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淺談廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用論文(精選10篇)
在學習、工作中,大家肯定對論文都不陌生吧,論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。寫起論文來就毫無頭緒?以下是小編整理的淺談廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用論文,歡迎大家分享。
淺談廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用論文 篇1
摘 要:隨著時代的不斷發(fā)展和進步,在生活水平提高的同時,人們的追求也在提高。越來越多的人開始重視自己的精神文化生活。近幾年來,廣場舞的發(fā)展頗為迅速,以老年人為主的廣場舞不斷發(fā)展壯大,那么,廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用是怎樣的呢?就廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用進行深入的研究和探討。
關鍵詞:廣場舞;群眾文化;地位;作用
一、廣場舞的發(fā)展及現(xiàn)狀
1.發(fā)展迅速
廣場舞是一種社會文化現(xiàn)象,我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展為廣場舞打下了堅實的基礎,提供了條件,在物質(zhì)豐富的情況下,人們更加關注文化的發(fā)展和自身素質(zhì)的提高,廣場舞也就成為人們關注的焦點。廣場舞并不是近幾年才興起的,早在建國初期,民眾文化就受到重視,進入21世紀,民眾文化發(fā)生了較大變化,政府設立文化廣場,廣場舞也就應運而生,不管是鄉(xiāng)村還是城市,廣場舞出現(xiàn)在大街小巷,成為文化建設的重要內(nèi)容,為鄉(xiāng)村和城市增光添彩。
2.主要以中老年人為主
中老年人有較多的空閑時間,一般都是退休之后,在家無事,所以學廣場舞來打發(fā)時間。另一方面,中老年人體質(zhì)下降,容易生病,為了增強體質(zhì),鍛煉身體,廣場舞成為不錯的選擇。從而廣場文化作為一種社會文化現(xiàn)象,越來越受到中老年人的關注。廣場舞雖說是以中老年人為主,但也不乏很多年輕鮮活的力量,隨著廣場舞的普及,年輕人也逐漸參與進來,成為一道亮麗的風景線。如今的廣場舞,已經(jīng)是時尚、健康的代名詞,并受到了越來越多的人的肯定,不同層次的人都成了廣場舞的熱衷者和參與者,年輕人與中老年人的互動,為我們的城市注入了新的活力。
3.廣場舞在不斷發(fā)展和創(chuàng)新
廣場舞發(fā)展到今天,已經(jīng)具備現(xiàn)代舞蹈的一些元素,當初簡單的動作也得到了豐富,另外,也不斷吸收現(xiàn)代舞蹈的長處,不斷創(chuàng)新,從思想、意識、行為和形式上都得到了發(fā)展,當代廣場舞融入現(xiàn)代舞蹈意識、行為和形式,從而形成具有現(xiàn)代廣場舞蹈的風格,形成了現(xiàn)代廣場舞獨有的風格。
二、廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用
1.廣場舞不斷促進社會的和諧發(fā)展
廣場舞對于社會的作用是不能忽視的,對于社會來說,廣場舞的發(fā)展促進了社會的和諧,促進了社會文化的發(fā)展,廣場舞可以有效地促進文化的傳播,充滿生機與活力,社會發(fā)展的同時也在不斷走向和諧,經(jīng)濟發(fā)展的同時也在不斷促進文化的向前邁進,兩者相互促進,創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟效益。對于政府來說,要不斷鼓勵廣場舞的發(fā)展,加大對廣場舞的投資力量,從而取得更大的社會效益,不斷促進社會的和諧發(fā)展,有利于落實科學發(fā)展觀,也有利于構建和諧社會。
2.廣場舞可以促進人的全面發(fā)展
廣場舞發(fā)展到今天,之所以受到人們的廣泛喜愛,是因為廣場舞能夠提高參與者的身體素質(zhì),對于廣大市民來說,都希望自身的身體素質(zhì)得以提高,在廣場舞出現(xiàn)之前,人們找不到較好的方式既可以娛樂,又可以鍛煉身體,廣場舞的出現(xiàn),恰恰可以滿足市民的這兩項需求,娛樂的同時,加強身體的鍛煉,提高了身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,這也就是廣場舞受歡迎的原因和自身價值的體現(xiàn)。隨著生活水平的提高,人們的身體素質(zhì)卻在逐年下降。由于缺乏鍛煉,導致各種疾病的出現(xiàn),比如肥胖癥、糖尿病等都是影響人們身體健康的`常見病癥,嚴重影響著人們的身體素質(zhì)。各種病癥的困擾,使人們開始正視運動的重要性,走向戶外,開始鍛煉。但是單純的體育項目鍛煉訓練強度大,既無趣,又勞累,難以堅持,鍛煉不當還會造成身體的損傷。而廣場舞則不然,集娛樂和鍛煉于一身,成為人們走出戶外最好的選擇,不但提高了市民的身體素質(zhì),還放松了心情,提高了生活質(zhì)量。
3.廣場舞有利于促進人與人之間的交流
舞蹈是人們交流的一種形式,對于廣場舞來說,同樣也有這方面的作用,廣場舞使人們走出自我,走出封閉的環(huán)境,使人們相聚于廣場,人們通過跳舞,可以相互交流感情,帶有娛樂性的廣場舞可以增進人們之間的友誼,集體性的活動也可以增強人們之間的向心力和凝聚力,集體觀念得以培養(yǎng),不管是熟人還是陌生人,都可以通過廣場舞認識,交流感情,促進人際關系的和諧發(fā)展。可以說廣場舞既豐富了人們的精神世界,又提高了人們的精神文化涵養(yǎng),市民們走出家門,接受來自大眾文化的洗禮,在廣場舞的廣大人群中,學會為人處世的道理,豐富自身的精神文化生活。改變傳統(tǒng)的生活觀念,加強人與人之間的交流。總之,廣場舞為人們走出封閉的自我提供了一個平臺,為人們走出家門,走進和諧的社會提供了較好的機會,有利于形成和諧的人際關系,提高城市、社區(qū)的精神文明程度。
4.廣場舞有利于促進我國文化事業(yè)的發(fā)展
舞蹈其實是很多人骨子里的夢想,但由于原來的社會環(huán)境和工作等多方面因素的影響,使之未能得以實現(xiàn),F(xiàn)在有了廣場舞這樣的平臺,圓了很多人的夢想,讓喜歡舞蹈的人們可以盡情舞蹈,使人們重獲青春的激情,找回遺失的快樂和健康,與心靈共舞。因此,在當前的文化發(fā)展形勢下,廣場舞的發(fā)展是必然的趨勢,迎合人民群眾的心理需求,廣場舞的發(fā)展也勢必帶動我國文化事業(yè)的發(fā)展,促進社會主義文化大發(fā)展,大繁榮。
5.廣場舞的發(fā)展有利于激發(fā)社會活力
廣場舞從開始發(fā)展到今天,受到社會各個階層的關注,不管是政府、企業(yè),還是社會團體等都有意無意地在促進社會的發(fā)展,促進廣場舞的發(fā)展。廣場舞有利于市民和政府、企業(yè)和社會團體的交流,因此,政府、企業(yè)、社會團體都積極采取措施促進廣場舞的發(fā)展,從場地到設備,以及解決各種經(jīng)費問題等,為廣場舞的發(fā)展提供了極大的贊助和支持,共同促進其繁榮發(fā)展,這樣的發(fā)展趨勢也為社會增添了活力,注入了生動鮮活的力量。
我國廣場舞的發(fā)展趨勢越來越好,發(fā)展速度也越來越快,廣場舞的發(fā)展繁榮了我國的文化,為我國的文化建設注入了新鮮力量。廣場舞也深受各個階層的喜愛,逐漸走進千家萬戶,致使越來越多的人參與進來,我相信,經(jīng)過幾年的發(fā)展,廣場舞將會更好地豐富人民群眾的日常文化生活和精神生活。
參考文獻:
[2]朱其賢.廣場舞在社區(qū)生活中的作用及發(fā)展策略[J].通化師范學院學報,2014(6).
淺談廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用論文 篇2
1 、廣場舞的歷史淵源
廣場舞是一種在廣場開展的以歌舞形式呈現(xiàn)的具有開放性、自娛性、廣泛性的群眾參與性及大眾化的節(jié)奏韻律感和藝術美感的舞蹈樣式,同時也是一種社會活動,是集健身與形體舞蹈為一體,配以富有節(jié)奏感的音樂、在一定面積場地開展的自發(fā)的群眾性舞蹈活動。
廣場舞蹈歷史悠久,源遠流長。據(jù)藝術史學家考證,人類最早產(chǎn)生的藝術是舞蹈,而且廣場舞又是舞之母。古時,在豐收之時,每重大節(jié)日,在慶;顒又卸技w跳舞的習慣,現(xiàn)代的各種舞蹈都有從那時廣場舞發(fā)展、分化而來。在歷史的長河中,人民群眾不僅創(chuàng)造了廣場舞蹈,而且發(fā)展了廣場舞蹈,使這一民間藝術之花深深扎根于廣大群眾的社會生活之中,代代傳承,世代相沿,久盛不衰。現(xiàn)在人們的生活水平提高了,更多的人在閑暇時間加入廣場舞的隊伍,豐富業(yè)余生活,強身健體。
隨著社會的不斷發(fā)展,人類的不斷進步,廣場舞蹈已經(jīng)受到越來越多的人的重視和關注。自中華人民共和國成立以來,黨和政府非常重視民眾文化的建設和發(fā)展,特別是進入20 世紀90 年代以后,政府在縣以上城市建立了許多文化廣場,廣場舞蹈也悄然發(fā)生了大的變化,廣場舞從鄉(xiāng)村走進城市,成為城市文化建設不可缺少的內(nèi)容。廣場舞不斷吸收時代內(nèi)容,順應時代發(fā)展潮流,音樂多為非常有動感的流行歌曲。如今的廣場舞,已經(jīng)被越來越多的不同年齡層次的人所肯定,在各大城市的各大廣場,都會有跳廣場舞的人群。這表示全民健身時代的來臨,大家都開始關注自己的健康,廣場舞漸漸成為提升居民群眾性體育文化生活的一個新平臺。
2 、廣場體育文化的形成及發(fā)展
廣場體育文化的主要載體是各種各樣含有文化和審美意味的群眾性體育文化活動[1]。廣場和體育文化應該是互為一體,廣場是體育文化的載體,文化是廣場的內(nèi)涵,廣場給文化提供了舞臺和空間,文化給廣場提升了人氣和品位。廣場體育文化起初是一種粗放的、無序的體育文化形態(tài),內(nèi)容單一,形式簡單,活動多為走跑類、太極類及廣播體操等,以親朋好友及自發(fā)性群眾體育組織為主,它給人們提供一片相對廣闊的呼吸、休息、想象的空間,還人們一個自然的生態(tài)環(huán)境,因此有很多城市居民常把城市廣場作為鍛煉場地,進行健身運動、情感信息交流等。隨著社會的快速發(fā)展,城市建設的日新月異,城市廣場的建立,廣場文化應運而生,廣場體育文化也在不斷發(fā)展。政府在搞好經(jīng)濟建設的同時,對全民健身運動也高度重視,各地開始紛紛興建能體現(xiàn)自身特色的體育文化廣場,投入大量資金,在最好的區(qū)域開辟為市民提供休閑娛樂的公共空間,盡力為廣大人民群眾創(chuàng)造條件來開展健康、向上的文體活動。文體職能部門也十分注重廣場文化的引導與培育,組織形式多樣的廣場體育文化活動,除傳統(tǒng)的走跑類、太極類及廣播體操類外,跳舞、打球、練劍等各種新型體育文化活動也蓬勃發(fā)展起來,廣場舒適的環(huán)境,多樣化的健身器材和健身路徑,健身性、娛樂性、趣味性的體育活動內(nèi)容很受參加者青睞,吸引著廣大居民來此消遣,廣場體育作為良好的休閑方式,使更多的市民都能享受到豐富多樣的體育文化生活。
