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民族文化與雙語教學(xué)的運用之我見論文

時間:2024-11-01 12:57:04 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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民族文化與雙語教學(xué)的運用之我見論文

  在我國西部地區(qū)的基礎(chǔ)教育教學(xué)中,較完整的某一民族文化與雙語教學(xué)是相鋪相成的,F(xiàn)結(jié)合民族地區(qū)實際,談?wù)勛约撼鯗\的看法。

民族文化與雙語教學(xué)的運用之我見論文

  民族文化是指在一定區(qū)域內(nèi)的某一民族的文化特征,這種文化包括服飾文化、建筑文化、民俗文化、飲食文化、道德文化、農(nóng)耕文化等。雙語教學(xué)是指將兩種或兩種以上民族的語言作比較地進(jìn)行教學(xué)的一種形式。譬如:藏漢語、苗漢語、侗漢語、漢英語等。在基礎(chǔ)教育教學(xué)工作中,將民族文化與雙語教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來運用,其教學(xué)效果,事半功倍。在貴州省黔東南苗族居住地區(qū),該方面的教學(xué),主要運用表現(xiàn)在以下幾個方面:

  一、民族服飾文化

  在苗族服飾文化中,歷來是苗族用自紡自織自制自染的家機(jī)布為面料自縫的。男人穿的衣服,一般是上身為對襟便衣,下身為家織便褲。老年人過年過節(jié)時喜歡穿花鍛長衫。苗族男子所戴的頭巾,一般是紅綠絲線織成花格,著衣內(nèi)白外黑。在黔東南,女人穿的服裝,式樣和制作較為復(fù)雜多樣。節(jié)日、起集和走親訪戚時,苗族青年婦女特別注意著裝和整容。著裝分為便裝和盛裝。盛裝的上裝在肩胛、袖口用絲線繡花和綴上各色花邊,系上圍腰、花裙子、鞋面、背帶都繡上花鳥蟲魚、龍鳳草木、蝴蝶。裙子有長條裙、青色白褶裙。長條花裙周圍共有24條彩色緞面飄帶,繡上不同的花樣。裙子的長度各村寨也不盡相同。有的裙子長到腳踝處,有的只蓋過膝頭處。有的裙子未蓋過大腿部,長約五寸。苗族古典式盛裝,較為特殊,苗語稱為udbaid(烏擺),該盛裝無領(lǐng),對襟開,邊大,繡上花紋,綴有金銀片,熠熠生輝,較為珍貴,一般在節(jié)日或去世后入殮時才穿古裝。在勞作中,苗族婦女著裝不算繁雜。一般為頭挽髻,插銀簪或木梳,有時中年人搭印花枕巾,老年人搭黑色頭巾,戴銀耳環(huán),穿繡花衣服,系圍腰,穿繡花布鞋。苗族盛裝的苗、漢語名稱如下:ud(衣服)udnix(銀衣)gibnix(銀角)hliongt(手鐲)hlinb(項圈)udbad(古裝)udhmubzaid(土布衣)udgangb(絲綢衣)udhmub(繡)udxithsaib(綢鍛衣)udlul(壽衣)udnix(鑲有銀片的女盛裝)udqub(衣物、衣服)udvisbangx(繡花衣)udnox(藍(lán)衣服)udliangx(單衣)bangxnix(銀花)tatnix(銀圈片)nesnix(銀雀)vasnix(銀梳)ghabzandnaix(銀耳環(huán))hlinbghongd(銀項圈)yatlinx(銀壓領(lǐng))ghabliuludninx(銀衣片)potnix(衣肩銀泡)等。

  二、民族建筑文化

  苗族民居建筑,一般為傍山而建,次第升高,大多以半邊吊腳樓為主要特征,如西江千戶苗寨。這種建筑,適應(yīng)于地勢陡峭、平地不多的山區(qū)。吊腳樓一般為三層樓,四排木柱,三間房屋,有的兩邊還配有廂閣,名叫偏夏。中層為居住層。設(shè)有堂屋、臥室、火塘、廚房、客房、曬臺。堂屋設(shè)有長欄凳子,苗語稱為階息(ghabxil)。人們閑暇時,在此休息、娛樂、制繡、遠(yuǎn)眺,極為方便。

