師德師愛論文（通用5篇）
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都寫過論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進行成果交流的工具。那要怎么寫好論文呢？下面是小編整理的師德師愛論文（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德師愛論文 篇1
【摘要】孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！苯處煈�(yīng)在教育教學(xué)中時刻注重以身作則，率先垂范，真正做到德高為師，身正為范。
【關(guān)鍵詞】師德 師愛
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！� 德高為師，身正為范。教師的言傳身教，現(xiàn)身說法，不是其他教育形式所能取代的。因此，教師應(yīng)在教育教學(xué)中時時刻刻注重自身思想品質(zhì)、師德修養(yǎng)等方面的榜樣作用，要以身作則，率先垂范�！笆陿淠�，百年樹人”，教育是一項長期的工程不可能一勞永逸。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。教師作為“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才起著重要的作用。教育不僅在于傳授知識，更注重激勵、喚醒、鼓舞。而這一切的前提都基于“德”與“愛”。只有具有良好師德的教師才能完成好教書育人的任務(wù)，才能在學(xué)生心中永駐其崇高的人師形象。師愛是嚴與愛的結(jié)合，這種愛包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的‘堅冰’，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙”。師愛是一個廣泛的范疇，不僅包括愛學(xué)生，還包括愛崗位、愛學(xué)習(xí)，甚至包括愛自己，無數(shù)個“愛”便匯成了高尚的師德。
一、愛崗敬業(yè)，對工作充滿熱情
高尚的師德來自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學(xué)、樂于奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè)；一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。愛崗位，不僅要有滿腔的工作熱情、對教育工作的執(zhí)著追求，還要對困難抱有必勝的信心與樂觀的態(tài)度。無阻礙的路程是不具挑戰(zhàn)、不促成長的。要做到真正愛崗，就要抱著十二分的熱情投入工作，去不斷發(fā)掘三尺講臺路上的絆腳石，并將其完美克服。作為新時代的教師，要不斷學(xué)習(xí)，提升自身的綜合素質(zhì)。 思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。高超的師識本領(lǐng)和師藝技能，是教師高素質(zhì)的集中體現(xiàn)。有句話說得好：要學(xué)生得到一碗水，自己必須是一條長流長新的小溪。為了成為奔流不息的小溪，教師要認真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷充實自己。只有堅持不懈地增長自己的才學(xué)，不斷探索教育技巧的奧秘，才能贏得學(xué)生的敬佩，從而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量去鞭策和激勵學(xué)生。教師只有具備寬厚廣博的知識，在教育教學(xué)中，才能廣積薄發(fā)，揮灑自如，左右逢源。
二、潤物無聲，對學(xué)生充滿愛心
教師只有在寬容、尊重、賞識、接納、平等的基礎(chǔ)上，喚醒、激發(fā)起學(xué)生的自主性、致力于培養(yǎng)學(xué)生的主體能力和主體人格，學(xué)生才能拋棄膽怯和害羞而自信、自尊、自強地健康成長。偉大的教育家陶行知說：“你的冷眼下有瓦特，你的教鞭下有牛頓，你的諷刺中有愛迪生。” 成就一個學(xué)生要付出很多，毀掉一個學(xué)生也許僅僅是一句話而已。所以教育者要時時處處謹慎從事，有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。