3、 廣場舞在廣場體育文化活動中展現(xiàn)出蓬勃的生命力
3. 1 廣場舞具有鮮明的民族性
廣場舞是舞蹈藝術中的一種,是人民群眾創(chuàng)造的舞蹈,因為民族的不同,地域的不同,群體的不同,所以各地廣場舞也是有區(qū)別的。走進各地文化廣場,不難發(fā)現(xiàn),人們所跳廣場舞來源于當?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)生活實踐活動,植根于本民族傳統(tǒng)文化沃土,是各民族舞蹈的結晶,反映了各民族的社會結構、經(jīng)濟狀況、生活條件、自然環(huán)境、風俗習慣、文化傳統(tǒng)、藝術素質(zhì)、審美觀點,保持了各族人民鮮明的民族風格和民族特色。如漢族的“秧歌”、壯族的“手巾”、苗族的“蘆笙”、彝族的“弦子”等舞蹈[2],素材均來源于各族人民的生活實踐,廣泛深刻地反映了當?shù)厝嗣竦木耧L貌,成為民族舞蹈精華和寶貴文化藝術遺產(chǎn)。
3. 2 廣場舞具有廣泛的群眾性
作為一項新興起的群眾性全民健身運動,廣場舞受到越來越多群眾的青睞,從小學生、青少年到中老年,都積極加入這一健身熱潮,其對社會文化發(fā)展、民俗風情引導,公民道德建設及社會和諧都具有重要價值和意義。廣場舞中尤其以排舞受到廣大群眾的歡迎,這一群眾性舞蹈以易學、簡單而大眾化的舞姿,以老少皆宜且通俗的音樂,以露天寬敞清新的場地,以零門檻的參與方式與健身宗旨,得到越來越多群眾的參與與支持,呈現(xiàn)出舞者復雜眾多、舞姿熱情豪邁、場面氣勢輝煌、場景歡快壯觀的特點。
3. 3 廣場舞具有休閑的娛樂性
廣場舞的主體是民眾,她們既是編導、又是演員,既是舞蹈者、又是欣賞者,她們?nèi)藬?shù)眾多、隊伍龐大、自娛自樂。廣場舞沒有嚴格的要求、規(guī)范的定律、莊嚴的儀式和嚴肅的觀眾。廣場舞氛圍寬松,舞者隨性,來去自由; 它的動作簡單易學,跳錯重來,在這里大家是平等的,不論社會地位,不論高矮胖瘦,不論舞姿熟練還是笨拙,彼此之間也不需要怎么熟悉,沒有任何拘束與顧忌。在這最便捷、最經(jīng)濟、最寬松的休閑娛樂場所舞者將以閑散的心情,輕松的姿態(tài),怡然自得舒展肢體,盡情感受歡樂與愉悅,使緊張的'神經(jīng)松弛,消除工作或生活帶來的精神壓力,達到凈化心靈、陶冶情操、煥發(fā)精神的效果。
3. 4 廣場舞具有突出的先進性
廣場舞是各民族歌舞的融合和統(tǒng)一,是民間傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代舞蹈的統(tǒng)一,它既保護傳承了民族傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了社會主義先進文化; 既弘揚了民族特色文化,又促進了先進文化的發(fā)展。廣場舞不單獨跳一個民族的舞,來自不同的民族、不同地域的舞者,共同跳著不同民族的歌。同時,不同民族的歌舞之間,體現(xiàn)著現(xiàn)代舞的共性,舞曲都是與時俱進,不斷改進,歌唱中國共產(chǎn)黨的英明領導,歌唱社會主義人民的美好生活,歌唱祖國的大好河山,頌揚道德模范,謳歌人間真情,傳遞社會正能量。在她們的舞蹈中,無論是漢族舞,還是其他少數(shù)民族舞,都具有古典民族特色和現(xiàn)代舞時尚性的特點。
3. 5 廣場舞具有諸多的優(yōu)越性
廣場舞作為一種公共的群體文化活動,不僅鍛煉人們的身心健康,而且豐富人們的精神生活,培養(yǎng)人們的審美情趣。在廣場上跳舞,置身于清新自然的空氣中運動,自然能增強心肺功能,促進血液循環(huán),舒展筋骨、活血化淤,強壯骨骼和肌肉,促使體內(nèi)新陳代謝,增強細胞活力,保持健康的體魄,鍛煉堅強的意志,增強必勝的信心[3],還可塑造和優(yōu)化人們的群體文化人格,陶冶人們的美好情操,使人們的情緒更加飽滿,心情更加開朗,思想更加向上,相互更加團結,工作更加努力。
4 廣場舞與廣場體育文化的關系
4. 1 廣場舞豐富了廣場體育文化的內(nèi)容和形式
廣場體育文化的內(nèi)容和形式豐富多樣,體育文化既有健身性、競技性、保健性,也有娛樂性、趣味性、凝聚性等功能。從形式上看,健身性、娛樂性、趣味性的體育活動很受參加者喜愛,從內(nèi)容上看,舞蹈類、兒童游戲類、健身器械類、傳統(tǒng)養(yǎng)生運動也日漸發(fā)展起來。其中的廣場舞最具感染力,其規(guī)模就象滾雪球一樣越滾越大,不斷吸引群眾的參與熱情,包含的人群年齡段也會逐漸豐富,最終成為一項名副其實的全民健身運動,以凝聚群眾的文化娛樂團體活躍在城鄉(xiāng)各個廣場。
4. 2 廣場舞繁榮了廣場體育文化事業(yè)
國家“十二五”規(guī)劃明確提出: 推動文化大發(fā)展大繁榮,提升國家文化軟實力[4]。廣場文化的發(fā)展對國家文化大發(fā)展大繁榮起到了很好的促進作用。廣場文化的最突出特點就是多元化,在廣場文化活動中,人們根據(jù)不同的愛好和需求,自發(fā)開展形式多樣的各類活動,既有體育健身,又有藝術表演,既有高雅文化,又有大眾娛樂。廣場舞的興起提升了人們的文化素養(yǎng),豐富了人們的閑暇生活,幫助人們形成了健康、文明的消遣方式,樹立了良好的社會風氣,促進了我國文體事業(yè)的繁榮和發(fā)展。
4. 3 廣場舞增強了人民群眾的健身意識
廣場舞作為在現(xiàn)代城市廣場發(fā)展的產(chǎn)物,不僅是一種文化現(xiàn)象,更成為一種值得關注的社會現(xiàn)象。它一方面反映著城市的發(fā)展完善程度,另一方面體現(xiàn)著社會主義制度下人們的生活滿意度,是精神文明建設的重要指標和象征。隨著廣場舞的深入開展,其健身的效果被越來越多的人體會到,原來這種鍛煉不僅是體力上的付出,更是身體和心理上的放松、精神上的愉悅,從而增強了人們參與體育運動的熱情和信心。廣場舞作為一種在廣場流行,且正在形成自己的規(guī)范與模式的大眾健身運動,它所體現(xiàn)出的宗旨能夠使“全民健身”的理念更加深入人心,在輕松的氛圍下實現(xiàn)國民素質(zhì)的提高[5]。
4. 4 城市廣場為廣場舞提供了必要的傳承空間
廣場作為城市幵闊的公共活動、休閑、娛樂的空間,這正與廣場舞的放松、健身、娛樂的作用相近,兩者結合正符合體育回歸大眾、回歸生活的表現(xiàn),也順應了時代的發(fā)展。廣場舞作為一種低碳健身方式,受到廣大人民群眾的喜愛。它在我國許多城市都蓬勃開展,為我國的全民健身增加了新鮮、時尚的元素,極大地豐富和不斷滿足著廣大群眾的精神文化需求,人們的生活幸福指數(shù)得到了提升。
5 廣場舞在廣場體育文化活動發(fā)展中存在的困難和問題
廣場舞將傳統(tǒng)舞蹈給人們帶來的美感與體育運動帶來的健身功效結合在一起,體現(xiàn)了舞蹈的審美情趣,有利于滿足居民的文化生活需求,深受廣大群眾的歡迎而得以迅猛發(fā)展。但廣場舞又是群眾自發(fā)的文化現(xiàn)象,其發(fā)展存在一些實際困難和問題[6]。
5. 1 場地管理沒有明確規(guī)定
廣場舞是一種群眾自發(fā)的文化活動,組織者不需要向政府相關職能部門申報,政府部門也沒有加強引導和管理,對場地地點的確定沒有一個明確的規(guī)則,導致不論是馬路旁邊的空闊地帶還是住宅小區(qū)內(nèi)的樓下,隨意占地和爭搶“地盤”現(xiàn)象時而發(fā)生。
5. 2 噪聲擾民影響居民休息
廣場舞場地大多在人口稠密的繁華鬧市區(qū)和居民小區(qū)的休閑場地,運動時間大多在清晨或晚飯后,而這個時段里不參加鍛煉的居民和學生則大多在家休息或?qū)W習,所以那些對于跳舞者來說動聽的廣場音樂,對他們來說便可能成為噪聲,就可能引發(fā)矛盾糾紛事件。尤其是有的廣場舞夜晚活動時間過長,對人們休息和學習帶來一定影響,遭到一些人的反對。
5. 3 人身財產(chǎn)安全存在隱患
廣場舞活動場地大多都是人流、車流量比較大的地段,有些甚至選擇在路邊,因此跳舞者的人身、財產(chǎn)安全便存在重大隱患。這些地方一旦發(fā)生事故,人員疏散便成為難題。人流量大的地方往往也是扒竊案件多發(fā)的地點,而廣場舞活動時不少人會脫去外衣,精力也集中在跳舞上,更是給扒竊人員有可乘之機。
5. 4 收費現(xiàn)象需要引起重視
關于跳舞收費問題,有人贊成,因為需要購買音響設備等; 有人反對,因為廣場、公園屬于公共場所,私人無權收費; 也有人質(zhì)疑,主要是該不該收費和收費的標準是什么。調(diào)查發(fā)現(xiàn),跳舞收費其實已經(jīng)是一個“潛規(guī)則”,對此應當引起足夠的重視,要防止組織者借此牟利,增加群眾負擔。
6 促進廣場舞發(fā)展的建議與對策
廣場舞不僅有利于提高人們身體素質(zhì),也有利于陶冶情操,豐富人們的業(yè)余生活,促進人與人之間的和諧融洽,提升市民的幸福感,是一項值得提倡和發(fā)揚的體育活動項目。鑒于廣場舞的積極意義和快速發(fā)展趨勢,建議將其納入政府民生工程來抓。
6. 1 高度重視,認真履行政府職能
各級政府的相關部門應提高對廣場舞這一廣場文化活動項目的重視程度,認真履行政府職能,推進廣場舞健康發(fā)展。文化部門作為指導單位,要加強對廣場舞類型、特征等的研究,積極做好引導。體育部門要將廣場舞作為群眾健身性體育項目納入整體工作規(guī)劃,大力加以扶持。規(guī)劃部門要在新建社區(qū)、住宅集中區(qū)留有空間,為廣場舞提供場地。建設部門要搞好綠化和場地建設,搭建好舞臺,創(chuàng)造美好環(huán)境。
6. 2 大力支持,積極創(chuàng)造有利條件
要在場地上給予支持,整合、利用各種有利資源,充分開發(fā)和利用公園、廣場等公共資源,加大體育場館向社會開放的力度,特別是教育系統(tǒng)體育場地的開放,使老百姓“舞有所場”。要在業(yè)務上給予指導,加強廣場文化研究,不斷創(chuàng)新廣場舞種類和形式,同時注重培訓廣場舞骨干分子,使其發(fā)揮引領、帶動作用。要在財力和物資上給予幫助。投入資金修建和改進廣場舞場地,擴大綠化面,完善照明設施、配備音響、錄音機、擴音器等放音設備。
6. 3 加強管理,努力促進健康發(fā)展
