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理工科院校人文教育問(wèn)題與對(duì)策論文
摘要：知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)要求理科類(lèi)學(xué)生不但要具備專(zhuān)業(yè)技能，還應(yīng)該具有一定的人文素質(zhì)。但是，目前我國(guó)大多理工類(lèi)院校由于長(zhǎng)期傳統(tǒng)思想以及功利主義的影響，人文教育的課程設(shè)置、資源分配等還存在一定的問(wèn)題。文章認(rèn)為可以從：樹(shù)立適應(yīng)人文教育要求的人才培養(yǎng)觀，營(yíng)造良好的人文教育環(huán)境以及構(gòu)建科學(xué)的人文教育課程體系等方面著手，進(jìn)一步增強(qiáng)理工科學(xué)生的人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：人文教育；理工科院校；問(wèn)題對(duì)策
一、人文教育相關(guān)概念界定
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》關(guān)于“人文”解釋?zhuān)悍褐溉祟?lèi)社會(huì)各種文化現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和思想觀念。人文知識(shí)涉及：歷史、政治、哲學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言等方面。人文教育，主要是指有目的，有計(jì)劃地向?qū)W生教授人文知識(shí)，實(shí)現(xiàn)其人格精神與品格提高的過(guò)程。
二、我國(guó)理工科院校人文教育發(fā)展現(xiàn)狀
經(jīng)過(guò)多年的改革發(fā)展，我國(guó)理工科院校人文教育已經(jīng)進(jìn)入了初步實(shí)行時(shí)期�？傮w而言，我國(guó)理工科院校普遍認(rèn)識(shí)到人文教育的重要性，并為改善學(xué)校人文教育水平積極探索新途徑。但是，現(xiàn)階段我國(guó)部分高等學(xué)校，尤其是理工科院校，由于受到長(zhǎng)期傳統(tǒng)“重理輕文”等思想的影響，導(dǎo)致人文教育與科學(xué)教育分離，理工科學(xué)生的人際關(guān)系、語(yǔ)言表述等能力明顯短缺。如何創(chuàng)造性地解決此類(lèi)問(wèn)題是現(xiàn)階段理工科院校教育改革關(guān)注的重點(diǎn)，對(duì)我國(guó)教育的發(fā)展具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
三、我國(guó)理工科院校人文教育面臨的主要問(wèn)題
(一)人文教育認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)
2001年，國(guó)家教育部高教司的《關(guān)于人才問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告》就顯示：畢業(yè)生文字表達(dá)方面很欠缺，對(duì)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、音樂(lè)等重視程度相當(dāng)?shù)�；不僅如此，其中只有不到五分之一的人能夠較為完整講述出孔子、孟子、老子等文化名人的思想見(jiàn)解，不到一半的人曾經(jīng)較為完整地讀過(guò)兩部外國(guó)文學(xué)作品。伴隨著學(xué)生就業(yè)難度增加，很多學(xué)生求學(xué)只是為了以后好就業(yè)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中重專(zhuān)業(yè)、輕素質(zhì)，重知識(shí)、輕能力，從而形成了急功近利的求學(xué)觀念。學(xué)生往往不愿意參加人文講座與報(bào)告、學(xué)生會(huì)等文化活動(dòng)，選擇文科類(lèi)選修課，大多是為了湊學(xué)分。這種狀況導(dǎo)致了我國(guó)培養(yǎng)出的理工科學(xué)生在技術(shù)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域與人文領(lǐng)域能力不相稱(chēng)，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、創(chuàng)新能力缺乏。
(二)人文教育方面資源有限
