廣場規(guī)劃設(shè)計開題報告

時間：2024-04-30 03:03:55 開題報告我要投稿

相關(guān)推薦

　　開題報告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。是一種新的應(yīng)用寫作文體，那么如何寫好一篇開題報告？下面小編收集了廣場規(guī)劃設(shè)計開題報告范文，供大家參考。

廣場規(guī)劃設(shè)計開題報告

　　篇一：廣場規(guī)劃設(shè)計開題報告

　　【摘要】隨著時展，城市人口增多，城市變得越來越擁擠、狹小。城市綠化空地越來越少，人與自然之間變得越來越疏遠，人們在不斷追求改善內(nèi)部居住環(huán)境的同時，越來越渴望有一個舒適的外部環(huán)境與之相適應(yīng)。今天的園林設(shè)計不僅僅是觀賞的藝術(shù)品，更加注重人與自然的和諧，更好地為人們?nèi)粘Ｉ钏⻊?wù)。

　　【關(guān)鍵詞】生態(tài)化；人性化；和諧發(fā)展

　　1.引言

　　隨著社會進步，人們生活水平的提高，人們居住觀念的更新，人們不僅對室內(nèi)環(huán)境提出更多要求，對室外的環(huán)境也提出了新的理念。人們渴望尋找屬于自己的那一片空地--城市廣場。園林廣場的設(shè)計對提高人們的審美觀念與生活質(zhì)量越來越重要，人們希望能夠享受到自然和諧的景觀�，F(xiàn)代園林廣場設(shè)計應(yīng)該走向生態(tài)化，體現(xiàn)以人為本，使得園林廣場在帶給人們享受與快樂的同時實現(xiàn)環(huán)境與人的和諧發(fā)展。園林廣場設(shè)計的目標(biāo)就是創(chuàng)造一個更適宜人們生活，滿足人們各種物質(zhì)、精神需求的環(huán)境。

　　2. 設(shè)計概述

　　園林廣場的設(shè)計要與城市集中綠地、公園綠地、居住區(qū)綠地、花園或城市自然景觀相結(jié)合，形成以自然生態(tài)環(huán)境，園林景觀為主要功能的廣場空間，與其周圍的植物綠化、四季花卉、山石水景、構(gòu)筑物，園林小品等形成親切怡人的生態(tài)小氣候。

　　3. 設(shè)計原則

　　3.1 整體性原則。法國哲學(xué)家丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》一書中指出:“也許個別的美也會感動人，但真正的藝術(shù)作品，個別的美是沒有的，唯有整體才是美�！边@從美學(xué)的角度說明了整體在事物美的創(chuàng)造中的重要性。園林廣場作為開放空間，在城市中不是孤立存在的，它應(yīng)該是和城市的其它空間形成完整的體系來共同達到城市的空間目標(biāo)和生態(tài)環(huán)境目標(biāo)以及歷史景觀的保護等。這些都是我們從城市整體上進行園林廣場規(guī)劃的原則。換句話說，就是從城市的整體出發(fā)，以城市的空間目標(biāo)和生態(tài)目標(biāo)為依據(jù)，研究商業(yè)區(qū)、居住區(qū)、娛樂區(qū)、行政區(qū)、風(fēng)景區(qū)的分布和聯(lián)系，考慮園林廣場建設(shè)在什么位置，建設(shè)成什么性質(zhì)和多大規(guī)模，采取適宜的設(shè)計方法，從宏觀上優(yōu)化城市空間，美化城市形象，真正發(fā)揮城市園林廣場的作用。