可考慮以街道、社區(qū)、鎮(zhèn)村文化站為主管單位,安排專人負責廣場舞活動管理,待條件成熟時,也對廣場舞站點進行登記規(guī)范工作。成立廣場舞協(xié)會,制定協(xié)會章程,建立組織制度,加強管理,促進廣場舞健康發(fā)展。應組織居民代表、廣場舞代表、相關部門共同制定廣場舞公約,對廣場舞活動時間、音響音量等進行明確規(guī)定,防止擾民問題引發(fā)矛盾糾紛,營造和諧局面。
6. 4 注重引導,大力營造良好氛圍
相關部門要從促進群眾身心健康發(fā)展的高度,大力宣傳廣場舞的重要價值,通過開辦專欄、舉辦講座、播放公益廣告、制發(fā)圖書音像等,努力營造廣場舞健康發(fā)展的濃厚氛圍,應積極開展廣場舞演出和比賽活動,調(diào)動群眾的參與積極性,加強廣場文化活動交流,不斷提升廣場舞的層次和水平。
參考文獻:
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淺談廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用論文 篇3
【摘要】本文從四個方面論述廣場舞對農(nóng)村群眾文化的重要作用,目的在于引起重視,號召全民支持并加強廣場舞的發(fā)展。
【關鍵詞】廣場舞;農(nóng)村群眾文化;作用
一、傳播先進文化,豐富農(nóng)村群眾文化生活
自從廣場舞走進鄉(xiāng)村,群眾的文化生活就“活”了起來。廣場舞歌曲大都歡樂喜慶;歌詞通俗易懂,貼近群眾日常生活,如廣場舞曲《張燈結彩》《我要上春晚》等,通過樸實的語言,簡單明快的節(jié)奏,再以整齊優(yōu)美的舞蹈跳起來,向群眾展示的是一種健康向上的精神面貌。通過“接地氣”的舞蹈形式,傳播真善美,是廣場舞在農(nóng)村群眾文化建設中發(fā)揮的正能量。廣場舞豐富了農(nóng)村群眾的文化生活。時尚,簡單,低成本,尤其自娛自樂的“親民性”是廣場舞吸引人的主要原因。以西安市長安區(qū)灤鎮(zhèn)街辦為例,全鎮(zhèn)有廣場舞團隊200多個,且逐年遞增,2015年夏季參與人數(shù)達到6000余人,和打麻將人數(shù)逐年下降形成鮮明對比。而且,廣場舞還豐富了節(jié)日文化和婚慶文化,據(jù)調(diào)查,60%以上的隊員愿意為鄉(xiāng)親喜事助演,80%的村民希望廣場舞為喜慶節(jié)日義演。另外,各種大型廣場舞比賽,極大地刺激了群眾積極性,使參與群眾文化活動人數(shù)大大增加,群眾文化呈現(xiàn)一片繁榮景象。
二、宣傳引導,推動農(nóng)村群眾文化工作的開展
無論是對觀者,聽者還是對舞者,廣場舞都起著宣傳教化作用。首先,廣場舞滿足了農(nóng)村廣大婦女同志的精神需求,調(diào)動了群眾參與文化活動的積極性,使各種群眾文化隊伍不斷壯大,從宣傳影響和隊伍建設方面有力地推動了群眾文化工作的開展。其次,農(nóng)村群眾通過廣泛自發(fā)組織隊伍,自費購買音箱來跳廣場舞的這種行動,促使農(nóng)村各級組織不得不關注和重視群眾文化工作,有的村給廣場舞隊每人買一身舞蹈服,有的村專門為舞蹈隊買音箱,還有的村婦女主任義務擔當起了舞蹈老師和播放員的角色,這些現(xiàn)象足以證明廣場舞的發(fā)展已促使農(nóng)村基層組織對群眾文化工作的態(tài)度發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變,如灤鎮(zhèn)街辦80%的村有公共音箱,50%的村委會在經(jīng)費上支持和鼓勵廣場舞活動,60%的村設立廣場音響管理人員,有力地促進了群眾文化工作的開展。
三、密切聯(lián)系,增進團結,促進農(nóng)村和諧文化的構建
作為一種群眾文化現(xiàn)象,廣場舞在和諧社會的構建中,功不可沒。它既是農(nóng)村群眾增進鄰里感情、交流溝通的良好平臺,也成為提升城鄉(xiāng)婦女文化素養(yǎng)的“助推器”,化解農(nóng)村矛盾糾紛的“潤滑劑”。
(一)廣場舞培養(yǎng)提高了人們的自我表現(xiàn)能力和溝通能力。據(jù)對灤鎮(zhèn)街辦、五臺街辦、馬王街辦、五星街辦的10多個廣場舞隊進行走訪,有30%的廣場舞愛好者認為自己通過廣場舞活動,越來越自信,也認識了許多人。有20%的人認為自己通過跳廣場舞,和陌生人溝通也不感到拘束。有5%的人認為跳廣場舞改變和超越了自己,在工作和生活中變得隨和樂觀。
(二)廣場舞為廣大農(nóng)村群眾創(chuàng)造了密切聯(lián)系,促進團結的平臺,進一步提高了婦女的品德素養(yǎng),為村級各種矛盾化解和關系協(xié)調(diào)方面提供了幫助,促進了農(nóng)村和諧文化的建設。西安市長安區(qū)灤鎮(zhèn)街辦52個村中,80%以上村干部認為本村跳廣場舞的大都是明事理,時尚愛美,性格相對外向,易于和人溝通的女性,這些人中有50%的女性在村里人際關系較好,有威信;有20%的女性熱心公共事業(yè),號召力強。在廣場舞大媽對化解鄉(xiāng)村矛盾的作用調(diào)查中,有54%的人認為作用較大,對鄰里糾紛、家庭矛盾等有潤滑作用。
四、開啟老年文化活動的`新篇章,掀起鄉(xiāng)村健身新熱潮
廣場舞開啟了老年文化活動的新篇章。一般情況下連續(xù)跳兩個小時廣場舞,能消耗身體過多的熱量,把身體上多余的脂肪消耗掉。促進血液循環(huán),減低患上心臟病、高血壓及糖尿病等慢性疾病的機會。而且廣場舞運動量適度,有節(jié)奏,避免了單純運動的枯燥無趣,成為老年文化活動的重要內(nèi)容。在廣場舞的影響下,人們紛紛走出家門參與運動健身,健身操、快步走、慢跑和各種球類運動成為農(nóng)村群眾的主要文化活動。據(jù)不完全統(tǒng)計,西安市長安區(qū)灤鎮(zhèn)街辦參與健身活動的人數(shù)已達到20%左右,而其中中老年人占到90%,以西南路為例,以前沿路的南八元、黨旗寨等村很少有人出門鍛煉,而自從廣場舞興起之后,不僅廣場“活”了起來,這條路也熱鬧了,不喜歡跳舞的,腿腳不靈便的,統(tǒng)統(tǒng)加入了步行軍。廣場舞不僅讓廣大農(nóng)村群眾走出家門,參與群眾文化活動的意識進一步增強,而且掀起鄉(xiāng)村“運動熱”,對提高農(nóng)村人口素質(zhì)做出了巨大的貢獻。
參考文獻:
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淺談廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用論文 篇4
摘要:廣場舞在民間是一項新型的體育活動,在社會發(fā)展發(fā)展不斷更新、創(chuàng)造。這項活動的興起是人民群眾在文化活動中的創(chuàng)造與實施,不僅具有頑強的生命力,在社會發(fā)展中也具有更大影響力。人民群眾對廣場舞的體現(xiàn)形式不僅僅是社會文化活動的發(fā)展需要,也是群眾創(chuàng)造娛樂生活中的重要基礎。所以在本文中根據(jù)廣場舞在群眾文化活動發(fā)展中的主要特點進行分析,闡述它在發(fā)展活動形式上給群眾帶來的積極作用。
關鍵詞:廣場舞;群眾;文化活動
廣場舞是一種舞蹈形式,在社會活動中深受人們的喜愛,人們利用廣場舞形式來表達自己的情感意識。由于社會不斷發(fā)展,人們對生活質(zhì)量的要求也越來越高,特別對精神生活的追求越來越豐富。所以說,廣場舞在發(fā)展形式和創(chuàng)新方式不僅具有獨特的魅力價值,使人們以輕松愉悅的心情進行創(chuàng)造發(fā)展,還能提升人們的身體健康水平。
一、廣場舞的藝術表現(xiàn)形式
廣場舞是一種舞蹈表現(xiàn)形式,主要在廣場活動中來建立的。在我國發(fā)展城市經(jīng)濟創(chuàng)造中,為了在群眾中實現(xiàn)豐富的文化活動,廣場舞的興起和利用實現(xiàn)了具有發(fā)展意義。廣場舞參與者是自發(fā)組織起來的,主要以休閑方式、健身以及藝術表現(xiàn)為目的展開的。由于廣場舞在創(chuàng)造形式上與其他專業(yè)性舞蹈不同,它以簡單的舞步和動作,并以輕松活躍的心情建立的,群眾在表現(xiàn)中能夠很快學會,從而實現(xiàn)自己在表現(xiàn)能力上的`藝術價值。廣場舞的藝術形式也比較豐富,體現(xiàn)的隊形也能體現(xiàn)多變形式,在各個活動發(fā)展中都能滿足人民群眾在表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新性和發(fā)展愿望。
二、廣場舞的普及在群眾文化活動中的發(fā)展特點
(一)體現(xiàn)豐富性
廣場舞在表現(xiàn)形式上是一種即興舞蹈表演形式,主要在廣場上以個人、多人以及團體形式進行發(fā)展的,也是一項業(yè)余藝術表現(xiàn)形式。隨著我國群眾在廣場舞文化活動中的建立和發(fā)展,在城市生活中已經(jīng)逐漸成為人們發(fā)展的一項藝術活動,在群眾文化建設形式上成為不可缺少的一部分。因為廣場舞是群眾在文化活動中的一種基礎形式,主要在兩個方面來表示。一方面,人們能夠利用廣場舞形成豐富的娛樂活動;另一方面,在廣場舞的多個群眾發(fā)展中,人們能夠和諧相處并促進交流形式。廣場舞在發(fā)展期間不受時間、地點以及服裝等因素的限制,能夠使人們在鍛煉形式上增強自己的體魄、抒發(fā)情感,在交流活動中實現(xiàn)豐富的和諧性。廣場舞在建設群眾文化活動中,主要根據(jù)群眾文化活動在建設期間的共同進步來實現(xiàn)的,由于廣場舞的不斷普及和發(fā)展,群眾文化活動的建設也實現(xiàn)更大積極性。
(二)體現(xiàn)和諧性
廣場舞在發(fā)展社會文化期間,也為人們提供了更多的服務形式。在發(fā)展中是一種在情感宣泄上的一種載體形式,它不僅表達了當?shù)貐^(qū)域在民族精神上的創(chuàng)新和發(fā)展,也能真實的反應出人們的生活愿望,使人們能夠以積極態(tài)度實施社會發(fā)展。廣場舞的發(fā)展還是一種道德素質(zhì)的宣傳方式,不能能培養(yǎng)群眾形成良好的社會行為,也能使人們?nèi)罕娫谒枷氲赖滤刭|(zhì)建設上具有明顯提高。廣場舞在大眾化發(fā)展形式上增強了人們的和諧性,使人們在社會發(fā)展中能共同鼓勵、共同進步,從而實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。
。ㄈw現(xiàn)成效性
廣場舞的建立是人們在娛樂生活、文化素質(zhì)水平上的提升方式。廣場舞作為人民群眾中一種普遍的表現(xiàn)形式,在群眾文化建設中具有較大的導向作用和基礎作用。在人民群眾文化創(chuàng)建中增加了人們的參與意識,從而實現(xiàn)社會美好的和諧氛圍。文化館的創(chuàng)建就應利用廣場舞特點進行發(fā)展、創(chuàng)新,這樣才能使人們?nèi)罕姷奈幕顒釉趧?chuàng)建形式上更新穎,從而實現(xiàn)良好的藝術形式。廣場舞能夠營造和諧的發(fā)展的氛圍,實現(xiàn)了廣場舞在發(fā)展期間的時尚性和導向性,從而展現(xiàn)了群眾文化活動的建立和發(fā)展。
