探析文化藝術(shù)管理在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的地位論文

　　文化藝術(shù)管理的作用不容忽視，文化藝術(shù)管理是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要生產(chǎn)要素，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須加強(qiáng)其理論的研究和實(shí)際的運(yùn)用。改變以往觀念上不重視及現(xiàn)實(shí)運(yùn)用中存在的一些問題。

　　一、管理與文化藝術(shù)管理

　　管理是在追求理想目的、最佳效果的意欲支配下對所控制的事物進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)運(yùn)作的過程。管理是對被管的事物通過一系列的人為干預(yù)進(jìn)行操控，這種操控如能科學(xué)、合理地配置要素就會實(shí)現(xiàn)管理者預(yù)設(shè)的目標(biāo)，取得最佳效果，相反則會背離管理者預(yù)設(shè)的目標(biāo)導(dǎo)致效能低下，甚至造成意想不到的后果，從這一意義上說，管理是生產(chǎn)中的要素，是生產(chǎn)力的構(gòu)成部分。

　　文化藝術(shù)管理是對文化藝術(shù)活動進(jìn)行全方位的操控，實(shí)施人為影響的過程，為了達(dá)到預(yù)設(shè)的理想目標(biāo)、最佳的文化藝術(shù)效果，人們會運(yùn)用智慧和所掌握的科學(xué)理論對文化藝術(shù)活動設(shè)定目標(biāo)、策劃、組織實(shí)施。文化藝術(shù)管理最終的成果是精神產(chǎn)品或演出活動，這些產(chǎn)品有公益性和營利性之分。營利性產(chǎn)品以利潤的多少作為判斷的依據(jù)。營利性文化藝術(shù)產(chǎn)品若想獲得最大利潤，產(chǎn)品生產(chǎn)者（文化藝術(shù)產(chǎn)品的創(chuàng)作者）、產(chǎn)品生產(chǎn)過程的管理者、生產(chǎn)的物質(zhì)條件（設(shè)備、設(shè)施、場地、道具等）都會影響其效益的產(chǎn)生。在某些文化藝術(shù)品的生產(chǎn)過程中，創(chuàng)造者或管理活動的作用往往會超過物質(zhì)性條件的作用，如：有先進(jìn)的傳媒技術(shù)和設(shè)備、設(shè)施、場地，以及充足的資金、強(qiáng)大的創(chuàng)作隊(duì)伍，但沒有好的創(chuàng)意就不會產(chǎn)生好的藝術(shù)產(chǎn)品；再如：有好的創(chuàng)意、設(shè)備等條件，沒有專業(yè)和科學(xué)的策劃、營銷產(chǎn)業(yè)鏈的管理，依然難以產(chǎn)生好的效果。因此文化藝術(shù)管理及科學(xué)性是獲取文化藝術(shù)產(chǎn)品效益最大化、最佳化不可缺少的方面。營利性的文化產(chǎn)業(yè)是將文化藝術(shù)的資源借助資本力量，運(yùn)用高科技手段、現(xiàn)代信息手段，通過資本市場的運(yùn)作轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)形態(tài)獲取最大利潤，其中文化藝術(shù)管理扮演著重要角色。

　　營利性的文化藝術(shù)產(chǎn)品是人類的精神產(chǎn)品，它有別于物質(zhì)性的商品，因此對文化藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售、管理與物質(zhì)性的商品生產(chǎn)、銷售、管理既有相同點(diǎn)又有不同點(diǎn)，相同點(diǎn)在于營利目的相同，經(jīng)營模式相似，都以最終的利潤作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)；不同點(diǎn)在于最終產(chǎn)品不同，生產(chǎn)者不同、管理方式不同。文化藝術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)管理的特殊性在于，產(chǎn)品的生產(chǎn)要靠管理者對文化資源開發(fā)、轉(zhuǎn)化、包裝、策劃、挖掘、對消費(fèi)群體的培養(yǎng)等方式進(jìn)行。它有別于有物質(zhì)物化商品生產(chǎn)的原料一加工一產(chǎn)品一銷售的過程。文化藝術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)的管理要走特殊的路徑：策劃一組織一管理一產(chǎn)品一銷售，其中涉及創(chuàng)意、投資者、文化藝術(shù)家、演員等方面的溝通，涉及經(jīng)紀(jì)公司的運(yùn)營、旅游資源的開發(fā)再造等；要遵守相關(guān)法規(guī)、倫理、道德；要有人的包裝、設(shè)備、設(shè)施的籌備、現(xiàn)代傳媒技術(shù)的運(yùn)用；要有國際化的占位、眼光和對消費(fèi)群體的了解、培育。對文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的管理是一個非常龐雜的系統(tǒng)工程，由于文化藝術(shù)各領(lǐng)域不同還有細(xì)微的差別。

