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淺析思想政治教育的主體性原則
摘要：思想政治教育主體性原則是思想政治教育客觀規(guī)律的要求，是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)堅(jiān)持思想政治教育的主體性原則，必須充分發(fā)揮教育者的主體性，尊重和調(diào)動(dòng)受教育者的主體性，還要注意克服教育者無(wú)原則地發(fā)揮自身主體性的錯(cuò)誤傾向，克服教育者淡化主體作用和教育責(zé)任的傾向。還要克服教育者任意發(fā)展的錯(cuò)誤傾向。
關(guān)鍵詞：思想政治教育 主體性 主體性原則
提高思想政治教育的實(shí)效，達(dá)到思想政治教育的目標(biāo)，我們必須遵循思想政治教育的客觀規(guī)律，依據(jù)一定的原則來(lái)進(jìn)行教育。其中，主體性原則就是現(xiàn)代思想政治教育必須貫徹的重要原則。
一、思想政治教育的主體性原則的內(nèi)涵
思想政治教育的主體性原則就是在思想政治教育活動(dòng)中，作為思想政治教育主體的教育者，將受教育者視為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主體，充分尊重其主體地位，從而有效實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的實(shí)效性。因此，思想政治教育的主體性原則至少包括下面幾層涵義。
1．重視教育者的主體性
思想政治教育者在整個(gè)思想政治教育活動(dòng)中搜集選擇、過(guò)濾、加工、制作、傳遞思想政治教育信息，組織教育對(duì)象和教育情景，調(diào)控整個(gè)思想政治教育過(guò)程，是規(guī)定和引導(dǎo)受教育者的思想、塑造其品德的主導(dǎo)因素。教育者主體性發(fā)揮的如何，直接關(guān)系到思想政治教育的方向和效果。教育者的主體性是教育者人格力屠的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)和基本構(gòu)成，只有具有高度主體性的教育者，才能深刻體會(huì)發(fā)展對(duì)思想政治教育的要求，從而不斷對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行改革和創(chuàng)新，自覺(jué)地發(fā)揮和培養(yǎng)受教育者的主體性；只有具有高度主體性的教育者才能正確認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、引導(dǎo)和影響受教育者的感染力、影響力和輻射力。
2．尊重受教育者的主體性
受教育者在整個(gè)思想政治教育過(guò)程中，既是客體，也是主體。作為客體，他是思想政治教育者進(jìn)行思想政治教育的對(duì)象；作為主體，他同樣關(guān)心思想政治教育的發(fā)展，在整個(gè)思想政治教育活動(dòng)中，具有巨大的能動(dòng)作用。他主動(dòng)地配合教育者實(shí)施教育計(jì)劃，完成教育任務(wù)；他以自己的特長(zhǎng)去影響教育者，以各種形式去幫助教育者提高思想政治教育素質(zhì)和工作的能力水平；他以自己的世界觀和價(jià)值觀為準(zhǔn)則，有選擇、有鑒別地接受教育者施加的影響，他能動(dòng)地把自己的思想轉(zhuǎn)化為行為。
3．把培養(yǎng)受教育者的思想政治主體性作為思想政治教育的目標(biāo)
現(xiàn)代思想政治教育應(yīng)該為發(fā)展人、完善人服務(wù)。因此，在確立思想政治教育的目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該把培養(yǎng)受教育者的思想政治主體性作為教育目標(biāo)，這樣，思想政治教育的目標(biāo)會(huì)從根本上達(dá)成。一方面，在具體的思想政治教育活動(dòng)中，必須充分發(fā)揮受教育者的主體性，才能使一項(xiàng)思想政治教育活動(dòng)順利開(kāi)展。另一方面，培養(yǎng)受教育者的主體性，是為了使受教育者能夠自覺(jué)地適應(yīng)新的情況，處理新問(wèn)題，不至于在面對(duì)新情況時(shí)手足無(wú)措。
二、確立思想政治教育主體性原則的必要性
1．思想政治教育要堅(jiān)持主體性原則是思想政治教育規(guī)律的客觀要求
思想政治教育原則是對(duì)思想政治教育客觀規(guī)律主觀認(rèn)識(shí)的成果，它反映了思想政治教育規(guī)律的必然要求…。在整個(gè)思想政治教育活動(dòng)的過(guò)程中，沒(méi)有受教育者積極有效地參與和配合，就不會(huì)使教育要求轉(zhuǎn)化為受教育者的思想品德，更不用說(shuō)外化為行為和習(xí)慣。
2．思想政治教育要堅(jiān)持主體性原則是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求
