淺談物權(quán)行為

[摘要]　　物權(quán)行為從其產(chǎn)生到現(xiàn)在一直是眾多法學(xué)者的對(duì)象，不同學(xué)者對(duì)其所持態(tài)度也不盡相同，爭(zhēng)論不休。而現(xiàn)在正值物權(quán)法立法和民法典制定之際，研究物權(quán)行為理論有重大意義。本文從物權(quán)行為的基本理論進(jìn)手，對(duì)物權(quán)行為的產(chǎn)生，內(nèi)容及意義作了詳述，同時(shí)重點(diǎn)了對(duì)物權(quán)行為理論所持的不同態(tài)度，并對(duì)其相關(guān)理由作了盡可能客觀的評(píng)價(jià)，進(jìn)而得出自己的結(jié)論：我們應(yīng)看到物權(quán)行為理論的重大理論價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)物權(quán)行為理論采取肯定態(tài)度。物權(quán)變動(dòng)是物權(quán)立法政策和立法技術(shù)上的重大課題，物權(quán)變動(dòng)的適當(dāng)選擇對(duì)我國(guó)正在制定的民法典具有重要意義。通過(guò)對(duì)物權(quán)行為理論的客觀分析，比較各國(guó)立法例的不同及其利弊，終極以為：我國(guó)物權(quán)變動(dòng)的立法例，應(yīng)在承認(rèn)物權(quán)行為理論的基礎(chǔ)上與物權(quán)行為理論相一致，即，我國(guó)物權(quán)變動(dòng)立法應(yīng)對(duì)物權(quán)行為理論采肯定態(tài)度�！　�[關(guān)鍵詞]

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