關(guān)于情感教育的論文
教學中如何滲透情感教育
【摘要】本文通過語文教學中，情境的設(shè)置，語言的激活，文本解讀的豐富性及個性化，學生主動參與，拓展情感空間等幾個方面，探討學生的情感體驗及人文情懷的培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】語文教學；情感體驗；人文情懷
在科學掃蕩我們生活的時候，在計算機化和數(shù)字化時代到來的時候，越來越多的學生疏于用書面去表達的時候，語文學科面臨著越來越嚴峻的考驗。有關(guān)語文課程改革的口號此起彼伏，推動課改越來越朝著人性化的方面發(fā)展。在這個大前提之下，語文教師應該體現(xiàn)其良心與職責，通過語文學習，使學生的心智和人格健全起來。新語文程標準也明確規(guī)定“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然，社會，人生的有益啟示……，能說出自己的體驗，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言�！彼裕Z文教學中學生的情感體驗是一個值得探討的課題，本文試從幾個方面加以論述。
1大膽革新，創(chuàng)設(shè)情境，提供交流的平臺
情感教育該如何進行？怎樣的一個過程才算是比較完美的？教育心理學原理告訴我們，教師在教學中努力使學生產(chǎn)生清楚的具像性知覺及表象，并以理性高度認識，揭示事物的本質(zhì)，由此產(chǎn)生和發(fā)展情感，這就是情感教育。由此可見，情感教育源于知覺和表象，是閱讀主體與文本對話交流的過程，是主體對文體體驗和感悟的過程，追求真實的交流和深刻的體悟，是情感教育的核心。而課堂上我們看到，在教師繁瑣的提問干擾下，思維漂浮在熱鬧的問答上，學生由于沒有沉靜的閱讀品格，這樣的一種心智活動實際上已經(jīng)消亡，情感體驗也顯得簡單化、標簽化、虛偽化。針對這種情況，在實際教學中，我們要作一些嘗試：
（1）大膽的開放課堂，設(shè)置情境。我們以古典詩詞教學為例，由于時代的變遷，生活境遇的懸殊，中學生對古典詩詞容易產(chǎn)生“隔膜”。因此，古典詩詞教學中創(chuàng)設(shè)情境營造氛圍不可少，教師通過創(chuàng)作情境營造氛圍，使學生對閱讀材料產(chǎn)生“親近感”，從而形成良好的專注傾聽的心理機制。
據(jù)聞一多的學生回憶，聞先生給他們講授“楚辭”，喜歡選擇在黃昏時分授課。隨著最后一抹晚霞的消逝，口含煙斗，腋下夾著布包的聞一多笑容可掬地來到教室。落坐后，聞先生點點頭，高聲吟誦一段源于《世說新語》的開場白：
“痛飲酒，讀楚辭，方可以為名士！……”
在充分調(diào)動學生情緒之后，昂揚的激情師生之間彌漫開來。在單一的情境之下，學生往往感到乏味，課堂變化，開放課堂，會起到意想不到的效果，作為一個自然的人，()我們提倡讓學生在一種更人性化的環(huán)境下學習。配合課本的內(nèi)容，我們可以把課堂引向戶外，徐徐的和風，蟈蟈兒的齊鳴聲，夜空中星星的閃光，空氣里彌漫開來的芬芳，都可以成為教學的輔助，幫我們在更廣闊的天地里，理解作者的情懷，構(gòu)筑人和自然的和諧關(guān)系。
�。�2）現(xiàn)代化手段的.運用。在實際教學中，綜合其他的藝術(shù)手段，會起到良好的功效。隨著多媒體教學的運用，語文教學也更具有時代性。以杜甫的《蜀相》為例。教師可借助多媒體教學的手段展示成都草堂的近況，截錄展播電視劇《三國演義》中諸葛亮五丈原前的衰颯形象，先從直觀上讓學生有一種滄海桑田，華屋山丘之感，使教學在一種肅穆、蒼涼的氛圍中展開。與此相應教師應以深沉、傷痛的言語敘說，杜甫對諸葛亮的敬仰及詩人坎坷經(jīng)歷。
2發(fā)揮語言魔力，注重審美特性，豐富情感體驗
在語文教學中，關(guān)鍵要從語言入手。這里包括師生誦讀時的語言，也包括文本中的語言。