只有愛學(xué)生，才能體現(xiàn)出教師的職業(yè)道德，心中有愛，教師才能夠使自己全身心地投入教學(xué)，才能有利于樹立高尚的道德品質(zhì)，自覺地努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，彌補業(yè)務(wù)水平的不足，充實自己的教學(xué)能力；只有愛學(xué)生，才能真正地信任和了解自己的學(xué)生，才能建立起平等和協(xié)調(diào)的師生關(guān)系；只有愛學(xué)生，才能在教育學(xué)生的過程中，做到因材施教、因人而教；只有愛學(xué)生，才知道每個學(xué)生都是一個有獨立人格的個體，而“教”與“學(xué)”的關(guān)系只是一種制度性的授受關(guān)系，同時也是一種人格上完全平等的人際關(guān)系，從而在教學(xué)中才會充分尊重學(xué)生的能力、觀點和想法。
三、率先垂范，做到以身作則
教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”，否則，“雖令不從”。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。此外，教師要以自身最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康地成長。在學(xué)生的心目中，教師的言行往往就是道德的標(biāo)準。一個好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生，一言一行都起著耳濡目染的作用。因此，教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育的可信性。正所謂“學(xué)高為師，身正為范；學(xué)為人師，行為世范”。
有一種人最為美麗，那就是教師；有一首歌最為動人，那就是師德；有一幅畫最為震撼，那就是師愛！作為教師，我們應(yīng)該用“德”字來詮釋我們教書育人的真諦，用“愛”來譜寫教育的篇章。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
師德師愛論文 篇2
【摘要】化學(xué)教師要有高尚的道德品質(zhì)，品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。文章認為師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準則。教師應(yīng)愛黨、愛祖國、忠誠教育事業(yè);應(yīng)熱愛學(xué)生，以身作則，為人師表;應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，嚴謹教學(xué)，教書育人。
【關(guān)鍵詞】高校教師;道德品質(zhì);為人師表
品德問題是教師修養(yǎng)的首要問題。大學(xué)教師要有以師德為核心的高尚的道德品質(zhì)。師德就是教師的職業(yè)道德，是教師道德生活的重要行為準則。作為人民教師，其道德面貌如何，能否為人師表，能否樹立良好的職業(yè)道德，不僅對一代新人的成長、對科學(xué)文化的發(fā)展有重要意義，而且對于轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣，也會產(chǎn)生探遠的影響。作為大學(xué)教師，其基本道德準則大致包括以下幾點：
1.熱愛教育事業(yè)
教育是立國之本，它關(guān)系到國家未來，教育事業(yè)是一崇高的事業(yè)。受人尊敬的教師首先應(yīng)該熱愛社會主義祖國，堅決貫徹黨的教育方針，熱愛自己的本職工作。教書、育人是教師的崇高職責(zé)，因而要求教師既有嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，又有為人師表的言行，以及將全部身心傾注在學(xué)生身上的奉獻精神。清華大學(xué)水利系青年教師陳永燦博士，從教11年，以自己的“行”實踐著自己的“言”。他對榮譽，總是一笑了之，他最看重的是學(xué)生們到底學(xué)到了什么。在教學(xué)上，他有著一股執(zhí)著勁，反復(fù)琢磨教案，經(jīng)常向有經(jīng)驗的老教師請教，錘煉自已的講課“藝術(shù)”，形成丁自己“講精、練寬、考活”的教學(xué)風(fēng)格。陳永燦牢記“授之以魚，不如授之以漁”這句古話，他的教學(xué)信條是“留給學(xué)生的應(yīng)該是問號，而不是句號，知識固然寶貴，而善于提出問題、解決問題的能力更重要�！彼蔀樗瞪钍軐W(xué)生喜愛的青年教師，也為廣大教育工作者樹立于熱愛教育，無私奉獻的榜樣。
2.熱愛學(xué)生