1.平臺(tái)資源匱乏，人文氣息不濃從教育的環(huán)境方面看，理工類(lèi)院校學(xué)生的人文教育不但受制于狹隘的知識(shí)面，還缺乏濃厚的校園文化氛圍的熏陶。理工類(lèi)學(xué)校大多比較關(guān)注實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)，對(duì)實(shí)驗(yàn)儀器的要求十分嚴(yán)格，而人文教育方面投入少之又少，缺乏應(yīng)有的平臺(tái)資源，人文社會(huì)科學(xué)的圖書(shū)和教材相對(duì)匱乏，并沒(méi)有建立專(zhuān)門(mén)的大學(xué)生文化活動(dòng)中心、視聽(tīng)教室。一些院校把修建學(xué)校建筑、改善文化設(shè)施等視為校園文化建設(shè)，并以物質(zhì)文化建設(shè)作為評(píng)價(jià)校園文化建設(shè)的指標(biāo)，但是卻很少開(kāi)展有品質(zhì)的人文類(lèi)活動(dòng)，對(duì)各類(lèi)文化教育活動(dòng)往往流于形式，甚至把校園文化建設(shè)視作教育教學(xué)活動(dòng)的管理手段。2.人文教育類(lèi)師資力量薄弱目前理工類(lèi)院�？茖W(xué)教育投入和人文教育投入之間的差距越來(lái)越大，人文教師工資待遇低，科研條件差，嚴(yán)重打擊其工作積極性，一些教師忙于開(kāi)展第二職業(yè)，無(wú)法專(zhuān)注于教書(shū)育人，對(duì)待學(xué)生教育很敷衍。還有些學(xué)校人文類(lèi)的老師數(shù)量只是個(gè)位數(shù)，一個(gè)老師往往要奔波于各個(gè)年級(jí)各種不同課程間，教師的教育任務(wù)繁重，導(dǎo)致其往往無(wú)法專(zhuān)心科研。有些理工類(lèi)院校的人文由于教師師資力量不足，人文類(lèi)課程教育多數(shù)以選修的形式進(jìn)行，并且大多數(shù)上課是在晚上或者周末，甚至是不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生混雜在一起，人員規(guī)模龐大。
(三)人文課程設(shè)置不合理
1.課程設(shè)置缺乏科學(xué)性我國(guó)文理分科一般從高中開(kāi)始實(shí)行，這也致使理科學(xué)生從小對(duì)人文類(lèi)課程的了解不足。進(jìn)入大學(xué)階段，我國(guó)各理工類(lèi)院校一般把哲學(xué)、歷史、文學(xué)以及藝術(shù)課作為選修課設(shè)置，對(duì)于其內(nèi)容大多由選修課老師自行決定，既沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)劃也沒(méi)有固定的教材和統(tǒng)一編制的教學(xué)大綱。這樣的結(jié)果就是，各高校關(guān)于文、史、哲等基礎(chǔ)性人文類(lèi)課程種類(lèi)設(shè)置不是過(guò)于狹窄就是過(guò)于繁雜。2.人文教育類(lèi)課程設(shè)置不足理工類(lèi)院校普遍存在人文教育課程設(shè)置占比不足，人才培養(yǎng)模式單一的現(xiàn)象。我國(guó)大多數(shù)理工類(lèi)專(zhuān)業(yè)人文教育類(lèi)課程占總課程的課時(shí)數(shù)一般不超過(guò)10%，而國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家一般都在20%以上。比如：美國(guó)麻省理工學(xué)院就有一項(xiàng)要求，理工科的學(xué)生要修滿8門(mén)關(guān)于人文、藝術(shù)和社會(huì)科學(xué)的課，且該課占總課程的比不得低于20%。最近又制定一項(xiàng)規(guī)定，理工專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)人文社科類(lèi)的學(xué)習(xí)必須系統(tǒng)化。
四、完善我國(guó)理工科院校人文教育的對(duì)策
(一)樹(shù)立適應(yīng)人文教育要求的人才培養(yǎng)觀
理工科院校首先要轉(zhuǎn)變教育理念，尤其是領(lǐng)導(dǎo)層要從根本上加強(qiáng)對(duì)人文教育的重視，只有重視人文教育才能認(rèn)識(shí)、理解人文教育的內(nèi)涵以及對(duì)學(xué)生發(fā)展具有無(wú)法替代的意義，才能逐漸轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)的模式，在教育過(guò)程中不斷融入人文精神，最終才能滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)綜合性人才的需求。華中科技大學(xué)的楊叔子院士認(rèn)為，工科的基礎(chǔ)在理科，理工科的基礎(chǔ)在文科。這不僅僅是對(duì)華中科技大學(xué)人文教育發(fā)展的概括，更值得理工科院校深思。只有觀念上重視科學(xué)教育與人文教育融合，才能正確落實(shí)人文教育。
(二)營(yíng)造良好的人文教育環(huán)境
