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淺談唐宋女性文學(xué)的思想內(nèi)涵
唐宋女性文學(xué)的思想內(nèi)涵既多元又深刻,這些詩詞作品中不乏上乘之作,下面是小編搜集整理的一篇探究唐宋女性文學(xué)思想內(nèi)涵的論文范文,歡迎閱讀查看。
摘 要:唐宋女性文學(xué)的發(fā)展在古代女性文學(xué)中占據(jù)重要位置,本文從唐宋女性文學(xué)發(fā)展概況入手,著重論述唐宋女性文學(xué)的思想內(nèi)涵。從相思之情、憂國憂家、爭(zhēng)取自由等思想內(nèi)涵方面進(jìn)行舉例說明,展現(xiàn)唐宋女性文學(xué)思想之光芒。
關(guān)鍵詞:唐宋;女性文學(xué);思想內(nèi)涵
一、唐宋女性文學(xué)發(fā)展概況
唐宋時(shí)期,女性的思想價(jià)值觀發(fā)生了很大變化,思想開放程度大大提高,女性作家留下了大量作品。從《中國歷代婦女作品選》和《中國歷代女子詩詞選》,統(tǒng)計(jì)出唐宋共197位女性作家,唐至五代85人,宋105人,遼金7人,留下作品約五百多篇。其成員來源廣,有宮女、妃子、大家閨秀、貧家小女、青樓小姐等。
唐宋時(shí)代的大環(huán)境使得女性作家結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,寫下了許多思想內(nèi)涵豐富的作品,下面以相思之情、憂國憂家、爭(zhēng)取自由等方面來論述。
二、唐宋女性文學(xué)思想內(nèi)涵探尋
(一)相思之情
1、思念家鄉(xiāng);2、男女相思。
1、思念家鄉(xiāng)是離開國家或者家鄉(xiāng)后思念故土的情感。宜芬公主,她姿容秀麗,有才色,天寶四年,皇家把她下嫁奚族之質(zhì)子,為民族團(tuán)結(jié)作出了杰出貢獻(xiàn),但她卻十分懷念故土,回憶昔日生活,寫出“妾心何所斷,他日望長安”,這是她內(nèi)心的真實(shí)寫照。又如李清照《蝶戀花》(上已召親族)詞中說“永夜厭厭歡意少,空夢(mèng)長安,認(rèn)取長安道,借助“夢(mèng)長安”來表達(dá)自己的故國之念。從女性角度的思鄉(xiāng)之情多添了幾份惆悵與哀怨,這與女性內(nèi)心細(xì)膩的情感有關(guān)。
2、男女相思有很多種不同的發(fā)生背景,有內(nèi)心的甜蜜與期許,也有哀怨與悲痛!皶袩o別意,惆悵久離居”(唐上官昭容《彩書怨》)。細(xì)雨綿綿,獨(dú)守空房,更感到孤獨(dú),“窗前細(xì)雨日啾啾,妾在閨中獨(dú)自愁”(唐晁采《雨中憶夫》)。又如“人憐花似舊,花比人應(yīng)瘦”(宋朱秋娘《菩薩蠻》),更是留下了千古絕唱。
宋代詞家李清照留下了很多思夫詞,有很多經(jīng)典作品傳世!蔼(dú)抱濃愁天婦夢(mèng),夜闌猶剪燈花弄”(《蝶戀花》)寫思婦剪弄燈花。一方面突出了孤燈只影的思婦形象,一方面突出了人求吉兆,愿良人早歸的誠摯心情!蹲砘帯(薄霧濃云愁永晝)一詞,在詞中,作者以“薄霧濃云”的悶人天氣起首來襯托主人公的黯然心情,使人感到日長難度。而這又是“佳節(jié)又重陽”,以往都是夫婦兩人對(duì)月賞花,共度佳節(jié),而現(xiàn)在卻是夫妻離別。所以這佳節(jié)美景更勾起了作者的離愁別恨,最后以“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”結(jié)束全篇。此處的“瘦”字與開頭的“愁”字遙相呼應(yīng),正因?yàn)殡x愁萬種,所以衣帶漸寬,“人比黃花瘦”。黃花已自清瘦,而人比黃花更瘦,生動(dòng)形象地表達(dá)了作者對(duì)丈夫的極端思念之情。
(二)憂國憂家,愛國主義思想
自古女性多情而非多義,政治上極少參與,因而擁有愛國詩篇也屬難得,但這正體現(xiàn)了女性思想當(dāng)中的積極面。
