藝術(shù)風(fēng)格論文
河北民居的正房，大多在整個(gè)宅院的北邊，坐北朝南，堂堂正正，中間開門，這間房屋做的比較寬大，稱為堂屋，此間一般不做臥室，是家庭聚會(huì)，接待客人的場(chǎng)所。（四）廚灶在堂屋門口兩側(cè)安鍋灶，俗稱“二虎把門”，從通風(fēng)角度考慮，此處安灶也便于煙塵排出，有利于室內(nèi)空氣清潔。大門是居住者的出入口，是整個(gè)宅院的顏面，能體現(xiàn)宅主人的尊卑貴賤，具有一個(gè)家庭生活狀態(tài)的標(biāo)識(shí)性。河北地區(qū)平房院落除了坐向十分講究外，大門的位置也有很多說法。根據(jù)傳統(tǒng)東西四宅的理論，往往開門的位置要和房屋的布置相結(jié)合，東四宅的門多開在震（東）、巽（東南）、離（南）、坎（北）；西四宅多開在坤（西南）、兌（西）、乾（西北）、艮（東北）。但由于地理氣候和宅院坐向的原因，很少有大門開在乾、坎、艮方的。總之，大門開在向陽之處是多數(shù)人們選擇的位置。
河北平房庭院的設(shè)計(jì)是增加生活空間和農(nóng)耕操作場(chǎng)所的需求。河北平房的院落中有一相對(duì)較開闊的地帶就是正房、左右?guī)俊⒌狗亢蛧鷫Φ葒铣鰜淼闹虚g空地，它是農(nóng)民生活不可缺少的生活勞作使用空間，家庭親友的來往，農(nóng)具的存放，糧食的打曬等都離不開這一塊重要的地方。
在河北的`廣大農(nóng)村，傳統(tǒng)民居的火炕是人們特有的休息場(chǎng)所�；鹂坏闹谱鞣Q為“盤炕”，一般采用土坯壘砌，由橫豎土坯的結(jié)合在炕中間留出空隙，形成煙道。灶與炕在山墻開口想通，使得做飯燃料產(chǎn)生的余熱通過火炕煙道而被重新利用。寒冬季節(jié)，火炕散發(fā)出均勻的熱量，寬敞平整的火炕上，一家老小，桌前桌后，歡聲笑語，其樂融融。傳統(tǒng)鋪蓋屋頂?shù)倪x材主要是以圓木做檁、托、椽。捆扎高粱秸稈，編織葦席做鋪蓋，上層墊泥土，最后用麥糠泥抹平，屋頂厚度大約在25公分左右，屋頂一般是前沿稍低于后沿，以便雨水流下。這樣的屋頂和土坯墻一樣，除了易被雨水侵蝕外，具有較好的保溫功能。在收獲季節(jié)，家家戶戶在屋頂上曬滿了糧食，使整個(gè)村莊裝點(diǎn)出一片金黃。照壁是宅院大門內(nèi)外的屏風(fēng)墻。河北鄉(xiāng)間多稱“影壁”，多數(shù)修在門內(nèi)，也有的修在門外，其作用主要是遮擋大門內(nèi)外的視線，維護(hù)家庭生活的私密性。廁所的位置和建造處理不當(dāng)會(huì)直接影響居住人的生活環(huán)境和身體健康，既要考慮使用方便，又要使其通風(fēng)清潔。河北平房宅院的廁所多建在院落的東南角或西南角，主要是保持與居住和餐飲位置的一定距離。水口多數(shù)留在大門兩側(cè)，傳統(tǒng)民居忌諱水從大門直接流出，講究曲水繞行，有留水潤宅之意。在陰雨連綿的時(shí)日，出水有序，導(dǎo)流有方。河北平房民居在我國北方民居中具有重要的位置，多樣化的建筑模式都遵循著自然的規(guī)律，順應(yīng)著自身地理氣候特征，在營造和裝飾居室過程中，具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念。
在這平坦寬廣的河北平原上，田壟縱橫，植物整齊，路路通聯(lián)，村村相望，綠樹籠罩下的村莊，大多是層層排列的平房，以自己獨(dú)特的面貌展現(xiàn)出平實(shí)穩(wěn)健，方正硬朗的性格。河北平房建筑不像北京四合院，山西晉商大宅，徽州明清民居等經(jīng)典宅院那樣用料考究，精雕細(xì)琢，也不像陜北窯洞那樣原始樸素，它更多注重宅院建設(shè)的實(shí)用性，舍棄了多余的雕飾，以壘砌墻體為主要建造手段，反而使得這些宅院呈現(xiàn)平實(shí)大方，整齊莊重的美感。平頂房村落是河北境內(nèi)處處可見的一道風(fēng)景線。開始建筑房屋時(shí)，由有經(jīng)驗(yàn)的瓦工師傅在平整好的地基上取方劃線，分割間距，固定絲線，縱橫的絲線方格就像繪畫中的構(gòu)圖一樣，將房屋平面圖直接落實(shí)在了宅基上，然后就順著規(guī)劃好的位置壘砌基礎(chǔ)。墻體的壘砌有用磚和土坯結(jié)合的，坯用在里面，磚用在外層，這樣的結(jié)構(gòu)既保溫抗震，又堅(jiān)固防雨，也有全部用磚的。壘砌墻面講究丁橫交錯(cuò)，立臥交替，既牢固又美觀。
河北平房的建設(shè)布局自古以來人們信奉古老的風(fēng)水觀念，這些理念其實(shí)是勞動(dòng)人民長期生活實(shí)踐積累下來的順應(yīng)自然的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。房屋坐北向南，有利于采光避寒，門、房、灶的合理位置，便于氣流凈化，有益人們身體健康。堂屋兩側(cè)就是臥室，有山墻門相通，這種從中間堂屋向兩邊分設(shè)臥室的格局俗稱為“一明兩暗”也即是堂屋公開活動(dòng)較多，臥室私密活動(dòng)較多的緣故。腳下的大平原就是厚厚的黃土，它是世世代代河北人民賴以生存的棲息地，在農(nóng)閑少雨季節(jié)，經(jīng)常看到堆土墊基的場(chǎng)景，在六七十年代以前，還沒有使用機(jī)械電夯，由幾個(gè)壯漢抬著石夯或木夯伴隨著抑揚(yáng)頓挫的勞動(dòng)號(hào)子上下起落，有時(shí)由于嘹亮號(hào)子之聲招來很多村民圍觀，這個(gè)過程，河北鄉(xiāng)里稱其“砸夯”。傳統(tǒng)的河北民居大多使用厚重的土坯作為墻體材料，版筑技術(shù)有悠久的歷史，據(jù)傳起源于商代的墼臼。土坯具有很好的蓄熱和抗震性能，對(duì)溫差有一定的調(diào)節(jié)作用，使室內(nèi)冬暖夏涼。每當(dāng)一座宅子的墻體壘砌完成之后，宅主人就請(qǐng)先生選一個(gè)黃道吉日，由建筑師傅按固檁托，鋪蓋封頂，正午時(shí)分，燃鞭放炮，上供祭神，有的在梁上扎系紅布，粘貼紅聯(lián)，寫著“宅起喜逢黃道日，頂封欣遇紫薇星�！薄凹歉哒�，滿堂生輝�！钡取�
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