隨著人類社會(huì)的發(fā)展，人的主體性由弱到強(qiáng)，人的主體地位不斷確立，是一個(gè)基本趨勢(shì)。從古代社會(huì)到中世紀(jì)，本體論被放在了至高無(wú)上的地位，價(jià)值評(píng)價(jià)不以人為中心，而是以本體為轉(zhuǎn)移，客體被放在了一個(gè)較高的位置上。這時(shí)，主體性原則根本沒(méi)有產(chǎn)生，人類只有一種微弱的主體意識(shí)。到了近代社會(huì)，特別是進(jìn)入資本主義社會(huì)以來(lái)，認(rèn)識(shí)論成了哲學(xué)的主題，認(rèn)為在認(rèn)識(shí)過(guò)程和實(shí)踐過(guò)程中，主體不是消極被動(dòng)地適應(yīng)客體，相反，主體是獨(dú)立自主的自我決定的力量，是認(rèn)識(shí)和一切活動(dòng)的根源，主體性原則正式得以確立。到了現(xiàn)代社會(huì)，特別是社會(huì)主義社會(huì)，為人的主體性的弘揚(yáng)提供了優(yōu)越的條件，主體性原則將進(jìn)一步張揚(yáng)。實(shí)際上，這和馬克思把人的發(fā)展劃分為“人的依賴關(guān)系”，以物的依賴性為基礎(chǔ)的“人的獨(dú)立性”以及建立在個(gè)人全面發(fā)展基礎(chǔ)之上的“人的自由個(gè)性”三個(gè)時(shí)期是相對(duì)應(yīng)的。思想道德素質(zhì)是人的自由充分而全面發(fā)展中不可缺少的一部分。那么，在主體性高揚(yáng)、主體性原則普遍確立的今天，在為提高受教育者的思想道德素質(zhì)而開(kāi)展的思想政治教育活動(dòng)中堅(jiān)持思想政治教育的主體性原則就是順理成章的。
3．思想政治教育要堅(jiān)持主體性原則是對(duì)思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)
思想政治教育堅(jiān)持主體性原則一方面能夠有效克服教育者無(wú)視個(gè)體的需要和興趣，一味地灌輸現(xiàn)成的、既定的社會(huì)規(guī)范的現(xiàn)象；另一方面能夠有效克服受教育者很難產(chǎn)生積極接受教育的主動(dòng)性和積極性。反而對(duì)這種粗暴的灌輸產(chǎn)生了抵制和討厭的心理，使得教育效果十分低下的現(xiàn)象。思想政治教育改革和創(chuàng)新的推進(jìn)及其效果的檢驗(yàn)，都要充分發(fā)揮教育者和受教育者的主觀能動(dòng)性，使教育者和受教育者都成為教育活動(dòng)的主人，激活他們的熱情和活力，使教育活動(dòng)真正成為一種雙向活動(dòng)，從而提高思想政治教育的實(shí)效。
三、堅(jiān)持思想政治教育的主體性原則的具體要求
1．充分發(fā)揮教育者的主體性
思想政治教育者處于思想政治教育過(guò)程的第一個(gè)環(huán)節(jié)，是啟動(dòng)思想政治教育活動(dòng)的最初動(dòng)力要素，因此，堅(jiān)持思想政治教育的主體性原則首先必須充分發(fā)揮教育者的主體性。思想政治教育者的主體性具體地表現(xiàn)為教育者的能動(dòng)眭、主導(dǎo)性、創(chuàng)造性、前瞻性等屬性。具體來(lái)說(shuō)，思想政治教育者至少應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
(1)要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、事業(yè)心和創(chuàng)新精神教育者沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任感、事業(yè)心，就難以花功夫去了解受教育者，不能夠觸及受教育者的深層問(wèn)題；教育者沒(méi)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神，就難以適應(yīng)新情況，處理新問(wèn)題。
(2)要根據(jù)不同層次的受教育者進(jìn)行相應(yīng)的思想政治教育思想政治教育是教育者在特定的情景中對(duì)特定的對(duì)象施加的影響，這就決定了教育者在思想政治教育活動(dòng)中不能千篇一律，按部就班，而必須因人、因事、因時(shí)而異來(lái)設(shè)置教育內(nèi)容，選擇教育方法，運(yùn)用教育手段以創(chuàng)造性地開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)。
(3)艮據(jù)不同的教育內(nèi)容采取不一樣的教育手段和方法我們常說(shuō)的思想政治教育主要包括思想教育、政治教育和道德教育蘭個(gè)方面，他們的教育過(guò)程和機(jī)制相差甚大，應(yīng)該用不同的手段和方法。如政治教育可用宣傳、說(shuō)教等方法，而道德教育就不能靠灌輸，必須訴諸對(duì)人際和社會(huì)現(xiàn)象及道德問(wèn)題的主動(dòng)探索、思考、反省、批判和討論。
2．充分尊重和調(diào)動(dòng)受教育者的主體性
在思想政治教育中堅(jiān)持主體性原則，還必須充分尊重和調(diào)動(dòng)受教育者的主體性。
(1)充分尊重受教育者的主體性突出的表現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一，調(diào)整傳統(tǒng)的思想政治教育目標(biāo)模式，把培養(yǎng)受教育者的主體性納入到思想政治教育的目標(biāo)體系之中�，F(xiàn)代思想政治教育的目的并不是要求受教育者簡(jiǎn)單地接受和認(rèn)同教育的內(nèi)容，而是要求受教育者能夠在特定的情景中創(chuàng)造性地運(yùn)用相關(guān)內(nèi)容，使之成為活的實(shí)踐理性，因
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