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淺談新課標(biāo)體系下小學(xué)語文的教育教學(xué)體系改革

時間:2024-10-03 12:25:33 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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淺談新課標(biāo)體系下小學(xué)語文的教育教學(xué)體系改革

  隨著基礎(chǔ)教育課程、教學(xué)改革的不斷推進,小學(xué)語文教育教學(xué)能夠更好地展現(xiàn)自身魅力,在吸收并借鑒多元化基礎(chǔ)上,具有鮮明的時代特征,更具生命力。在此過程中,需要圍繞新課標(biāo)理念,采取各種有效的措施,優(yōu)化小學(xué)語文教育教學(xué)體系,使其充分展現(xiàn)自身魅力,更好地指導(dǎo)小學(xué)語文教育教學(xué)工作,更好地實施素質(zhì)教育。以此,不斷促進小學(xué)語文教育教學(xué)事業(yè)向前發(fā)展,走上長遠的發(fā)展道路。

淺談新課標(biāo)體系下小學(xué)語文的教育教學(xué)體系改革

  1國學(xué)經(jīng)典為小學(xué)語文教育教學(xué)的第一“大石塊”

  在傳統(tǒng)小學(xué)語文教育中,特別重視字的教學(xué),集中識字是采取的主要方法。在兒童入學(xué)以后,需要花費大概一年的時間來認識兩千多個漢字,并逐漸成“三、百、千”那套,即《千字文》、《三字經(jīng)》、《百家姓》,剛好有兩千多個經(jīng)常使用的字。再加上“三、百、千”有著整齊的音節(jié)、押韻,有利于兒童記誦。為此,在傳統(tǒng)語文教學(xué)中,“三、百、千”是重要的教材,并對學(xué)生進行集體識字。而在新課標(biāo)背景下,國學(xué)境地呢成為第一“大石塊”。主要是因為儒釋道三家文化便是中國文化精髓,儒家文化是其中的主流。就經(jīng)典而言,具有較強的權(quán)威性、典范性。國學(xué)經(jīng)典是由多種元素組合而成,比如,《弟子規(guī)》、《孟子》、《論語》。就“經(jīng)典”而言,它折射出民族的智慧與靈魂,是民族得以生存發(fā)展的重要保障。同時,它也是寶貴的文化遺產(chǎn),有著多樣化的價值?梢,讓小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典有著非常深遠的意義,可以使我國悠久的歷史文化得到更好地傳承與發(fā)展。在蒙童階段,要更加注重孩子純正無邪品質(zhì)的培養(yǎng),使他們從小具備良好的品德。在此基礎(chǔ)上,讀書可以在一定程度上改變?nèi)说臍赓|(zhì),社會風(fēng)氣也會隨之發(fā)生變化。但自“五四運動”以來,傳統(tǒng)文化逐漸失落,在新課標(biāo)背景下,對這方面提出了新的要求,需要重新找回那些丟失的重要東西,重新構(gòu)建全新的社會文明秩序。

  2詩歌經(jīng)典是小學(xué)語文教育教學(xué)的第二“大石塊”