　　3.2 人性化原則�！叭诵曰笔乾F(xiàn)代城市設(shè)計理論的主流，空間的人性化也是近年來討論最多的問題之一。從20世紀(jì)心理學(xué)家開始研究“人的空間”以來，對人性化的探討就沒有停止過。園林廣場設(shè)計應(yīng)該關(guān)注的是市民的居住、工作、休息、娛樂、交往的有機結(jié)合。日本建筑師丹下健三曾經(jīng)說過說:“現(xiàn)代建筑技術(shù)將再次恢復(fù)人性，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代文明與人類融合的途徑，以至現(xiàn)代建筑和城市將再次為人類形成場所�！眻@林廣場也包括在內(nèi)。園林廣場設(shè)計的人性化體現(xiàn)在人的生理需求、人的行為心理感受、人的精神需求，設(shè)計要達到的最高境界就是要為人考慮，形成“以人為本”的價值觀�？紤]到人的所想所需，是人性化設(shè)計的主要內(nèi)容。

　　3.3 情感性原則。人們所居住和生活的空間自古以來就是有著豐富的情感。情感空間一直存在于城市和村鎮(zhèn)生活的各個方面。正是由于情感空間的存在，才使得城市和建筑的發(fā)展史色彩繽紛�？臻g沒有人的存在是毫無意義的，人們賦予空間多種情感，在解讀空間、解讀歷史中使情感得以延續(xù)。在這種情況下，人的情感與空間環(huán)境得到了統(tǒng)一，也就是情景統(tǒng)一，這是情感空間的核心特征。

　　3.4 時代性原則。人生活在特定的社會和特定的時代，審美觀念受時代的影響。在進行城市園林廣場設(shè)計的同時，一定要體現(xiàn)時代的審美意識。城市廣場往往是由標(biāo)志性的建筑、雕塑、壁畫和環(huán)境自然景觀和人工景觀等組成的.大型公共藝術(shù)的綜合體。我們既要借鑒前人的設(shè)計美學(xué)觀念，又要以現(xiàn)代人的視角去研究設(shè)計美學(xué)，從而培養(yǎng)現(xiàn)代城市公共藝術(shù)設(shè)計的審美意識，指導(dǎo)園林廣場景觀設(shè)計，使園林廣場既能體現(xiàn)現(xiàn)代都市風(fēng)尚，又能陶冶市民的情操。

　　4. 總體設(shè)計

　　園林廣場設(shè)計這門學(xué)科所涵蓋的知識面較廣，它涉及文學(xué)、藝術(shù)、生物、生態(tài)、工程、建筑等諸多領(lǐng)域，同時，綜合各學(xué)科的知識統(tǒng)一于園林藝術(shù)之中。應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類活動之間復(fù)雜關(guān)系，達到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫的境界的一門學(xué)科。

　　4.1 設(shè)計要點。園林廣場設(shè)計是一個熱門話題。主要是因為它具有很強烈的社會基礎(chǔ)，能充分反映時代的需要。它主要是針對當(dāng)前環(huán)境設(shè)計創(chuàng)作中存在的一些問題提出來的，如追求高檔、豪華而遠離自然，違背自然；盲目模仿，照抄照搬，缺乏個性；缺乏人文關(guān)懷，不顧及人的需要；只注重視覺上的宏偉、氣派。

　　喬木、灌木、藤本、草本植物相互配置在一個群落中，有層次、厚度、色彩，使具有不同生物特征的植物各得其所，從而充分利用陽光、空氣、土地、肥力，實行節(jié)約經(jīng)營，構(gòu)成一個和諧有序并且能長期共存的立體植物群落。與此同時，提高單位面積的綠地葉面積系數(shù)，葉面積系數(shù)越大，光合作用效率越高，使人們在運動娛樂時能夠呼吸到新鮮的空氣，感受大自然的親近。為滿足人們活動的不同需求，在設(shè)計中還應(yīng)注重園林建筑及景觀小品。如為滿足集會、休閑娛樂的小廣場，散步、跑步鍛煉時會需要路面平坦相對人少安靜的場所，林蔭道、假山湖水為人們游玩放松提供良好的場所；石凳、長椅為累了的人提供休息場所；隱秘的花園木屋，給那些喜好安靜者提供了好的去處。4.2 設(shè)計方法。

