淺論中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育史研究意義論文

　　在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家都接觸過(guò)論文吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類(lèi)整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。那要怎么寫(xiě)好論文呢？以下是小編收集整理的淺論中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育史研究意義論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　【摘要】我國(guó)的基礎(chǔ)美術(shù)教育發(fā)源于近代，研究中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育史對(duì)今天的基礎(chǔ)美術(shù)教育來(lái)說(shuō)具有重要意義。它彌補(bǔ)了中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育史的研究空缺和不足，對(duì)當(dāng)下美術(shù)教育理論與實(shí)踐具有啟發(fā)作用，并且能夠促進(jìn)美術(shù)教育學(xué)科建構(gòu)。

　　【關(guān)鍵詞】中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育；研究

　　【中圖分類(lèi)號(hào)】G40-014【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

　　任何一門(mén)學(xué)科的發(fā)展和走向成熟都離不開(kāi)對(duì)其自身歷史的認(rèn)識(shí)和反思，美術(shù)教育學(xué)科當(dāng)然也不例外。著名美國(guó)教育家杜威曾經(jīng)說(shuō)，教育史猶如教育科學(xué)的實(shí)驗(yàn)園地。這句話同樣可以用來(lái)形容美術(shù)教育史與美術(shù)教育之間的密切關(guān)系，美術(shù)教育史亦是美術(shù)教育的實(shí)驗(yàn)園地。通過(guò)對(duì)美術(shù)教育史的研究，可以知曉美術(shù)教育在歷史上是如何發(fā)生的，是怎么形成的，又是如何進(jìn)行美術(shù)教育實(shí)踐的，其實(shí)踐的狀況又是如何的。中國(guó)學(xué)校美術(shù)教育自1904年發(fā)展以來(lái)經(jīng)歷了一百多年，因此，研究這一時(shí)段的中國(guó)美術(shù)教育史對(duì)于21世紀(jì)的美術(shù)教育發(fā)展具有重要意義。

　　一、彌補(bǔ)中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育史的研究空缺和不足

　　我國(guó)學(xué)校美術(shù)教育的開(kāi)端首先發(fā)源于近代。光緒二十九年十一月二十六日（1904年1月13日）清政府頒發(fā)張百熙、榮慶、張之洞聯(lián)名奏呈之學(xué)堂章程，史稱(chēng)《奏定學(xué)堂章程》，也稱(chēng)“癸卯學(xué)制”。《奏定學(xué)堂章程》的頒布標(biāo)志著圖畫(huà)課程正式進(jìn)入學(xué)校系統(tǒng)，它的推行為學(xué)校美術(shù)教育規(guī)范化發(fā)展提供了法律與制度保障。近代也因此成為了學(xué)校美術(shù)教育實(shí)踐的重要?dú)v史時(shí)期，成為一份可待挖掘的歷史資源。

　　然而，歸納現(xiàn)有的研究可以發(fā)現(xiàn)，雖然中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育早已引起學(xué)者們的關(guān)注，但其中多數(shù)文獻(xiàn)是針對(duì)專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育史或者師范美術(shù)教育史的研究，對(duì)于基礎(chǔ)美術(shù)教育史這一范疇，它們或避而不談，或淺嘗輒止。僅有的近代基礎(chǔ)美術(shù)教育史的研究也存在碎片化現(xiàn)象，不能整體地反映整個(gè)近代學(xué)校美術(shù)教育情況：

　　其一主要表現(xiàn)在多為個(gè)案研究，尚未從整體上全面梳理學(xué)校美術(shù)教育的發(fā)展線索，對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校美術(shù)教育之間的相互滲透和影響缺乏系統(tǒng)的研究；

　　其二主要表現(xiàn)在多為材料歸整，缺乏新的研究視角、方法，諸多問(wèn)題尚未以理論的方式深入地加以解決，更沒(méi)有從本質(zhì)上深刻挖掘美術(shù)教育的內(nèi)在邏輯。