“尊師愛生”歷來是我國師生關(guān)系之間的優(yōu)良傳統(tǒng)。a是千百萬教師從長期教育實踐中總結(jié)出來的最基本的行為準則，反映了師生之間本質(zhì)的、必然的聯(lián)系和教育工作的客觀要求。遵守這一準則來處理師生關(guān)系，才有可能取得教育的良好效果。教師對學(xué)生的真摯、廣博的愛，是教師心靈美最主要的表現(xiàn)�！把普T”，“誨人不倦”，“教書育人”，“因材施教”等等，都是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)，也是千百年來形成的教師風(fēng)范，同樣也應(yīng)當(dāng)是社會主義社會中教師對待學(xué)生的行為準則。教師熱愛學(xué)生應(yīng)該做到對學(xué)生有高度的責(zé)任感，嚴格要求，公正無私，建立良好的師生關(guān)系。高校絕大部分教師平時能嚴格要求學(xué)生，有不少教師不僅在業(yè)務(wù)上盡職盡責(zé)，而且在思想上關(guān)心學(xué)生。在學(xué)生身上，教師傾注了自己全身心的愛。實踐經(jīng)驗證明，熱愛學(xué)生不僅是教師自身的道德準則，也是有效的教育因素，使教育工作不但“曉之以理”，而且“動之以情”，對學(xué)生將會產(chǎn)生深刻的影響。
3.嚴以律己，以身作則
我國古代文學(xué)家和思想家韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也�！惫沤裰型�，歷來如此。教師的言
行舉止，甚至氣質(zhì)、性格，對學(xué)生都有潛移默化的影響。教師是塑造人類靈魂的工程師，是培養(yǎng)年輕一代具有高尚道德品質(zhì)和共產(chǎn)主義理想的園丁。然而教育者必須先受教育，必須首先使自己具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。教師應(yīng)該成為學(xué)生的表率，凡是要求學(xué)生做到的，教師首先應(yīng)該做到�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從�！蔽覀冇行┙處煟瑥慕潭嗄�，從未有過遲到、早退及開天窗的現(xiàn)象發(fā)生，他們教學(xué)認真，講課通俗易懂，條理清晰，邏輯性強，不僅有良好的教學(xué)效果，而且?guī)熒P(guān)系融洽，獲得了廣大學(xué)生的一致好評。
4.勤于進取，精于業(yè)務(wù)
為了當(dāng)好教師，自己首先要做勤奮好學(xué)的學(xué)生，必須不斷刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)知識，探索教育規(guī)律，不斷提高知識水平。教師對所教的學(xué)科，必須精益求精，才能在教學(xué)的各環(huán)節(jié)中，按教學(xué)計劃培養(yǎng)目標(biāo)要求，保質(zhì)保量地完成任務(wù)。當(dāng)前隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，知識陳舊率加快，教師更需要以“學(xué)而不厭”的精神更新知識內(nèi)容，提高自己的業(yè)務(wù)水平。教師的提高還應(yīng)該包括政治、思想品德方面，教師必須“以身立教，為人師表�！蹦壳敖處熽犖橹幸灿幸恍┤�，因種種原因心思不是用于教學(xué)，而是把主要精力放在別處，對教學(xué)抱著不認真的態(tài)度，顯然這些人的所作所為與人民教師的光榮稱號是不相符的。
5.團結(jié)協(xié)作，堅持教育工作的一致性
教師的勞動具有個人活動的特點，但在現(xiàn)代社會中，學(xué)校的教育任務(wù)不可能由個別教師來完成，它必須由各門學(xué)科和各種不同職能的教師共同來承擔(dān)。教師相互之間應(yīng)該彼此尊重，互相支持。要在充分肯定個人努力的同時，大力提倡集體主義精神，要善于把個人的努力同集體智慧結(jié)合起來。要努力克服文人相輕、相互猜疑、業(yè)務(wù)封鎖等惡習(xí)，以維護和加強教師隊伍的團結(jié)。有些教師因爭名奪利導(dǎo)致不團結(jié)，工作不配合，互相拆臺以致影響了教學(xué)工作。這與教師應(yīng)有的師德大相徑庭。
綜上所述，師德是教師的立身之本。作為高等學(xué)校的教師要有魯迅先生所提出的“俯首甘為孺子牛”的精神，追求事業(yè)，鞠躬盡瘁，以自身的浩然正氣為社會主義祖國譜寫教育事業(yè)的新篇章。
【參考文獻】
[1]西北工業(yè)大學(xué).十年教書育人的基本經(jīng)驗[J],中國高等教育,1992,(1).