　　4.2.1 引用自然環(huán)境，引入樹林、綠化、花卉、草坪、水等自然環(huán)境。如生態(tài)綠化林、水系、噴泉、假山等。

　　4.2.2 通過道路劃分區(qū)域，道路沿著人的視線，有深度和方向感。根據(jù)人的感官組織景觀節(jié)點，使人不自覺的隨著自己的感覺游覽漫步。

　　4.3 設(shè)計分析。由于人是環(huán)境設(shè)計服務(wù)的主體，從人對環(huán)境身心感受的角度來分析，主要有視覺、聽覺、觸感、嗅覺等，即人們對環(huán)境的生理和心理的主觀感受，其中又以視覺感受最為直接和強烈。根據(jù)人本能的反應(yīng)精心設(shè)計和布局。

　�。�1）植物種植。綠化具有改善小氣候和吸附粉塵的功能，生機勃勃的植物帶來自然氣息，使人賞心悅目，具有協(xié)調(diào)人們心理的作用。多種樹木花卉的種植有利于營造良好的城市氛圍。豐富多彩的植物不僅能營造物質(zhì)環(huán)境，而且有益于調(diào)節(jié)人們的情緒，促進身心健康，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

　�。�2）廣場道路鋪裝。園林鋪裝的表現(xiàn)形式多樣，主要通過形狀、色彩、質(zhì)感和尺度四個要素的組合產(chǎn)生變化。設(shè)計時要對使用者用心關(guān)懷，無論老人小孩都能走得舒適，沒有磕絆，更不會摔倒。

　�。�3）景觀小品設(shè)計。小品設(shè)施包括:景門、景窗、景橋、景水、景牌、景標(biāo)、廊架、護欄、花壇、花池、園凳、燈具、雕塑、建筑、亭榭等。不同環(huán)境小品的有機組合，形成了千姿百態(tài)的景觀風(fēng)格。組織園林空間的手段是多樣的，小品的布置和環(huán)境聯(lián)系緊密。對于園林小品一定要精心進行加工，才能標(biāo)新立異，在整體環(huán)境中起到畫龍點睛的作用。

　　（4）水體景觀設(shè)計。古人稱水為園林中的“血液”、“靈魂”，古今中外的園林，對于水體的運用非常重視。在各種風(fēng)格的園林中，水體均有不可替代的作用。水景是現(xiàn)代景觀藝術(shù)中最富魅力的一種要素。在水景的設(shè)計中形、色、聲是三大要素。所謂“形”是指水景的形式和形態(tài)，水景的形態(tài)又可分為靜水與動水。造型還可分為規(guī)則式與不規(guī)則式。形是水景設(shè)計中最重要的要素，大自然用各種各樣的結(jié)合方式來塑造水之美韻。特別是近年來的燈光藝術(shù)使水景更加燦爛嫵媚。水景的基本功能是供人觀賞，因此它必須能夠給人帶來美感，使人賞心悅目，所以設(shè)計首先要滿足藝術(shù)美感。不同的水景還能滿足人們的親水、嬉水、娛樂和健身的功能。

　　5. 結(jié)束語

　　綜合上述，園林廣場設(shè)計雖然只是城市設(shè)計中的一個方面，但它的設(shè)計卻與城市的總體布局與環(huán)境質(zhì)量密切相連，是城市設(shè)計的重要元素之一，它反映了城市整體性設(shè)計的重要性。使人在城市中能夠感受到自然的美，實現(xiàn)生態(tài)園林，人與自然的和諧發(fā)展的最終目標(biāo)。并最終達到城市整體環(huán)境的統(tǒng)一。

　　篇二：廣場規(guī)劃設(shè)計開題報告

　　課題目的、意義及相關(guān)研究動態(tài)

