現(xiàn)代教育技術(shù)開辟大語文課堂的論文

時(shí)間：2023-03-27 10:52:30 教育學(xué) 我要投稿

相關(guān)推薦

　　[摘要]發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，在大語文課堂教學(xué)中可以展現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和凸現(xiàn)學(xué)生的主體性，構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系，從而提高課堂教學(xué)效率與學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

現(xiàn)代教育技術(shù)開辟大語文課堂的論文

　　[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代教育技術(shù)；主導(dǎo)作用；主體性；課堂效率；學(xué)習(xí)品質(zhì)

　　人類已經(jīng)進(jìn)入以計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)為先導(dǎo)的信息社會(huì)，為了迎接時(shí)代挑戰(zhàn)1999年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)轉(zhuǎn)發(fā)了教育部制定的《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》，“這是我國(guó)跨世紀(jì)教育改革和發(fā)展的藍(lán)圖，它的實(shí)施將大大深化我國(guó)的教育改革，加速我國(guó)的教育現(xiàn)代化進(jìn)程�！�

　　（1）“開展信息技術(shù)教育，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的極好途徑，萬不能按照學(xué)習(xí)一門學(xué)科的老辦法去講、去學(xué)、去考，那將窒息孩子們的創(chuàng)造熱情。”

　�。�2）國(guó)家教育部前部長(zhǎng)陳至立指出：“計(jì)算機(jī)不僅僅是輔助教學(xué)的手段，而應(yīng)成為一種認(rèn)知工具，計(jì)算機(jī)教育將成為當(dāng)今教育的至高點(diǎn)和突破口�！蔽倚＝陙硗度氪笈Y金，每間教室都配備了多媒體教學(xué)設(shè)備，出現(xiàn)了多媒體與各科教學(xué)融為一體的趨勢(shì)。在此，我就這方面談點(diǎn)體會(huì)�！霸缭�1929年12月，陶行知在《中華教育改進(jìn)社改造全國(guó)鄉(xiāng)村教育宣言》中指出：“我們深信他們(鄉(xiāng)村教師)能依據(jù)教學(xué)做合一的原則，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)那征服自然改造社會(huì)的本領(lǐng)。”顯然，“征服自然，改造社會(huì)”是陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的目的�！�

　　(3)“充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，是教學(xué)發(fā)展的時(shí)代要求�！�

　�。�4）當(dāng)前，世界各國(guó)都在研究如何充分利用信息技術(shù)提高教學(xué)質(zhì)量和效益的問題，加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)應(yīng)用已成為各國(guó)教學(xué)改革的重要方向。

　　一、運(yùn)用多媒體教學(xué)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，提高課堂教學(xué)效率。

　　教育信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用——計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAl)和計(jì)算機(jī)輔助管理(CMl)，已經(jīng)發(fā)展成為現(xiàn)代教育技術(shù)的重要組成部分。實(shí)踐證明，在教育實(shí)踐中充分應(yīng)用信息技術(shù)，將有力地促進(jìn)教育思想、教育內(nèi)容和教育體系的改革，推動(dòng)教學(xué)方法的更新，并將有力地推動(dòng)教育教學(xué)手段的科學(xué)化、現(xiàn)代化。許多專家認(rèn)為CAI和CMl的興起是教育領(lǐng)域里進(jìn)行信息革命最有代表性的事件，標(biāo)志著為適應(yīng)信息社會(huì)的需要，在教育領(lǐng)域進(jìn)行新的一次教育革命的開始。因此，“我們必須把握機(jī)遇，在教育改革和發(fā)展中努力開發(fā)以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)，大力研究和推進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用�！保�5）“一位優(yōu)秀的教師，肯定善于教學(xué)設(shè)計(jì)，善于研究教材，能夠選擇合理的教法，靈活地運(yùn)用講解、提問……能夠運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)，熟悉教育評(píng)價(jià)手段……（6）”