師德師愛論文 篇3
摘 要：一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣取決于教師隊伍的素質(zhì)，加強教師隊伍的建設(shè)對學(xué)校的生存及發(fā)展具有極其重要的意義。師德是每一位小學(xué)教師所必需具備的重要品質(zhì)，一名優(yōu)秀的小學(xué)教師要具備愛崗敬業(yè)無私奉獻的精神，對待工作應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)認認真真，要有不怕苦不怕難的精神，言行舉止要起到表率的作用。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教師；師德修養(yǎng)；方法
教師身負著重大的歷史使命，是塑造人類靈魂的工程師，特別是小學(xué)教師。小學(xué)教師面對的是一張張懵懂稚嫩的臉龐，一顆顆天真無邪的心靈，作為孩子人生路上的引路人，師德水平不僅僅影響孩子的這一個階段，還會影響孩子的一生，甚至影響幾代人。因此教師必須要嚴苛要求自己，具備崇高的思想品德，提升自身的師德水平必須以師德修養(yǎng)為依托。
一、教師努力提升自身素質(zhì)
要對教育事業(yè)的偉大意義有充分的理解和認識。不要因為教師工作的繁重和復(fù)雜而產(chǎn)生負面情緒，時刻銘記“我所從事的事業(yè)，是太陽底下最光輝的事業(yè)”。我國對教育事業(yè)的重視及投入不言而喻，從近年來教師待遇不斷地提升便可充分展現(xiàn)出來。積極地學(xué)習(xí)先進的教育理念，不斷地鉆研、探索，勇于嘗試、大膽創(chuàng)新，結(jié)合自身的實踐經(jīng)驗探究出新的教學(xué)方法。教師絕不能停留于現(xiàn)有的知識面，要充分利用業(yè)余時間不斷地充實自己，擴大知識面。積極參與學(xué)校定期組織的教師評比、競賽、觀摩聽課等活動，相互學(xué)習(xí)取長補短。一名高素質(zhì)的教師必定會培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。
二、愛每一個學(xué)生
教師每天面對的工作對象是學(xué)生。然而作為一名優(yōu)秀的教師首先要懂得去愛他的學(xué)生，愛學(xué)生與教育工作是一體的。當(dāng)今活躍在各條戰(zhàn)線上的行業(yè)精英哪一個不是從小學(xué)生一步步成長起來的。課堂上的每一個學(xué)生都是祖國的未來、民族的希望，是我們未來社會的主導(dǎo)者及建設(shè)者。當(dāng)這些孩子在我們的培育下一步步地成長，步入初中、高中、大學(xué)，教師的內(nèi)心會感到無比的驕傲與自豪。每個人都會對愛有本能的需求，尤其是小學(xué)生。他們更渴望得到老師的關(guān)懷與愛護。師愛可以讓孩子充分地感受到人與人之間的關(guān)懷與溫暖，當(dāng)感受到來自老師的關(guān)心，他們會自然的產(chǎn)生情感的滿足，進而激發(fā)起積極向上的學(xué)習(xí)情緒。這樣的情感體驗差生表現(xiàn)得尤為明顯。教師對學(xué)生的愛表現(xiàn)的不是溺愛、嬌慣學(xué)生。這里的愛是指生活上的關(guān)心、情感上的關(guān)懷，學(xué)習(xí)上的引導(dǎo)幫助，愛是要與嚴格要求相統(tǒng)一的，教師在關(guān)心愛護學(xué)生的同時，要備好每一節(jié)課，認真批改作業(yè)，對學(xué)生存在的問題及時給予指出，并積極地幫助其想辦法進行改正。在整個的教學(xué)過程中要用自己的愛心去感化感染學(xué)生，從而真正達到教書育人的根本目的。
三、為人師表、做好榜樣