　　二、文化藝術(shù)管理在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的地位

　　（一）文化產(chǎn)業(yè)及特性

　　1947年法蘭克福學(xué)派最先提出文化產(chǎn)業(yè)的概念，他們的原意是否定文化產(chǎn)業(yè)的積極作用。認(rèn)為通過科技、機(jī)械化、自動化方式生產(chǎn)出的文化產(chǎn)品，雖然打著文化的旗號，但由于其目標(biāo)是追求利潤最大化，因而缺乏文化本應(yīng)有的批判和否定精神。聯(lián)合國教科文組織的定義是：按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動。這一定義只包括可以由工業(yè)化生產(chǎn)的文化產(chǎn)品而不包括演出和造型藝術(shù)的形象產(chǎn)品。2003年文化部把文化產(chǎn)業(yè)界定為：“從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是與文化事業(yè)相對應(yīng)的概念，兩者都是杜會主義文化建設(shè)的重要組成部分。文化產(chǎn)業(yè)是杜會生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物，是隨著中國杜會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步完善和現(xiàn)代生產(chǎn)方式的不斷進(jìn)步而發(fā)展起來的新興產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)包括生產(chǎn)銷售數(shù)字化的產(chǎn)品，如圖書、報(bào)刊、影視、音像制品等，包括以勞務(wù)形式出現(xiàn)的文化服務(wù)，如戲劇、舞蹈、體育、娛樂等，還包括提供文化附加值的行業(yè)，如裝飾、裝潢、形象設(shè)計(jì)、文化旅游等行業(yè)�！备叛灾�，就是2004年國家統(tǒng)計(jì)局的概念界定：為杜會公共提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動，以及與這些活動有關(guān)聯(lián)的活動的集合。

　　文化產(chǎn)業(yè)要經(jīng)由產(chǎn)業(yè)化過程發(fā)展，這種過程要有資本的推動，投入到營利性的文化產(chǎn)業(yè)中的資本所追求的利潤目標(biāo)與工業(yè)資本是一樣的，但生產(chǎn)流程和最終產(chǎn)品卻是不同的。工業(yè)產(chǎn)品是物質(zhì)性的，文化藝術(shù)產(chǎn)品是精神性的；消費(fèi)不同，物質(zhì)性的產(chǎn)品消費(fèi)有通行性，如食品、衣物等，受經(jīng)濟(jì)條件的制約；文化產(chǎn)品的消費(fèi)受制于消費(fèi)者的文化素養(yǎng)、審美情趣、格調(diào)、藝術(shù)修養(yǎng)等。工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)過加工流水線；文化藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)要經(jīng)過編排、演出、創(chuàng)作、出版、發(fā)行、旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營等等。雖然工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)和文化藝術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)都運(yùn)用高科技手段，但運(yùn)用的方式、生產(chǎn)的效果卻不同�！栋⒎策_(dá)》運(yùn)用的是三維科技手段、汽車生產(chǎn)運(yùn)用的是自動化流水線工藝。因此工業(yè)生產(chǎn)的管理與文化產(chǎn)品的生產(chǎn)的管理完全不同，因?yàn)樯�產(chǎn)者、生產(chǎn)思念過程、產(chǎn)品不同。在文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中管理的作用異常重要，沒有一流的策劃不能有《泰坦尼克號》的名片、高票房的演唱會、經(jīng)典的作品、成功的旅游資源的開發(fā)等等。因此對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行科學(xué)管理才能真正推動文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。發(fā)展的愿望與目標(biāo)已經(jīng)明確了，但如果不能找準(zhǔn)推動發(fā)展的管理方式，進(jìn)行專業(yè)化的管理，其愿望目標(biāo)就是虛設(shè)的。

