近代法語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)的影響分析論文
當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。下面是小編整理的近代法語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)的影響分析論文，歡迎大家分享。
發(fā)達(dá)的文明往往會(huì)引發(fā)相對(duì)落后文明的崇拜及效仿，而語(yǔ)言作為文明的傳遞表達(dá)方式也就成為學(xué)習(xí)和傳播的首要對(duì)象。正如今天英美文明的強(qiáng)盛引起英語(yǔ)在全世界范圍內(nèi)廣泛傳播一樣，近代法蘭西文明的威信，法國(guó)哲學(xué)、藝術(shù)和文學(xué)的威信，使當(dāng)時(shí)的整個(gè)歐洲被法國(guó)燦爛輝煌的文明所折服，被“法蘭西島”的語(yǔ)言所吸引。正是在這樣一種氛圍中，英國(guó)感受到了學(xué)習(xí)法國(guó)文化的必要，英語(yǔ)欣然地接納了大量的法語(yǔ)元素。
一、歐洲早期的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
13世紀(jì)初，法蘭西走向強(qiáng)盛，其經(jīng)濟(jì)、法律、教育和文藝蓬勃發(fā)展，展現(xiàn)了自羅馬人東來(lái)后史無(wú)前例的繁榮昌盛局面：工業(yè)迅猛發(fā)展；農(nóng)奴制度徹底消失；知識(shí)勃興，巴黎、奧爾良等地相繼出現(xiàn)一批著名大學(xué)；文學(xué)成就也層出不窮；“經(jīng)院哲學(xué)”興起；哥特式建筑與雕刻日臻完美。法蘭西達(dá)到了基督教文明的巔峰。法國(guó)歷史上第一所大學(xué)—索邦大學(xué)（laSorbonne）成為中世紀(jì)歐洲大學(xué)的典范，英國(guó)的牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)都是按照它的模式創(chuàng)辦的。巴黎大學(xué)的學(xué)生不僅來(lái)自法國(guó)各地，還有許多來(lái)自其他歐洲國(guó)家，是13世紀(jì)歐洲學(xué)生人數(shù)最多和最著名的學(xué)術(shù)研究中心，西歐各地的著名學(xué)者都云集到巴黎大學(xué)執(zhí)教。以英雄史詩(shī)為代表的中世紀(jì)法國(guó)文學(xué)則對(duì)后世法國(guó)及歐洲文學(xué)產(chǎn)生了不可小覷的影響，并賦予了法語(yǔ)無(wú)窮的魅力，這些都推動(dòng)了法語(yǔ)的傳播。從11世紀(jì)末起，法語(yǔ)作為一種已經(jīng)發(fā)展成熟的'文學(xué)語(yǔ)言享譽(yù)歐洲。
雖然這一時(shí)期法語(yǔ)在英國(guó)廣泛使用得益于政治上的便利（1066年法國(guó)諾曼底公爵入侵英國(guó)開(kāi)始了在英國(guó)的諾曼王朝統(tǒng)治），但是如果沒(méi)有文化上的優(yōu)越和吸引，英國(guó)人對(duì)法語(yǔ)的使用不可能長(zhǎng)達(dá)三個(gè)世紀(jì)，也不會(huì)在英語(yǔ)中使用如此多的法語(yǔ)借詞并把它們當(dāng)中的70%都保留了下來(lái)。以飲食為例，諾曼人到來(lái)之前，英國(guó)菜式相當(dāng)粗糙，只有燉肉和簡(jiǎn)單的肉湯，但伴隨法國(guó)文化的傳入，中世紀(jì)的英國(guó)菜變得精致多了。
英語(yǔ)中的烹飪?cè)~匯幾乎都源于法語(yǔ)（以下為現(xiàn)代法語(yǔ)拼寫(xiě)），例如：cuisine（烹調(diào)）
英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，法語(yǔ)在英國(guó)逐漸失去了它的特殊地位，英語(yǔ)又重新成為英國(guó)的國(guó)語(yǔ)，但人們還是使用法語(yǔ)，只是把它當(dāng)作一門(mén)外國(guó)語(yǔ)，還有人編寫(xiě)了兒童用的法語(yǔ)教材，把法語(yǔ)稱(chēng)之為一切上流人士都應(yīng)該會(huì)的語(yǔ)言。13世紀(jì)末，GautierBibbesworth編寫(xiě)了一本很厚的法英對(duì)照詞匯匯編，這成為法英詞典的雛形。14世紀(jì)，英國(guó)又相繼出版了幾種法語(yǔ)語(yǔ)法手冊(cè)，而在法國(guó)，直到16世紀(jì)人們才開(kāi)始研究法語(yǔ)語(yǔ)法。