小學(xué)教師作為孩子的啟蒙教師，是學(xué)生崇拜模仿的榜樣。因此小學(xué)教師的言行舉止甚至?xí)绊懞⒆拥囊簧�。這就要求教師不僅在學(xué)識、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、以及學(xué)習(xí)習(xí)慣上去影響學(xué)生，同時還要注意從人生觀、價值觀、世界觀、情感、道德、以及言行上去感染學(xué)生。由于小學(xué)生的生活環(huán)境比較單一，基本是學(xué)校和家庭，除了家長，與之接觸最頻繁的就是老師，因此教師對學(xué)生的影響也非常的大。教師要想做好學(xué)生的榜樣，在嚴于律己的同時還要具備仁慈、寬厚、無私、善良、真誠、坦蕩等美德；在教學(xué)方面要有嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、積極探索、刻苦鉆研。要想成為一名合格的教師首先要明確自己身負的使命，作為孩子成長路上的引導(dǎo)者要時刻銘記“只有高質(zhì)量的教師，才有高質(zhì)量的教育；只有高質(zhì)量的教育，才會產(chǎn)生高質(zhì)量的人才”。因此做一名好的教師的前提是要給學(xué)生樹立起好的榜樣。在對學(xué)生提出要求的同時自己應(yīng)先以身作則，真正起到模范作用。
四、創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境
和諧的人文環(huán)境是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，師德修養(yǎng)的完成離不開良好的環(huán)境氛圍。學(xué)校應(yīng)將師德建設(shè)作為學(xué)校文化建設(shè)的重要部分，積極提倡團結(jié)和諧、愛崗敬業(yè)、尊師重道、互敬互愛、尊重寬容的校園文化氛圍，大力宣傳優(yōu)秀的師德事跡，大力倡導(dǎo)師德培養(yǎng)，充分利用宣傳媒介以鮮活的實例，以及身邊的楷模來感召每一位教師，以“潤物細無聲”的形式感染著教師。通過多種形式的條件創(chuàng)設(shè)，使師德修養(yǎng)在教師的腦海中生根發(fā)芽，在校園中形成良好的文化氛圍，在這樣和諧文化氣息濃郁的校園環(huán)境中，師德素養(yǎng)的提升不言而喻。
五、加強年輕教師的培訓(xùn)
加強年輕教師的培訓(xùn)，幫助其快速成長。可以采取老帶新、一幫一的方式，即一位實踐經(jīng)驗豐富，德高望重的老教師帶一名年輕教師，將其多年積累的經(jīng)驗傳授給年輕教師，并以其高尚的師德感染著他們，激勵著年輕一代的教師加快前進的步伐。多組織他們參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，上示范課、公開課，創(chuàng)造其去名校學(xué)習(xí)的機會，多看多學(xué)，借鑒別人身上的優(yōu)點及長處，彌補自身的不足，使他們在不斷地學(xué)習(xí)實踐過程中建立起職業(yè)責(zé)任感，在不斷地自我提升、學(xué)習(xí)的過程中提高師德修養(yǎng)。
小學(xué)教師肩負著重大的責(zé)任及使命，對學(xué)生終身的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。師德修養(yǎng)是教育界從古至今一直討論的話題。師德修養(yǎng)直接關(guān)乎學(xué)生的道德素養(yǎng)、思想品質(zhì)、行為規(guī)范的發(fā)展，因此小學(xué)教師更應(yīng)嚴格要求自己，不斷地進行自身文化、道德、思想的修養(yǎng)提升，為學(xué)生的全面發(fā)展提供強有力的保障。
參考文獻：
[1] 王煥寧,吳永力.淺談師德修養(yǎng)的途徑與方法[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報,2012(08)
[2] 李兆敏.崔艷波.基于新時代背景下的是的小學(xué)教師師德修養(yǎng)途徑與方法[D].上海師范大學(xué),2014
[3] 耿嘉佑.淺議如何做一名有師德修養(yǎng)的小學(xué)教師[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報,2013(06).
