- 相關(guān)推薦
21世紀(jì)國(guó)際私法的地位和作用的探討
20世紀(jì)國(guó)際私法學(xué)掙脫沖突法的禁錮，在研究范圍，基本理論及研究方法等方面取得了較大發(fā)展，國(guó)際私法學(xué)的性質(zhì)也由"國(guó)內(nèi)法"向"兼具國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法"方向發(fā)展。20世紀(jì)國(guó)際私法學(xué)的發(fā)展軌跡已清晰地昭示出，正日益走向成熟的國(guó)際私法學(xué)將在21世紀(jì)得到持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。以下是小編收集整理了21世紀(jì)國(guó)際私法的地位和作用的探討，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
前言：國(guó)際私法是的一個(gè)部門或分支，它是調(diào)整在國(guó)際交往中所發(fā)生的民事、商事法律關(guān)系的一個(gè)獨(dú)立的法律部門，它對(duì)推動(dòng)和促進(jìn)不同國(guó)家或地區(qū)之間的民事、商事交往，維護(hù)國(guó)際間的正常秩序起著十分重要的作用。國(guó)際私法直到19世紀(jì)才逐步形成，至今，各國(guó)國(guó)際私法學(xué)者對(duì)國(guó)際私法許多眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)一詞。本文就國(guó)際私法在21世紀(jì)這個(gè)關(guān)鍵的其地位和作用加以探討。
關(guān)鍵詞：國(guó)際私法地位作用法律選擇平位協(xié)調(diào)
傳統(tǒng)國(guó)際私法普遍被認(rèn)為是強(qiáng)調(diào)法律關(guān)系與其“本座”之間的固定聯(lián)結(jié)，20世紀(jì)與21世紀(jì)之交，隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往和國(guó)際民事關(guān)系的發(fā)展，標(biāo)志著人類將從內(nèi)部的連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)抗與殘殺轉(zhuǎn)入到真正作為一個(gè)整體，通過(guò)各種協(xié)商、協(xié)調(diào)與合作的機(jī)制，謀求全人類共同、全面、持續(xù)的發(fā)展。傳統(tǒng)國(guó)際私法已不能完全適應(yīng)新的需要，其種種弊端也愈益受到不少學(xué)者的批判與非難。當(dāng)今的國(guó)際私法在，保持傳統(tǒng)基本框架的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了重大改革，必然導(dǎo)致國(guó)際私法的地位與作用的變化與演進(jìn)。
21世紀(jì)國(guó)際私法在整個(gè)國(guó)際法律體系中的地位將不斷提升
國(guó)際私法的產(chǎn)生和發(fā)展是與國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流日益發(fā)展，而各國(guó)法律規(guī)定又不盡相同的事實(shí)相聯(lián)系的。早在十三世紀(jì)，隨著地中海沿岸城市國(guó)家的相繼興起，國(guó)際間經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)日趨頻繁，越來(lái)越多的民商事法律關(guān)系涉及到不同國(guó)家的法律體系，從而使人們不得不面臨選擇法律以解決相互交往中發(fā)生的爭(zhēng)議問(wèn)題。于是，在對(duì)羅馬法進(jìn)行疏釋的過(guò)程中，第一次誕生了國(guó)際私法的學(xué)說(shuō)-法則區(qū)別說(shuō)。繼之而起的歐美大陸的資產(chǎn)階級(jí)革命等等眾多因素為國(guó)際私法的發(fā)展，創(chuàng)新，完善創(chuàng)造了條件。歷史事實(shí)表明，國(guó)際間的不斷交往和各國(guó)民商法的歧異是國(guó)際私法所賴以產(chǎn)生和存在的基礎(chǔ)。由此看來(lái)，國(guó)際私法的產(chǎn)生和存在是有其歷史價(jià)值的，是一個(gè)國(guó)家不可缺少的法律部門。