　　由于近代學(xué)校美術(shù)教育自身具有多重價(jià)值，所以必將引起研究者的重視和投入，其研究在內(nèi)容上必將從目前的資料積累階段向縱深思想層面發(fā)展，在方法上必將從目前的美術(shù)學(xué)視角向教育學(xué)、社會(huì)學(xué)的多重視角發(fā)展。

　　通過(guò)本研究，可以有效彌補(bǔ)近代學(xué)校美術(shù)教育史的研究空缺和不足，使之能夠從整體上真實(shí)反映近代學(xué)校美術(shù)教育歷史事實(shí)，為當(dāng)今學(xué)校美術(shù)教育提供借鑒。

　　二、對(duì)當(dāng)下美術(shù)教育理論與實(shí)踐具有啟發(fā)作用

　　“以史為鑒可以知興替”，對(duì)我國(guó)美術(shù)教育歷史現(xiàn)象進(jìn)行梳理，立足現(xiàn)代發(fā)展角度進(jìn)行研究，是學(xué)術(shù)研究的必要。近代是中國(guó)學(xué)校美術(shù)教育的開(kāi)端及發(fā)展的重要時(shí)期，期間出現(xiàn)不少著名的美術(shù)教育家，如王國(guó)維、蔡元培、劉海粟、俞寄凡等，他們的積極貢獻(xiàn)使美術(shù)教育在這一時(shí)期贏得了一定的繁榮。這些優(yōu)秀的美術(shù)教育家思想已經(jīng)深深影響到今天的美術(shù)教育發(fā)展。對(duì)近代學(xué)校美術(shù)教育史的研究能夠讓我們更好地吸收優(yōu)秀的美術(shù)教育文化，從而更理性地思考和解決當(dāng)今基礎(chǔ)美術(shù)教育理論問(wèn)題，為美術(shù)教育理論建設(shè)添磚增瓦。

　　過(guò)去的目的，發(fā)韌于昔日的經(jīng)驗(yàn)；現(xiàn)在的目的，來(lái)自于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)；將來(lái)的目的，則出自現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育史研究可以為當(dāng)下基礎(chǔ)美術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的制定、美術(shù)教育教材的建設(shè)、美術(shù)教育課程的設(shè)置等提供理論基礎(chǔ)。因此，從為當(dāng)下美術(shù)教育發(fā)展提供理論鋪墊的角度來(lái)說(shuō)，研究中國(guó)近代學(xué)�；�礎(chǔ)美術(shù)教育史更是迫切和必要的。

　　研究中國(guó)美術(shù)教育史對(duì)當(dāng)下的美術(shù)教育實(shí)踐同樣具有重要的啟發(fā)意義。胡知凡認(rèn)為近代美術(shù)教育史中的很多方法和理論同樣能指導(dǎo)今天的美術(shù)教育，如“宗亮寰提出的繪畫(huà)不能偏于一種方法，應(yīng)既考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣，又要顧及到學(xué)生繪畫(huà)技能習(xí)得的觀點(diǎn)，至今對(duì)我們中小學(xué)美術(shù)教育是有啟示作用的。”又如“1923年新學(xué)制中小學(xué)圖畫(huà)課程綱要中所規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容以及美術(shù)理論知識(shí)與技能，影響了我們今天的中小學(xué)美術(shù)課程。”

　　改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)美術(shù)教育和其他各行業(yè)一樣迅速進(jìn)入一個(gè)繁榮發(fā)展的黃金時(shí)期，中國(guó)美術(shù)教育的指導(dǎo)思想、教育觀念及教育內(nèi)容、教育方法、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都需要新的創(chuàng)立。美術(shù)教育工作者有必要了解美術(shù)教育的歷史，研究美術(shù)教育規(guī)律，思考美術(shù)教育的發(fā)展。為適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，加強(qiáng)美術(shù)教育學(xué)科的教育理論研究，推進(jìn)美術(shù)教育學(xué)科建設(shè)與發(fā)展，美術(shù)教育史的研究成為擺在美術(shù)教育界緊迫而重要的一項(xiàng)任務(wù)。

　　三、促進(jìn)美術(shù)教育學(xué)科建構(gòu)

