談柴科夫斯基器樂作品創(chuàng)作的民族性與悲劇性

摘要:本文通過對柴科夫斯基器樂作品的分析和論述，闡述柴科夫斯基在俄羅斯音樂發(fā)展史及歐洲音樂發(fā)展史上的重要地位和貢獻(xiàn)，探討柴科夫斯基器樂作品的創(chuàng)作特征及風(fēng)格。

關(guān)鍵詞:柴科夫斯基　器樂作品　創(chuàng)作特征

　　彼得·伊里奇·柴科夫斯基(Peter Elyich Chaikovsky 1840-1893 ) , 19世紀(jì)俄羅斯偉大的作曲家，第一次把俄羅斯音樂送上歐洲樂壇，使俄羅斯音樂成為世界的藝術(shù)。19世紀(jì)俄國樂壇的世界地位因這位“悲倫”音樂家的聲名而奠定了不可撼動的基礎(chǔ)，通過他的音樂使世界認(rèn)識了解了俄羅斯音樂特有的民族色彩和渾厚的活力。
然而，正是這樣一位以民族音樂所特有的個性，塑造了鮮明深刻而動人的旋律形象，充滿著沁人肺腑的抒情，具有無與倫比感染力的偉大音樂家的精神上卻始終擺脫不了痛苦的折磨，他本人時常被心情抑郁，悲觀絕望的情緒所困擾，始終處于無所適從的矛盾和仿徨之中，許多人認(rèn)為正是他性格當(dāng)中悲觀、神經(jīng)質(zhì)的因素導(dǎo)致了他的悲劇命運(yùn)并塑造了他的悲槍音樂。
　　1柴科夫斯基創(chuàng)作中的民族性
　　1. 1采用俄羅斯民歌音樂體裁
柴科夫斯基曾在《俄羅斯新聞報(bào)》上發(fā)表如下的論見:“俄羅斯民歌是民間創(chuàng)作極其珍貴的典范。它那別具一格、獨(dú)特的氣質(zhì)、它那無比美妙的曲調(diào)變化，必須在作曲者具有高度的音樂修養(yǎng)下才能呈現(xiàn)俄羅斯歌曲的和聲規(guī)則，又不歪曲其意念和精神�！痹谒�的創(chuàng)作中常常會投人自己對民歌的愛好，不著痕跡地在樂曲中加人民歌的旋律或和聲。他曾經(jīng)自豪的說:“我熱愛俄羅斯音樂的一切表現(xiàn)，因?yàn)槲沂且粋�地道的俄羅斯人�！边@一時期他的作品積極地運(yùn)用民歌，在作于1866年的《第一號交響曲》G小調(diào)，作品13，和作于1872年的《第二號交響、曲》C小調(diào)，作品17中均有體現(xiàn)。其中《第一交響曲》的題目是《冬日之夢》，它的第二樂章“如歌的行板”，標(biāo)題為“憂郁的、迷蒙的疆土”其旋律是《暴風(fēng)雨》幻想曲中一個叫做“伏爾加河岸寂靜的夜晚”的愛情主題;第四樂章的主題是古老的俄羅斯民歌《花兒開放》。而《第二交響曲》因其中大量采用烏克蘭的民間音樂，故稱為《小俄羅斯交響曲》，第一樂章的旋律取自俄羅斯民歌《沿著伏爾加河而下》;第二樂章的主題是柴科夫斯基的歌劇《水女神》中最后一幕“悲壯的婚禮進(jìn)行曲”。
鋼琴曲《四季》，作品37，作于1876年，這個著名的鋼琴曲集附有十二首性格小品的副題，是柴科夫斯基早期作品中有代表性的一部鋼琴題材的作品，描寫的是一年中各月份不同的性格與風(fēng)景的音樂。曲集中最著名的兩首樂曲，第六曲“船歌”和第十一曲“雪橇”都采用了民歌的主題。
　　1. 2體現(xiàn)斯拉夫民族音樂風(fēng)格
在柴科夫斯基早期的作品中除了采用俄羅斯民歌體裁外也非常注重斯拉夫民族音樂風(fēng)格的融人。早期著名的弦樂作品《D大調(diào)弦樂四重奏作品11號》，作于1871年，樂曲就忠實(shí)地取材于斯拉夫民謠，其中的第二樂章“如歌的行板”，由于旋律極為優(yōu)美哀怨，時常被人們以各種方式單獨(dú)地演奏，它的第一部分的主題來自斯拉夫民歌的旋律。
　在柴科夫斯基寫作的三部鋼琴協(xié)奏曲中，《降B小調(diào)第一號鋼琴協(xié)奏曲》，作品23，作于1874年，是他前期所有大型作品中最明朗樂觀的一部，在世界鋼琴音樂文獻(xiàn)中也是最受歡迎的作品之一。此曲具有洗煉的西歐風(fēng)格、豪放的斯拉夫特性，曲中的斯拉夫民謠風(fēng)主題更是膾炙人口、感人肺腑。第一樂章中呈示部的主部主題基于作者在烏克蘭采集到的一首盲藝人的民歌;第二樂章是他作品中最優(yōu)美、也是最明朗的抒情篇章之一，由長笛吹出優(yōu)美的牧歌風(fēng)主題;第三樂章的旋律上來自烏克蘭的輪舞歌曲《伊萬卡，快來唱春歌》(“春歌”原是民間在春天農(nóng)事將始時唱的一種古老歌曲)。