這些都顯示了當(dāng)時(shí)英國(guó)人對(duì)法國(guó)文化，對(duì)法語(yǔ)的推崇。
二、14世紀(jì)中葉至17世紀(jì)初歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)（La Renaissance）
文藝復(fù)興始于意大利，后來(lái)擴(kuò)展到歐洲其他國(guó)家。法國(guó)為爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)入侵意大利的戰(zhàn)爭(zhēng)使文藝復(fù)興較早波及了法國(guó)。戰(zhàn)爭(zhēng)中，法國(guó)國(guó)王和貴族劫掠了大批意大利藝術(shù)品，這使法國(guó)人認(rèn)識(shí)了意大利輝煌燦爛的文化，也促進(jìn)了人文主義思想在法國(guó)的傳播。在這種思想的影響下法國(guó)在宗教，哲學(xué)，藝術(shù)等領(lǐng)域都取得了輝煌的成就，尤其以文學(xué)發(fā)展最為突出。
16世紀(jì)的法國(guó)文學(xué)十分發(fā)達(dá)：拉伯雷的作品《巨人傳》在歐洲文學(xué)史和教育史上占有重要的地位。而散文家蒙田的思想遍及四大洲，影響長(zhǎng)達(dá)三個(gè)世紀(jì)，他的論文影響了許多英國(guó)作家，其中包括莎士比亞。隨著法國(guó)文學(xué)的發(fā)展并取得輝煌成就，巴黎不僅成為了法國(guó)文學(xué)的首都，而且是整個(gè)歐洲文學(xué)的首都，從而產(chǎn)生了文學(xué)和文化上的法國(guó)中心主義。
此時(shí)的英國(guó)也開(kāi)始了文藝復(fù)興。文化發(fā)展的需要引起了向巴黎吸收各方面知識(shí)的熱潮，翻譯法國(guó)書(shū)籍蔚然成風(fēng)。而印刷術(shù)的推行也大大便利了法國(guó)文化的傳播。雖然英語(yǔ)在前幾個(gè)世紀(jì)里從法語(yǔ)借了相當(dāng)數(shù)量的詞匯，這時(shí)卻發(fā)現(xiàn)仍不夠用，為了能準(zhǔn)確、充分地表達(dá)新思想、新概念和新事物，英語(yǔ)必須再次大量借用外來(lái)語(yǔ)，于是通過(guò)傳奇文學(xué)的譯介大量法語(yǔ)詞匯借入英語(yǔ)當(dāng)中。
三、法國(guó)古典主義到啟蒙運(yùn)動(dòng)（Siècledes Lumières）
17世紀(jì)，法國(guó)興起了古典主義的文藝思潮。古典主義促進(jìn)了戲劇、散文、繪畫(huà)和建筑藝術(shù)的發(fā)展，創(chuàng)造了豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)。這一時(shí)期，法國(guó)涌現(xiàn)出一批卓越的文學(xué)家和藝術(shù)家，如莫里哀、高乃依和拉辛等。當(dāng)時(shí)法國(guó)的劇團(tuán)經(jīng)常到國(guó)外巡回演出，所以法國(guó)藝術(shù)家們的作品也在歐洲廣為流傳。
在古典主義興起的過(guò)程中，法國(guó)上流社會(huì)沙龍（salon）文化的出現(xiàn)起了重要作用，沙龍實(shí)際上是當(dāng)時(shí)上流社會(huì)和文學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所。沙龍文化不僅風(fēng)靡巴黎及外省，而且在整個(gè)歐洲上流社會(huì)也被爭(zhēng)相模仿，例如，當(dāng)時(shí)法國(guó)大使科曼熱在倫敦的“沙龍”就很受人歡迎，賓客們盡是英國(guó)上流社會(huì)名士。
