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談建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)高職英語閱讀教學(xué)的啟示
摘要：建構(gòu)主義理論為外語教學(xué)提供了一個(gè)新的視角。以建構(gòu)主義為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)觀為．學(xué)習(xí)是認(rèn)知主體是在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上主動(dòng)對(duì)新知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)的過程。分析了目前高職閱讀教學(xué)中存在的問題．并從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的角度提出了如何改革傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，幫助他們實(shí)現(xiàn)英語閱讀中的意義建構(gòu)．進(jìn)而提高其英語閱讀的水平和能力。
關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義學(xué)習(xí) 高職英語 閱讀教學(xué)
一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論起源于皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展論皮亞杰認(rèn)為．個(gè)體在與其周圍環(huán)境相互作用的過程巾．逐步建構(gòu)起關(guān)于外部11t界的認(rèn)識(shí)．從而使f=_l身的認(rèn)知締構(gòu)得以發(fā)展。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過“同化”和順應(yīng)”兩種方式來建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程“同化”足學(xué)習(xí)背把外在信息納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)．豐富和完善原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(也稱“圖式”)的過程：“順應(yīng)”則是指在學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與外在信息發(fā)生沖突時(shí)．學(xué)習(xí)者主動(dòng)調(diào)整和重組原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀．知識(shí)不是通過教師的傳授得到．而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下．借助他人的幫助．利坩必要的學(xué)習(xí)資料．通過意義建構(gòu)的方式獲得在教學(xué)巾，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加¨[的主體．是意義的主動(dòng)建構(gòu)者．而不是外部刺激的被動(dòng)接受者雨被灌輸?shù)膶?duì)象存建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中，有以下四個(gè)要素：(1)情境：學(xué)習(xí)環(huán)境的情境必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下．教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析．還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問題：(2)協(xié)作：協(xié)作發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的始終。協(xié)作對(duì)學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用；(3)會(huì)話：會(huì)話是協(xié)作過程中的不可缺少環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)小組成員之問必須通過會(huì)話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計(jì)劃：在此過程中．每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果為整個(gè)學(xué)習(xí)排『本所共享．因此會(huì)話是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一：(4)意義建構(gòu)：這是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的最終日標(biāo)．．在學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解，、這種理解存大腦中的長期存儲(chǔ)形式就是前面提到的“圖式”．也就是關(guān)于前所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
二、傳統(tǒng)高職英語閱讀教學(xué)存在的問題
閱讀是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過程CarrelI從圖式理論fSchema Theory)~度探討了閱瀆的本質(zhì)．認(rèn)為閱讀是讀者利用大腦巾已經(jīng)存在的同式背景知識(shí)結(jié)構(gòu)．通過“F1上而下(top—down)”(即對(duì)由視覺輸入的語言文字符號(hào)的信息進(jìn)行解碼)和“自下而上(bottom—up)”(即運(yùn)自身已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和當(dāng)前文本信息進(jìn)行推斷)兩種模式的相互作用和補(bǔ)充完成閱讀理解因此．閱讀是凄者與作者的互動(dòng)過程．是讀者與作者之間的信息交流。讀不是讀者被動(dòng)地接受．而是通過辨認(rèn)、記憶、回憶、聯(lián)想、分析、綜合、推理、預(yù)測(cè)等心理活動(dòng)復(fù)雜的心理活動(dòng)．對(duì)輸入的文字信息進(jìn)行主動(dòng)地加和意義建構(gòu)受傳統(tǒng)閱讀理論和教學(xué)觀的影響．當(dāng)前高職英語瀏讀教學(xué)出現(xiàn)了以下問題：
第一．傳統(tǒng)『蒯讀教學(xué)偏重語言知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)．忽略了閱讀技能的訓(xùn)練部分教師認(rèn)為．閱讀僅僅是一個(gè)“自下而上”的被動(dòng)解碼過程．認(rèn)為意義附身于文．讀者只需逐字逐句瀆文字．全文意義便唾手可得。教師在教學(xué)中只注重講單詞、語法和句子．而不少學(xué)生也誤以為閱讀就是熟記單詞．語言點(diǎn)．弄清每句話的字面意思這種教學(xué)方法忽略了讀技能技巧訓(xùn)練．讓學(xué)生在閱讀過程中總是按照由單詞到句子再到段落的順序來逐字逐句地理解文本．不知道用什么樣的閱讀方法和技巧去捕捉有效信息來做出正確的推理和判斷。
