淺談自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游管理現(xiàn)狀論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家最不陌生的就是論文了吧，論文的類(lèi)型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的淺談自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游管理現(xiàn)狀論文，歡迎閱讀與收藏。
摘要：
近年來(lái)，中國(guó)自然保護(hù)區(qū)迅速發(fā)展，但“重?cái)?shù)量輕質(zhì)量、重建設(shè)輕管理”的發(fā)展現(xiàn)狀使得自然保護(hù)區(qū)受到不同程度的破壞。為了實(shí)現(xiàn)自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展，就需要對(duì)旅游管理對(duì)策進(jìn)行改進(jìn)和完善。
關(guān)鍵詞：
自然保護(hù)區(qū)；生態(tài)；旅游管理；
引言：
我國(guó)民族地區(qū)的自然保護(hù)區(qū)旅游蓬勃發(fā)展，但由于經(jīng)營(yíng)管理不善、資源過(guò)度開(kāi)發(fā)利用、文化意識(shí)和生態(tài)意識(shí)薄弱，一些民族地區(qū)單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視對(duì)自然保護(hù)區(qū)生態(tài)環(huán)境、自然保護(hù)區(qū)資源及民族文化的保護(hù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)和文化保護(hù)的`矛盾突出，制約了民族地區(qū)自然保護(hù)區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展，亟需轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走生態(tài)化道路。與此同時(shí)，在“美麗自然保護(hù)區(qū)建設(shè)”、生態(tài)文明建設(shè)理念引導(dǎo)下，我國(guó)越來(lái)越重視自然保護(hù)區(qū)旅游的生態(tài)化，因此，推進(jìn)民族地區(qū)自然保護(hù)區(qū)旅游的生態(tài)化轉(zhuǎn)型更是迫在眉睫。
1、自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游管理現(xiàn)狀
現(xiàn)如今，自然保護(hù)區(qū)生態(tài)建設(shè)較為薄弱，服務(wù)接待設(shè)施不齊全。如馬山縣人民政府官網(wǎng)發(fā)布的馬山縣“十二五”環(huán)境保護(hù)規(guī)劃目標(biāo)達(dá)標(biāo)情況表顯示，截至20xx年，馬山縣城鎮(zhèn)垃圾無(wú)害化處理、縣域污水集中處理、建成區(qū)綠化覆蓋率等尚未達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。以紅水河景區(qū)沿線(xiàn)的村莊為例。目前興華村路燈建設(shè)尚未完全普及，且未利用太陽(yáng)能來(lái)發(fā)電，而是仍連著農(nóng)戶(hù)家的電線(xiàn)電纜。道路兩旁、河岸兩邊垃圾桶均未設(shè)置，村民們倒放垃圾要走較遠(yuǎn)的路，垃圾倒放點(diǎn)相對(duì)簡(jiǎn)陋，道路上不時(shí)能看到食品包裝袋。河岸兩邊及河道無(wú)相關(guān)提醒游客愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的指示牌，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境與水體環(huán)境隨著游客進(jìn)入量的加大逐漸惡化。目前馬山縣各自然保護(hù)區(qū)旅游景區(qū)周邊的民宿總的來(lái)說(shuō)較為匱乏，且服務(wù)設(shè)施不齊全，接待的游客量有限，導(dǎo)致過(guò)夜游客較少，對(duì)自然保護(hù)區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)不大。同時(shí)由于廁所革命的建設(shè)尚不成熟，部分自然保護(hù)區(qū)旅游景區(qū)沒(méi)有公廁，游客只能去到附近村民家排隊(duì)上廁所，不僅給游客帶來(lái)了不便，也對(duì)村民的正常生活造成了一定的影響。
2、自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游管理對(duì)策