三、廣場舞的普及在群眾文化活動發(fā)展中的作用
。ㄒ唬┠軌蛱岣呷罕姷膶徝佬
舞蹈在民間發(fā)展中具有深遠影響,在藝術表達形式上潛移默化的影響著人們的思想活動。人們在廣場舞形式參與期間,時刻都在提高人民群眾的審美能力,也展現(xiàn)了人們對藝術的不同表達形式3。雖然普遍的群眾不能利用專業(yè)的思想和眼光來評價這種舞蹈形式,但他們在親身體會與發(fā)展形式中展示了良好的價值體現(xiàn),并在這種創(chuàng)建活動中實現(xiàn)了自己的積極愿望,體現(xiàn)了個人藝術的發(fā)展形式。
(二)能夠增強群眾的健康性
要活動一個健康的身體,就要時刻實施運動。廣場舞的表現(xiàn)就能展現(xiàn)良好的運動形式,不僅僅對藝術的表達,還能促進人們的身心活動,從而實現(xiàn)人們的健康生活。廣場舞將藝術與運功進行結合,利用優(yōu)美的舞姿使人們運動起來,不僅僅對老年人具有重要的表現(xiàn)形式,對年輕人同樣適合。而且,這種舞蹈在運動期間是隨著音樂來進行的,人們在這種方式中不僅陶冶情操,產(chǎn)生愉快心情,也能在生活中找到自信心和動力,從而在協(xié)調(diào)發(fā)展中增強人們的體質(zhì)。
(三)能夠增進群眾之間的交流性
舞蹈在發(fā)展中具有悠久歷史,在古代,它就屬于一種社交活動形式。人們在舞蹈形式中進行發(fā)揚、創(chuàng)造,從而展示情感之間的豐富性。而且,舞蹈的表現(xiàn)形式也實現(xiàn)了人們的團結意識,在群眾文化創(chuàng)建活動中,廣場舞增進了人們在交流期間的情感豐富性,盡管在陌生人面前,也能更好交流,從而降低人們在生活與工作中的壓力,并實現(xiàn)交際的表現(xiàn)形式。廣場舞活動本身具有豐富的表現(xiàn)形式和特色魅力,在社會發(fā)展中已經(jīng)傳遞到千年萬戶,使人民群眾都參與到該活動中來。不僅對人們?nèi)罕姲l(fā)展豐富的文化生活具有重要意義,提升了他們的藝術文化水平,對人們的身體健康也具有重要作用。所以我國在社會發(fā)展和建設形式上,就要積極創(chuàng)建廣場舞文化的多樣性,發(fā)揚群眾活動文化,從而促進社會的和諧發(fā)展。
參考文獻
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淺談廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用論文 篇5
【摘要】隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人民的物質(zhì)精神生活水平也有了很大的提高,因此以廣場舞為代表的群眾文化活動應運而生。廣場舞的產(chǎn)生極大地豐富了人民群眾的日常生活,并且對提高群眾身體素質(zhì)也有著重大作用。本文基于群眾文化的概念,結合廣場舞的含義與特點等進行分析,討論了廣場舞對群眾文化建設的積極意義,并且提出了一些在進行廣場舞活動時的注意事項,希望能夠為群眾文化建設提供一些理論依據(jù)。
【關鍵詞】廣場舞;群眾文化;建設伴
隨著我國文化事業(yè)的發(fā)展,人民群眾的文化生活形式也變得多種多樣起來。如今,全國各個地方都能夠看見廣場舞的影子,它已經(jīng)成為城市生活中一道亮麗的風景線?梢哉f廣場舞已經(jīng)是群眾文化表現(xiàn)的主要形式之一,同時也是一種具有時代性的文化活動,為我國群眾文化建設起到了積極的促進作用。將廣場舞視為群眾文化建設的重要因素,不僅是對人民群眾精神生活需求的滿足,也是構建和諧社會的需求。
一、群眾文化概論
所謂群眾文化,指的就是人們在自身的職業(yè)以外,以自身為基礎單元,進行自我參與、自身娛樂的社會性文化。群眾文化的主體是人民群眾的活動,這種活動主要是以自娛自教作為主導,從而滿足自身的精神生活。群眾文化的主體是群眾,客體是活動。而且群眾文化的內(nèi)容包含廣泛,主要以文化娛樂活動為主,而且還包含了群眾文化工作、群眾文化事業(yè)以及群眾文化隊伍的建設。從社會歷史上來說,群眾文化史在人類社會進程當中創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財務的總和,是人們在日;顒赢斨胁粩鄤(chuàng)造的。而從人們?nèi)粘I钌蟻碚f,群眾文化也是社會的意識形態(tài)與之相適應的制度與組織。
二、廣場舞的類型
作為一種藝術形式,廣場舞具有靈活性與綜合性。廣場舞的特點之一就是參與人數(shù)眾多且舞種豐富。無論是什么民族、什么國家、什么風格的舞蹈都可以成為廣場舞的組成要素。人們在進行廣場舞活動的時候,正是通過這種多種多樣的形式來表達自己對生活的熱愛?偟膩碚f,廣場舞可以分為以下兩個大類:
。ㄒ唬┰鷳B(tài)廣場舞原生態(tài)廣場舞是廣場舞的主體,它基本適合所有的年齡段,且數(shù)量多、種類豐富。而且不同地區(qū)原生態(tài)廣場舞所占的比重也不同。一般來說,農(nóng)村地區(qū)比城市地區(qū)原生態(tài)廣場舞所占的比例較大。所謂原生態(tài)廣場舞主要包括:東北秧歌、新疆舞、蒙古舞等諸多形式。而且這些廣場舞都是當?shù)厝罕娮园l(fā)的組織,特別是一些傳統(tǒng)節(jié)日當中,原生態(tài)的廣場舞有些還具有悠久的歷史,是我國傳統(tǒng)文化的重要成員。
。ǘ┒蝿(chuàng)作廣場舞二次創(chuàng)作廣場舞源于原生態(tài)廣場舞,是人民群眾重新整合與創(chuàng)造出來的。這種廣場舞即我們城市日常所見的廣場舞類型,它在保存有原生態(tài)廣場舞歷史特點的同時,還融入了許多現(xiàn)代舞蹈的元素,更具有時代性,也更加貼合當代人民的需求。對原生態(tài)廣場舞的二次創(chuàng)作并不是一件簡單的事情,但是在廣場舞火熱發(fā)展的今天,還是有許多的優(yōu)秀作品出現(xiàn)在我們的日常生活當中,可見人民群眾對這種文化的喜愛。
三、廣場舞對群眾文化建設的積極作用
。ㄒ唬┙⑻厥鈽酥,渲染文化氛圍如今,廣場舞已經(jīng)成為了許多社區(qū)集體文化建設不可或缺的標志了。廣場舞是自由開放的,也是熱情奔放的,它能夠?qū)⒏嗟奈幕丶{入到社區(qū)的建設當中,同時也會吸引越來越多的群眾參與其中,從而提升一個區(qū)域人群的文化氣氛。
。ǘ┴S富群眾生活,滿足人們的文化需求隨著對自身素質(zhì)的培養(yǎng)越來越重視,以及對生活品質(zhì)的要求越來越高,普通百姓對于文化的需求欲望也日益增加。人們對其居住的區(qū)域是否滿意,關鍵就取決于區(qū)域文化的建設能否達到要求,廣場舞恰恰能夠充實人們的業(yè)余生活,為區(qū)域文化建設增光添彩。而且廣場舞也屬于一種自娛性的活動,只要你想,就能夠加入當中,對于時間、場地、服飾、水平等沒有任何的限制,人們參加廣場舞既可以提高自己的審美能力,同時也能夠提升自己的身體素質(zhì),促進區(qū)域文化建設的和諧發(fā)展。
(三)抒發(fā)情感,強身健體從本質(zhì)上來說,推廣廣場舞的目的就是為了提高人民的身體素質(zhì),強身健體。經(jīng)常參加廣場舞的人可以有效地提高自身的心血管系統(tǒng)以及呼吸系統(tǒng)的機能,對人的心肺功能有很好的改善作用。隨著年齡的不斷增長,人的身體會逐漸衰弱,對于一些老年人來說不適合做一些劇烈運動,因此廣場舞就成了中老年鍛煉的最佳方式之一。此外,參加廣場舞活動還可以起到陶冶情操、增進人際交往、調(diào)節(jié)身心健康的作用。人們在參加廣場舞的過程中心情是放松的,情緒是愉悅的,因而有利于消除大腦的疲勞和工作壓力。
。ㄋ模┨岣呷藗兊膱F體凝聚力群眾通過參加廣場舞活動,除了能夠使身心得到放松,身體健康,還能增加生命活力,達到激勵人積極向上的作用,對個人文化素質(zhì)以及道德思想水平的'提高都有很強的促進作用。通過豐富的文化生活,以及長期與周圍的人合作活動,使得群眾之間逐漸產(chǎn)生一種感染力和凝聚力,從而使得城市的群眾集體文化生活活躍起來。這是一種潛移默化的過程,在這個過程中城市的文明形象也會逐漸提升起來。
四、廣場舞實踐對策
廣場舞雖熱,但是并不是所有人對此都有了解,而且在廣場舞的編舞上具有一個明顯的問題就是偏女性化、老齡化。如何更好地開展廣場舞活動,讓廣場舞的影響力擴大,我們可以從以下兩點來進行:
(一)發(fā)展具有區(qū)域特色的廣場舞現(xiàn)在意義上的廣場舞主要指的是城市人民進行的廣場舞活動,當前很多的廣場舞都是以爵士、恰恰的舞步為主,盡管比真正的爵士、恰恰要簡化很多,但是依然還是有一定的門檻,并且不一定適合我國民眾的審美。如何設計出更加貼近我國文化、與人民群眾生活更加切合的舞步,是我們需要考慮的問題之一。廣場舞在排舞上具有獨特性,每一種舞曲都具有鮮明的舞蹈風格。不同的人對于不同的風格都有自身的看法與偏好。所以我們在進行廣場舞的選擇與編舞的過程中,可以結合廣場舞愛好者以及廣大人民群眾的興趣愛好來設計舞步,以贏得他們的青睞。例如,我們可以在一些舞步當中加入一些健美操的元素,將音樂與舞蹈統(tǒng)一地結合起來,不僅可以使得廣場舞更加多變化,也能夠起到全民健身的目的,讓更多的人在廣場舞當中受益。
。ǘ┩ㄟ^比賽案例宣傳廣場舞要宣傳廣場舞,比賽就是最有效的途徑之一,同時也是吸引更多群眾參與到廣場舞的重要手段;谀壳暗膹V場舞主要設計對象為中老年女性的特點,我們更加應該加大宣傳,增強男性對廣場舞的認知與認可,從而達到全民健身的目的。所以,我們在開發(fā)出新的廣場舞舞步、舞曲的過程當中,設計一些更加適合男性的舞步,讓男性也能夠在廣場舞當中獲得一種存在感。
五、開展廣場舞活動應該注意的問題
在開展廣場舞活動的過程中,依然還有一些諸如噪音擾民、管理松散、阻礙交通等現(xiàn)實問題。要使得廣場舞的開展對群眾文化建設起到積極作用,就必須正視以上幾個特點,并且加以改正,我們可以通過以下方法來更加合理地開展廣場舞活動:
(一)噪音擾民問題在日常的生活當中,我們經(jīng)常可以聽到一些人抱怨廣場舞音響聲音太大,打擾人們休息。所以,這就要求參與廣場舞的人員應該盡可能地選擇合適的方法,平衡兩者之間的利益沖突。例如采用一些柔和的音樂或者避免過早地進行廣場舞活動,既能夠減小對周圍居民的影響又可以正常地開展廣場舞活動。
。ǘ┕芾韱栴}廣場舞的開展勢必會聚集一大群人,人群過大勢必就會出現(xiàn)一些管理上的問題,從而產(chǎn)生各種矛盾。這就需要廣場舞的負責人做出有效的管理,保證廣場舞活動的正常有序。
。ㄈ┳璧K交通問題在選擇廣場舞活動的地點時,應該盡量避免交通道路,以免由于人群侵占了交通道路而發(fā)生安全事故。因此在選擇地點的時候,可以選擇在公園、活動中心等禁止機動車行使的區(qū)域開展。
六、結論