師德師愛論文 篇4
摘 要：為培養(yǎng)一名優(yōu)秀的高素質(zhì)復(fù)合型人才，即具有適應(yīng)21世紀所需要的.專業(yè)基礎(chǔ)扎實、知識面廣、素質(zhì)高和工作能力強,這不僅需要加強高校教師師資隊伍的建設(shè),更重要的是提高包括職業(yè)道德在內(nèi)的整體思想道德水平�，F(xiàn)代社會正在全面開展德治教育,為適應(yīng)社會的需要，全面提高教師的職業(yè)道德建設(shè),具有十分重要的意義。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教師;職業(yè)道德;教育;修養(yǎng)
引 言
教師是人類社會中最古老的職業(yè)之一，他隨著學(xué)校的產(chǎn)生而出現(xiàn)，擔(dān)負著向教育者傳遞文化科學(xué)知識和進行思想品德教育的雙重任務(wù)�，F(xiàn)代教育，為人師者應(yīng)該具備并不斷完善三大素養(yǎng)：一師德，二授記，三科研�！皫煹聻橄�，為師有德”。加強高校教師職業(yè)道德建設(shè),努力提高他們的思想道德素質(zhì),事關(guān)高校師資隊伍建設(shè)的大局,事關(guān)人才培養(yǎng)的質(zhì)量,事關(guān)國家前途、民族命運,是高校精神文明建設(shè)的重點工程之一。
1.當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問題
英國狄更斯曾說：“一個健全的心態(tài)，比一百種智慧都更有力量。”縱觀當(dāng)前教育發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的教師職業(yè)道德存在很大的問題。
1.1敬業(yè)精神缺乏
教師是工程師，是園丁，可是部分教師并不認同，也沒有把教育工作看做是傳承文化知識、傳播科學(xué)真理、塑造美好心靈的偉大事業(yè)。在他們看來，教師只是用來謀生的手段。本著墨守成規(guī)的思想，他們?nèi)鄙賹處熯@份工作的認同感和使命感。更奇怪的是，他們并不把主要精力放在教學(xué)上，而是轉(zhuǎn)移到了教學(xué)以外的事業(yè)，有些教師對科研沒有興趣，只把科研當(dāng)做評職稱的一種工具。到萬不得已時就抄襲他人作品，出現(xiàn)了嚴重的學(xué)術(shù)腐 現(xiàn)象;也有些教師自認為很忙，沒時間做研究，需要時就玩拼湊。這樣的氛圍不僅助長了研究的歪風(fēng),而且玷污了教育這個高雅神圣的知識殿堂。
1.2團隊精神缺乏
記得有人曾經(jīng)說過，不能把自己的同行當(dāng)做朋友。因此有些教師就以狹隘的功利原則來對待工作。不與自己同專業(yè)的教師進行探討有關(guān)學(xué)術(shù)方面的問題，真正的做到“閉門造車”。不過“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，不了解別人的思想，又如何能讓自己站在學(xué)術(shù)的最前沿。
2.加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要
2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵
教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達到的師德水平和精神境界。從內(nèi)涵上來看，教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個方面：一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí)，這是外在意義上的修養(yǎng);二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界，這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義，還是從內(nèi)在意義來說，都是指教師的自我修養(yǎng)，是教師自覺地對自己進行鍛煉過程。
教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要點如下：
(一)愛國守法。(二)愛崗敬業(yè)。(三)關(guān)愛學(xué)生。(四)教書育人。(五)為人師表。(六)終身學(xué)習(xí)。
2.2加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性