她們或指出統(tǒng)治者的奢靡成風(fēng),不思進(jìn)取,或抒發(fā)亡國之憂。唐劉瑤《闔閭城懷古》:“玉湖春水接遙天,國破君亡不記年。唯有妖娥曾舞處,古臺(tái)寂寞起愁煙”,借古諷今!熬灰婓@人廢興傳天寶,中興碑上今生草……姓名誰復(fù)知安史,健兒猛將安眠死”,在詩中,李清照警告宋徽宗不要重蹈古人覆轍。吳淑真、金德淑等官人,都抒發(fā)了亡國之憂,往昔壯麗河山已逝,現(xiàn)只能對(duì)月空愁,長歌當(dāng)哭!澳繑鄻纺习氡冢揲L淮,已非吾土”(南宋官人《水龍吟》)!段淞甏骸贰帮L(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。”全詞通過作者那如山的愁,如河的淚,把她那種為國破家亡所痛的精神狀態(tài),刻畫得淋漓盡致。女性與愛國志士同呼吸,共命運(yùn),力圖挽救危機(jī),復(fù)我山河。女性文學(xué)由是有慷慨壯烈的特征。
(三)爭(zhēng)取自由
宮女嬪妃、青樓小姐是這類文學(xué)的主力軍,因?yàn)閷m女和小姐是社會(huì)底層,被無情的社會(huì)玩弄和吞噬。
“一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人”(天寶官人《題洛苑梧葉上》)。宮女追求自由的精神劃破了層層封建地獄,在女性文學(xué)史上寫下了光輝的一頁。
青樓小姐生活在社會(huì)底層,精神和肉體都受著傷害。唐宋著名小姐有薛濤、魚玄機(jī)等。天臺(tái)營妓嚴(yán)蕊《自陳詞》:“不是愛風(fēng)塵,似被前緣誤;ㄩ_花落自有時(shí),總賴總君主。去也終須去,住也如何住?若得山花插頭,莫問婦歸去。”她感嘆命運(yùn)之不濟(jì),對(duì)未來充滿希冀。李少云的《梅花》:“素艷明寒雪,清香似晚風(fēng)?蓱z渾似我,雪落此山路!斌w現(xiàn)了小姐的形象,她們看破紅塵,與世無爭(zhēng),寄情于草木,內(nèi)心的純凈與生活面的狹窄在文學(xué)作品中顯而易見。
李清照《漁家傲》:“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞,仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處?我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩漫有驚人句,九萬里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!”詞中的“我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩漫有驚人句”化用了《離騷》中的“欲少留此靈鎖兮,日忽忽其將暮……路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,說出了人世間的不自由,表明對(duì)自由的向往。
唐宋女性文學(xué)的思想內(nèi)涵既多元又深刻,這些詩詞作品中不乏上乘之作,讀來也引發(fā)人深思;赝麣v史,女性追求自身平等與自由的思想與行為總是受到阻礙,因而女性文學(xué)作品在當(dāng)時(shí)不受重視。當(dāng)代有更多的女性作家作品,也有女權(quán)運(yùn)動(dòng),歷史讓我們對(duì)當(dāng)今的女性地位與思想能有更清楚的對(duì)待與認(rèn)知,女性文學(xué)作為一個(gè)課題也值得我們細(xì)細(xì)研究。
參考文獻(xiàn):
[1]蘇者聰選注,中國歷代婦女作品選,上海:上海古籍出版社,1987年11月第一版.
[2]周道榮、許云栩、黃奇珍編造,中國歷代女子詩詞選,北京:新華出版社,1983年8月第一版
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