　　一、課題目的課題

　　1、鞏固、深化、拓寬所學(xué)過的與城市廣場、城市園林景觀規(guī)劃相關(guān)的專業(yè)知識，提高綜合運用知識能力、獨立進行分析問題能力和解決設(shè)計實際問題的能力； 2、了解國內(nèi)外的城市廣場設(shè)計研究動態(tài)、規(guī)劃策略和設(shè)計方法，正確使用本專業(yè)的有關(guān)技術(shù)規(guī)范和規(guī)定；針對要解決的問題，廣泛地搜集相關(guān)資料，了解國內(nèi) 外的城市廣場景觀設(shè)計研究水平； 3、針對現(xiàn)狀地形圖，在收集大量現(xiàn)狀資料的同時，理論聯(lián)系實際，從經(jīng)濟、技術(shù)的觀點全面分析和解決問題的方法及闡述自己觀點的能力； 4、通過實際操作，熟練掌握計算機繪圖技能，掌握正確的圖紙表現(xiàn)方法。

　　二、課題意義課題

　　城市廣場不僅是一個城市的象征，人流聚集的地方，而且也是城市歷史文化的融合，塑造自然美和藝術(shù)美的空間。故城市廣場，特別城市中心廣場是一個城市的標(biāo)志，是城市的名片。一個城市要令人可愛，讓人留戀，它必須要有獨具魅力的廣場。

　　廣場的規(guī)劃建設(shè)調(diào)整了城市建筑布局，加大了生活空間，改善了生活環(huán)境質(zhì)量。

　　因此，規(guī)劃設(shè)計好城市廣場，對提升城市形象、增強城市的吸引力尤為重要。相關(guān)研究動態(tài)

　　三、相關(guān)研究動態(tài)

　　相關(guān)研究動態(tài) 1、廣場的起源與發(fā)展廣場起源于公元前 8 世紀(jì)的古希臘，最早只是作為市民會外交往和聚會的場所，當(dāng)時古希臘人就用來表示廣場。公元前 7 世紀(jì)后，廣場具有豐富和開放的文化內(nèi)涵，它除了原先市場交易弁鄍，還是慶祝、審判和表演的場所。中世紀(jì)的廣場一般位于城市的中心，建筑規(guī)模尺度適合所在的城市小區(qū)，圍合性很好。文藝復(fù)興時期的廣場更加注重時代美學(xué)精神，透視原理，比例法則和美學(xué)原理在廣場的建設(shè) 上得到很好體現(xiàn)，這與當(dāng)時人們追求人文主義的價值理想是一致的。

　　中國古城廣場分兩類。

　　一類存在于封建統(tǒng)治城市中心，體現(xiàn)整體規(guī)劃，形狀方正，講求軸線對稱。

　　另一類存在于結(jié)合交通、貿(mào)易、宗教活動之需的城鎮(zhèn)空地。中國近代城市的發(fā)展，由于帝國主義侵略，本國資本的發(fā)展產(chǎn)生較大的變化。

　　城市設(shè)計與建設(shè)體現(xiàn)帝國主義明確的侵略意圖，建筑形式全是搬用占領(lǐng)者本國的形式，有濃厚的殖民地色彩。

　　城市規(guī)劃圖都是西方古典的形式主式，及早期資本主義規(guī)劃特征的搬運及模仿，與中國傳統(tǒng)的規(guī)劃手法完全不同。

　　2、現(xiàn)代廣場的發(fā)展態(tài)勢 2.1 功能的多元化休閑、民主、多信息、高效率、快節(jié)奏的生活方式成為現(xiàn)代人所追求的生活目標(biāo)，原來功能單一的政治性集會廣場、交通廣場等已不再能滿足現(xiàn)代人的生活需要，而以文化、休閑為主，其它功能為輔的多功能市民廣場則取而代之。各種年齡層次和背景的人們能在廣場內(nèi)進行多種多樣的活動，廣場因此變成了一個復(fù)雜多樣的具有可塑性的環(huán)境系統(tǒng)。

　　2.2 規(guī)模的小型化充分利用臨街轉(zhuǎn)角處的建筑物留出的一部分空地，或是兩座建筑之間的空間，建設(shè)一些分散的、小規(guī)模的城市廣場，或稱中心花園廣場，不但可以節(jié)約資金，疏散人流，而且它們在城市空間中還具有視覺心理上、環(huán)境行為上等多方面的調(diào)節(jié)和緩沖作用，為單調(diào)的城市空間增添了豐富的景觀。