加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),是實現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的要求。1985年在全國科技工作會議再次強調(diào)培養(yǎng)“四有”新人，此后培養(yǎng)“四有”公民即被作為對國民素質(zhì)的要求寫入《關(guān)于教育體制改革的決議》、《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和《教育法》、《義務(wù)教育法》等文件和法律法規(guī)之中。1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：中小學(xué)要從“‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道”，1996年《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展‘九五’計劃和2010年遠景目標(biāo)綱要》明確提出，要“改革人才教育培養(yǎng)模式，由‘應(yīng)試教育’向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”。正是在小平同和中央把經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展對勞動力素質(zhì)的要求和廣大人民對提高國民素質(zhì)的愿望集中概括起來，提出了深化教育改革的要求這種背景下，廣大教育工作者對提高國民素質(zhì)的教育過程進行了由淺入深的理論思考和多種形式的實踐探索，于是產(chǎn)生了由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的歷史命題。
3.如何提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)
針對當(dāng)前存在的問題，我們應(yīng)該“對癥下藥”，以下是本人的一些看法：
3.1加強思想道德建設(shè)
教師的思想對于教師的職業(yè)道德建設(shè)具有指導(dǎo)性的意義。可以通過思想政治教育,讓高校教師明確地認識到教育具有鮮明的階級性,我國的高等教育必須培養(yǎng)出“有理想,有道德,有文化,守紀律”的“四有”社會主義新人,服務(wù)于具有中國特色的社會主義建設(shè)。加強教師的思想道德建設(shè)還能有效地杜絕現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)氣的腐 敗現(xiàn)象，認清現(xiàn)代教育的職責(zé)。
3.2學(xué)習(xí)、認識自己
學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強道德品質(zhì)修養(yǎng)的重要方法。我國古代的思想家都十分重視學(xué)習(xí)在道德修養(yǎng)中的重要作用�？鬃泳兔鞔_提出過“篤信好學(xué)，寧死善道。”教師的每一種優(yōu)良師德品質(zhì)，都是從學(xué)習(xí)中得來的。在學(xué)習(xí)的過程中，你漸漸的了解自己，知道自己的不足之處，從而進一步促進自己，提升自己。
3.3向?qū)嵺`學(xué)習(xí)
我國詩人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過自己的親身實踐后，才能更加體會學(xué)生的心理，給學(xué)生提出一些比較切合實際的行為，才能懂得品質(zhì)的重要性。
參考文獻：
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[4]傅維利,高等教育出版社,師德讀本,教師職業(yè)道德,2003,(91)
師德師愛論文 篇5
摘要：
小學(xué)教育體系中德育工作至關(guān)重要，關(guān)系到千萬學(xué)生的身心發(fā)展，班主任則是這一環(huán)節(jié)中最關(guān)鍵的一環(huán)。本文將從班主任的角度出發(fā)，結(jié)合目前德育工作的現(xiàn)狀進行分析，并根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗對提高班主任德育工作水平方面提出自己的建議。
關(guān)鍵詞：
德育；班主任；尊重；小學(xué)；教育
德育，是指對學(xué)生進行道德的培養(yǎng)和教育，尤其是在價值觀形成初期的小學(xué)階段尤為重要。因此新時期小學(xué)的德育教育是全社會共同關(guān)注的大事。同時隨著科學(xué)技術(shù)以及信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，對新時期的德育教育提出了新的挑戰(zhàn)。因此小學(xué)班主任的責(zé)任和義務(wù)也更為重大。
一、小學(xué)德育工作中出現(xiàn)的問題
1.教育趨于功利化，過分追求成績。當(dāng)今社會發(fā)展節(jié)奏過快，甚至在教育領(lǐng)域都浮現(xiàn)出一種浮躁的氛圍，過分強調(diào)以結(jié)果為導(dǎo)向，體現(xiàn)在教育體系中就是當(dāng)?shù)氐恼徒逃块T都以學(xué)習(xí)成績的好壞作為衡量的唯一指標(biāo)，教育趨于功利化，而忽略了本該是小學(xué)教育中重中之重的德育教育。
