關(guān)于知識社會學視野下的高校教師專業(yè)化

　　【論文關(guān)鍵詞】高校教師專業(yè)化 知識社會學

　　【論文摘要】本文從知識社會學的角度來認識與理解高校教師的專業(yè)化問題，特別是學科知識在認識教師專業(yè)發(fā)展中的重要作用。本文認為高深學科知識是理解高校教師專J,k4E~前提，同時高校教師專業(yè)化也是高校教師主動探求知識的過程．在此過程中教師還要進行知識的價值選擇和方法選擇，最后達到創(chuàng)生知識的目的。

　　上個世紀80年代以來。教師專業(yè)化成了教師教育研究的世界性潮流，極大地推動了許多國家教師教育新理念和新制度的建立。對于我國中小學教師來說，教師專業(yè)化的理論與實踐日趨成熟．教師的專業(yè)化趨向已經(jīng)比較明確．并且制定了一些有針對性和可操作性的政策與措施。然而，對于高校教師來說．專業(yè)化問題卻還是模糊的或不明朗的。本文試圖從知識社會學的角度．探求高校教師專業(yè)知識的形成，認識與理解高校教師的專業(yè)化問題。

　　一、生活視野中高校教師知識的構(gòu)成

　　知識社會學所關(guān)注的焦點在于人類的思想與其緣起的社會脈絡(luò)間的關(guān)系。它是對知識進行社會學考察的一門學科．主要是研究社會對知識的影響和作用。“知識社會學”這一概念最早由德國哲學家舍勒提出．但直到德國哲學家和社會學家卡爾-曼海姆(1893—1947)時期．知識社會學才真正成為一門獨立的學科。曼海姆認為知識社會學方法的應(yīng)用分三步：一是要確定一些思想類型。二是要把所分析的具體思想歸到所屬的思想類型中。三是把思想類型歸到所屬的社會歷史條件特別是特定的社會群體中。曼海姆稱這一方法為“歸屬法”。前兩步與藝術(shù)史的研究方法相類似．后一步則是他的知識社會學所特有的。

　　我們認為，知識社會學應(yīng)該致力于分析在社會中成為“知識”的事物。同時因為理論建構(gòu)無法窮盡社會中視為真實的事物；所以知識社會學必須先把人們在日常生活中“所知”的當作“事實”(reality)處理。日常生活的基本特征為：

　　(一)日常生活的現(xiàn)實互為主觀一此地此刻(hereand now)：一個人對世界的態(tài)度，是相應(yīng)于他人的態(tài)度而生的；同時，“此地、此刻”足個人日常生活中注意的焦點，也是其意識的寫實。雖然我和別人共同存在這個世界，但別人和我有不同的觀點．這是因為我的“此地”是他人的“彼處”，而我的“此刻”也未必和他人的相同。

　　(二)日常生活的現(xiàn)實，是被視為理所當然的現(xiàn)實，若欲改變此現(xiàn)狀。我們會極力的將困境的部分整合、合理化自己的意識。

　　(三)日常生活的現(xiàn)實具時序性——強制性。作為一高校教師，我們必須先通過資格考。才能教書、發(fā)表論文、出版書籍。

　　從日常生活的視角，透視大學教師的生活世界。作為教師，需要不斷關(guān)注教學，關(guān)注課堂。在教學中．會碰到許多困惑，如何成為一個好的高校教師。成為一個受歡迎的教師．自己需有個先在的價值判斷：高校教師的任務(wù)不僅是傳遞知識，還得創(chuàng)造知識．使知識得以薪火相傳，如何提高自己的科研能力．如何處理教學和科研的關(guān)系，這都是高校教師不得不思考的問題；同時作為生活在高校群體中的一員，還要面對人際交往的困惑。我們試圖透過高校教師日常生活的“言行”，探究其“觀點”，追蹤其思想產(chǎn)生的社會原因，給以合理性的建議。

　　知識社會學認為．日常生活中的社會互動．有兩種情形：其一是面對面情境，其二．匿名性(anonymous)的情境。高校教師在社會互動中，從其本身的特質(zhì)來說，也是有進取心的、智慧的一個群體，更容易在與別人交往中，反思自己，從而促進自己的成長。他們的知識處于“不斷修正”之中。因為與他人的相處．雙方在“面對面情境”中的態(tài)度與行動都會持續(xù)互換與修正。但是當我們在所生活的現(xiàn)實世界中，遇到某些逐漸遠離“此地、此刻”(hereandnow)的情境時，匿名性質(zhì)(anony—mous)會逐漸增加。包括生活中與他人際遇的經(jīng)驗．可能是親身實際接觸過或僅僅是聽說過的人。就有可能會產(chǎn)生程度不一的匿名，這些匿名的情境對高校教師知識的形成也具有重要的作用。他可以通過學習“第三”人的知識，來充實自己的知識構(gòu)建。通過書本的學習，間接提高自己的知識。

　　二、高校教師知識的構(gòu)成

　　(一)高校教師知識的專業(yè)性及特點

　　何謂“專業(yè)”?在漢語中，我們通常把“專業(yè)”看成是從事某種學業(yè)或職業(yè)的專I'-J~問。但是．在社會學的概念中，專業(yè)的內(nèi)涵遠遠超過這種學科體系的概念。近代西方哲學家懷特海認為，專業(yè)是一種行業(yè)，其活動有理論的根據(jù)和有科學的研究，可以驗證并且能從理論分析與科學驗證中積累知識來促進這個行業(yè)的活動。對于專業(yè)的認定，國際社會通常有三條公認的標準：1．成員的職業(yè)實踐有系統(tǒng)論作依據(jù)，有專門的技能作保證，有不斷的研究作支持；2．其成員把服務(wù)對象的利益放在首位，有嚴格的職業(yè)道德規(guī)范：3．其成員的行為不受外力的限制．有專業(yè)性的自主權(quán)。就個體而言，其成員有權(quán)依據(jù)其專業(yè)知識進行職業(yè)判斷，有個體承擔責任的“處方權(quán)”。

　　在中國，對教師知識具有專業(yè)性的特點，歸結(jié)起來有這樣幾個特點：1．較高的專門知識(所教學科)和技能；2．經(jīng)過較長時期的專門職業(yè)訓練，掌握教育學科的知識和技能，并經(jīng)過實踐；3．較高的職業(yè)道德；4．不斷進修的意識和能力。正如舒爾曼所認為“一個專業(yè)既是一種高度復雜的和熟練的工作，又是一種根植于知識的專業(yè)行為。而這些知識在學院、大學、實驗室和圖書館里產(chǎn)生、測試、豐富、被否定、轉(zhuǎn)化和被重建起來的。把某些事物稱作為專業(yè)即表示這些事情有一個在學府里被廣泛運用的知識基礎(chǔ)”。

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