　�。ǘ�）要重視文化藝術(shù)管理的要素

　　只有既懂文化藝術(shù)，又懂文化產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，善于管理才能孕育出《阿凡達(dá)》《泰坦尼克號》《喜洋洋與灰太狼》《快樂大本營》《女子十二樂坊》、邁克爾杰克遜等的精品。文化產(chǎn)品與工業(yè)產(chǎn)品不相同，它不是以數(shù)量取勝，工業(yè)產(chǎn)品可以薄利多銷，文化產(chǎn)品的質(zhì)劣將無處銷售。文化產(chǎn)品以獨(dú)有性、精優(yōu)性取勝�！短┨鼓峥颂枴返钠狈渴杖胂喈�(dāng)于十部二十部甚至更多的電視劇。根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)本身的特殊性來組織生產(chǎn)和營銷正是文化藝術(shù)管理者的天職。文化藝術(shù)管理在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中起著極其重要的作用，表現(xiàn)在：“藝術(shù)管理者是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展重要的推動力量，是實(shí)現(xiàn)良好經(jīng)濟(jì)和杜會效益的重要前提和保障”“藝術(shù)產(chǎn)品不僅具有商品的屬性，還具有藝術(shù)（審美）特性，而且藝術(shù)（審美）特性是居于首要地位，藝術(shù)管理者必須懂得藝術(shù)的基本規(guī)律，要考慮到藝術(shù)的本質(zhì)特征，符合大眾對藝術(shù)的要求，幫助大眾提高欣賞藝術(shù)的能力”。文化藝術(shù)管理是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要生產(chǎn)力，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中擴(kuò)大規(guī)模、提高層次、創(chuàng)造精品的推力，是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的生產(chǎn)要素。韓國的文化藝術(shù)管理，策劃出的一出出韓劇、音樂組合；好萊塢的大手筆推出了一部部經(jīng)典叫座的影片。沒有文化藝術(shù)管理者的策劃、創(chuàng)意、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)營、演職人員的選拔及全球的營銷策略的定位，是不會把文化藝術(shù)各要素聯(lián)結(jié)起來，進(jìn)行成功的市場化運(yùn)作，進(jìn)而取得上乘的效果和驚人的經(jīng)濟(jì)收益的。是文化藝術(shù)管理者，即制片人、經(jīng)紀(jì)公司、文化企業(yè)的CEO的智慧、創(chuàng)意、才能的展示才把文化藝術(shù)要素合理地配置、運(yùn)轉(zhuǎn)，才把藝術(shù)家和市場、大眾聯(lián)系起來，才能挖掘藝術(shù)家的才能。只有文化藝術(shù)管理者的高品位才能推出高水準(zhǔn)的審美產(chǎn)品，從這一意義上說無論文化產(chǎn)業(yè)的哪個門類、哪個環(huán)節(jié)都不能缺少對文化藝術(shù)的管理，要想取得文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的預(yù)期效果必須重視文化藝術(shù)管理的要素。重視文化藝術(shù)管理的科學(xué)1性“在眾多的文化藝術(shù)人才的構(gòu)成中，懂藝術(shù)、會創(chuàng)意、善經(jīng)營的優(yōu)秀的藝術(shù)管理人才是居于第一要素的關(guān)鍵角色，對當(dāng)下文化藝術(shù)的發(fā)展起著主導(dǎo)和引領(lǐng)的作用”。只有文化藝術(shù)管理方面合格的人才有能力協(xié)調(diào)好管理、經(jīng)濟(jì)、文化三者的關(guān)系。只有專業(yè)管理人才能夠“追求卓越性和藝術(shù)真誠，追求親和力和受眾開發(fā)，追求公共責(zé)任心與經(jīng)費(fèi)的有效使