　�。ㄒ唬┛缭綒v史時(shí)空，剪裁課堂教學(xué)所需，擴(kuò)大教學(xué)容量，拓寬學(xué)生知識(shí)面。

　　語文課的教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)是知識(shí)點(diǎn)多，知識(shí)面廣，前溯遠(yuǎn)古，后涉今天與未來，縱橫中外史實(shí)。在語文教學(xué)中，教師常常要補(bǔ)充大量的與課堂教學(xué)有關(guān)的資料，但是這樣一來往往造成時(shí)間不夠的困難，而多媒體卻能很好地解決問題。例如講析余光中的詩《鄉(xiāng)愁》時(shí)，教學(xué)中圍繞教學(xué)目標(biāo)，巧借詩歌導(dǎo)入課堂，以歸檔元老、辛亥老人于佑任臨終前的悲歌《望大陸》導(dǎo)人新課，“未成曲調(diào)先有情”；然后聯(lián)系香港回歸時(shí)，引用林則徐的后裔，曾任我國(guó)駐聯(lián)合國(guó)大使的著名外交官凌青的詩：“粵海銷煙揚(yáng)我威，但悲港島易英徽；百年國(guó)恥今昭雪，只緣華夏已騰飛”創(chuàng)設(shè)問題情境，分析“鄉(xiāng)愁”濃厚的原因。最后聯(lián)系歷史教材《一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》一課，我們引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這個(gè)前無古人的偉大的創(chuàng)造性的構(gòu)想，是燈小平從歷史與現(xiàn)實(shí)出發(fā)，做出的理論創(chuàng)新，把培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的精神，以及改革意識(shí)和創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生從順應(yīng)歷史潮流、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的角度去認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，作為本課的德育目標(biāo)之一。使整堂課浸潤(rùn)在濃郁的情感氛圍之中，達(dá)到情感、知識(shí)、思想、能力教育合一的效果。在上課時(shí)通過多媒體、投影儀向?qū)W生展示，大大拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。

　　另外，多媒體的運(yùn)用還有利于我們精選課堂練習(xí)，節(jié)省板書時(shí)間，增加學(xué)生思考與教師講解時(shí)間，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的大容量、多信息、高效率。

　�。ǘ┗y為易，利用直觀性，增強(qiáng)感染力，突破教學(xué)難點(diǎn)，突出教學(xué)重點(diǎn)。

　　“教學(xué)方法要從只重教師的方法，只重教的方法轉(zhuǎn)移到兼顧學(xué)生的方法、學(xué)習(xí)的方法，就要求既有關(guān)于教法的明確規(guī)定，也有關(guān)于學(xué)法的具體要求，特別是要強(qiáng)調(diào)后者，強(qiáng)調(diào)著眼于教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)從學(xué)會(huì)發(fā)展到會(huì)學(xué)�！保�7）運(yùn)用多媒體教學(xué)能使抽象的概念、理論變得形象逼真。我在講析潤(rùn)之的《長(zhǎng)征》詩時(shí)，我用投影儀展示一幅《長(zhǎng)征路線示意圖》，用FLASH做了一個(gè)動(dòng)畫短片，讓三名紅軍戰(zhàn)士分別沿著當(dāng)年紅一、二、四方面軍的路線行進(jìn)。然后又投影出長(zhǎng)征途中的一些典型圖片和文字資料，如：大渡河、金沙江、雪山、草地等，這樣一來，圖文并茂，就有效地突出了教學(xué)重點(diǎn)。

　�。ㄈ┚C合語文、政治、歷史、地理、英語等相關(guān)科目，構(gòu)造“文科綜合”立體大語文課堂教學(xué)。

　　我們這里說的文科，指的是人文學(xué)科。人文稱學(xué)科而不稱科學(xué)自有它的道理。人文學(xué)科包括哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、神學(xué)等研究領(lǐng)域。可是從我們現(xiàn)在的圖書目錄分類來看，文科沒有獨(dú)立的地位，圖書被分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩大類。而國(guó)外的圖書分類通常是分為三類，即自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科。這種分類的不同，絕不僅是分類方法的不同，而是思維方法的不同，是對(duì)文科意義認(rèn)識(shí)的不同。

　　人文學(xué)科與科學(xué)有著不同的性質(zhì)，發(fā)揮著不同的功能。科學(xué)在于揭示自然和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，文科則在于探求人生生活的意義；科學(xué)追求的是精確性和簡(jiǎn)約性，文科追求的則是生動(dòng)性和豐富性；科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)范的和統(tǒng)一的，文科的標(biāo)準(zhǔn)是多變的和多樣的；科學(xué)強(qiáng)調(diào)客觀事實(shí)，文科強(qiáng)調(diào)主觀感受�？茖W(xué)與人文學(xué)科的不同價(jià)值和性質(zhì)決定了科學(xué)與人文學(xué)科教育的價(jià)值的不同�？茖W(xué)教育的工具性價(jià)值超過目的性價(jià)值，文科教育的目的性價(jià)值超過工具性價(jià)值。這就是說，科學(xué)教育也有為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的因素，但更主要的是為了傳授知識(shí)，為了提供一種工具，是啟智的過程。文科教育雖然也要傳授知識(shí)，也為人們提供一種生活的工具，但它更是目的本身，是情感、人格的陶冶過程。與科學(xué)教育相比，文科教育的特別價(jià)值研究得很不夠。“文科教育的過程是精神享受的過程，是提高生命質(zhì)量的過程�！保�8）