總的來說,我們應該加大對廣場舞這種具有鮮明時代特色的群眾文化形式的支持,并且鼓勵更多的人加入其中。作為組織者應該及時地為廣場舞注入新鮮、適合的元素,并且要與時俱進,結合時代的發(fā)展,讓廣場舞始終走在時代的前列,為人們創(chuàng)造一個和諧的文化生活環(huán)境。但是,在開展廣場舞活動的同時,我們也要注意不要影響到他人,不要為他人帶來不便,使得廣場舞建設更加地和諧化。
淺談廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用論文 篇6
摘要:隨著經(jīng)濟發(fā)展水平的不斷提升,人們的生活品質(zhì)逐步提高,廣場舞已經(jīng)成為人們休閑健身的主要途徑,廣場舞因門檻低,適宜人群范圍較廣得到了人們的普遍歡迎。特別是政府文化部門越來越注重廣場舞的全民健身功能,不斷完善和健全廣場舞的場所修繕工作,一些城市文化廣場、市民活動中心,以及社區(qū)中的公園、小型平臺等,都為廣場舞提供了便捷的場所,極大程度地推動了廣場舞的開展。
關鍵詞:廣場舞;全民健身;群眾文化
廣場舞是一種休閑娛樂為主的群體性舞蹈,因動作簡單、音樂舒緩、適宜人群范圍廣等優(yōu)勢,日漸成為了人們喜聞樂見的一種舞蹈活動。在黨和政府大力倡導全民健身的浪潮下,廣場舞得到了極大程度的推廣。在全民健身的浪潮中,廣場舞發(fā)揮著關鍵性的作用,這主要基于廣場舞自身的優(yōu)勢及特點,無需專門性的場所,無需大力度的投資,就可以實現(xiàn)在家門口進行健身活動。廣場舞不僅能夠促進人民群眾的身體健康,同時還能夠有效地充實人民群眾的業(yè)余生活,陶冶人們的情操,豐富人們的生活,提升人們的社會交際能力。在全民健身群眾文化的建設與發(fā)展中,廣場舞扮演著非常重要作用。
1、廣場舞的發(fā)展現(xiàn)狀及廣場舞的類型分析
隨著人們生活水平的不斷提高,人們的娛樂休閑方式得到了豐富。人們在追求高品質(zhì)的生活的同時,更加注重強身健體。在豐富的業(yè)余文化生活中,人們喜歡通過步行、爬山、騎車等低碳環(huán)保的方式來進行鍛煉。廣場舞也成為人們的重要選擇,廣場舞因動作輕便、動作簡單、節(jié)奏舒緩等特點,日益壯大了練習群體,并成為一種喜聞樂見的群眾性舞蹈。當然廣場舞的種類非常多,在廣場舞發(fā)展的初期,人們以原生態(tài)的廣場舞為主,這個時期的廣場舞動作難度較大,缺乏應有的“地氣”,尚沒有得到普及。后來,隨著人們對廣場舞的喜愛及接受程度提升,廣場舞逐步地發(fā)展開來,并日益得到完善和再創(chuàng)新。當前無論在城市的中央廣場,還是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村民活動中心,流傳較廣的廣場舞是一種踏歌廣場舞。這種舞蹈要求人們跟隨音樂的節(jié)奏來進行輕柔的舞動,根據(jù)音樂的節(jié)奏來變化舞步,因重復性動作居多,入手比較快等特點,成為了喜聞樂見的廣場舞形式。此外,在當前廣場舞的發(fā)展過程中,還有一種比較小眾的即興廣場舞,這種廣場舞對于舞蹈動作沒有統(tǒng)一的要求,對于舞蹈的展現(xiàn)形式也沒有固定的樣式。綜上所述,廣場舞因動作簡單,適合人群廣等特點,日益成為一種全面健身的群眾文化活動。
2、廣場舞在全面健身群眾文化活動中扮演的角色
在全民健身浪潮一浪高過一浪的今天,廣場舞在全面健身活動中扮演著重要的角色。作為一種老少咸宜的廣場舞,人們在練習廣場舞的過程中,不僅能夠有效地促進身體康健,同時還能夠全面豐富人民群眾的業(yè)余文化生活,提升人們的社會交際能力,擴大人們的交際圈,整體提高人們的生活品質(zhì)。首先,廣場舞能夠有效地促進練習者的身體健康,使練習者保持良好的身體素質(zhì),同時還能夠優(yōu)化練習者的身形條件,達到健康塑性的目標。在廣場舞的練習過程中,因廣場舞動作輕便,動作舒緩等,能夠有效地釋放人們的心理壓力,同時還能夠達到伸張肌肉的目的,保持血液的科學循環(huán)。其次,廣場舞能夠整體調(diào)整人們的心態(tài)。隨著社會激烈巨變,社會矛盾與日俱增,都市人們的生活節(jié)奏很快,生活壓力很大。而廣場舞是一種娛樂休閑的舞蹈,在舒緩輕柔的音樂的伴隨下,人們通過舒緩有節(jié)奏的動作,可以調(diào)整身心,平和心境,這對于釋放壓力具有重大的作用。此外,廣場舞對于老年人具有很大的功能,不僅能夠提升老年人的身體素質(zhì),同時還能夠強化老年人的記憶力。老年人的記憶力會隨著年紀的增大而逐步地衰減,但在練習廣場舞的過程中,老年人通過對動作的熟練記憶,通過對動作的反復練習等,能夠有效地強化老年人的記憶力。最后,廣場舞對于推動和諧社區(qū)、和諧城市具有重要的作用。廣場舞是一種大型的舞蹈項目,表演者人數(shù)眾多。在廣場舞的練習過程中,通過舞蹈的切磋與表演,通過舞蹈動作的練習與配合等,能夠從整體上營造寬松和諧的氛圍,同時還能夠提升人們的`交際能力。特別是在廣場舞大型比賽等環(huán)節(jié)中,通過擴展人們的視野,接觸新鮮的舞蹈及音樂,還能激發(fā)人們的學習和創(chuàng)造能力。因此,在全面健身的浪潮下,廣場舞的興起和發(fā)展,不僅能夠促進人們的身體康健,同時還能夠為和諧社會、文明社會助力。
3、對廣場舞全面健身群眾文化活動的思考
廣場舞對于全面健身意義重大,為了規(guī)范廣場舞的建設與發(fā)展,為了推動全面健身觀念的普及,必須注重采取以下措施,不斷提升全面健身的水平,不斷豐富廣場舞的形式,使得廣場舞真正成為人們喜聞樂見,愿意參與的群眾性文化活動。
3.1通過教學指導提升廣場舞的覆蓋面
在當前城市群眾文化活動中,廣場舞的練習者眾多,政府部門也大力提倡廣場舞等群眾文化活動。但在農(nóng)村地區(qū)、偏遠山區(qū)等,農(nóng)村婦女及老年人尚沒有真正參與到廣場舞的練習中來。為了提升廣場舞的覆蓋面,為了有效地普及廣場舞的活躍范圍,必須注重農(nóng)村、偏遠山區(qū)的廣場舞的練習。一方面,政府部門應該為這些偏遠山區(qū)、農(nóng)村地區(qū)的廣場舞提供足夠的技術支持,派遣專業(yè)的舞蹈教師,協(xié)同鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部,深入農(nóng)村地區(qū),為廣大農(nóng)民朋友提供技術支持,教授他們廣場舞的舞步,激發(fā)農(nóng)民朋友參與廣場舞的熱情。另一方面,積極開展送教下鄉(xiāng)活動,利用節(jié)假日、周末等時間,組織城市廣場舞民間團體深入農(nóng)村地區(qū),在交流與比賽中,給廣大農(nóng)民朋友送出歡樂。
3.2發(fā)揮地域優(yōu)勢,創(chuàng)造精品舞蹈
廣場舞是全民健身的重要內(nèi)容,在廣場舞的推廣過程中,必須著重依托于豐富的地域文化資源,以優(yōu)秀的地域文化資源為基礎,不斷豐富廣場舞的內(nèi)涵,不斷提升廣場舞的品質(zhì)。一方面,在全民健身群眾文化的開展中,應該以人們樂于接受的廣場舞為載體,充分挖掘本地文化的內(nèi)涵,將本地的民族舞蹈、民族服裝等融入廣場舞中,提升廣場舞的貼近性和地域性。另一方面,在全面健身群眾文化的開展過程中,還必須堅持“引進來走出去”的原則,堅持“以舞會友”,借助于媒體的宣傳造勢等,擴大廣場舞的知名度,打造屬于本地特色的精品廣場舞。
3.3借助于網(wǎng)絡平臺,鼓勵和支持原創(chuàng)
全面健身群眾文化活動的有序開展,還必須有賴于網(wǎng)絡平臺,特別是在當前網(wǎng)絡發(fā)展大行其道的今天,廣場舞作為全國普及的一種群眾性文化活動,借助于網(wǎng)絡平臺,可以充分擴大影響力。一方面,將優(yōu)秀的廣場舞通過錄播的形式,上傳至主流網(wǎng)絡空間,以此來擴大廣場舞的知名度。另一方面,在廣場舞的推廣過程中,還必須加大力度,不斷支持原創(chuàng),不斷支持創(chuàng)新,鼓勵個人編舞創(chuàng)新,支持原創(chuàng)型廣場舞。
4、結語
全民健身已經(jīng)成為社會的共識,廣場舞作為全民健身群眾性文化活動的主要內(nèi)容,必須不斷提升廣場舞的覆蓋面和認知度,為廣場舞搭建良好完善的平臺,努力結合地域文化的優(yōu)勢,打造精品廣場舞,創(chuàng)造原創(chuàng)性廣場舞,只有這樣才能充分弘揚全民健身的意識。
參考文獻:
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淺談廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用論文 篇7
摘要:隨著近些年我國國力的增強,人民群眾的物質(zhì)生活日益豐富,在基本的溫飽問題得到解決之后,在人們的生活逐步邁向小康的進程中,老百姓對自己的業(yè)余生活有了更高的需求。在時代發(fā)展的大背景下,廣場舞作為一種新穎的、可操作的業(yè)余文化走入了尋常百姓的生活,為廣大人民群眾的業(yè)余生活開辟了新形勢,并且隨著舞蹈編排規(guī)模的擴大,周期的靈活,形式的多樣,越來越受到廣大群眾的喜愛。
關鍵詞:廣場舞;群眾;娛樂;鍛煉;溝通
廣場舞顧名思義,其運動場地以廣場為依托,廣場舞對廣場的要求并不嚴格,可大可小,可寬可窄,可圓可方,所以不論在城市還是在農(nóng)村,不論是在富裕的社區(qū)還是在貧窮的陋巷,廣場舞都可以尋求到自己的一片場地。廣場舞中的“舞”字,自然是舞蹈的意思,但廣場舞與那些高深、高難度、專業(yè)的舞蹈不同,它對人的身體素質(zhì)的要求不高,不論男人還是女人,不論老翁還是孩童,只要愿意,都可以投身到廣場舞的行列中來。本文將從以下幾個方面探討廣場舞在群眾文化生活中的作用。
一、廣場舞的普及大大豐富了群眾的業(yè)余生活
自廣場舞這一群眾文化活動興起以來,一直呈方興未艾的發(fā)展趨勢,細心觀察不難發(fā)現(xiàn),越來越多的男女老幼投身到這項運動中來,縱觀我們身邊,父母、朋友、親戚、同事,同學、鄰居,很多人都身在廣場舞的行列中,因為它不受場地的局限,不受時間的控制,不受年齡的限制,并且易于學習,所以廣受大家的喜愛。參與到廣場舞中的人越來越多,廣場舞在群眾文化建設中的作用表現(xiàn)得也越來越明顯。提到舞蹈,你可能馬上就會聯(lián)想到舞蹈家楊麗萍,想到靈秀的孔雀舞,要是廣場舞的難度如此之高,那就讓人望塵莫及了,所謂曲高和寡,高難度舞蹈只適合在舞臺上表演,卻不適合普通大眾的要求。而廣場舞正是通過降低舞蹈的難度迎合了廣大群眾的需求,使其從出現(xiàn)開始就廣受人民群眾的歡迎,走入群眾的日常中來,在茶余飯后,在空閑時間,無論是在清冷的晨光熹微中,還是在溫暖的薄暮冥冥中,都有大量的人走進廣場,走進廣場舞的隊伍,舞蹈,豐富了群眾的業(yè)余生活,把老年人從電視旁拉開,把中年人從手機旁拉開,甚至連蹣跚學步的孩子也跟隨爺爺奶奶或者爸爸媽媽來到了廣場舞的隊伍中,為廣場增加了一道靚麗的風景線。
二、廣場舞的普及提高了廣大群眾的藝術鑒賞能力