　　2.3 空間的`立體化隨著科學(xué)技術(shù)的進步和處理不同交通方式的需要，立體化成為現(xiàn)代城市空間發(fā) 展的主要方向之一。下沉式廣場、臺地式廣場、多層立體廣場、空中廣場、地下廣場等多種空間形式在現(xiàn)代城市廣場設(shè)計中都已或多或少出現(xiàn)。

　　立體廣場的出現(xiàn)為疏散人流，豐富城市景觀起了重要的作用。

　　2.4 環(huán)境的生態(tài)化在保護生態(tài)、回歸自然的強烈愿望和呼聲中，生態(tài)城市、綠色城市的口號被提出來并成為一種新的發(fā)展方向而加以實施。

　　將自然元素納人城市空間，已成為今日城市空間發(fā)展的必然趨勢。

　　2.5 立意的場所化場所既包括物質(zhì)真實又包括歷史。

　　在場所內(nèi)每一新的活動，在其中既含有對過去的回‘憶，也預(yù)示著對未來的想象。在今天的城市廣場設(shè)計中，注重表現(xiàn)地域文化和環(huán)境文脈，力圖創(chuàng)造一個具有清晰可識別性和深厚文化底蘊的場所，以求在人內(nèi) 心留下深刻的印象。

　　2.6 設(shè)計的整體化城市是一個大系統(tǒng)，而特殊地段的廣場是一個小系統(tǒng)。如果不作全面的把握，如果沒有總體性的詳細規(guī)劃和城市設(shè)計，廣場很難形成一個良好的城市景觀。

　　設(shè)計中應(yīng)使廣場與城市原有的肌理、道路相吻合，地鐵、公交、高架線路、隧道線路、設(shè) 備用房、給排水電氣管道等都應(yīng)預(yù)先予以規(guī)劃和設(shè)計，以免引起沖突和浪費。課題的主要內(nèi)容（觀點）創(chuàng)新之處

　　創(chuàng)新之處課題的主要內(nèi)容（觀點）創(chuàng)新之處

　　一、主要內(nèi)容

　　1、要求根據(jù)地形周圍的現(xiàn)狀對城市廣場布局進行調(diào)整，在資料搜集時以體現(xiàn) 該地區(qū)的歷史文化內(nèi)涵及民族特點為主要關(guān)注點。

　　2、對廣場內(nèi)的活動設(shè)施及場地進行整合設(shè)計，合理地體現(xiàn)城市廣場的內(nèi)涵，分析人們生活中對廣場安全性及可達性的內(nèi)在要求，進行人性化設(shè)計。

　　3、考慮可持續(xù)發(fā)展的景觀要素，在設(shè)計中穿插團隊思想主線，將廣場與外部城市環(huán)境有機地串聯(lián)起來，同時安排合適的外部廣告系統(tǒng)，使人能較直接地了解廣場概況，做出城市品牌。

　　4、對現(xiàn)有水邊路網(wǎng)進行綜合性分析和定位，注意城市主次道路的內(nèi)外交通應(yīng) 如何考慮，同時注意停車空間、外立面廣告及燈光設(shè)置。