　　三、我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中管理要素運(yùn)用的現(xiàn)狀

　�。ㄒ唬┕芾碚呷斡玫默F(xiàn)狀

　　目前我國把文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提到了戰(zhàn)略高度，創(chuàng)造了許多政策、法律、經(jīng)濟(jì)等方面的有利條件，營造了重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的氛圍，大力推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。航向明確了，而如何駛向預(yù)定的地點(diǎn)，需要舵手和航線，舵手是文化藝術(shù)管理者，航線由舵手指明。要由大牌的文化藝術(shù)策劃人、經(jīng)紀(jì)人、管理者從不同角度操刀才能產(chǎn)出優(yōu)秀的文化藝術(shù)產(chǎn)品，恰恰在這一點(diǎn)上我們忽視了。目前文化產(chǎn)業(yè)中的管理者來源有：第一，文化藝術(shù)體制正在轉(zhuǎn)軌過程中，構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)大的院團(tuán)管理者來自事業(yè)單位轉(zhuǎn)為企業(yè)單位原來的領(lǐng)導(dǎo)人；第二，專統(tǒng)的藝術(shù)管理人才一般直接來源于藝術(shù)創(chuàng)作者，既有屬于‘藝而優(yōu)則仕’的領(lǐng)導(dǎo)型管理者，也有屬于很難在專業(yè)上發(fā)展下去轉(zhuǎn)而從事藝術(shù)管理工作的服務(wù)型管理者；另外一個來源就是被動地從藝術(shù)之外的部門或行業(yè)轉(zhuǎn)過來的交叉跨界型的管理者”；第三，一些私營個體的管理者，他們既不是文化藝術(shù)人，也非專業(yè)管理人才，而是家族成員。這種管理者任用的狀況很不規(guī)范。

　　（二）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中管理者任用不規(guī)范的原因

　　造成管理者任用不規(guī)范的原因：第一，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步晚、規(guī)模小、市場不成熟，人們在觀念上往往無視管理在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用。另外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還處在粗放型階段，沒有集約化的國際水準(zhǔn)，在低端運(yùn)行不能凸顯對文化藝術(shù)管理的剛性需求；第二，文化體制轉(zhuǎn)軌過程中傳統(tǒng)的慣性作用沒有消解，雖然許多省份已經(jīng)把一部分原有的文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)為企業(yè)，但這些新誕生的企業(yè)卻不能像工衣業(yè)的大型企業(yè)一樣在職業(yè)經(jīng)理人的市場上去找會管理的高端人才，又因?yàn)檫@些企業(yè)要消化文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)軌的人員，讓原來的領(lǐng)導(dǎo)者有崗可轉(zhuǎn)。這些企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中可以市場化操作，但在管理人才的運(yùn)用上卻不是走市場化道路；第三，一些文化藝術(shù)家自己創(chuàng)辦的個體文化企業(yè)難以擺脫中國民營企業(yè)的弊端，觀念上是“肥水不流外人田”“上陣還是父子兵”的家族觀念，不愿在市場上聘用職業(yè)經(jīng)理人，也害怕職業(yè)經(jīng)理人掌握他們的私密、對他們不忠誠，也難舍經(jīng)濟(jì)利益給職業(yè)經(jīng)理人。

　�。ㄈ�）管理者任用不規(guī)范造成的后果

　　管理者任用的不規(guī)范，嚴(yán)重阻滯了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其表現(xiàn)為：第一，沒有專業(yè)的文化藝術(shù)管理人才進(jìn)行專業(yè)、科學(xué)的管理就不會進(jìn)行戰(zhàn)略性的規(guī)劃和運(yùn)籌。雖然文化體制改革了、政策優(yōu)惠了，但是文化產(chǎn)業(yè)真正發(fā)展起來很難；第二，目前文化藝術(shù)管理者除少部分能適應(yīng)市場的規(guī)則有所成就外，很難推動所管旗下的文化產(chǎn)業(yè)，因?yàn)榘磦鹘y(tǒng)的方式任用的管理人員和改制轉(zhuǎn)軌過渡來的領(lǐng)導(dǎo)人，往往帶有傳統(tǒng)的觀念和慣性作法，難有突破性的創(chuàng)新，而文化產(chǎn)業(yè)對創(chuàng)新則有特殊的要求，雖然文化體制改革了，但文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展卻是舉步維艱。文化產(chǎn)業(yè)中人事制度沒有大的突破，就不會通過管理要素激活文化產(chǎn)業(yè)中的各要素，打造出國際一流的精品；第三，沒有頂尖級管理大師的推動，難以參與世界文化產(chǎn)業(yè)大戰(zhàn)，只能抱著文化大國，文化資源豐富的金碗無計(jì)可施，眼看著文化資源被搶奪、流失；第四，文化民營企業(yè)的家族式管理弊病是“長不大”“做不精”，難成大業(yè)，只能是“小打小鬧”。