　　文史不分家，史地是一家。語文課堂教學(xué)可以說是一個(gè)“大雜鍋”。常規(guī)的教學(xué)手段很難得在這個(gè)“大雜鍋”中運(yùn)用自如，而運(yùn)用多媒體教學(xué)，可以從從容容地解決這一難題。如在講授潤(rùn)之的《解放軍占領(lǐng)南京》的七律詩時(shí)，我就用投影儀打出《解放軍進(jìn)攻示意圖》（地理）與，然后設(shè)計(jì)了以下思考題：“龍盤虎鋸今勝夕，天翻地覆慨而慷�！边@種情況是在何時(shí)，怎樣出現(xiàn)的？（歷史）“天若有情天亦老，人間正道是滄�！狈从沉艘粋€(gè)什么哲理？（政治）。在如：講析《在馬克思墓前的講話》一文，我們同樣可以通過網(wǎng)絡(luò)來搜尋相關(guān)的資料：馬恩友誼、貢獻(xiàn)等。這樣一來，不但學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然，非常的積極參與課堂教學(xué)中來；而且，學(xué)生也對(duì)教師“另眼相看”——教師知識(shí)結(jié)構(gòu)豐富、全面。同時(shí)，構(gòu)造出了“文科綜合”立體的大語文教學(xué)課堂。

　�。ㄋ模┌l(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，誘發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神

　　培養(yǎng)學(xué)生的想象力是每個(gè)語文教師義不容辭的責(zé)任。在語文教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力?筆者認(rèn)為，發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，可以誘發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神。

　　1、激發(fā)記憶，啟迪想象

　　著名理論家亞里士多德說：“一切可想象的東西，本質(zhì)上都是記憶里的東西�！币囵B(yǎng)學(xué)生的想象力，首先要善于激發(fā)學(xué)生頭腦中的記憶，讓他們?cè)佻F(xiàn)生活中的經(jīng)歷以展開想象。心理學(xué)告訴我們：人的腦神經(jīng)細(xì)胞相互之間有著復(fù)雜的神經(jīng)通路。人在記憶時(shí)，腦神經(jīng)細(xì)胞之間就發(fā)生一系列的變化，在神經(jīng)細(xì)胞上留下印跡，建立“暫時(shí)神經(jīng)系統(tǒng)”。以后，如有與之相應(yīng)的信息輸入，這個(gè)印跡就復(fù)活，即記憶被激發(fā)。被激發(fā)的記憶又會(huì)激發(fā)另一個(gè)或另一批記憶，以至形成記憶的網(wǎng)絡(luò)，這就是聯(lián)想、想象張開了翅膀。這是我們?cè)诩ぐl(fā)學(xué)生想象力時(shí)所必須注意到的。如《夜走靈官峽》有一段寫小成渝的話：“他站起來背著手，挺著胸脯，站在成人跟前，不住地用舌頭舔著嘴唇，仿佛向我保證：他不僅是個(gè)人，而且是個(gè)很大的人。”教學(xué)時(shí)，教師可先用FLASH動(dòng)畫片啟迪學(xué)生想象記憶中大人的動(dòng)作是怎樣的?小孩子的動(dòng)作又是怎樣的?“背著手，挺著胸輔”是大人的動(dòng)作；“用舌頭舔著嘴唇”，是小孩子的動(dòng)作。那么，為什么小成渝一方面“背著手，挺著胸脯”，一方面又“不住地用舌頭舔著嘴唇”?這是因?yàn)樗m在裝成大人的樣子，卻又不能不暴露小孩子的本性。這樣啟迪想象，就不難在學(xué)生頭腦中呈現(xiàn)出小成渝逗人喜愛的形象，加深對(duì)這個(gè)天真活潑的人物性格的理解。