當(dāng)今，國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)與國(guó)際大市場(chǎng)的不斷發(fā)展，必然要求建立與之相適應(yīng)的國(guó)際法律環(huán)境。這種國(guó)際法律環(huán)境，一部分由國(guó)際公法所構(gòu)成-它保障國(guó)際新秩序的確立和運(yùn)作；一部分由國(guó)際經(jīng)濟(jì)法所構(gòu)成-它保障國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的確立和運(yùn)作；一部分毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)由國(guó)際私法所構(gòu)成-它保障國(guó)際民商新秩序的確立和運(yùn)作。國(guó)際私法的存在正是國(guó)際社會(huì)在新時(shí)期人類整體意識(shí)得到發(fā)展的必然產(chǎn)物。
而在當(dāng)代國(guó)際私法的演進(jìn)過(guò)程中，社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)際私法的出現(xiàn)，打破了西方國(guó)家的國(guó)際私法一統(tǒng)天下的局面。第二次世界大戰(zhàn)后，隨著發(fā)展家的崛起，許多發(fā)展中國(guó)家建立和健全了自己的國(guó)際私法；同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，的進(jìn)步，的發(fā)達(dá)以及政治的協(xié)調(diào)使得人類的聯(lián)系更密切，國(guó)際民商事交往更加頻繁。在這種情況下，各國(guó)國(guó)際私法日益趨同，國(guó)際私法的統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。而且，國(guó)際私法學(xué)說(shuō)百家爭(zhēng)鳴，不斷推動(dòng)著國(guó)際私法立法和司法實(shí)踐的改革和創(chuàng)新。
隨著全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和科技技術(shù)的突飛猛進(jìn)，在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)中，國(guó)際私法的發(fā)展勢(shì)態(tài)越來(lái)越強(qiáng)，全球性規(guī)范沖突進(jìn)一步加劇，而實(shí)體統(tǒng)一法又遠(yuǎn)為達(dá)到可以在所有問(wèn)題上協(xié)調(diào)各國(guó)于沖突的程度同時(shí)新的問(wèn)題又將不斷出現(xiàn)，更何況還有一些國(guó)家尚未加入世界貿(mào)易組織。[1]而此時(shí)，國(guó)際私法作為國(guó)際民商事法律關(guān)系的調(diào)整器和潤(rùn)滑劑，在國(guó)際社會(huì)生活中的作用和地位正在加強(qiáng)，并且日益受到人們的重視。
和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的主題。盡管國(guó)際社會(huì)仍然充滿著尖銳的矛盾和對(duì)立，但是，國(guó)際社會(huì)各國(guó)之間的聯(lián)系和交往更加密切，相互依賴和需要大大加強(qiáng)，共同關(guān)心的問(wèn)題越來(lái)越多，和平于發(fā)展一成為時(shí)代的最強(qiáng)音。國(guó)際社會(huì)內(nèi)部的矛盾和對(duì)立已不在是主要方面，而國(guó)際社會(huì)的統(tǒng)一性，整體性則起決定性作用。國(guó)際社會(huì)的這種發(fā)展趨勢(shì)表明，全球化趨勢(shì)是人類社會(huì)謀求共同發(fā)展何共同利益的一種必然結(jié)果。所以，在下一個(gè)世紀(jì)，各國(guó)經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性和依賴性日益增強(qiáng)，國(guó)際民商事關(guān)系在國(guó)際關(guān)系中的基礎(chǔ)性地位也正日益增強(qiáng)。由此看來(lái)，當(dāng)代國(guó)際私法適應(yīng)和平與發(fā)展的時(shí)代要求，在推動(dòng)和促進(jìn)國(guó)際民商事活動(dòng)中扮演著重要的角色，越來(lái)越受到重視，已成為國(guó)際法律體系中的一個(gè)重要分支。
21世紀(jì)國(guó)際私法在整個(gè)國(guó)際體系的作用將有所演變