2.混淆德育的主體。德育教育要真正做到以學(xué)生為主，而非老師一味地給學(xué)生灌輸枯燥的德育理論。同時，還需要家長的大力支持，德育教育不能只依賴于課堂，家長的言傳身教起著最為重要的作用。
3.教育方式的單一化，不注重個體差異。目前很多學(xué)校的德育教育都過分地注重形式而非內(nèi)容，老師只是照本宣科，對學(xué)生的心理根本起不到正面的激勵作用，一些陳舊的教育方式甚至?xí)共糠滞瑢W(xué)出現(xiàn)逆反心理，教學(xué)方法陳舊且單一，無法有效地調(diào)動孩子們的積極性，而且不能依據(jù)個體的差異因人施教，實效性大大降低。
4.社會環(huán)境中的不良影響�；ヂ�(lián)網(wǎng)的發(fā)展是一把雙刃劍，對于價值觀還尚未完全形成的小學(xué)生來說，如果缺乏學(xué)校和家長的積極引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)對于青少年的成長弊大于利，由于他們無法對于網(wǎng)絡(luò)信息進行有效的篩選，缺少對信息的辨別能力，又易于模仿，很容易造成不良的影響，比如如今網(wǎng)絡(luò)游戲的盛行，以及各種校園暴力的出現(xiàn)。
二、新時期小學(xué)德育工作的開展建議和對策實例
1、真正信任和尊重孩子。通過多年的教學(xué)經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，真正能走到孩子心里的最關(guān)鍵的一點就是從心底里信任他們，把每個孩子都當(dāng)成一個個體去尊重，不是端著老師的架子，而是以一種平等的姿態(tài)和他們交流。在我們班中，每個學(xué)生都喜歡主動和我交流，因為他們在這里能感覺到自己完全被信任，是安全的，無論他們是在學(xué)習(xí)中的困擾，還是在生活中的困惑，都會向我傾訴。一位學(xué)生最近情緒很低落，據(jù)了解才知道是父母離婚，他感覺自己是完全不值得被愛的，我以故事的方式告訴他，大人的世界有大人的規(guī)則，但每個人都有幸福的權(quán)利，我們?yōu)槿俗优蚕Ｍ改刚嬲目鞓�，他雖然還是有點失落，可是態(tài)度已經(jīng)有了很大的轉(zhuǎn)變。正如“魚缸理論”所說，只有先跳進魚缸，真正地了解魚在想什么，然后跳出魚缸，再做出比較理性的判斷。對于小學(xué)老師來說，是非常適用的，只有真正地用心去了解孩子們真正想什么，才能使德育教育不流于形式。
2、尊重個性化差異，進行心理疏導(dǎo)。每個孩子都是特別的，他們有不同的性格、興趣、才能，而且每個孩子的成長環(huán)境不同，要將每個孩子都塑造成了一個獨立的個體。因此他們每個人對同一件事情的看法各不相同，這就需要班主任在中間因人因地地適當(dāng)去引導(dǎo)，防止孩子誤入歧途。就像在我們班的拔河比賽中，每個孩子對輸贏的觀念是不同的，就會出現(xiàn)一些小的沖突，有些好勝心強的孩子輸了會很不高興，有些孩子覺得只是一個游戲而已，不用付出全力。這就需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)該如何正確地對待輸贏，以及團隊意識。整個拔河比賽是一項為了孩子們增強體魄并摻入趣味性的體育運動。我會告訴孩子：要努力追求結(jié)果，但我們一起團結(jié)努力的過程才更重要。在這個過程中，我們一起為了班級榮譽去奮斗，既培養(yǎng)了孩子們的集體榮譽感和團結(jié)的精神，又會告訴他們結(jié)果固然重要，但美好的過程才是財富。
3、積極地和家長進行溝通。班主任要做好德育工作，最重要的一點就是和家長進行有效的溝通，學(xué)生在學(xué)校的時間是有限的，家長雖然是孩子的第一任老師，可是如今社會節(jié)奏如此加快，家長已經(jīng)無法在孩子身上付出過多的精力，這就需要我們家校聯(lián)合起來，及時發(fā)現(xiàn)孩子們出現(xiàn)的各種問題，以保證孩子們健康快樂的成長。最近在我們班出現(xiàn)了一個很普遍的問題，家長們反映孩子在家沉迷于手機游戲，就是最近風(fēng)靡的王者榮耀，家長們沒有很好的辦法，只能求助于老師。正是由于這樣有效的溝通，才知道原來班里大部分學(xué)生都在玩。因此我采取了一個辦法，我們專門拿出一個課間來討論王者榮耀到底是什么最吸引人，每個孩子說出的點都值得我們思考。適時激勵和表揚并及時反饋，這不應(yīng)該是我們教育最主要的手段嗎？可見我們并沒有做好。一個教育學(xué)家曾說過，教育，是一個靈魂喚醒另一個靈魂。所以老師不僅僅是傳道授業(yè)解惑，最重要的是教會孩子們做人，如何做一個堂堂正正的人。而小學(xué)時期對于孩子們價值觀的形成至關(guān)重要。因此班主任要和家長聯(lián)合起來，共同更好地陪伴孩子們成長。
參考文獻:
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