　　任何一門(mén)學(xué)科的發(fā)展和走向成熟都離不開(kāi)對(duì)其自身歷史的認(rèn)識(shí)和反思，美術(shù)教育學(xué)科當(dāng)然也不例外。著名美國(guó)教育家杜威曾經(jīng)說(shuō)，教育史猶如教育科學(xué)的實(shí)驗(yàn)園地。這句話同樣可以用來(lái)形容美術(shù)教育史與美術(shù)教育學(xué)科之間的密切關(guān)系，美術(shù)教育史亦是美術(shù)教育的實(shí)驗(yàn)園地。因此，美術(shù)教育史對(duì)于美術(shù)教育學(xué)科的建構(gòu)具有重要意義。

　　我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的美術(shù)教育發(fā)展史在我國(guó)文化史上占有重要的地位。近些年來(lái)，隨著美術(shù)教育學(xué)者對(duì)美術(shù)教育史研究的日益關(guān)注，國(guó)家對(duì)中國(guó)美術(shù)教育史的重視也提上了制度層面。2005年教育部頒布了“關(guān)于《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)（教師教育）本科專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案（試行）》的通知”，其中明確規(guī)定美術(shù)教育史作為必要的基礎(chǔ)理論課程進(jìn)行開(kāi)設(shè)。美術(shù)教師教育作為培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教師的途徑，美術(shù)教育史是其專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的重要組成部分。而作為必要的基礎(chǔ)理論課程進(jìn)行開(kāi)設(shè)，目前最缺的是教材和相應(yīng)的研究資料。從陣容龐大的中小學(xué)美術(shù)教師來(lái)看，他們職前教育就缺乏這門(mén)必要的知識(shí)。教師工作中要進(jìn)行教學(xué)研究，參與教學(xué)改革，研究、思考問(wèn)題是不能缺乏教育史知識(shí)平臺(tái)的。古今中外教育史中蘊(yùn)含著先賢寶貴的經(jīng)驗(yàn)，有著深厚精辟的理論，體現(xiàn)著美術(shù)教育與社會(huì)關(guān)系的規(guī)律，是他們思考發(fā)展和改革我國(guó)美術(shù)教育不可缺少的知識(shí)資源。

　　目前，我國(guó)學(xué)校美術(shù)教育史的研究相對(duì)比較薄弱，以往學(xué)術(shù)界對(duì)此領(lǐng)域雖也有過(guò)一些涉足，但缺乏系統(tǒng)的整理與研究。時(shí)至今日，沒(méi)有一部較系統(tǒng)的“中國(guó)學(xué)校美術(shù)教育史”專(zhuān)門(mén)著作出現(xiàn)。其實(shí)，我國(guó)美術(shù)教育史的研究與我國(guó)美術(shù)教育學(xué)的發(fā)展在一定程度上是不相稱(chēng)的。因此，從美術(shù)教育學(xué)科構(gòu)建角度來(lái)講，研究近代學(xué)校美術(shù)教育史是迫切而必要的。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]錢(qián)初熹.美術(shù)教學(xué)理論與方法[M].高等教育出版社，2013.

　　[2]李華興.民國(guó)教育史[M].上海教育出版社，1997.

　　[3]潘耀昌.中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)教育史[M].中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2003.

　　[4]王炳照.中國(guó)近代教育史[M].五南圖書(shū)出版公司，1994.

　　[5]胡知凡.對(duì)1923年中小學(xué)圖畫(huà)課程綱要的研究與思考[J].課程教材教法，2009.

【淺論中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育史研究意義論文】相關(guān)文章：

蔡元培與中國(guó)近代中等美術(shù)教育論文11-12

淺論中國(guó)近代商標(biāo)的藝術(shù)設(shè)計(jì)特點(diǎn)論文11-28

淺論城市色彩的現(xiàn)狀與意義03-19

1999年中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史研究述評(píng)03-25

美術(shù)教育與欣賞的論文12-06

少兒美術(shù)教育論文07-16

幼兒美術(shù)教育論文06-07

淺論非言語(yǔ)行為意義的翻譯03-18

淺論實(shí)施音樂(lè)教育的現(xiàn)實(shí)意義論文（通用6篇）12-12

課程銜接美術(shù)教育的論文11-22