眾所周知，國(guó)際私法是隨著解決各國(guó)之間法律沖突的需要而起來(lái)的，其作用在于消除調(diào)整涉外民事關(guān)系的國(guó)際民商法律的沖突。按照傳統(tǒng)的國(guó)際私法選擇法律的總是選擇其中一個(gè)國(guó)家的法律來(lái)處理，它是法律適用法，即一國(guó)法院受理涉外民、商事案件涉及到數(shù)國(guó)法律的效力時(shí)，由其確定應(yīng)當(dāng)適用哪國(guó)法律的法律。在當(dāng)今世界，國(guó)際私法的任務(wù)不僅在于保障內(nèi)國(guó)在涉外民商事關(guān)系中法律適用的主權(quán)權(quán)利，而且在促進(jìn)國(guó)家對(duì)外友好交往和開(kāi)展平等互利的經(jīng)貿(mào)合作方面也發(fā)揮著不可替代的作用。
隨著高新的發(fā)展，人類的普遍聯(lián)系和相互依存關(guān)系不斷加強(qiáng)，便法律在保護(hù)國(guó)內(nèi)與國(guó)際社會(huì)秩序方面有了新的特點(diǎn)。也就是說(shuō)國(guó)際私法的作用將從主要著眼于解決個(gè)案法律的選擇適用轉(zhuǎn)入到構(gòu)筑適合國(guó)際大市場(chǎng)運(yùn)作的民商法新秩序，從而在人類全球或整體意識(shí)不斷加強(qiáng)的要求下賦予自己的重大使命。突出表現(xiàn)在國(guó)際社會(huì)中法律之間的平位協(xié)調(diào)。所謂平位協(xié)調(diào)，乃指：各主權(quán)者對(duì)國(guó)際民商法律沖突的解決，立足各國(guó)法律平等，通過(guò)消除不同法律的抵觸或減少、避免法律沖突來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)際社會(huì)民商法律的協(xié)調(diào)。
觀“法則區(qū)別說(shuō)”以后的國(guó)際私法，始終未擺脫單純著眼于從相互抵觸的不同國(guó)家的國(guó)內(nèi)法中選擇其一且往往優(yōu)先選擇國(guó)內(nèi)法加以適用的傳統(tǒng)，毫無(wú)疑問(wèn)，向主權(quán)優(yōu)位傾斜的法律選擇作為解決民商法律沖突的基本方法有著顯然的局限性。首先，向主權(quán)優(yōu)位傾斜的法律選擇不僅肯定了國(guó)際民商法抵觸的現(xiàn)實(shí)合理性，且以非善意（或稱對(duì)抗）的態(tài)度對(duì)待外國(guó)法，制約了主權(quán)者間民商法律的合作。其次，主權(quán)者堅(jiān)持主權(quán)優(yōu)位，極易導(dǎo)致沖突規(guī)范向國(guó)內(nèi)傾斜并造成沖突規(guī)范的沖突，使國(guó)際民商法律沖突復(fù)雜化。再次，立足主權(quán)優(yōu)位的法律選擇，往往把主權(quán)者的利益目標(biāo)置于最顯要的地位，并不惜動(dòng)用識(shí)別、反致或轉(zhuǎn)致、公共秩序保留等手段擴(kuò)大內(nèi)國(guó)法的適用，而使當(dāng)事人的利益目標(biāo)受到冷落（尤其是相關(guān)主權(quán)者及其屬民的利益目標(biāo)受到忽視），這勢(shì)必挫傷當(dāng)事人參與國(guó)際民商因素交流的積極性，從而妨礙國(guó)際民商資源的流動(dòng)與優(yōu)化配置。[2]
時(shí)至21世紀(jì)，國(guó)家的發(fā)展與國(guó)際的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越密不可分，國(guó)際民商事關(guān)系得到了空前蓬勃的發(fā)展，國(guó)際民商事關(guān)系已從早期的人的身份關(guān)系、物權(quán)關(guān)系和混合關(guān)系發(fā)展至物權(quán)、合同、侵權(quán)、婚姻、家庭繼承、票據(jù)、信托、破產(chǎn)、保險(xiǎn)及知識(shí)產(chǎn)權(quán)等領(lǐng)域。而國(guó)際民商事關(guān)系的發(fā)展必然要求各國(guó)通過(guò)各種形式的協(xié)調(diào)以創(chuàng)造一個(gè)有利于新的國(guó)際民商事秩序的法律秩序。再說(shuō)國(guó)際與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)因素的交流效益的實(shí)現(xiàn)以交流規(guī)則為中介，即依賴于各國(guó)民商法規(guī)則和調(diào)整民商法律沖突的國(guó)際私法。這樣，如果國(guó)際私法不發(fā)展，不完善其應(yīng)有的功能與作用而僅限于法律選擇以顯示其功用，那么它將無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要。所以，當(dāng)國(guó)際社會(huì)民商事交流日益繁盛，技術(shù)日益發(fā)達(dá)，相互依賴、相互制約大大加強(qiáng)時(shí)，主權(quán)者的國(guó)際社會(huì)觀念也發(fā)生了變化時(shí)，國(guó)際私法也就由立足主權(quán)優(yōu)位向追求平位協(xié)調(diào)發(fā)展。[3]