  在小學(xué)語文教育教學(xué)體系改革中,詩歌經(jīng)典便是其中的第二“大石塊”。有人說:中國文化屬于詩性文化,而詩教便是中國教育的關(guān)鍵所在。在中國民間,五言絕句是孩子咿呀學(xué)語時候背誦的重要內(nèi)容!稛o言之美》是朱光潛的作品,其中提到對詩歌的認識,對于文學(xué)來說,詩詞遠比散文的彈性大。換句話說,和散文相比,詩詞所含的無言之美更加豐富。就散文而言,注重情感的流露,就詩詞來說,更加注重含蓄、暗示,那種若即若離的感覺,來吸引讀者,有著朦朧之美、意境之美。在知識經(jīng)濟時代下,想要不斷提高文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)文學(xué)欣賞素養(yǎng)是首要前提。在此過程中,必須意識到詩詞的重要性,為培養(yǎng)鑒賞無言之美素養(yǎng)提供利用的保障。為此,在小學(xué)語文教學(xué)中,必須把詩歌教學(xué)放在關(guān)鍵性位置。但在篩選小學(xué)詩歌的時候,需要堅持這樣的原則,即以中國古代詩詞為中心,以現(xiàn)代詩歌為輔。結(jié)合小學(xué)生已有的水平,興趣愛好、年齡特征等,小學(xué)一、二年級以歷代經(jīng)典絕句為主,大概有80首;三、四年級重心放在唐詩上,大概有80首,五、六年級主要體現(xiàn)在這些方面,比如,《古詩十九首》、《詩經(jīng)》,也有80首。就現(xiàn)代詩歌來說,要把重心放在名家短篇上,要結(jié)合小學(xué)生已有水平,選取中、外名家的作品,比如,泰戈爾、冰心,大概有60篇。借助這些詩歌經(jīng)典,不斷培養(yǎng)小學(xué)生的民族氣質(zhì),引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價值觀。

  3兒童文學(xué)經(jīng)典是小學(xué)語文教育教學(xué)的第三“大石塊”

  從某種角度來說,國學(xué)經(jīng)典、詩歌經(jīng)典面向的是歷史,而兒童文學(xué)經(jīng)典則面向的是現(xiàn)代、兒童。就兒童文學(xué)經(jīng)典來說,主要寫給兒童的,充分了童趣、童心以及想象力,符合兒童各方面的特點。《漢語教學(xué)的過去、現(xiàn)在、未來》一文中,說道:文學(xué)教育具有其特殊性,是一種精神與思想教育,更是一種美學(xué)教育,有利于開發(fā)人的智力。在學(xué)習(xí)不同類型文學(xué)作品中,學(xué)生相關(guān)方面的能力也能得到極大地提升,比如,創(chuàng)造思維能力、聯(lián)想能力。就兒童而言,是他們是天生的幻想家、作家、哲學(xué)家等,開展兒童文學(xué)教學(xué)有利于從小培養(yǎng)他們多方面的素養(yǎng),也能在一定程度上,不斷推動小學(xué)文學(xué)教育事業(yè)向前發(fā)展。為此,需要結(jié)合兒童文學(xué)特點,合理劃分,在低年級學(xué)生中開展繪本閱讀,在中、高年級學(xué)生中,以童話、兒童小說為主。此外,教師要全方位分析不同階段學(xué)生各方面特點,選取適合他們的名家名篇,不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,并多鼓勵他們自由、共享、親子閱讀,使其充分感受到閱讀的樂趣,在一種“輕松、愉快”的氛圍中學(xué)習(xí)文化知識,不斷拓寬他們的視野,完善他們的認知結(jié)構(gòu)體系,積累更多的語文知識,為進入更高階段的學(xué)習(xí)做好鋪墊。

  4結(jié)語

  總而言之,在新課標(biāo)背景下,改革小學(xué)語文教育教學(xué)體系至關(guān)重要,有利于豐富小學(xué)語文教材內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)形式,增加語文教學(xué)的趣味性,引導(dǎo)學(xué)生獲取更多的語文知識,開拓他們的視野,不斷完善他們的知識結(jié)構(gòu)體系,還能進一步提高他們各方面的技能,促進學(xué)生的全面發(fā)展。但小學(xué)語文教育教學(xué)體系改革是一項系統(tǒng)而復(fù)雜的工程,建設(shè)周期較長,難度較大,需要長期不懈的努力。在完善小學(xué)語文教育教學(xué)體系的同時,還需要圍繞這“三塊大石頭”,合理安排教學(xué)時間,采用多樣化的教學(xué)方法,轉(zhuǎn)換師生角色,增加師生互動,為學(xué)生營造良好的課堂氛圍,確保課堂教學(xué)活動的順利開展,提高語文教學(xué)的效率與質(zhì)量。以此,促使新時期小學(xué)語文教學(xué)事業(yè)更好地踐行素質(zhì)教育的客觀要求,真正走上素質(zhì)教育的道路。

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