　　5、與目前國家相關(guān)政策《關(guān)于創(chuàng)建“生態(tài)園林城市”實施意見的通知》結(jié)合考慮城市設(shè)計布局。

　　6、結(jié)合城市社會經(jīng)濟發(fā)展，城市廣場景觀設(shè)計應(yīng)有長遠規(guī)劃，預(yù)留發(fā)展空間，分期實施。

　　二、創(chuàng)新之處

　　方案設(shè)計上“庭院的概念”作為全園設(shè)計的指導(dǎo)思想，庭院是中國古典造園的精華部分。庭院雖小，卻又咫尺山林，別有洞天的感覺；庭院雖小，卻包含了佛，道，儒等中國古老哲學(xué)思想和禪宗理念；庭院雖小，卻要素齊全，包含著中國許多的傳統(tǒng)文化；庭院雖小，卻富有詩情畫意，陶冶情操，沉淀思想，洗禮心靈……以庭院的概念，庭院的精神，庭院的手法，來進行城市廣場景觀設(shè)計，即從微觀入手來進行宏觀的設(shè)計，讓城市廣場不再僅僅是面子工程，而是承載文化，傳播幸福，營造生活，回歸自然的一個大庭院。讓巢湖市擁有一個屬于自己的庭院！構(gòu)思原則突出小中見大、大中有小的思想，體現(xiàn)城市廣場不同以往的集錦式總體規(guī)劃。城市廣場雖然以回歸傳統(tǒng)、追溯文化，庭院概念為構(gòu)思原則，但實際情況畢竟會有若干不如意之處。規(guī)劃設(shè)計時，可巧妙地揚長避短。

　　如大、中、小相結(jié)合，運用小中見大，咫尺丘壑的筑山理水的手法，在廣大的范圍內(nèi)連續(xù)展開，體現(xiàn)雄渾氣魄與精致小巧的完美結(jié)合。

　　以往比較成功的城市廣場設(shè)計，常利用具有鮮明的城市文化特征的小品,雕塑及具有傳統(tǒng)文化特色的燈具、鋪地圖案，坐登等元素烘托廣場的地方城市文化特色，使其廣場達到文化性、趣味性、識別性、功能性等多層意義。在城市廣場特色方面，首先城市廣場應(yīng)突出其地方社會特色，即人文特性和歷史特性。

　　城市廣場建設(shè)承繼巢湖市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈，適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化，突出地方建筑藝術(shù)特色，有利于開展地方特色的民間活動，避免千城一面、似曾相識之感，增強廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。其次，城市廣場還應(yīng)突出其地方自然特色，即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻�。城市廣場應(yīng)強化地理特征，盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料，體現(xiàn)地方山水園林特色，以適應(yīng) 當(dāng)?shù)貧夂驐l件。

　　總之，城市廣場是城市設(shè)計與城市規(guī)劃的一個重要組成部分，城市廣場在一個城市中發(fā)揮了舉足輕重的作用。

　　力求整個城市廣場突出于開朗中透露親切幽邃的氣氛，體現(xiàn)城市廣場的特色性，親民性，文化性。規(guī)劃設(shè)計獨具匠心，巧妙運用庭院造園的手法與精髓，略加修飾，不留痕跡，弱化廣場的感受，強化庭院的氛圍�？� 之城市廣場體現(xiàn)的是人工景觀與自然景觀的有機結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互借鑒，充分發(fā)揮城市廣場的社會價值，經(jīng)濟價值，文化價值，生態(tài)價值，滿足未來城市發(fā)展的需要！研究方法、設(shè)計方案或論文撰寫提綱

　　研究方法、設(shè)計方案或論文撰寫提綱：

　　一、研究方法研究方法

　　1、實地調(diào)研（踏勘、走訪或表格調(diào)查）——社會實踐訓(xùn)練。

　　2、資料查閱——文獻查閱訓(xùn)練（含專業(yè)外語能力訓(xùn)練）。

　　3、相關(guān)知識講授——知識結(jié)構(gòu)充實。

　　4、調(diào)查資料分析研究——綜合能力訓(xùn)練。

　　5、調(diào)研報告及圖紙——文字與圖紙表達能力訓(xùn)練。

　　6、規(guī)劃方案或初步研究報告——規(guī)劃設(shè)計構(gòu)思及構(gòu)思確定、方案研究訓(xùn)練。

　　7、匯報會、研討會或公共參與活動——口頭表達及公共交往能力訓(xùn)練。

　　8、意見與建議收集、分析、研究、修改并完善規(guī)劃方案或研究報告——綜合能力訓(xùn)練。

　　9、規(guī)劃說明書或研究報告——文字表達能力訓(xùn)練（含計算機能力訓(xùn)練）。

　　10、規(guī)劃成果圖紙——圖紙表達能力訓(xùn)練（含繪圖軟件能力訓(xùn)練）。二、設(shè)計方案1、第一階段，總體規(guī)劃階段