現(xiàn)代國(guó)際私法應(yīng)該以追求建構(gòu)國(guó)際民商新秩序?yàn)榻K極目標(biāo)，國(guó)際私法的功能應(yīng)實(shí)現(xiàn)由解決法律沖突到構(gòu)筑國(guó)際民商新秩序的徹底轉(zhuǎn)換，趨同化時(shí)國(guó)際私法所蘊(yùn)涵的一個(gè)本質(zhì)特征。而這種趨同化的不斷加強(qiáng)，統(tǒng)一實(shí)體法將成為國(guó)際私法的主要規(guī)范并成為國(guó)際民商法律秩序的主要方面。統(tǒng)一實(shí)體法是由各主權(quán)者共同協(xié)商一致的結(jié)果，其采納和接受意味著各主權(quán)者在該領(lǐng)域民商法律差異性的減少或消除，也意味著各主權(quán)者在該領(lǐng)域主權(quán)優(yōu)位思想的放棄。因而，統(tǒng)一實(shí)體法的進(jìn)一步發(fā)展，必然推動(dòng)國(guó)際私法由主權(quán)優(yōu)位向強(qiáng)調(diào)平位協(xié)調(diào)的方向發(fā)展。[4]
國(guó)際私法統(tǒng)一化的及實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展，尤其是海牙國(guó)際私法會(huì)議1951年確立了它作為常設(shè)國(guó)際組織的地位以及“私法統(tǒng)一協(xié)會(huì)”等全球性的國(guó)際私法統(tǒng)一化組織推動(dòng)了國(guó)際私法在解決民商法沖突中強(qiáng)調(diào)平位協(xié)調(diào)。
由此看來(lái)，當(dāng)代國(guó)際私法強(qiáng)調(diào)平位協(xié)調(diào)，將使解決民商法律沖突的方法更加多層次化、系統(tǒng)化，其中能靈活表現(xiàn)主權(quán)者意志以適應(yīng)新的國(guó)際形勢(shì)的方法將更受普遍重視。在國(guó)際民商事交流中當(dāng)事人的利益將更加得到重視。國(guó)際私法產(chǎn)生的意義，一方面在于解決主權(quán)者間民商法律的沖突，另一方面也在于促進(jìn)國(guó)際民商事交流的發(fā)展，后者往往取決于對(duì)國(guó)際民商事當(dāng)事人的積極性的調(diào)動(dòng)。
追求平位協(xié)調(diào)的國(guó)際私法需要各主權(quán)者著眼國(guó)際社會(huì)主權(quán)者之間的平位和相互妥協(xié)與謀求一致地解決民商法律沖突，沖突規(guī)范結(jié)構(gòu)的改造、沖突規(guī)范的統(tǒng)一化、統(tǒng)一實(shí)體法的進(jìn)一步發(fā)展、國(guó)際慣例和現(xiàn)代商人法的地位日益突出及各主權(quán)者愈來(lái)愈關(guān)注國(guó)際社會(huì)公共秩序，以消除和減少主權(quán)優(yōu)位及主權(quán)對(duì)抗為基礎(chǔ)的，體現(xiàn)平位協(xié)調(diào)精神的沖突規(guī)范的統(tǒng)一化及統(tǒng)一實(shí)體法都是各主權(quán)者共同協(xié)商和加強(qiáng)共同利益目標(biāo)的重要紐帶，也是相互協(xié)作的重要契機(jī)，有助于國(guó)際共同體觀念的強(qiáng)化，更加推動(dòng)了主權(quán)者放棄主權(quán)本位，樹(shù)立國(guó)際本位意識(shí)。
【21世紀(jì)國(guó)際私法的地位和作用的探討】相關(guān)文章：
探析人力資本在企業(yè)中的地位和作用03-18
淺析人力資本在企業(yè)中的地位和作用03-24
論企業(yè)文化在現(xiàn)代企業(yè)中的地位和作用03-09
論工程師在施工索賠中的地位和作用12-05
論禮在先秦儒家思想中的地位和作用11-21
試析中國(guó)文化在大學(xué)英語(yǔ)中的地位和作用03-23