　　2、創(chuàng)造條件，誘發(fā)想象

　　想象，是變未知為已知，從而達(dá)到有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的一項(xiàng)重要的思維品質(zhì)。教師在教學(xué)中要積極創(chuàng)設(shè)條件，啟發(fā)引導(dǎo)，使學(xué)生的想象力得到很好的發(fā)揮，認(rèn)識(shí)境界得以開拓?cái)U(kuò)展。講授《桃花源記》，引起了學(xué)生對(duì)虛無縹緲的“仙境”的向往，我便因勢(shì)利導(dǎo)，用多媒體圖片展現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就與繁華，把學(xué)生引向未來，樹立可以付諸實(shí)現(xiàn)的理想，指導(dǎo)學(xué)生《寫我理想中的家鄉(xiāng)》，描寫未來的家鄉(xiāng)美景。這樣點(diǎn)撥啟迪和創(chuàng)造性的練習(xí)，很好的培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。

　　聯(lián)想和展現(xiàn)實(shí)際上是記憶中事物的重現(xiàn)，既不受時(shí)間空間的限制，可以縱橫馳騁；但又不是無任何限制的，教給學(xué)生這樣的方法，有利于發(fā)展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。

　　二、運(yùn)用多媒體教學(xué)，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，凸現(xiàn)學(xué)生的主體性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

　　“教育工作者要善于在多樣性教育中為學(xué)生創(chuàng)造選擇的條件，擴(kuò)大選擇的范圍，發(fā)展選擇的能力。給孩子一些權(quán)利，讓他自己去選擇；給孩子一些機(jī)會(huì)。讓他自己去體驗(yàn)；給孩子一點(diǎn)困難，讓他自己去解決；給孩子一個(gè)問題，讓他自己找答案；給孩子一種條件，讓他自己去鍛煉；給孩子一片空間，讓他自己向前走�！保�9）“促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革”；“充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具�！保�10）教學(xué)過程運(yùn)作以學(xué)生的主體參與為主。設(shè)計(jì)以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)過程，明確教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。正如《學(xué)會(huì)生存》一書中所說：“教師的職能現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳授知識(shí)，而越來越多激勵(lì)思考；除他的正式職能外，他將越來越成為一個(gè)顧問，一個(gè)交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾焦點(diǎn)，而不是拿出現(xiàn)成真理的人。”這就要求語文課堂教學(xué)必須擺脫過分注重知識(shí)結(jié)論的僵硬式灌輸，忽視探究式學(xué)習(xí)過程的模式；以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)，擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位；以生動(dòng)活潑的語文知識(shí)和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的動(dòng)機(jī)，通過開放性的教學(xué)過程，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)綜合能力，逐步樹立正確的價(jià)值觀。

　　調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與的積極性，就要使學(xué)生有參與的熱情和勇氣。教師要?jiǎng)?chuàng)造平等、民主、和諧、合作、互動(dòng)的課堂氛圍；教學(xué)語言要富于激勵(lì)性、啟發(fā)性；問題

　　的廣度和深度要切合學(xué)生的實(shí)際水平；采用多種讓學(xué)生參與的形式，如談話、討論、辯論、角色扮演、材料研習(xí)、調(diào)查訪問，以及采用國(guó)際上流行的案例教學(xué)的方式來組織教學(xué)活動(dòng)等。

　�。ㄒ唬┒鄬用妗⒍嘟嵌鹊靥峁┫嚓P(guān)信息，增強(qiáng)感染，讓學(xué)生進(jìn)行自主的探究，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)其對(duì)知識(shí)的記憶與理解，啟迪思維，培養(yǎng)能力。

　　“教師要為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供有效服務(wù)，而不是讓學(xué)習(xí)者為自己完成上級(jí)規(guī)定的教學(xué)任務(wù)服務(wù)�！保�11）每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的特性、興趣、能力和學(xué)習(xí)需要，學(xué)生之間存在差異是正常的。教師備課的關(guān)鍵，在于盡可能充分地了解每個(gè)學(xué)生——他的認(rèn)知基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和認(rèn)知特點(diǎn)。

