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法語課程中中國文化素養(yǎng)的滲透
法語學(xué)習(xí)者在法語學(xué)習(xí)中需要中文素養(yǎng)，中文素養(yǎng)與法語學(xué)習(xí)存在一定的相關(guān)性并正遷移到法語學(xué)，下面是小編搜集整理的一篇探究法語人才中國文化缺失原因的論文范文，歡迎閱讀參考。
高校對于法語學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是使學(xué)生成為擁有跨文化能力的復(fù)合型人才。那么跨文化能力的培養(yǎng)層面之一就是能夠把中國的事情說出去，把法語國家的事情說回來。而在我們培養(yǎng)的法語學(xué)生與法語國家的人交流過程中卻出現(xiàn)了我們的學(xué)生中國文化失語的現(xiàn)象。我們需要反思法語高校的教育：導(dǎo)致失語的原因是什么，提高了法語人才的中國文化素養(yǎng)是否會提高法語跨文化交際能力，以及應(yīng)該如何在法語現(xiàn)有課程中提高法語人才的中國文化素養(yǎng)。
一、法語人才中國文化的缺失原因
1.法語教學(xué)的理念亟待改變。長期以來，我們認(rèn)同了法語語言學(xué)習(xí)還應(yīng)該同時學(xué)習(xí)法語國家的文化。但語言的文化學(xué)習(xí)應(yīng)該是輸出語國家的文化和輸入語國家文化的雙向?qū)W習(xí)，這樣才能保持交際雙方的文化對等。評論中國重大事件的法國媒體經(jīng)常與我們看待問題的思維有差別，甚至?xí)衅H嘲諷之詞。除卻政治原因，出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象是因?yàn)槲覀兎ㄕZ教學(xué)的理念里沒有讓中國文化走出去的確切目標(biāo)，沒有讓我們的法語學(xué)生切實(shí)地學(xué)會表達(dá)中國文化，學(xué)會發(fā)出中國聲音的法語詞匯。
2.法語教師的中國文化素養(yǎng)亟待提高。語言教育的理念偏差下培養(yǎng)的法語教師對于法語語言和文化完全沒有問題，而在講到中國文化時卻捉襟見肘，力不從心。這樣是不能圓滿完成語言教學(xué)目的的。中法文化應(yīng)在交流過程中享有平等的權(quán)利。中國人應(yīng)該保持自身的民族文化身份，與其他文化應(yīng)平等發(fā)聲。作為法語教師，自身中國文化素養(yǎng)應(yīng)該提升，從而肩負(fù)起正確引導(dǎo)法語學(xué)生提高文化自覺性，避免中國文化失聲于西方文化，變被動為主導(dǎo)，讓中國文化走向世界。
3.法語教材的中國文化部分亟待增補(bǔ)。長期以來，大學(xué)法語教材只注重法語語言和文化的灌輸，缺少對法語教材中相應(yīng)的中國文化與法國文化的對比。在編寫法語教材的過程中，應(yīng)該邀請法國文化專家，中國文化專家以及比較文化的專家一起通力合作，集思廣益，以盡量合理、科學(xué)的方式進(jìn)行編寫法語教材的工作，編寫好之后還應(yīng)在法語研究生考試和法語語言水平測試TF4和TF8中有一定的中國文化考點(diǎn)對接。
4.法語學(xué)生對中國文化的認(rèn)同感亟待統(tǒng)一。社會上曾經(jīng)對外國盲目崇拜，認(rèn)為國外的商品比國內(nèi)的質(zhì)量好，甚至連生活方式、思維方式也要仿效外國，而中國的傳統(tǒng)內(nèi)容卻處于失語的狀態(tài)。這種社會土壤讓我們的傳統(tǒng)文化迅速流失，讓我們逐漸失去了對中國文化的興趣，缺失了對中國文化的認(rèn)同感。我們國家現(xiàn)在已經(jīng)意識到中國傳統(tǒng)文化教育的重要性。從對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，到小學(xué)教育中要求經(jīng)典誦讀，這些都有利于培養(yǎng)中國文化的認(rèn)同感。我們高校的法語學(xué)習(xí)應(yīng)通過文化比較來增加法語學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的自豪感和積極向外傳播中國傳統(tǒng)文化的使命感。
二、法語人才的中文素養(yǎng)是對法語跨文化交際能力的促進(jìn)
Cummins提出的語言深層共享理論為外語教學(xué)需要中文的幫助提供了理論依據(jù)，也就是說外語學(xué)習(xí)者可以利用已認(rèn)知生成的中文素養(yǎng)和外語在深層次上能力共享，共享的語言能力、認(rèn)知能力為中文知識的遷移提供條件，從而促進(jìn)外語學(xué)習(xí)。法語學(xué)習(xí)者在法語學(xué)習(xí)中需要中文素養(yǎng)，中文素養(yǎng)與法語學(xué)習(xí)存在一定的相關(guān)性并正遷移到法語跨文化學(xué)習(xí)中。