對于許多中老年人來說,青少年時代的生活過于艱苦和單調(diào),有許多人連吃飽穿暖都是問題,文化生活就更加可望而不可即了。多年的奮斗之后,迎來了國家的富強發(fā)展,人們的日子越過越好了,可是人民卻發(fā)現(xiàn)自己除了生活的基本常識外,沒有任何一技之長,更別提懂得任何與藝術相關的學科了。物質(zhì)生活快速發(fā)展了,但是卻沒有相應的精神生活來滿足人們的業(yè)余需要,閑暇下來的時間沒有被合理的、有意義的填充起來,人們開始感到無助和彷徨。在這種情況下,廣場舞應運而生,這種舞蹈形式多樣、種類繁多、節(jié)奏適中,易于學習,便于掌握,許多人從接觸之初就喜歡上了它。在參與的過程中,人們對音樂的感受力和鑒賞力逐漸提高,節(jié)奏感逐步增強,從最初的步伐凌亂到最后的靈活自如,從最初的身法僵硬到最后的熟練輕松,在學習廣場舞的過程中,廣大跳舞群眾對音樂的感知力、對節(jié)奏的掌控力,對美的鑒賞能力都在一步步的提高?梢哉f,廣場舞在提高普通民眾的藝術鑒賞方面起到了非常大的促進作用。
三、廣場舞的普及增強了群眾的身體素質(zhì)
隨著社會的進步,時代的發(fā)展,物質(zhì)生活水平越來越好,人們的平均壽命與過去相比也有了很大的提高;但是,因為工作壓力的增大,自然環(huán)境的污染,食品安全方面存在的很多問題,導致人們的身體素質(zhì)越來越差,很多人剛剛退休,本來想享受幾年輕松的生活,可是卻被病魔擊倒,不僅沒有享受到想象中的所謂幸福生活,反而陷入了日日求醫(yī)問藥的輾轉(zhuǎn)艱辛中,經(jīng)濟上受到重創(chuàng),身體受到煎熬,精神備受折磨,在這種背景之下,廣場舞的出現(xiàn)為廣大人民群眾提供了一個運動的契機,一個鍛煉身體的機會,每天固定的時間、固定的地點、人們穿上運動鞋、跳起了舞蹈:熟悉的旋律、靈活的舞步,綻放的`笑容、曼妙的身姿,人們在運動中獲得了身心的釋放,在鍛煉中提高了自身的身體素質(zhì),很多疾病不治而愈。每個參與到廣場舞之中的人,都發(fā)現(xiàn)自己的身體狀況與以前相比獲得了不同程度的提高:它是肥胖者的減肥良藥,是疾病者的治病良方。脂肪肝患者因為參與到廣場舞的運動中來,無需吃藥就慢慢的恢復了正常指標;高血壓患者因為參與到廣場舞的運動中來,通過一段時間的堅持鍛煉就使得血壓降到了正常水平,消解了疾病的隱患;那些患有中風、腦梗的恢復期患者,也因為參與到廣場舞的隊伍中來,在集體的促動下,使自己原本蹣跚的步伐日益恢復了自如。我們可以負責任的說,廣場舞對人民群眾的吸引力并不是偶然的,因為越來越多的人通過參與到廣場舞活動,身體素質(zhì)有了巨大的提高和進步,所以,形成了良性循環(huán),帶動了身邊的人更加積極、廣泛的參與到廣場舞活動中來。
四、廣場舞的開展促進了群眾之間交流,使鄰里關系變得更加和諧
由于生活節(jié)奏的增強,也由于住房結構的改變,鄰里之間的交流變得越來越少,很多住在一個小區(qū)很長時間的人,因為作息時間的不同,也由于性格的原因,很多人對彼此都有一種陌生感和距離感,見面都難得打上一次招呼,更別提彼此之間進行廣泛的交流了,但是這種情況伴隨著廣場舞的出現(xiàn)而徹底改變了,人們因為舞蹈而相識,在一個舞蹈隊伍中呆的時間越長熟悉度越高,有些人開始相約去跳舞,開始結伴回家,舞蹈拉近了人與人之間的距離,促進了彼此之間的交流,促進了鄰里關系的和諧共進。
五、結語
就目前全國各地廣場舞的普及情況來看,廣大人民群眾的參與熱情一直呈持續(xù)增長的趨勢,已經(jīng)有越來越多不同年齡段的人參與到廣場舞建設中來。舞蹈的種類不斷的增加,適合不同需求的新舞蹈被不斷的編排出來,供人們進行自由的選擇,群眾也不斷的開辟出新的跳舞場地,廣場舞的構建活動如火如荼的進行著。各地的文化部門也都對此進行了大力的扶持,廣大群眾在參與的過程中也都積極獻策獻力,在大家的共同努力下,廣場舞這一新興的民間藝術形式,在我國獲得了長足的發(fā)展,極大的豐富了廣大人民群眾的業(yè)余生活。
參考文獻:
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淺談廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用論文 篇8
【摘要】本篇文章針對廣場舞在群眾文化中的地位和作用展開了較為深入的研究,其中包括廣場舞的形式與藝術特點、廣場舞的發(fā)展現(xiàn)狀、廣場舞有利于群眾文化生活的繁榮發(fā)展、廣場舞有助于群眾文化建設的和諧發(fā)展以及對廣場舞的相關建議等,以期能夠?qū)ξ覈鴱V場舞的順利發(fā)展帶來一些具有參考性的意見。
【關鍵詞】廣場舞;群眾文化;文化建設
前言:
在最近幾年來,伴隨著我國經(jīng)濟水平的不斷提高,人民群眾的物質(zhì)生活與文化生活也開始變得更加豐富,在無形當中促進了廣場文化的蓬勃發(fā)展。廣場舞作為人們茶余飯后的一種健身和娛樂方式來說,不僅滿足了廣大人民群眾的精神文化需求,同時還為群眾文化的建設工作提供了全面的力量支持;诖耍瑸榱四軌?qū)V場舞的積極作用與文化內(nèi)涵充分地發(fā)揮出來,筆者結合廣場舞在我國的發(fā)展現(xiàn)狀進行了詳細的分析。
一、廣場舞的形式與藝術特點
在無數(shù)個清晨或傍晚,我們都能夠在各個社區(qū)空地、休閑廣場以及公園中看到一支支廣場舞隊伍,他們跟隨著節(jié)奏輕快且朗朗上口的廣場舞曲輕盈地扭動著身體,這些廣場舞參與者們無一不是神清氣爽且面帶笑容,給人帶來一種積極向上且歡樂幸福的感受。廣場舞在最近幾年來快速發(fā)展成我國人民群眾的休閑娛樂健身項目,并且逐漸形成了其特有的文化內(nèi)涵與藝術特色。通常情況下,廣場舞都是由普通民眾自發(fā)組織的,比較多見于小區(qū)內(nèi)的空曠場地、公園以及廣場等室外場所,廣場舞的參與人數(shù)可多可少,并且不會受到年齡與舞蹈基礎的限制,可以說是一種通俗易學且老少皆宜的休閑健身活動。此外,廣場舞的藝術表現(xiàn)形式也比較豐富多變,還可以根據(jù)不同地區(qū)中的民族特色和文化喜好來加入一些不同的舞蹈元素,例如腰鼓舞、健身操以及交際舞等?偟膩碚f,廣場舞正在跟隨著時代的發(fā)展而不斷地變化著,并且已經(jīng)成為了我國群眾文化建設體系中不可或缺的一項重要項目,對國民生活幸福指數(shù)的提高帶來了一定的促進作用[1]。
二、廣場舞的發(fā)展現(xiàn)狀
舞蹈是一項擁有著悠久發(fā)展歷史的藝術形式,在語言還尚未出現(xiàn)時,古時的人類就在運用舞蹈動作表達意愿和交流感情,并且通過舞蹈來慶祝一些值得高興的事情。經(jīng)過了漫長的歷史發(fā)展后,人們的物質(zhì)資源與精神生活已經(jīng)變得愈發(fā)豐富,從而創(chuàng)造出了可供自己日常休閑與健身的廣場舞蹈,讓廣場舞深深地扎根到了我國群眾百姓的生活當中。如今,廣場舞的藝術功能與表演形式開始出現(xiàn)了比較明顯的變化,自從我國正式進入到改革開放階段以來,中國共產(chǎn)黨與國家的政府就一直在深入地開展群眾文化的建設工作,尤其是在90年代后期,各個地方上的政府部門還相繼修建了一些可供群眾休閑放松的文化廣場。伴隨著社會發(fā)展速度的不斷加快,廣場文化已經(jīng)逐漸地演變成為了一種成熟的文化現(xiàn)象,越來越多的人民群眾都開始去主動地加入到表現(xiàn)廣場藝術的隊伍當中。在最近幾年來,隨著“健身風潮”的掀起,廣場文化也開始被逐漸地延伸到了農(nóng)村地區(qū),尤其是在人們健康意識不斷強化的今天,農(nóng)村居民也開始將廣場舞作為自己休閑放松和鍛煉身體的首選。除此之外,信息技術的大范圍普及也對廣場舞的發(fā)展提供了很多的優(yōu)秀資源,人們可以在網(wǎng)絡當中學習到最新的廣場舞動作與技巧,從根本上提高了廣場舞在基層群眾中的影響力[2]。
三、廣場舞在群眾文化建設中的地位與作用
。ㄒ唬⿵V場舞有利于群眾文化生活的繁榮發(fā)展
廣場舞在我國群眾文化建設中的一項首要作用即為讓群眾的文化生活變得更加豐富與繁榮。廣場舞作為一種十分簡單且親民化的藝術形式來說,不僅讓我國基層群眾的文化生活變得異常豐富多彩,而且還為社區(qū)文化活動的開展提供了更加多元化的選擇。由于廣場舞本身具有著多元化與自娛性的特點,并且還不會受到舞蹈基礎、服裝道具、時間、基礎設施等客觀條件的影響和限制,因此更加符合現(xiàn)代人快節(jié)奏的工作與學習生活。除此之外,在參與廣場舞的過程中,人們可以達到陶冶身心和增進社交的作用,更好地滿足于現(xiàn)代人健身、娛樂、交友的精神生活需求。廣場舞的快速發(fā)展集中化地表現(xiàn)出了我國群眾文化的特征與發(fā)展方向,同時還為新時期背景中的群眾文化提供了較好的發(fā)展平臺與文化元素。在廣場舞的幫助之下,我國的群眾文化同時還會帶動起其他文化活動的深入開展,各個地方上的政府部門與文化管理部門應當在現(xiàn)有的基礎之上進一步加大對廣場舞的宣傳和推廣力度,并且還可以根據(jù)當?shù)厝罕姷姆错憗斫M織一些內(nèi)容豐富的廣場舞文藝活動,通過此種方式來促進我國群眾文化建社工作的順利開展[3]。
。ǘ⿵V場舞有助于群眾文化建設的和諧發(fā)展
廣場舞的快速發(fā)展與大范圍普及促進了群眾之間的交流和互動,愛好者們會在參與廣場舞的過程中彼此關愛和溝通,繼而讓自己的精神得到一定程度上的慰藉,在無形當中促進了人民群眾對幸福生活與美好世界的追求和向往,在日常的工作與學習過程中拿出更多的精神和動力。由于廣場舞的`目的就是服務和娛樂大眾,因此它所采用的也多是令普通百姓比較青睞的活動方式,在舞蹈歌曲與舞蹈動作的編排上也大多都比較貼近弘揚時代精神的主題,在其中蘊含了強勁的生命力與正能量。廣場舞諸多的特點和優(yōu)勢有助于群眾正確價值觀念、社會觀念以及人生觀念的形成,通過最普通卻最有效的文化傳播方式來達到矯正群眾不良行為習慣的作用,成功實現(xiàn)了振奮人心與凝聚力量的積極作用[4]。
。ㄈ⿵V場舞是檢驗群眾文化成果的有效措施
廣場舞是一項有組織的集體文化活動,可以將群眾文化工作的建設成果與開展成效更好地展示出來,客觀且全面地檢驗群眾文化活動的普及狀況。通過上文中的內(nèi)容可知,廣場舞的最大特點與優(yōu)勢即為開放性與自娛性,這兩點都是群眾文化建設工作的創(chuàng)新與發(fā)展所非常需要的。廣場舞的組織者需要做到統(tǒng)籌規(guī)劃和安排,根據(jù)參與者的實際需求和情況來制定具體的活動方案,確保整個廣場舞活動可以開展得非常順利且高效。毋容置疑的是,廣場舞在我國的群眾文化建設工作中起到了提供平臺與活動資源的作用,由于一些參與群眾受到了時間、空間以及經(jīng)濟等諸多客觀條件的限制,無法去帶有營業(yè)性質(zhì)的文化和娛樂場所進行消遣和運動,從而導致他們的日?臻e時間變得無所事事,十分容易去