　　四、重視文化藝術(shù)管理推動文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展

　�。ㄒ唬┰谟^念上重視管理要素

　　對文化藝術(shù)的管理無論中外都古已有之，但對文化藝術(shù)管理的重視卻是起源于歐美，正是這種觀念上的先見之明，推動了歐美文化產(chǎn)業(yè)搶占了先機(jī)，甚至有些國家超過了鋼鐵、汽車對GDP的貢獻(xiàn)。我們要借鑒西方的做法，這是明智之舉。因此，必須在觀念上重視文化藝術(shù)管理的重要作用，要站在戰(zhàn)略高度來思考科學(xué)管理、專業(yè)管理的問題，這樣才能讓管理釋放出生產(chǎn)要素的能量，用先進(jìn)科學(xué)的管理帶動文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。

　�。ǘ�）在實(shí)踐中落實(shí)科學(xué)、專業(yè)的管理

　　“中國的創(chuàng)作水平很高，然而相比國外的類似團(tuán)體，收入?yún)s異常低，其中的根源就在于不懂得如何為藝術(shù)獲取資源，也就是不懂得‘藝術(shù)管理’”。解決這些問題的切入點(diǎn)是在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中落實(shí)科學(xué)、專業(yè)的管理。為此要改革現(xiàn)有任用管理人才的機(jī)制，盡快消化掉轉(zhuǎn)制遺留下來的人員安排問題。對藝術(shù)團(tuán)體管理人員的任用走市場職業(yè)經(jīng)理人的道路，通過這些人才專業(yè)化的籌資、策劃、運(yùn)營、銷售，激活文化產(chǎn)業(yè)各要素，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

　�。ㄈ�）改變民營企業(yè)的管理現(xiàn)狀

　　美國的百老匯“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展走的市場化道路，文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品都是商品。百老匯劇目的生產(chǎn)過程可以說從劇本創(chuàng)作選題開始便進(jìn)入了市場化的動作模式。這種組織形式的核心在于‘制作人制’即由制作人針對觀念群體的審美趨向、票房紀(jì)錄確定選題，再由制作人尋找對此感興趣的投資商，待這一切都最終敲定后，才尋找合適的劇作家寫劇本，作曲家作曲”。百老匯的運(yùn)營是多種力量的組合，是與市場緊密相連的，他們通過對市場的調(diào)研、找觀眾作談、專家論證、資金籌集、選題、請劇作家、作曲家、營銷、票房統(tǒng)計(jì)等環(huán)節(jié)進(jìn)行生產(chǎn)，這種生產(chǎn)絕非小小的一個家族企業(yè)所能完成的。因此，專業(yè)管理團(tuán)隊(duì)的進(jìn)入才能解決民營企業(yè)的“長不大’“做不精”的問題。民營企業(yè)要克服家庭觀念，應(yīng)不惜重金，聘用職業(yè)管理團(tuán)隊(duì)。放棄粗放型經(jīng)營道路，引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)的管理要素提升運(yùn)營水平和競爭力。

　�。ㄋ模�為引入先進(jìn)的管理要素創(chuàng)造條件

　　國家應(yīng)創(chuàng)造政策、法規(guī)條件，讓文化藝術(shù)管理者人盡其才、發(fā)揮才智。國外的強(qiáng)勢管理力量推動了文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展，他們不僅充分調(diào)用了自己的文化資源，還挖掘使用了我們的資源，如：美國的《木蘭》劇不僅開發(fā)題材成為文化產(chǎn)品，還創(chuàng)作了古代木蘭的兵器、服飾等衍生產(chǎn)品，打造產(chǎn)業(yè)鏈，獲取巨大收益。我們面對此種情況無能為力，這無疑暴露了我國文化管理層的弱勢。為了迎接文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國際挑戰(zhàn)、競爭，保護(hù)文化產(chǎn)業(yè)資源，抵制西方強(qiáng)勢的搶灘，要多方創(chuàng)造條件發(fā)揮文化藝術(shù)管理的作用。

　　文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今朝陽性的產(chǎn)業(yè)，既綠色環(huán)保又具有高附加值，這已成為世界各國的共識。發(fā)達(dá)國家具有先見之明，已占了先機(jī)，我們盡管起步晚、規(guī)模小，依然要直面現(xiàn)實(shí)，參與國際競爭，為此要調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，逐漸提高文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在GDP貢獻(xiàn)中的比重。重視對文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)管理，是快速發(fā)展文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的良好舉措。

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