隨著18世紀(jì)資本主義的快速發(fā)展，歐洲歷史上出現(xiàn)了第二次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)——啟蒙運(yùn)動(dòng)，而法國(guó)正是啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心。這一時(shí)期出現(xiàn)了一批偉大的啟蒙思想家，如孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅和盧梭等，他們的作品和思想傳遍了全世界。
正是在這種文化背景下，法語(yǔ)從17世紀(jì)后半葉起一直到18世紀(jì)末在歐洲享有很高的聲譽(yù)，成為了文化交流和宣傳啟蒙思想最適用的語(yǔ)言。歐洲各國(guó)宮廷都以講法語(yǔ)為榮，當(dāng)時(shí)法國(guó)的駐外使節(jié)甚至都不需要翻譯人員隨行。18世紀(jì)時(shí)，法語(yǔ)在歐洲的傳播已經(jīng)達(dá)到了鼎盛時(shí)期，在好幾十年內(nèi)成了歐洲的共同語(yǔ)言，完全取代了拉丁語(yǔ)在歐洲的傳統(tǒng)地位。如果說(shuō)17世紀(jì)法語(yǔ)在歐洲的至高地位在很大程度上得益于路易十四時(shí)期的強(qiáng)盛國(guó)力的話，那么到18世紀(jì)法國(guó)國(guó)力逐漸衰微之時(shí)，法語(yǔ)在歐洲廣受歡迎完全在于其魅力無(wú)窮的文化。法國(guó)文化使全歐洲的上流社會(huì)都為巴黎的生活方式所傾倒。法國(guó)金碧輝煌的凡爾賽宮更為歐洲各地宮廷所羨慕，各國(guó)王室競(jìng)相模仿凡爾賽宮來(lái)建造他們的行宮和官邸。
跟歐洲其他國(guó)家一樣，與法國(guó)隔海相望的英國(guó)自然也受到了不小的影響。對(duì)于一般英國(guó)文化人來(lái)說(shuō)，到法國(guó)去接受教育是必不可少的，因此越來(lái)越多的英國(guó)人去法國(guó)留學(xué)。從1741年起，牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)開(kāi)設(shè)了法語(yǔ)課，法國(guó)文學(xué)作品和盧梭的著作很受英國(guó)讀者的喜愛(ài)。英國(guó)作家們更是通曉法國(guó)文藝、熟悉法國(guó)作家。法國(guó)的古典主義啟發(fā)了他們，許多法國(guó)作品不僅被翻譯成英語(yǔ)出版，而且被模仿；有些英國(guó)作家如沃波爾和吉蓬等，不僅用法語(yǔ)通信，而且用法語(yǔ)寫(xiě)作。
1713年出版的《格拉蒙伯爵回憶錄》（Mémoiresdu chevalierde Grammont）就是英國(guó)人安東尼·漢密爾頓用法語(yǔ)寫(xiě)的。在英國(guó)，從外交家、政客到學(xué)者沒(méi)有不會(huì)說(shuō)法語(yǔ)的。這個(gè)時(shí)代可以說(shuō)是犯了一陣“法國(guó)狂”，人們說(shuō)話每句都要點(diǎn)綴上一些法語(yǔ)詞句。盡管“法語(yǔ)熱”過(guò)后，有些法語(yǔ)借詞退出了英語(yǔ)，但還是有很大一部分被保留下來(lái)，這些詞匯有些從讀音上就可以看出是來(lái)源法語(yǔ)，如chagrin，double，rendez—vous，confidante等；有些與英語(yǔ)融合成為了現(xiàn)代英語(yǔ)詞匯（括號(hào)中為法語(yǔ)），如attack（attaque）；bomb（bombe）；soup（soupe）；cravat（cravate）等。
法蘭西文明的輝煌使法語(yǔ)在歐洲曾盛極一時(shí)，因此也使英語(yǔ)在發(fā)展過(guò)程中深受其影響。隨著時(shí)代的變遷，這種影響不但沒(méi)有消失，反而在英語(yǔ)中沉淀下來(lái)，讓現(xiàn)代英語(yǔ)展現(xiàn)出各種各樣的法語(yǔ)烙印。在英語(yǔ)教學(xué)廣泛開(kāi)展的當(dāng)今中國(guó)，深入理解英語(yǔ)中的這些法語(yǔ)元素及法國(guó)文化成分，對(duì)學(xué)習(xí)者掌握英語(yǔ)的語(yǔ)言形式和了解英語(yǔ)的文化內(nèi)涵都是不無(wú)裨益的。
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