（1）首先教師要有良好的語言基本功以及范讀能力，聲調(diào)的高低及表情的變化，手勢的運用都要能巧妙地撥動學生的心弦。如范讀《鄉(xiāng)愁》宜用沉靜、低緩的語調(diào)，哀婉的語氣，把作者思念親人，眷戀親人祖國的感情表現(xiàn)出來。而誦讀《安塞腰鼓》則要情緒高昂、亢奮，語速隨著腰鼓的節(jié)奏而相應改變，充分感受腰鼓的氣勢。學生隨著老師誦讀，也要有“文章不厭百回讀”的信念，常讀常新。
�。�2）其次，我們在閱讀的過程中情感體驗也是一種審美體驗。教師應該傳遞文本閱讀中的愉悅經(jīng)驗，讓學生意會，學會欣賞。我們再次以王維的《山居秋暝》為例，其中“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟，”兩句給我們營造了一種美麗、和諧、恬靜的意境。喧聲→蓮動→舟行，我們以為作者是為熱鬧鋪排，而恰恰相反，詩人妙筆生花，借動顯靜，著力表現(xiàn)幽靜的情趣�！跋s噪林逾靜”蓮動并不與幽靜相抵觸，反而有搖曳生姿的動人神韻。通過對這些詞語的分析，學生很快就能感知以動寫靜的手法，及王維詩中有畫的特征。詞語是美的，畫面也是清新、淡雅的，學生感性認識因此而得以豐富。
3主動參與，利用聯(lián)想和想象，拓展情感體驗空間
語文教學中的情感體驗，需要學生的主動參與，完成教與學的互動，合理地利用聯(lián)想想象，可以外延文章的內(nèi)涵，拓展我們的視野。豐富我們的情感體驗。
�。�1）聯(lián)想的作用，我們以朱自清的《春》為例。讓他們聯(lián)想相關(guān)的描摹的春天的詩文，作一次橫向比較。如孟浩然的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”的有聲的春天，“隨風潛入夜，潤物細無聲”的有情的春天，“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”的溫暖的春天，“日出江花紅似火，春來江水綠如藍，”賞心悅目的春天……春作為被歌詠贊美的對象，春在人們心目中，是值得永遠向往的，憧憬的。學生對春天也會油然而生出贊美熱愛之情。
�。�2）其次，利用想象，發(fā)揮學生的積極性，創(chuàng)造性。我們要尊重學生的人格，更要尊重學生的創(chuàng)造欲望。以詩歌為例，詩歌的語言往往非常凝煉，可以讓學生發(fā)揮想象，再現(xiàn)畫面。如杜甫的《旅夜書懷》最后一聯(lián)“飄飄何所似，天地一沙鷗”這個比喻，學生通過想象，看到“水天空闊，沙鷗飄零，人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖”的畫面，再比如《沁園春？雪》同學們根據(jù)詩文，再現(xiàn)北國風光：冰天雪地，群山綿延，大雪紛飛，翩翩起舞，仿佛銀白色的象群在奔跑……大山、高峰挺拔聳立，天晴后，陽光下奪目的白雪……學生的積極參與，是溝通作品的好的方法之一。
�。�3）在行動上參與，組織學生上臺演講，反串課文中的角色，編排課本劇。延伸情感體驗的空間。當同學們?nèi)グ缪菹矘O而瘋的范進時，他大笑著說：“我中了，我中了。”在輕松的表演中，對那個朝代的知識分子的命運會有更深刻的了解，在嬉笑之后，也許會產(chǎn)生更深沉的同情、批判、感慨，而當一個同學模仿聞一多慷慨之詞，作最后一次演講，也會使同學被聞一多的勇氣和激情所感染。
這樣的情感體驗，不僅能加深學生對課文本身的理解，也能豐富學生的情感生活。我們常說“以情動人”，有情才能打動心靈。在語文教學中，我們就應讓學生在情中學、在情中寫。在新課程理念的引導下，在新課程的實施過程中，我們應當樹立全新的觀念，讓我們的課堂多彩起來，讓我們的語文教學“動人”起來。
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