三、法語課程里中國文化的提升策略
在國家進(jìn)行法語教學(xué)理念的修訂之前，進(jìn)行法語各課程的教材重新編寫之前，作為教學(xué)主體的法語老師在接受系統(tǒng)中國文化培訓(xùn)之前，可以先在所教授的法語課程積極行動起來，補(bǔ)充上中國文化與法國文化對比的內(nèi)容，彌補(bǔ)法語教材里中國文化的缺失。我們將探究如何進(jìn)行法語課程里中國文化的實(shí)踐滲透。
1.對法語人才進(jìn)行中文素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容包抱五個方面。一是民俗文化：飲食風(fēng)俗娛樂。二是事實(shí)文化：歷史地理語言文字名勝古跡。三是制度文化：典藏制度，政治經(jīng)濟(jì)制度。四是成就文化：文化藝術(shù)成就科學(xué)技術(shù)。五是精神文化：宗教信仰價值觀哲學(xué)思想。
2.通過具體的法語課程進(jìn)行中國文化的滲透實(shí)踐。法語課程的每一部分教學(xué)任務(wù)結(jié)束后增加中國文化與法國文化的對比，用法語表述出來。例如初學(xué)法語時學(xué)會稱呼對方“先生”“,女士”.這時就應(yīng)適時地加入中法有關(guān)文化的對比：如果不認(rèn)識對方，我們會說阿姨，叔叔，奶奶，爺爺之類;如果知道對方姓什么，我們會說呂阿姨，張叔叔。而法國人即使知道對方姓名，因?yàn)椴皇煜Ψ骄筒荒苷f他的名字，只簡單地稱呼“先生”“,女士”.所以對于熟識的長輩，法國人就直呼其名，而中國人從傳統(tǒng)文化尊敬長輩的角度絕不可以這么稱呼的。再如生日送禮物，我們就應(yīng)該提到中法送禮文化的不同。我們受到的教育是別人給的禮物不要當(dāng)場拆掉，要回家拆才是禮貌的行為。而在法國，拿到禮物一定要當(dāng)場拆開，這是表明你很看重朋友的禮物，而且要嚴(yán)重夸一下的。諸如此類的文化對比可以加深法語學(xué)生對于中國文化的理解。
3.法語課程之外的中國文化滲透實(shí)踐。對法語師生進(jìn)行講座培訓(xùn)，組織比賽活動，對外漢語教學(xué)，都是中國文化知識補(bǔ)充的有效活動。
四、課上課外中國文化滲透的實(shí)踐效果
1.調(diào)查問卷表明：法語學(xué)生如果對中國成語能夠理解正確，其法語的表述就正確了。例如：后生可畏指的不是青年后輩們可怕，而是指他們值得欽佩;七月流火指天氣轉(zhuǎn)涼，而不是天氣炎熱;登高自卑指的是登山要從低處開始，比喻做事情要循序漸進(jìn)，由淺入深，不能誤解為看見高山覺得自己很渺小。其次，法語學(xué)生能夠?qū)χ袊涔试娋溥M(jìn)行很好的解讀，并能正確翻譯法語版的中國典籍以及詩句。法語學(xué)生通過中國文化的學(xué)習(xí)對中國民俗也能用法語解釋清楚了。例如弄璋之喜指的是祝賀人家生男孩;紅包指的是新年前夜父母給孩子的“壓歲錢”,保佑孩子新的一年里平平安安;倒貼“福”字取自諧音，指的是“福”到了。在學(xué)生的法語學(xué)習(xí)中，如果不了解這些中國民俗，那肯定無法用法語解釋的。
2.《跨文化企業(yè)管理》和《外貿(mào)法語口語》中讓學(xué)生自己錄制中國企業(yè)與法國商務(wù)活動的對話視頻，其中一個環(huán)節(jié)是讓觀看的學(xué)生指出中法文化相碰撞的沖突。例如商務(wù)約會的視頻觀看中，學(xué)生們能夠指出中國商人的提前到達(dá)，而法國商人的遲到導(dǎo)致約會雙方都不愉快。其實(shí)這就是一個關(guān)于中法約會文化的不同導(dǎo)致的中法文化沖突。
五、結(jié)語
法語學(xué)習(xí)者在法語學(xué)習(xí)中需要中文素養(yǎng)，中文素養(yǎng)與法語學(xué)習(xí)存在一定的相關(guān)性并正遷移到法語學(xué)習(xí)中，而我們法語學(xué)生中國文化素養(yǎng)的欠缺以及中國文化法語對應(yīng)詞匯的缺失直接導(dǎo)致了失語的現(xiàn)象。提高法語人才的中國文化素養(yǎng)就會提高法語跨文化交際能力。
應(yīng)該率先在法語現(xiàn)有課程中切實(shí)可行地提高法語人才的中國文化素養(yǎng)，進(jìn)行中法文化多方位的比較，從而促進(jìn)以中國文化素養(yǎng)為依托的法語語言的轉(zhuǎn)換與傳播。
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