接觸一些不良文化。廣場舞活動則能夠為普通基層群眾提供更多的娛樂與休閑選擇,讓他們可以在集體的氛圍內(nèi)更好地體會由群眾文化所帶來的精神滿足。各個地方上的文化場所也可以利用廣場舞的編排優(yōu)勢,讓群眾的文化活動形式變得更加新穎有趣,在此基礎之上表現(xiàn)出群眾文化藝術的技巧水平。
四、對廣場舞的相關建議
(一)文化主管部門要提高對廣場舞的重視
通過調(diào)查結果可知,很多地區(qū)中的廣場舞活動都在社區(qū)廣場、空地以及公園等地點開設,政府與文化管理部門并沒設置專門的文化活動場地,這種情況就嚴重影響到了基層群眾文化建設工作的順利開展。在日后的管理工作當中,各個地方上的文化主管部門要結合自身的實際情況來加強對廣場舞活動的重視與規(guī)范化引導,文化主管干部應當切實地參與到由群眾所自發(fā)組織的廣場舞活動當中,深入且全面地了解群眾在參與廣場舞活動時所遇到的困難與問題,從根本上促進群眾文化建設工作的順利開展。
。ǘ┥鐓^(qū)要加強對廣場舞的管理
縱觀廣場舞在我國的發(fā)展現(xiàn)狀來看,參與者大多都是中老年人群,他們利用自己的業(yè)余時間自發(fā)地組織廣場舞活動。然而,由于參與人數(shù)越聚越多,廣場舞活動在開展的過程當中就存在著一些不得不去重視的安全隱患。為了避免安全事故的出現(xiàn),社區(qū)應當充分發(fā)揮出自身的工作職能,定期地舉辦一些符合本社區(qū)實際條件的廣場舞交流活動,通過此種方式來宣傳全民健身與終身運動的健康理念,并且在潛移默化的過程當中促進群眾文化建設工作的順利開展。
。ㄈ┮龑罕姺e極參與廣場舞
在開展廣場舞活動的過程當中不難發(fā)現(xiàn),很多廣場舞組織中都存在著熱愛舞蹈且擁有一定舞蹈功底的成員。各個地方上的社區(qū)與文化管理部門如果可以對這些成員加以正確的引導和培訓,那么一定能夠讓廣場舞活動開展得更加規(guī)范化與專業(yè)化。除此之外,廣場舞活動的組織者與參與者也要去不斷地吸收和接納一些新元素和舞蹈形式,根據(jù)當前的流行文化來改革廣場舞內(nèi)容,以此來增強群眾的文化藝術水平。
參考文獻:
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淺談廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用論文 篇9
摘要:伴隨著“全民健身計劃”如火如荼的開展,廣場舞作為一種新興的,集娛樂休閑、強身健體等功能于一體的運動形式,備受廣大人民群眾的追捧,逐漸成為社區(qū)文化中不可或缺的一部分,在推進社區(qū)文化發(fā)展方面起著重要作用。本文通過對廣場健身舞的概念及特點進行闡述,及對現(xiàn)階段廣場舞在社區(qū)中的發(fā)展現(xiàn)狀進行分析,從社區(qū)文化角度探討廣場健身舞在社區(qū)文化建設中的作用,并就廣場舞提出一些推動廣場舞發(fā)展的措施。
關鍵詞:廣場健身舞;社區(qū)文化;作用;措施
1.廣場舞的概念及特點
1.1廣場舞的概念
當前,由于廣場舞的種類多種多樣,各地區(qū)之間組織的形式也存在很大的差異。因此,對于廣場舞概念的界定到目前為止還沒有人給出一個確切的、權威的說法,存在很大的爭議與分歧。其中“廣場舞是指在公共場所多人參與的以娛樂身心和鍛煉身體為目的的非專業(yè)性的舞蹈藝術表演活動。”為大多數(shù)人所接受和認可。
1.2廣場舞的特點
廣場舞作為新興的運動形式,因其時間、地點、參與人群不受限制,與此同時運動所需要的器械簡易,又被人們稱之為“低碳健身方式”。然而除此之外,廣場舞還具備以下特點:(1)自發(fā)性與開放性:廣場舞是一項由社區(qū)居民自發(fā)組織的非表演性質(zhì)的體育活動,大多數(shù)社區(qū)的廣場舞是由廣場舞愛好者自主發(fā)起的,非政府組織的,因而具有開放性的特征。同時廣場舞活動開展場地大多數(shù)為公共場所,參與對象為所有對廣場舞有熱情和興趣的人民群眾。因而具有一定的開放性。(2)廣泛性與集群性:廣場舞自開展以來,就廣受人群群眾的追捧,其輻射范圍更是遍及整個大江南北,深入各個大街小巷,有著廣泛的群眾基礎。此外,由于廣場舞是一項集體性運動,廣場舞愛好者在廣場舞的魅力引導之下,聚集在同一個活動場所伴隨著背景音樂翩翩起舞,具有一定程度的集群功能。(3)健身性與娛樂性:從生理學的角度來說,廣場舞是一種有氧運動,長期從事廣場舞運動能夠改善參與也的心肺功能,提高機體的協(xié)調(diào)性、靈活性及柔韌性,具有一定的健身健美功能。廣場舞之所以能夠備受人民群眾的喜愛,和它本身的娛樂性也有很大的關系,它不僅僅是一項體育運動,同時它還結合了舞蹈及音樂等元素,讓參與者在音樂的背景下盡情享受體育運動帶來的快樂。(4)多樣性與簡易性:由于南北方的文化差異,造成南北方廣場舞形式的差異。同時,由于廣場舞沒有規(guī)定的動作,形式自由,舞蹈形式可以是民族舞、現(xiàn)代舞亦或是其它類型的舞蹈,舞蹈形式不受限制,因而舞蹈種類繁多。然而,廣場舞的簡易性體現(xiàn)在其器械需求的單一性和舞蹈動作的簡單性。
2.廣場舞的發(fā)展現(xiàn)狀
伴隨著“全民健身計劃”上升為國家戰(zhàn)略,廣場舞作為一種民間最有號召力的運動形式,也受到了國家和政府的關注和支持。目前,廣場舞在中國大街小巷隨處可見,參與的人數(shù)也在逐漸增加,各個社區(qū)將廣場舞作為社區(qū)文化建設的主要切入點之一,積極引導、支持和鼓勵廣場舞的發(fā)展,使得廣場舞成為社區(qū)文化生活中一道亮麗的風景線,F(xiàn)階段,廣場舞,已經(jīng)被越來越多的不同年齡層次的人肯定。優(yōu)美的舞姿、熟悉的音樂、便利的場地、“零門檻”的加入方式、明顯的健身效果,吸引了越來越多人們的參與。無論是農(nóng)村還是城市,越來越多的人們開始關注并加入到廣場舞中,年齡層次也越來越年輕化,這就意味著全民健身時代的來臨,大家都開始關注自己的健康。而年輕人和老年人的互動也為廣場舞增加了許多的樂趣。然而,廣場舞的發(fā)展過程并不是一帆風順的,其中“噪音擾民”引起的群體性打架斗毆事件,導致人們開始對廣場舞文化的誤解,甚至開始采取一些極端的措施來抵制廣場舞。雖然有過爭議與阻力,但現(xiàn)在,廣場舞的一些較為負面的影響正在通過各方面的努力減小到最低化程度。廣場舞作為群眾文化的主要表現(xiàn)形式,未來的發(fā)展前途一片光明。
3.廣場舞對社區(qū)文化發(fā)展的作用
3.1促進人際交往,消除現(xiàn)代社會人與人之間的“距離感”
現(xiàn)代社會科技、經(jīng)濟快速發(fā)展,人們生活節(jié)奏越來越快,特別是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),形成了“秀才不出門,也知天下事”的'局面,現(xiàn)代生活越來越便捷。但隨之而來的負面效應則是人與人之間的關系越來越冷淡,鄰里之間相互沒有往來。然而,廣場舞的出現(xiàn)在一定程度上改變了這一局面。社區(qū)中有共同舞蹈愛好或是體育愛好亦或是需求的居民聚集在同一個場合,無論年齡、性別、文化程度、沒有歧視,更沒有地位高低之分,只要你喜歡就能共同參與。廣場舞已逐漸成為溝通人與人之間的橋梁,人們通過這項運動結識朋友,加強思想和感情交流,逐漸消除人與人之間的懷疑和猜忌,增進人際間的交往,消除人際間的“距離感”。促進社區(qū)和諧發(fā)展。
3.2改變單一的娛樂休閑方式,形成良好的體育生活方式
從某種程度上來說,廣場舞的興起倡導了一種積極、健康、向上的體育生活方式,改變了原來娛樂休閑活動以打麻將、看電視、上網(wǎng)等行為為主的生活方式,倡導人們走出室內(nèi),走向室外,呼吸新鮮空氣,學會在體育活動中釋放自我,使得娛樂休閑方式不再拘泥于室內(nèi)活動。此外,廣場舞不僅僅是一種源于鄉(xiāng)村的舞蹈,它蘊含著豐富的精神內(nèi)涵,舞蹈的內(nèi)容往往是積極樂觀、朝氣蓬勃的,是廣場舞的參與者精神亢奮,催人奮進。舞蹈與音樂的結合,不僅讓人們暫時忘記工作、生活、學習等來源于四面八方的壓力,還能讓人們在音樂的熏陶下享受運動帶來的快樂。讓人們感受到體育帶來的好處,促進居民的體育參與積極性,減少不良文化的侵蝕,在社區(qū)中逐漸形成一種積極健康的體育生活方式。
3.3滿足社區(qū)居民體育需要,提高社區(qū)居民身心健康
伴隨著經(jīng)濟、社會的快速發(fā)展,物質(zhì)生活質(zhì)量不斷提高,人們也逐漸開始重視精神生活的發(fā)展,對于娛樂性、健身性的活動的追求越來越多。特別是由于現(xiàn)代人許多不健康的生活和行為方式,導致現(xiàn)代人的健康狀況每況愈下。人們在物質(zhì)生活得以保障且質(zhì)量也在不斷提高的條件下,開始追求健康的體魄。而廣場舞作為一種新興的體育活動,集“健體”、“健身”、“健腦”、“健心”四大益處于一體,再加上舞蹈本身難度不大,但鍛煉效果明顯,長期堅持,能夠有效預防心血管疾病、防止肌肉萎縮、關節(jié)硬化等癥狀,還能減少因運動缺乏而造成的體脂堆積,塑造良好的形體。正好迎合了現(xiàn)代人的體育需求,同時還提高了人們的健康水平。3.4提供社區(qū)文化交流平臺,促進社區(qū)文化的傳承與發(fā)展廣場舞具有開放性的特點,能夠吸收和接納各種形式的文化。因此,很多社區(qū)為建設具有社區(qū)特色的社區(qū)文化,將廣場舞作為一個著手點,將廣場舞與社區(qū)文化特別是傳統(tǒng)文化相結合,打造社區(qū)特色文化,以此來提高社區(qū)的知名度,進而提升社區(qū)的整體形象。現(xiàn)階段,各個社區(qū)間會經(jīng)常組織廣場舞交流賽,以此來增進社區(qū)文化的交流與融合,從而創(chuàng)造更先進的文化,從而全面提升自身價值。
4.推動廣場舞積極健康發(fā)展的措施
4.1普及廣場舞相關理論知識,改變?nèi)藗儗V場舞的認知誤區(qū)
目前廣場舞發(fā)展過程中存在的問題的根源是人們對廣場舞的認知存在誤區(qū),大部分人將“廣場文化”視為一種低俗文化,認為廣場舞是一項老年人的運動,不適合朝氣蓬勃的年青人,因而參與人群主要以中老年人為主,在青年群體中普及率相對不高。因此,針對這種不利局面,相關管理部門應該采取相應的措施,來保證廣場舞的健康發(fā)展。例如:利用傳統(tǒng)媒介與新媒體結合的形式進行宣傳,充分利用報刊、電視、網(wǎng)絡等渠道宣傳廣場舞健身的相關理論知識,從根源上改變?nèi)藗儗V場舞的認知誤區(qū),讓人們拋開原來對廣場舞的偏見,學會欣賞廣場舞,從而從心底接受廣場舞健身這項運動。
4.2緊跟時代步伐,發(fā)展有時代和地域特色的廣場舞