（1）環(huán)保生態(tài)化。良好的生態(tài)環(huán)境有助于實(shí)現(xiàn)中華民族的可持續(xù)發(fā)展。近年來(lái)，馬山縣自然保護(hù)區(qū)旅游在發(fā)展中對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成了一定程度的影響，尤其是垃圾倒放與處理不當(dāng)，使當(dāng)?shù)氐暮此w受到污染，進(jìn)而影響到整個(gè)自然保護(hù)區(qū)的風(fēng)貌。基于此，馬山縣應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)自然保護(hù)區(qū)生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立健全的監(jiān)督管理機(jī)制來(lái)規(guī)范自然保護(hù)區(qū)垃圾的倒放與水體環(huán)境的治理；對(duì)小都百、弄拉等重點(diǎn)景區(qū)加強(qiáng)生態(tài)綠化，完善城鄉(xiāng)公共交通設(shè)施的建設(shè)，減少碳排放；繼續(xù)深入開(kāi)展“美麗馬山·宜居自然保護(hù)區(qū)”活動(dòng)，對(duì)自然保護(hù)區(qū)環(huán)境進(jìn)行全面整治；繼續(xù)深入開(kāi)展“廁所革命”，增設(shè)民宿；建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，激勵(lì)、引導(dǎo)村民自覺(jué)參與到生態(tài)環(huán)保建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)生態(tài)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
�。�2）農(nóng)旅、文旅結(jié)合生態(tài)化。旅游業(yè)是一個(gè)綜合性較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，民族地區(qū)相對(duì)較封閉，但農(nóng)業(yè)資源、民俗文化資源豐富，要實(shí)現(xiàn)自然保護(hù)區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展，就應(yīng)使旅游與農(nóng)業(yè)、民俗文化協(xié)調(diào)發(fā)展。馬山縣金銀花、旱藕、桑蠶、紅薯等農(nóng)產(chǎn)品資源豐富，應(yīng)充分利用田園風(fēng)光、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)、特色農(nóng)產(chǎn)品、無(wú)公害蔬菜基地等，增設(shè)休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)；利用紅水河等河域資源，發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，合理開(kāi)發(fā)漁業(yè)；發(fā)展林下養(yǎng)殖，鼓勵(lì)村民把家庭養(yǎng)殖轉(zhuǎn)到山腳林下，集體養(yǎng)殖，重點(diǎn)發(fā)展黑山羊、里當(dāng)雞等特色養(yǎng)殖品牌，規(guī)模化開(kāi)發(fā)生態(tài)養(yǎng)殖業(yè)。以“三區(qū)一帶一中心”為目標(biāo)，以古零鎮(zhèn)為重點(diǎn)，對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行集中連片開(kāi)發(fā)，依托豐富的農(nóng)業(yè)資源、地域風(fēng)情，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游。同時(shí)建立較完善的地方性分配體系，制定合理的分配標(biāo)準(zhǔn)，以保障村民利益為主，處理好當(dāng)?shù)卮迕衽c政府和企業(yè)的關(guān)系，為自然保護(hù)區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。
近年來(lái)特色民俗文化成為助推自然保護(hù)區(qū)旅游發(fā)展的重要因素，但民俗文化的傳承與發(fā)展也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。馬山縣應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，充分利用網(wǎng)絡(luò)，將民俗文化與自然保護(hù)區(qū)旅游結(jié)合，借助影視節(jié)目、節(jié)慶活動(dòng)等全面展示民俗文化的魅力。以保護(hù)為前提，注重挖掘壯、瑤等民俗文化的精髓，合理開(kāi)發(fā)利用；做好古建筑的保護(hù)工作，建立針對(duì)特色文化資源保護(hù)的法規(guī)，做到在保護(hù)中開(kāi)發(fā)，在開(kāi)發(fā)中傳承，避免或減少民俗文化被過(guò)度商業(yè)化的現(xiàn)象，保持文化的原真性。馬山縣山地旅游資源豐富，城鄉(xiāng)道路建設(shè)基本完善，可因地制宜開(kāi)展山地馬拉松、山地自行車(chē)等體育賽事，同期舉行形式多樣的民俗文化旅游活動(dòng)，加強(qiáng)節(jié)慶活動(dòng)的輻射作用，大力發(fā)展生態(tài)體育游、生態(tài)文化游。
參考文獻(xiàn)
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