　　“教學(xué)的藝術(shù)的光亮是注意�！保ǹ涿兰~斯）“興趣是最好的老師”（培根）經(jīng)心理學(xué)家研究成果表明：人的學(xué)習(xí)行為是外部刺激與認(rèn)知主體內(nèi)部心理互相作用的結(jié)果，如果所提供的外部刺激與學(xué)習(xí)個(gè)體內(nèi)部心理相吻合，就能夠引起學(xué)習(xí)個(gè)體積極態(tài)度和求知欲望。而人的各種注意的發(fā)展與保持，都以一定的興趣為條件。在語文課堂教學(xué)中，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能做到“動(dòng)靜結(jié)合，聲像一體”，使書本上冷冰冰的枯燥乏味的史實(shí)變得豐富多彩，栩栩如生。如我在講授語文第三冊(cè)中的第一單元《沁園春長(zhǎng)沙》《中國(guó)現(xiàn)代詩四首》、《中國(guó)當(dāng)代詩四首》、《外國(guó)詩四首》就利用多媒體獨(dú)特的效果，搜集了許多有關(guān)這寫詩歌的資料，然后運(yùn)用動(dòng)畫模擬、錄像抓幀、背景擬音、圖表圖片圖文串聯(lián)、顯示資料與提問等方式結(jié)合起來，通過展示、切換、停頓、組合、等步驟，讓學(xué)生全方位、立體交叉地接受相關(guān)信息，以增強(qiáng)感染，激發(fā)興趣。從而改變過去語文課堂教學(xué)由學(xué)生單純的被動(dòng)的看課本與聽老師講授為有學(xué)生主動(dòng)的快樂的直觀的去探究，這樣一來，不但加強(qiáng)其對(duì)知識(shí)的記憶與理解，而且啟迪了結(jié)思維，培養(yǎng)了能力。

　�。ǘu進(jìn)的梯度、合理的坡度地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)問題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的主動(dòng)性，真正實(shí)現(xiàn)因材施教，分層教學(xué)成功。

　　我們知道，學(xué)生的身心發(fā)展各不相同、各有所長(zhǎng)，尤其是在學(xué)習(xí)方面他們更是這樣，有著自己的興趣、愛好、特點(diǎn)。素質(zhì)教育的全面性原則要求我們從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從他們的個(gè)別差異出發(fā)，對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同程度的教學(xué)要求——既重視優(yōu)生的超前發(fā)展，又鼓勵(lì)后進(jìn)生步步為營(yíng)，拾階而上。這就是說我們必須有漸進(jìn)的梯度、合理的坡度地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)問題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的主動(dòng)性，真正實(shí)現(xiàn)因材施教，分層教學(xué)成功。而這一點(diǎn)用傳統(tǒng)的教育方法與手段很難在同一堂課中真正做到。但運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，我們則可以根據(jù)學(xué)生的不同層次的認(rèn)知能力與知識(shí)結(jié)構(gòu)，靈活機(jī)動(dòng)地安排教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度，設(shè)置漸進(jìn)的梯度、合理的坡度的課堂教學(xué)問題，從而使不同層次的學(xué)生各取所需，各得其所，都能積極思考、回答。如我在講授《藥》中的“祥林嫂的形象”這一問題時(shí)，我就靈活地設(shè)計(jì)成以下小問題：Ａ、從女性的角度看是怎樣的形象？Ｂ、從妻子的角度看是怎樣的形象？Ｃ、從母親的角度看是怎樣的形象？D、從仆人的角度看是怎樣的形象？這樣，不同層次的學(xué)生都能做答了。

　�。ㄈ┕膭�(lì)參與，人機(jī)互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，讓學(xué)生成為課堂的主人。

　　現(xiàn)代教學(xué)改革的主要內(nèi)容之一，就是要在教學(xué)中培養(yǎng)與體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)和參與意識(shí)。發(fā)揮學(xué)生的主體作用就必須創(chuàng)造條件使學(xué)生積極地參與整個(gè)課堂教學(xué)的教學(xué)活動(dòng)。我們?cè)趥湔n時(shí)要改變過去的以課程為中心而發(fā)展為以學(xué)生為中心，鼓勵(lì)參與，人機(jī)互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，讓學(xué)生成為課堂的主人。利用計(jì)算機(jī)具有快速存取與自動(dòng)處理等功能，呈現(xiàn)教師的教學(xué)信息，同時(shí)接受學(xué)生的反饋信息并進(jìn)行判斷，教師依據(jù)信息再進(jìn)行點(diǎn)撥與指導(dǎo)。如作文課時(shí)，我們可以在電腦中直接提取優(yōu)秀作品、展示教師自己的作品與學(xué)生的優(yōu)秀作品（片段）或者不足的文章（片段），師生共同探討、修改。還可以讓學(xué)生直接將文字輸入電腦通過投影儀當(dāng)場(chǎng)展示出來。

