淺議民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)的運(yùn)用論文
【摘要】隨著素質(zhì)教學(xué)內(nèi)容的不斷深入，在當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教育過(guò)程中，老師也開(kāi)始采取了一些更為多樣化的教學(xué)手段，為廣大學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。民間美術(shù)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化背景，是表現(xiàn)民間風(fēng)俗習(xí)慣的重要方式，在小學(xué)美術(shù)教育的課堂上引入民間美術(shù)的內(nèi)容，可以極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升美術(shù)教學(xué)的整體質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】民間美術(shù);小學(xué)美術(shù);教育功能;利用手段;探究
民間美術(shù)是組成各民族美術(shù)傳統(tǒng)的重要因素，在新石器時(shí)代的彩陶藝術(shù)，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)秦漢的石雕、陶俑、畫(huà)像磚石，其造型、風(fēng)格均具鮮明的民間藝術(shù)特色；后期主要以版畫(huà)、年畫(huà)、壁畫(huà)等內(nèi)容為主，同時(shí)普通人民制作的剪紙、農(nóng)民畫(huà)、刺繡、印染等更是豐富了民眾的文化生活，將人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念進(jìn)行了直觀的表達(dá)。小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習(xí)是幫助學(xué)生接觸藝術(shù)內(nèi)容的主要途徑，所以對(duì)于民間美術(shù)的內(nèi)容，相關(guān)教師需要給與高度的重視，從基礎(chǔ)內(nèi)容入手，采用合理的教學(xué)方法，將民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)課堂上的作用發(fā)揮出來(lái)。
一、當(dāng)前民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中存在的問(wèn)題
1.校方缺乏足夠的重視。在實(shí)際的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，由于應(yīng)試教學(xué)觀念的影響，導(dǎo)致有不少學(xué)校對(duì)于美術(shù)教育的重視性有所缺乏，認(rèn)為其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該更多的偏向于娛樂(lè)性，幫助學(xué)生緩解文化課學(xué)校所帶來(lái)的壓力。這一觀點(diǎn)在對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候表現(xiàn)的更為明顯。在教學(xué)過(guò)程中，一些教材內(nèi)容出現(xiàn)了縮水的問(wèn)題，一些教學(xué)能力不足的`教師，仍舊擔(dān)任著相關(guān)的教學(xué)職務(wù)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，并未展開(kāi)有效的評(píng)定，教學(xué)目標(biāo)也是死板的按照教學(xué)任務(wù)進(jìn)行，這樣不僅降低了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也不利于學(xué)校教學(xué)的整體性發(fā)展。2.教師的教學(xué)手段單一。對(duì)于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，一方面由于學(xué)校缺乏重視，另一方面也可能是老師自身能力有限，所以導(dǎo)致在對(duì)民間美術(shù)的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，其教學(xué)方法過(guò)于單一。只是運(yùn)用口語(yǔ)教學(xué)來(lái)向?qū)W生灌輸有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，忽略了學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，對(duì)于一些民間美術(shù)內(nèi)容，也并未展開(kāi)積極有效的拓展。甚至在一些學(xué)校中發(fā)現(xiàn)，老師在進(jìn)行這方面內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候，完全照搬教參上的內(nèi)容，缺乏自主的教學(xué)思考，這樣其教學(xué)質(zhì)量可想而知。3.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，不少學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的民間藝術(shù)內(nèi)容興趣不高，在美術(shù)課堂上，如果缺乏相應(yīng)的教學(xué)引導(dǎo)，和必要的教學(xué)環(huán)境，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性勢(shì)必難有起色。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)反映，當(dāng)前小學(xué)生對(duì)于民間美術(shù)學(xué)校的積極性要低于其它藝術(shù)類(lèi)的科目，造成這種問(wèn)題的因素較多。所以要想對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)，老師除了要正視民間美術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的功能作用之外，還應(yīng)該對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)理念，作出有效的改善，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的主要功能
1.豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂上引入民間美術(shù)的內(nèi)容，可以豐富老師的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)，產(chǎn)生更為多元化的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，過(guò)多重視學(xué)生在技巧上的練習(xí)，而忽視了學(xué)生對(duì)美術(shù)創(chuàng)作思想內(nèi)容的探討。引入民間美術(shù)的內(nèi)容，一方面可以開(kāi)拓學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，另一方面，也可以讓學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)民藝的來(lái)源進(jìn)行追溯，深化自己的學(xué)習(xí)理解，同時(shí)使得小學(xué)美術(shù)教學(xué)課程變得更富深度。2.傳遞相關(guān)文化歷史。民間美術(shù)在成為精美絕倫的藝術(shù)品的同時(shí)，也對(duì)歷史內(nèi)容起到了一定的記錄性，可以深化小學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)知識(shí)面。比如在海南島黎族地區(qū)，仍舊保留著較為古老的制骨工藝，骨器是具有鮮明的地域特色和民族特色的生活器物，也曾是人類(lèi)繼木器、石器發(fā)明之后又一重要發(fā)明，在史前文化中占有重要的地位。