當前,廣場舞的類型以恰恰、爵士舞步為主,類型較為單一。此外,參與廣場舞的人群以女性為主,男性跳廣場舞的很少,特別是青年男性。因此,我們要結合時代特色,邀請專業(yè)人士,專門打造出一系列符合現(xiàn)代人胃口的廣場舞舞蹈類型,特別是能吸引青年男性加入的廣場舞舞蹈形式,從而提高廣場舞的社會影響力。此外,還可以結合地域特色發(fā)展廣場舞,比如講廣場舞與地區(qū)性特色的“秧歌舞”、“扇子舞”、“龍獅舞”等舞蹈藝術結合,打造獨樹一幟的特色廣場舞,從而推動廣場舞在全功范圍內(nèi)的發(fā)展。
4.3重視廣場舞對社區(qū)文化發(fā)展的作用,積極引導廣場舞積極向上發(fā)展
廣場舞不僅具有強身健體的作用,還在促進社會和諧、促進文化的傳承與發(fā)展等方面具有重要意義。因此我們要重視廣場舞的作用,更要積極引導其發(fā)展。一方面,政府要將廣場舞納入社區(qū)文化建設的規(guī)劃中,保障廣場舞的順利開展。另一方面,要加大廣場舞的宣傳力度,宣揚積極、健康的廣場舞文化。除此之外,還需要文化部門、社區(qū)管理部門以及社區(qū)居民的相互協(xié)調(diào)與配合,相信在各部門的共同努力之下,廣場舞為來在中國的發(fā)展前途不可限量。
5.結語
綜上所述:廣場舞有著鮮明的時代特色和城市的文明象征,有著其自身獨特的藝術特征和形式特征。近年來,深受廣大人民群眾的喜愛,成為“全民健身計劃”開展的風向標。然而,我們也要重視廣場舞未來的發(fā)展趨向,要用正確的方針政策的指導、加以制度的保障不斷改進廣場舞的各個方面,相信廣場舞未來的發(fā)展前途一片光明,廣場舞作為社區(qū)文化健設的主力軍也會一直走在時代的最前端,引領“風騷”數(shù)百年。
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淺談廣場舞在群眾文化發(fā)展中的地位和作用論文 篇10
摘 要:通過文獻資料、田野調(diào)查、邏輯分析等方法對煙臺市營盤村體育文化活動大秧歌與廣場舞的發(fā)展進行調(diào)查研究, 得出:由于人口流動, 老藝人老齡化;農(nóng)業(yè)技術發(fā)展, 解放農(nóng)村勞動力, 農(nóng)耕文化漸淡;電視、網(wǎng)絡的傳播;思想觀念的改變等使大秧歌衰落與廣場舞興起。
關鍵詞:農(nóng)村; 大秧歌; 廣場舞;
1、 研究的目的
自2014年國務院發(fā)布了《關于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進體育消費的若干意見》 (國發(fā)[2014]46號) 以來, 我國體育產(chǎn)業(yè)得到了突飛猛進的發(fā)展, 但農(nóng)村體育仍然是我國體育產(chǎn)業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié), 因而引起政府和學者的高度重視。張小林、白晉湘等曾提出:隨著國家社會經(jīng)濟的全面發(fā)展, 農(nóng)村體育已逐步成為農(nóng)村公共文化建設的重要組成部分, 我國農(nóng)村體育工作的重點也已從縣逐步轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)鎮(zhèn), 現(xiàn)在已經(jīng)具備延伸到村落的條件。盧文云認為:農(nóng)村體育研究的邊緣化還表現(xiàn)在研究的“純體育化”, 缺乏把農(nóng)村體育放在地方社會文化變遷的背景中進行調(diào)查分析, 使農(nóng)村體育的研究融入社會學、人類文化學和民俗學等學科的研究之中。
雖然現(xiàn)有不少文獻對農(nóng)村體育進行研究, 但多數(shù)是以少數(shù)民族地區(qū)有傳統(tǒng)體育項目的村落, 或是經(jīng)濟較發(fā)達的農(nóng)村為研究對象, 對經(jīng)濟發(fā)展并不突出且沒有傳統(tǒng)體育項目的農(nóng)村體育研究, 鮮有報道。文章以一個普通行政村為研究對象, 以大秧歌與廣場舞為切入點, 探尋農(nóng)村體育文化活動的發(fā)展。
2、 研究的對象與方法
2.1、 研究的對象
文章以煙臺市桃村鎮(zhèn)營盤村為研究對象, 營盤村位于煙臺市中部, 山地多丘陵, 南北鄰山, 有耕地面積1830畝, 果園面積220畝;有400余戶村民, 近1200人口, 其中黨員39人, 兩委成員6人;交通較為便利, 村內(nèi)多數(shù)路為硬化水泥路。農(nóng)耕操作基本以人工為主, 機器為輔, 地勢原因尚未形成大型機械化生產(chǎn)的格局;該村的主要糧食作物有小麥、玉米、紅薯、花生等, 主要經(jīng)濟作物有大櫻桃、蘋果等。在物質(zhì)生活上, 營盤村絕大多數(shù)農(nóng)民較為富裕, 電話、電視機等幾乎全覆蓋, 多數(shù)年輕家庭中安裝有網(wǎng)絡。在文化設施上, 該村有老年活動室1個, 硬化文化廣場1個 (安裝健身器材) , 籃球場1個, 硬化村委大院約200平方米。
2.2、 研究的方法
(1) 文獻資料法。文章利用中國期刊全文數(shù)據(jù)庫查閱了農(nóng)民體育、大秧歌與廣場舞相關資料。
。2) 田野調(diào)查法。筆者深入當?shù)剡M行考察, 以體育管理學和體育社會學的基本理論為依據(jù), 選取了活動項目、參加者、活動時間、場地設施、組織管理5項為觀察指標。
。3) 邏輯分析法。結合大量文獻資料, 對田野調(diào)查中了解到的信息進行歸納和整理并作邏輯分析, 得出本結論。
3、 研究結果
3.1、 營盤村大秧歌的發(fā)展
營盤村與海陽市鄰近, 其秧歌表演形式與海陽大秧歌有一定的相似之處。秧歌隊伍主要有執(zhí)事 (包括三眼槍、彩旗、香盤、大鑼) 、樂隊 (包括大鼓、大鑼、大鈸、小鈸、大镲、小镲、堂鑼等) 、舞隊 (包括指揮、花鼓、小嫚、霸王鞭、錮漏與王大娘, 丑婆與傻小子、老頭與老婆、豬八戒背媳婦、跑驢、高蹺等) 三部分組成。
早在十五六年前, 幾乎村村都有秧歌隊, 節(jié)慶時鄰近幾個村莊的秧歌隊會相約“斗舞”, 相互切磋學習, 秧歌的表演形式保存較為完整。作為一種民間的藝術, 并沒有固定的教材或是史書記載, 只是人們一代代地傳承下來的, 多數(shù)以村為單位, 組建秧歌隊, 以老帶新進行傳授指導。但近十年間各村秧歌隊相繼解散, 營盤村的秧歌隊也在解散與再成立、再解散的曲曲折折中搖擺, 已看不到當年的輝煌, 老藝人們年事已高, 年輕人少有學習秧歌, 人數(shù)規(guī)模越來越小, 節(jié)目也越來越簡單化, 而在今年再次成立的秧歌隊中, 執(zhí)事缺失, 舞隊中已不見曾經(jīng)的花鼓、霸王鞭和高蹺等項目。
3.2、 營盤村廣場舞的發(fā)展
五六年前, 營盤村的廣場舞開始興起, 晚飯后在村委大院開燈, 由兩三個文藝愛好者網(wǎng)上學習領舞, 村民自愿跟在后面跳, 其主要參與人群為35~70歲女性。與城市中廣場舞擾民等眾多負面新聞相比, 村民對廣場舞持有積極態(tài)度, 每當村委大院大燈開啟, 音樂響起, 吃完飯的村民喜歡聚集到村委大院門口跳舞, 看熱鬧, 聊天或到對面的文化廣場鍛煉。
3.3、 大秧歌與廣場舞的異同
大秧歌與廣場舞作為營盤村體育文化活動的重要組成部分, 都具有鍛煉身體、豐富村民文化生活、觀賞等特征。但從時間上來看, 大秧歌主要集中在節(jié)慶前后, 而廣場舞在日常的晚飯后;從參與人群來看, 二者參與人群有重合, 但大秧歌中有男性老年人 (村中的老藝人) 參與, 而廣場舞參與者都為女性, 且有較為年輕的群體參與;從排練目的'來看, 大秧歌的排練以節(jié)慶的慶祝、表演為目的, 廣場舞是為了鍛煉身體;從表演形式來看, 大秧歌帶有傳統(tǒng)的農(nóng)耕、祭祀等色彩, 廣場舞注重動作優(yōu)美、整齊、歡樂、健康;從妝容上看, 大秧歌鑼、鼓、鈸、镲等道具眾多且不可或缺, 表演人員戴紅花、涂紅腮, 廣場舞僅需一個音響, 道具簡單, 且無須特定妝容。
3.4、 大秧歌衰落與廣場舞興起的原因
。1) 人口變化。當?shù)剞r(nóng)民從以農(nóng)業(yè)為生的世代定居狀態(tài), 發(fā)展成了外出求學、務工的遷移變動狀態(tài)。多數(shù)年輕人不在村中, 老藝人們一代代老去, 傳統(tǒng)的大秧歌, 無法以老帶新地代代傳承。村中的廣場舞是從網(wǎng)上學習, 是中青年人帶領老年人鍛煉。
(2) 技術改變?茖W技術的進步, 農(nóng)業(yè)機械化廣泛使用, 大大縮短了農(nóng)忙時間, 農(nóng)民不再僅僅指望春節(jié)農(nóng)閑時的娛樂與喧鬧, 有更多的時間與精力鍛煉身體、追求享受生活。
。3) 文化傳播。在農(nóng)村老一輩中, 識字的人很少, 隨著社會的變遷, 大多數(shù)中老年村民接受了學校教育, 自身文化知識的增長, 有利于對新事物的接受。隨著信息技術的發(fā)展, 電視、網(wǎng)絡的普及為村民提供了增長見識的挈機, 豐富了村民的業(yè)余生活, 也使之可以與時俱進, 廣場舞的風靡, 令村民紛紛效仿。
(4) 思想觀念與主觀努力。中國社會變遷的過程最簡單的說法是農(nóng)業(yè)文化和工業(yè)文化的替代。煙臺作為國家首批對外開放港口城市, 許多外資企業(yè)、合資企業(yè)投資進駐到煙臺的縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn), 部分農(nóng)村人因此轉(zhuǎn)變?yōu)楣と嘶蜣r(nóng)閑時在周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)打工, 他們以農(nóng)為生的生活方式發(fā)生了改變, 觀念和思想也逐步在變化。節(jié)慶時, 農(nóng)民不再拘泥于表演秧歌;生活方式更愿意效仿城市, 希望摒棄“鄉(xiāng)土”氣息, 向往時尚、簡潔的生活, 因此更容易摒棄傳統(tǒng)的大秧歌, 接受“外來的”廣場舞;對傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中祭祖、祭神、祈求風調(diào)雨順的儀式不再感興趣, 更加相信自己, 注重身體鍛煉。
4、 結論
無論是大秧歌還是廣場舞都是豐富村民娛樂生活、鍛煉身體的重要體育文化活動。大秧歌是村民豐收、節(jié)慶時表達喜慶、歡樂和希冀的草根藝術, 是農(nóng)村祭祀、祈福、娛樂的需求, 也是鄉(xiāng)土文化的表現(xiàn)形式之一, 我們應該取其精華, 繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化, 并賦予它新的時代意義。
從節(jié)慶時的大秧歌到日常的廣場舞, 營盤村民豐富業(yè)余生活、增強身體鍛煉的意識在不斷增強, 除此之外, 健身器材的頻繁使用, 散步、羽毛球、乒乓球等多種形式的鍛煉, 全民健身意識也在不斷提高。
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