  火塘是苗族同胞生活起居中心,烤飲宴兼?zhèn)。吊腳木樓的上層以貯藏物件為主,面積大,空間多,是堆放谷物的好地方。下層以生產(chǎn)利用為主。在這里,置有牛欄豬圈,可堆積糞便、農(nóng)具等,與居住層分開,互不干擾。苗族吊腳樓的建筑工藝為祖?zhèn)鳎谀窘辰ㄖ䦷煾抵,有文化的人不多,全靠記憶、?yīng)用、實踐和創(chuàng)新。吊腳木樓的墨法準(zhǔn)確,不用一釘一鉚,結(jié)構(gòu)合理,裝飾精巧,美觀大方,整潔不潮濕,居住極為方便。其苗、漢語名稱如下:zaid(房子、家)ghangbzaid(屋腳)ghabbutdiux(門邊)ghabbutzaid(房子周圍)ghabbutsot(灶邊)ghabbutvangl(村邊、寨邊)naisgas(使穿枋跟柱子固定的眼兒)gufzaid(屋上邊、頂上)hfudzaid(屋側(cè))vibzaid(瓦片)vangxzaid(檁子)tangbzaid(椽子)tangblox(樓梯)dongszaid(木柱)maxzaid(枋子)qongdzaid(房間)qongdzaiddud(教室)dongsdiongb(堂屋中柱)dongs(柱子、擲)dongstit(庭院門的柱子)dongsniangxzab(邊樁)ghabxil(美人靠)qongdzaidhlieb(大房間)qongdzaidyut(小房間)dongsnongl(糧倉柱)loxzaid(拆房)denfzaidhvib(賀新屋)xongtzaid(立新房)gufcot(樓上)ghangblox(樓腳)loxghad(廁所)ghabvangxdiux(門檻)等.

  三、民族飲食文化

  在飲食上,苗族歷來以大米為主食,包谷、小米、紅苕、洋芋、麥子為雜糧,副食有牛肉、豬肉、羊肉、雞、鴨、魚、蛋等,尤其喜食鯉魚。魚以稻田飼養(yǎng)為主,素有稻田養(yǎng)魚的習(xí)慣。苗族人民喜食酸辣味,每家都備有酸湯、酸菜、酸辣子、酸番茄.在烹調(diào)時常以此為調(diào)味品。酸菜有青菜酸(vangdvobgat)、韭菜酸(vangdvobnix)、蕨菜酸(vangdvobhveb)、腌湯(vangdghangf)。煮火鍋時用一勺作佐料,菜肴鮮嫩,味美可口。魚、狗、雞的烹調(diào)方法別具特色。如燉狗肉和雞肉時,要加米煮成稀飯,有時將整雞加米燉熟后提雞切成塊,用雞湯煮稀飯。魚則用酸辣、酸番茄攙和著煮,加大蒜、生姜、花椒為佐了料,稱為酸湯魚(vangdliolnail),魚腥味全無,味鮮而美。逢年過節(jié),用豆腐和魚一起煮,待第二天冷凍后取出食用,稱為凍魚(naildongs)。因過去當(dāng)?shù)夭环N油菜,食用動物油,故少用油炸或干炒,習(xí)慣用水煮烹調(diào)法。將蔬菜置于甑腳煮,稱甑腳菜(vobdlongb)。煮飯多用甑子蒸。煮飯的甑子不放入鍋中,而是用一個底部有小孔的氣盆(naf)放在鍋里,再將飯甑置于氣盆上,靠氣孔沖氣煮熟飯菜。這種蒸法可避免米飯滲水,味美而清香。

  四、文學(xué)藝術(shù)

  苗族的文學(xué)藝術(shù)較為豐富多彩,有自己的特點和風(fēng)格。具體表現(xiàn)在口頭文學(xué)上。苗族的文學(xué)藝術(shù)可分為歌謠、故事、諺語、謎語、曲藝等。歌謠以古歌和古曲配合而成,苗語叫“hxak”.其表現(xiàn)形式與現(xiàn)代音樂近似。如嘎別福歌(hxakghabbilful)、古歌(hxaklul)、飛歌(hxakyangt)、游方歌(hxakyexfangb)、酒歌(hxakjud)、情歌(hxakvangt)﹑贊美歌(hxakxithent)、兒歌(hxakjibdaib)、笙歌(hxakgix)﹑鼓歌(hxakniel)等。

  由此看來,在少數(shù)民族基礎(chǔ)教育較為集中的地區(qū)學(xué)校,將豐富多彩的民族文化與雙語教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來運用,一方面能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,另一方面能提高語文的教學(xué)質(zhì)量,再一方面能傳承民族民間文化,何樂而不為呢?

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