1.營(yíng)造有人文內(nèi)涵的校園環(huán)境理工科院校的校園環(huán)境營(yíng)造，一方面：讓校園充滿人文內(nèi)涵，可以圍繞學(xué)校的發(fā)展歷史、著名校友或者行業(yè)精英，從教育或者審美的角度出發(fā)，精心打造人文景觀，使之充滿人文氣息，讓人文教育融進(jìn)校園的每一面墻。另一方面：讓人文教育和校園文化活動(dòng)相結(jié)合�？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展諸如：體育活動(dòng)、科技活動(dòng)以及公益類(lèi)活動(dòng)等鍛煉學(xué)生的智力，健全學(xué)生的身心，加強(qiáng)學(xué)生的合作和人際交往能力。還可以充分挖掘?qū)W校的資源，以學(xué)生興趣為中心，尋找理工科和人文學(xué)課學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的契合點(diǎn)，開(kāi)展校園社團(tuán)活動(dòng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同營(yíng)造良好的校園環(huán)境。2.營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)環(huán)境高校之間的交流，最為重要的是學(xué)術(shù)的交流。李大釗曾經(jīng)就說(shuō)過(guò)：“只有學(xué)術(shù)上的發(fā)展，值得作大學(xué)的紀(jì)念�！比宋慕逃械膶W(xué)術(shù)活動(dòng)不僅可以為學(xué)生提供世界觀、方法論、學(xué)術(shù)精神等文化果實(shí)，還能起到指引、促進(jìn)、規(guī)范的作用。因此，理工科院�？梢猿浞职l(fā)揮學(xué)術(shù)活動(dòng)在學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要作用，渲染校園學(xué)術(shù)文化氛圍。當(dāng)然，學(xué)校校園學(xué)術(shù)文化氛圍的形成離不開(kāi)學(xué)校政策的指導(dǎo)、學(xué)科建設(shè)的支撐。學(xué)校的政策越明確具體，學(xué)術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展就越有方向；學(xué)科建設(shè)越合理，學(xué)術(shù)活動(dòng)就越有活力。
(三)構(gòu)建科學(xué)的人文教育課程體系
1.樹(shù)立“以人文本”的課程理念人文教育課程的設(shè)置的目的是為人和社會(huì)的發(fā)展提供所需要的知識(shí)。理工科類(lèi)的學(xué)生將抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)變成具體產(chǎn)品時(shí)，不僅要考慮技術(shù)方面的因素，還要綜合考慮價(jià)值取向、社會(huì)需求等。不管是建構(gòu)主義課程觀、人本主義課程觀還是后現(xiàn)代課程觀都圍繞著學(xué)生主體，由學(xué)生自我構(gòu)建知識(shí)體系、內(nèi)化知識(shí)、體驗(yàn)情感。因此，人文教育課程要“以人為本”，課程設(shè)置形式可以采用多種方式相結(jié)合，比如：人文課程安排可以將必修課、選修課以及實(shí)踐課相結(jié)合。課程內(nèi)容應(yīng)該結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及生活經(jīng)驗(yàn)，要能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，形成輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生更好地吸收內(nèi)化。2.加強(qiáng)各類(lèi)課程之間的聯(lián)系人文教育所涵蓋的知識(shí)范圍十分的龐雜。學(xué)校教育在有限的時(shí)間上根本無(wú)法將所有的內(nèi)容納入課程教學(xué)。因此，人文教育課程要依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展特點(diǎn)，社會(huì)的需求，時(shí)間空間限制等，提煉出人文教育的核心內(nèi)容，挖掘課程間聯(lián)系，將課程內(nèi)容重新整合，進(jìn)行組塊，集中校內(nèi)資源，打造精品課程。例如：復(fù)旦大學(xué)的通識(shí)核心課程，由文史經(jīng)典與文化傳承、哲學(xué)智慧與批判性思維、文明對(duì)話與世界視野、科技進(jìn)步與科學(xué)精神、生態(tài)環(huán)境與生命關(guān)懷、藝術(shù)創(chuàng)作與審美體驗(yàn)六個(gè)模塊，目前已建設(shè)180門(mén)課程。同時(shí)人文課程設(shè)置還應(yīng)該注意各課程模塊之間的聯(lián)系，課程設(shè)計(jì)整合時(shí)要體現(xiàn)層次性，和理工科專(zhuān)業(yè)要能夠照應(yīng)、結(jié)合。
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