　　如我在《故都的秋》這一課的課件制作時(shí)，我全就面地考慮到教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位二者之間的關(guān)系，特地設(shè)計(jì)了學(xué)生參與的講述（描繪[用文字]文中的一個(gè)畫面）、演示（學(xué)生自己用電腦設(shè)計(jì)文中的場(chǎng)景）、研究探討問題（文章的主旨）師生互相提問、生生互相提問，同樣，講析《背影》、《河塘月色》、《登泰山記》等都可以這樣通過人與人，而且通過輸入設(shè)備與計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)“人機(jī)對(duì)話”。進(jìn)入鞏固練習(xí)階段，我們可以設(shè)計(jì)漸進(jìn)的梯度、合理的坡度的題目，讓學(xué)生有選擇地在計(jì)算機(jī)里去完成任務(wù)，學(xué)生通過一關(guān)時(shí)，電腦會(huì)發(fā)出“你真聰明！你真厲害！”等鼓勵(lì)性的言語，（未做對(duì)的題學(xué)生可以通過我設(shè)置的按鈕尋找有關(guān)提示或答案，或者通過網(wǎng)絡(luò)聊天室尋求其他同學(xué)的幫助）而且自然地進(jìn)入下一關(guān)。“通過現(xiàn)代化的教學(xué)手段還可以提高學(xué)生自我探求的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作的能力，激發(fā)學(xué)生更強(qiáng)的自信心和好奇心，借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段可以為學(xué)生的創(chuàng)新性的腦力勞動(dòng)提供更加全面的條件，發(fā)揮更大的作用�！保�12）

　　多媒體與網(wǎng)絡(luò)的綜合運(yùn)用，為實(shí)現(xiàn)一種真正“合作”的師生關(guān)系提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)條件，特別是網(wǎng)上聊天室與網(wǎng)上師生論壇必然會(huì)大大促進(jìn)這種新型師生關(guān)系的建立。在教學(xué)過程中教師成為“導(dǎo)師”，他不是文化、真理的施與者，不是教給學(xué)生什么準(zhǔn)繩，而是促使學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些準(zhǔn)繩，激發(fā)學(xué)生對(duì)探求知識(shí)的責(zé)任感，喚醒學(xué)生的潛在力，促使學(xué)生從內(nèi)部產(chǎn)生一種主動(dòng)的力量。這樣的教學(xué)活動(dòng)才是合乎人性的要求和學(xué)生全面發(fā)展的需要。網(wǎng)絡(luò)是一場(chǎng)革命�！按罅ρ芯亢屯七M(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，對(duì)中小學(xué)教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)提出了緊迫的要求�！保�13）雖然我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我們有理由相信：多媒體與網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)的綜合運(yùn)用，一定會(huì)開辟大語文課堂教學(xué)的新天地。

　　[注釋]

　　（1）《信息技術(shù)與教學(xué)》；安寶生主編；《前言》；北京師范大學(xué)音像出版社。

　�。�2）《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》；中華人民共和國(guó)教育部編；三聯(lián)書店；P24。

　　（3）《陶行知教育學(xué)》；何國(guó)華著；廣東高等教育出版社；P262。

　　（4）《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話》；朱慕菊主編；北京師范大學(xué)出版社P139。

　�。�5）《信息技術(shù)與教學(xué)》；安寶生主編；《前言》；北京師范大學(xué)音像出版社。

　　（6）《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》林崇德著；開明出版社；P51。

　�。�7）《中小學(xué)素質(zhì)教育理論與實(shí)踐——汨羅素質(zhì)教育的深刻啟迪》；陳志強(qiáng)主編；湖南師范大學(xué)出版社；P124。

　�。�8）《教育新理念》；袁振國(guó)著；教育科學(xué)出版社；P56。

　�。�9）《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》；中華人民共和國(guó)教育部編；三聯(lián)書店；P21。

　�。�10）《信息技術(shù)與教學(xué)》；安寶生主編；《前言》；北京師范大學(xué)音像出版社。

　　（11）《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》；中華人民共和國(guó)教育部編；三聯(lián)書店；P22。