還有像用于紡織機(jī)的緯刀；用于織魚(yú)網(wǎng)的骨梭；用于刺魚(yú)的骨鏢；用于裝飾和避邪的項(xiàng)鏈等，其在表現(xiàn)美術(shù)形式的同時(shí)，可以讓學(xué)生了解相應(yīng)的歷史文化底蘊(yùn)。3.開(kāi)拓學(xué)生學(xué)習(xí)思維。將民間美術(shù)的內(nèi)容融入到課堂上，對(duì)于教育者和受教育者而言，其不單單是一種美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，更能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)思維進(jìn)行引導(dǎo)。傳統(tǒng)教育講究應(yīng)試，學(xué)生所知曉的是如何利用知識(shí)點(diǎn)來(lái)獲得更高的分?jǐn)?shù)，而民間美術(shù)內(nèi)容的引入，可以幫助學(xué)生對(duì)文化的傳承，歷史的演變等內(nèi)容，進(jìn)行更為多元的認(rèn)識(shí)。通過(guò)接觸博大精深的華夏文明，以及相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可有幫助他們對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)進(jìn)行深入的掌握，培養(yǎng)出堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義情懷。
三、改善民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中教學(xué)質(zhì)量的手段
1.根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日滲透民間美術(shù)。在具體的教學(xué)過(guò)程中，老師可以將民間美術(shù)的內(nèi)容和傳統(tǒng)節(jié)日展開(kāi)有效的結(jié)合，讓其在小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂上得到有效的傳承與發(fā)展，同時(shí)利用相關(guān)的文化節(jié)日，能夠使得整體的教學(xué)環(huán)境更具氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到親切。比如老師在對(duì)花燈的內(nèi)容進(jìn)行介紹的時(shí)候，不妨就引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗內(nèi)容，讓學(xué)生明白花燈是中華民族特有的一種民間藝術(shù)，代表了老百姓對(duì)美好生活的無(wú)限向往，將節(jié)日喜慶吉祥的特點(diǎn)表現(xiàn)了出來(lái)。同時(shí)在教學(xué)中，老師也可以讓學(xué)生利用拼貼和繪畫(huà)等美術(shù)技巧，來(lái)制作花燈的主題畫(huà)，表現(xiàn)出積極的思想感情來(lái)。2.利用多媒體來(lái)介紹民間美術(shù)。信息技術(shù)的進(jìn)步，也使得美術(shù)老師的教學(xué)得到了極大的便利。在幫助學(xué)生對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行欣賞的時(shí)候，老師可以幫助學(xué)生對(duì)教學(xué)信息進(jìn)行全面化的掌握。例如像針對(duì)民間美術(shù)中的“戲劇”內(nèi)容，老師在教學(xué)過(guò)程中，可以利用PPT的形式，來(lái)幫助學(xué)生對(duì)一些圖片資料進(jìn)行觀賞，像戲劇中老生的服裝、青衣的臉部裝扮，以及戲劇中人物所使用的舞臺(tái)道具等，在加深學(xué)生對(duì)戲劇內(nèi)容了解深度的同時(shí)，可以幫助他們對(duì)民間美術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用建立一個(gè)更為清晰化的認(rèn)識(shí)；最后，在美術(shù)教學(xué)課程結(jié)束的時(shí)候，老師也可以利用多媒體中的影像播放工具，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)京劇、昆區(qū)等內(nèi)容進(jìn)行欣賞，并鼓勵(lì)他們課下對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行積極的接觸，進(jìn)而達(dá)到弘揚(yáng)民間藝術(shù)的目的。3.通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)感知民間美術(shù)。小學(xué)階段的教學(xué)具有較大的靈活性，同時(shí)由于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)上的薄弱，也導(dǎo)致他們對(duì)于課外內(nèi)容充滿了好奇感，所以在教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)該借助相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行多元的感知。比如老師可以組織“鄉(xiāng)土景觀風(fēng)景寫(xiě)生作品展覽”的活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土美術(shù)內(nèi)容激發(fā)出學(xué)習(xí)興趣，并發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，在假期去鄉(xiāng)下采風(fēng)，提升個(gè)人審美能力，對(duì)民間美術(shù)所表現(xiàn)出的生命力，進(jìn)行切實(shí)的感受；還有，老師也可以將教學(xué)課堂延展至博物館，讓學(xué)生零距離的去接觸那些精美的文物，并通過(guò)對(duì)圖案、形態(tài)的研究，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)。4.借助創(chuàng)新內(nèi)容豐富民間美術(shù)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂上，課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)比較貼合學(xué)生的年齡層次，同時(shí)也具有一定的地方民間美術(shù)資源，所以在教學(xué)過(guò)程中，為了加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象，老師不妨接祖創(chuàng)新內(nèi)容，豐富民間美術(shù)的教學(xué)內(nèi)涵。像在對(duì)“偶戲”這方面的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，老師可以幫助學(xué)生對(duì)不同的木偶制作工藝進(jìn)行了解，掌握其制作材料和制作方法。在從直觀上了解了這些藝術(shù)形式之后，不妨讓學(xué)生通過(guò)一些容易取得的材料，像橡皮泥、黏土、廢紙漿等來(lái)制作布偶，并利用一些廢舊材料來(lái)對(duì)布偶制作的形式進(jìn)行豐富，這樣可以使得教學(xué)更具趣味性。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂上，對(duì)于民間美術(shù)的內(nèi)容，老師應(yīng)該給與相應(yīng)的教學(xué)重視，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，作出適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)引導(dǎo)，切實(shí)提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生為華夏文明的傳承，貢獻(xiàn)一份力量。
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