　　1. 3由“民謠”曲風(fēng)向“民族性”風(fēng)格的轉(zhuǎn)變
繼承了俄國民族樂派的先聲一格林卡創(chuàng)作理念的柴科夫斯基繼續(xù)著他民族主義的創(chuàng)作風(fēng)格。他這一時期的作品不再單純只對民間音樂研究和愛好，而開始向“民族性”創(chuàng)作理念轉(zhuǎn)變。他熱愛祖國，關(guān)心俄國人民的命運(yùn)，作品開始表現(xiàn)一種“真正屬于俄國人民心聲的東西”，則成為斯拉夫民族溫和的代言人之一。
一八七六年，柴科夫斯基創(chuàng)作了一首愛國主義作品《斯拉夫進(jìn)行曲》，作品31號。此曲是根據(jù)塞爾維亞民謠結(jié)合俄國國歌及其他旋律合寫而成，全曲洋溢著濃厚的斯拉夫民族主義的愛國氣息，是柴科夫斯基具有代表性的一部愛國主義作品。當(dāng)時土耳其侵略俄國的鄰邦塞爾維亞，柴科夫斯基很同情塞爾維亞抵抗侵略而作的奮戰(zhàn)，于是激發(fā)了這位民族音樂家的創(chuàng)作熱情。這一時期柴科夫斯基還創(chuàng)作了一首以俄國人民英勇抵抗法軍的史實(shí)作為題材的重要作品《一八一二年》慶典序曲，作品49號，這是一首表現(xiàn)作曲家愛國主義思想的優(yōu)秀作品。全曲呈現(xiàn)出的莊嚴(yán)宏偉的氣勢，傳達(dá)了俄羅斯人民的堅(jiān)定氣質(zhì)。高爾基曾經(jīng)評論這首愛國主義作品:“這一深刻的民族性音樂像平穩(wěn)的波濤，莊嚴(yán)有力地在大廳回響。它用一種新的東西拽住你把你高舉于時代之上，它氣魄雄渾地表現(xiàn)了莊嚴(yán)的歷史時刻，成功地描繪了人民奮起保衛(wèi)祖國的偉大力量�！�
　　2柴科夫斯基創(chuàng)作中的抒情性
柴科夫斯基另一個突出的創(chuàng)作特征就是真實(shí)地表現(xiàn)個人的親身感受。他所追求的創(chuàng)作題材是“建立在我所經(jīng)歷過的或看到過的，能使我感動的情節(jié)和沖突上的”。作品強(qiáng)調(diào)主觀抒情性。也正是因他作品體現(xiàn)出的強(qiáng)烈、真摯的情感才深深觸動著聽眾的靈。聽柴科夫斯基的音樂常常讓人感到撕心裂肺、銷魂蕩魄，總有一種情感被強(qiáng)烈地震撼。
柴科夫斯基雖然直接以民歌為主題，但是他認(rèn)為民歌只是珍貴的“種子”，藝術(shù)家要象園丁一樣善于培育出自己的花朵。他還善于在創(chuàng)作中把深刻性與通俗性緊密結(jié)合起來。他說“我竭盡全力，熱望我的音樂廣為人知，希望愛它并從中獲得安慰和支持的人越來越多。”
　3柴科夫斯基創(chuàng)作中的“時代性”
19世紀(jì)60年代在俄國近代史上是一個突出的時代，俄國知識界的思想特別活躍，在俄國文化領(lǐng)域開始了一個生機(jī)盎然、富于創(chuàng)造性的時期。音樂界也不例外，他的《歡樂頌》以及他的一些富有樂觀精神的作品正是反映了俄國大多數(shù)知識分子對他們這個時代所抱有的希望。1861年農(nóng)奴制改革以后在社會方面反映了人格感和自尊感的提高。1864年，柴科夫斯基不顧老師的反對而選取采用自己喜愛的俄羅斯戲劇《大雷雨》(這部話劇尖銳提出了俄國婦女受到奴役，要求沖破牢籠，爭取解放的社會問題)作為創(chuàng)作題材，寫作了一首管弦樂序曲，表明了他對黑暗沙俄社會的態(tài)度，體現(xiàn)了時代精神。

　　4柴科夫斯基創(chuàng)作中的“悲劇性”
1878至1885年，柴科夫斯基開始周游于佛羅倫薩、巴黎

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