第二．傳統(tǒng)閱瀆教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，教學(xué)模式以“教”為主。教師是教學(xué)的主體，學(xué)生則是接受知識(shí)的容器。而閱讀教學(xué)就是“教師講．學(xué)生聽”．學(xué)生的任務(wù)就是理解老師傳授的知識(shí)這種教學(xué)模式忽略了閱讀的主體是讀者．學(xué)生才是閱讀課堂的主體從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)來看．學(xué)生的列讀知識(shí)和技能不是通過教師傳授獲得．而是通過學(xué)生親自參加到閱讀實(shí)踐中去．并在整個(gè)閱讀過程中．將教師的指導(dǎo)與自身的一系列思維、認(rèn)知、判斷和理解活動(dòng)結(jié)合起來，將自己積累起來的背景知識(shí)容納進(jìn)去．通過意義建構(gòu)的方式獲得的。
第三．傳統(tǒng)閱讀教學(xué)講授模式僵化．缺乏真實(shí)的學(xué)習(xí)情境情景是教師為學(xué)生創(chuàng)造的類似于真實(shí)的場(chǎng)景。真實(shí)的情景是建立在真實(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)之上的．它讓學(xué)習(xí)者能夠在實(shí)際情境下結(jié)合社會(huì)文化背景知識(shí)完成意義建構(gòu)、而傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)活動(dòng)要么把重點(diǎn)放在法詞匯講解上，要么放閱讀、做題、對(duì)答案上，沒有體現(xiàn)真實(shí)閱瀆中讀者的主動(dòng)和語言的交際性從而造成學(xué)生學(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)閱讀和語言活動(dòng)脫節(jié)．在實(shí)際英語使用中面臨許多障礙。
第四．傳統(tǒng)閱讀教學(xué)活動(dòng)單一，只強(qiáng)調(diào)老師“教”和學(xué)生“學(xué)”．認(rèn)為教學(xué)只是教師與學(xué)生之問的雙邊活動(dòng)，教學(xué)過程也僅僅體現(xiàn)為簡單的師生關(guān)系．而忽視了認(rèn)知主體的學(xué)生同伴之間的社會(huì)互動(dòng)．因而對(duì)“協(xié)作學(xué)習(xí)”認(rèn)識(shí)不足．沒有重視小組式的討論和交流。
第五．傳統(tǒng)閱讀教學(xué)對(duì)教學(xué)效果檢測(cè)方式以形成性評(píng)價(jià)為主．認(rèn)為檢查學(xué)生閱讀效果的最好辦法就是核對(duì)練習(xí)答案的正確率。在我國．閱讀考題大部分是以標(biāo)準(zhǔn)化的客觀選擇題形式出現(xiàn)的．因此平時(shí)課堂閱讀練習(xí)題也以選擇題為主。這種標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試比較容易操作，但也有很多缺陷。Lazear指出．標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試只能測(cè)¨|學(xué)生全部能力的非常表面的有限信息．僅僅依靠這類考試的分?jǐn)?shù)來評(píng)判學(xué)生．會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不公正評(píng)價(jià)．打擊學(xué)生積極性
三 對(duì)高職英語閱讀教學(xué)的啟示
由于以上問題的存在．高職英語閱讀教學(xué)的目的難以實(shí)現(xiàn)．學(xué)生的閱讀能力得不到提高和發(fā)展在高職英語教學(xué)實(shí)踐中嘗試用建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀來幫助學(xué)生發(fā)展閱讀能力，可以從以下幾個(gè)方面人手：
(一)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式．建立建拘主義教學(xué)觀
教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念．樹立以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)的教學(xué)觀首先教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課堂角色．從英語知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)英語的組織者、協(xié)調(diào)者、設(shè)計(jì)者、促進(jìn)者、開發(fā)者和學(xué)生的合作伙伴．讓學(xué)生從被動(dòng)接受的知識(shí)容器變?yōu)橹鲃?dòng)構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造者和教學(xué)活動(dòng)的積極參與者。學(xué)生與教師通過教學(xué)活動(dòng)形成和諧、民主、平等的師生關(guān)系。第二，教師要改革傳統(tǒng)教學(xué)方式．讓課堂教學(xué)由“教”為中心逐漸向以“學(xué)”為中心轉(zhuǎn)變．讓單一的班級(jí)授課制轉(zhuǎn)變?yōu)樾〗M教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)等多種教學(xué)組織形式．讓單純的語言點(diǎn)講授或做題練習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹v座、問題探究、協(xié)商學(xué)習(xí)、意義建構(gòu)等多種教學(xué)活動(dòng)．將教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)過程．讓學(xué)生在自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我建構(gòu)的基礎(chǔ)上獲得知識(shí)．形成能力。
(二)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境，實(shí)現(xiàn)情境化教學(xué)
以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)觀改變了傳統(tǒng)的以教師為中心的脫離實(shí)際情境的英語教學(xué)模式．認(rèn)為學(xué)習(xí)總是和一定情境相聯(lián)系的．只有在實(shí)際的情景下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者才能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去“同化”或“順應(yīng)”新知識(shí)．實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的意義建構(gòu)。傳統(tǒng)教學(xué)忽略情境的創(chuàng)設(shè)．讓學(xué)習(xí)在在脫離真實(shí)現(xiàn)實(shí)生
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