淺析國畫“留白”在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

　　摘 要：“留白”是繪畫藝術(shù)中的專業(yè)術(shù)語，在書畫的創(chuàng)作中得到了廣泛的應(yīng)用，具有高度的應(yīng)用價值，在現(xiàn)代平面設(shè)計中也得到了充分的展現(xiàn)。包裝存在于社會中的各個角落，食品、物品、工具等都需要包裝設(shè)計來予以襯托和解釋說明，通過包裝設(shè)計來讓人們了解物品的用途和使用方法�，F(xiàn)階段，人們的欣賞視角在不斷發(fā)生變化，注重包裝設(shè)計的創(chuàng)新性，本文就國畫“留白”在包裝設(shè)計中的應(yīng)用進行了分析與探究。

　　關(guān)鍵詞：國畫“留白” 應(yīng)用 包裝設(shè)計

　　包裝設(shè)計已經(jīng)成為日常生活中的必需品，很多消費者是根據(jù)外包裝的精美度和創(chuàng)新性進行商品的選擇，優(yōu)質(zhì)的包裝設(shè)計能滿足消費者在視覺上的需求，可見包裝的設(shè)計要匠心獨運、別具一格。留白是國畫中的經(jīng)典之筆，是繪畫中的重要術(shù)語，將具有傳統(tǒng)氣息和藝術(shù)氣質(zhì)的留白應(yīng)用到包裝設(shè)計中是神來之筆，實現(xiàn)了外包裝設(shè)計的創(chuàng)新，將留白要表達的簡約、浮想聯(lián)翩之感表現(xiàn)得淋漓盡致，值得在包裝設(shè)計中應(yīng)用。

　　一、國畫留白概述

　　國畫是具有中國特色的藝術(shù)作品，是我國珍藏的瑰寶，屬于文化與藝術(shù)的融合，是藝術(shù)的結(jié)晶和見證[1]。在國畫的創(chuàng)作中，“留白”屬于畫技與畫意，被廣泛應(yīng)用到國畫的創(chuàng)作之中，豐富了畫作的表達意蘊和技巧，展示了一種更加大氣簡約的畫風(fēng)和創(chuàng)作態(tài)度，促使國畫更具大氣、氣派直觀，提升了國畫的藝術(shù)價值，留白的應(yīng)用恰到好處。在國畫創(chuàng)作中留出一定的空間，是為獲得更大的展現(xiàn)機會，強調(diào)留白與畫作結(jié)合的整體性與協(xié)調(diào)性，巧妙地運用留白是關(guān)鍵。

　　藝術(shù)大師都是留白的能手，在留白方面具有豐富的藝術(shù)造詣，在其作品中都有所體現(xiàn)，作品中留白處處可見。每個留白的部分都蘊含有豐富的情感和意蘊，能為人提供無限的想象空間，更能彰顯國畫大師的風(fēng)范，將具有智慧型的留白巧妙地運用到國畫中。

　　二、國畫留白在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

　　2.1 借助留白色彩的變化，影響消費者的情緒

　　包裝設(shè)計存在于我們?nèi)粘Ｉ�活中各個角落，水果、蔬菜、零食、工具、電器等都離不開包裝，為了更好地吸引消費者的眼球，應(yīng)對產(chǎn)品的包裝設(shè)計進行創(chuàng)新性的設(shè)計，融入更多的新意或藝術(shù)特色，能達到吸引消費者的目的，提升包裝設(shè)計的價值，增強產(chǎn)品的受關(guān)注度，其中國畫“留白”即是可應(yīng)用的關(guān)鍵點�，F(xiàn)代包裝設(shè)計中對留白的應(yīng)用愈來愈頻繁，通過留白色彩的不同運用，來達到吸引消費者的目的，根據(jù)所包裝物品的屬性進行留白色彩的變化，可有效影響消費者的情緒，大大提高留白的設(shè)計價值[2]。例如，在彩色糖果包裝中，可以分為不同的色彩，黃色、橘紅色、粉紅色、綠色、白色等不同的顏色。以亮色系為主，以吸引小朋友的注意，給人以甜甜的感覺，可以制作成造型奇特的卡通形象，以達到包裝宣傳的效果。

　　2.2 借助留白烘托意境，以增強設(shè)計的藝術(shù)性

　　留白在包裝中的使用除去在視覺上影響消費者的情緒外，也可借助留白來烘托情境，渲染包裝的意境和藝術(shù)性特色。留白在包裝設(shè)計中的應(yīng)用，借助留白來彰顯氣勢和氣魄，促使包裝更加傳神和形象，增強包裝設(shè)計的藝術(shù)性能與整體性。將意境與包裝結(jié)合起來，可有效增強包裝的吸引力，是包裝創(chuàng)新性的重要體現(xiàn)，是對中國文化的傳承與發(fā)揚。在產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，我們以酒瓶的包裝為例，孔府家酒就是其中的典型，以金色來鑲嵌底邊，既有白虎紋樣，還印有書法品名[3]，留有很大的空白，讓人們對中國文化的奧妙進行探索，烘托了更為古樸神韻之感，將意境傳達得更為傳神。

　　2.3 憑借留白的空間性，來感知空間上的移動

　　在包裝設(shè)計中應(yīng)用國畫的留白技巧，憑借留白的空間性，來感知空間上的移動，增強空間上的間隔，以展現(xiàn)留白的延伸性與伸展性特點，根據(jù)包裝設(shè)計中的情感寄托，來進行留白的合理穿插，巧妙地將留白與包裝結(jié)合，以增強包裝設(shè)計的整體性和完整性。借助留白的空間性，應(yīng)運用到包裝的構(gòu)圖設(shè)計中。例如，在包裝中人物放風(fēng)箏，要留出大面積的空白，在高度和長度上都要延伸，一方面代表著放風(fēng)箏的天空，另一方面表示放風(fēng)箏人要奔跑的方向，通過留白來感受包裝設(shè)計中的動態(tài)和移動軌跡，是留白在包裝設(shè)計中的有效利用。同時，為了增強包裝設(shè)計的真實性和自然特色，會在設(shè)計中將人的倒影融入進去，也是對留白的使用。

　　三、結(jié)語

　　綜上所述，國畫“留白”在包裝設(shè)計中得到了廣泛的應(yīng)用，增強了包裝的主體效果，在繪畫中留有一定的空白，根據(jù)所描繪作品的特點和外部環(huán)境屬性來選擇合適的顏色，等待著人們?nèi)ヌ剿鳎�具有強烈的神秘色彩，在包裝設(shè)計中得到了廣泛的應(yīng)用。在包裝設(shè)計中應(yīng)用國畫留白，是對文化與藝術(shù)的傳承，具有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，有利于增強包裝設(shè)計的主題和整體性，提高包裝設(shè)計的感染力和質(zhì)量。

　　參考文獻：

　　[1]葉德輝，李繼俠.論國畫的留白與產(chǎn)品設(shè)計的非裝飾化風(fēng)格[J].包裝工程，2012，04：121-123.

　　[2]彭烈洪.國畫“留白”在包裝設(shè)計中的運用[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論)，2012，07：67-69.

　　[3]董齡燁，楊思佳，羅冠男.中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的“留白”語境與當(dāng)代平面設(shè)計[J].石家莊鐵道大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2011，02：86-89.

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