高職高專語文教學(xué)接受活動分析論文
高職高專的語文教學(xué)對學(xué)生的感知能力、創(chuàng)新能力及鑒賞能力的養(yǎng)成都有十分重要的影響。隨著新課程理念的提出，傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式必須進(jìn)行改革，本文以語文教學(xué)中的文學(xué)接受活動為論述點(diǎn)，分析了高職高專語文課堂教學(xué)中存在的問題并提出了一些見解，下面進(jìn)行簡短的闡述。
1相關(guān)概念的論述
文章主要從三個(gè)方面進(jìn)行闡述：
�。�1）站在讀者角度上的“期待視野”。接受理論中的一個(gè)重要的觀念就是“期待視野”，主要指接受主體在對一個(gè)新的文本進(jìn)行閱讀之前，就已經(jīng)掌握了一定程度的知識框架及理解結(jié)構(gòu)。簡單的說，期待視野就是在讀者已經(jīng)有一定經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，心中已經(jīng)形成了一定的心理預(yù)設(shè)，影響這種心理預(yù)設(shè)的因素包括讀者所處的社會環(huán)境、自身的審美內(nèi)力、生活經(jīng)驗(yàn)以及文化素養(yǎng)等。在語文課堂的教學(xué)過程中，影響學(xué)生期待視野的因素較多，包括課堂環(huán)境、教師因素以及學(xué)生自身因素等。而自愛語文教學(xué)的過程中，教師、學(xué)生及文本三者之間的交流，也能夠激發(fā)出學(xué)生的期待視野，從而促進(jìn)對文學(xué)作品的創(chuàng)新創(chuàng)造。
（2）文本的“召喚結(jié)構(gòu)”�！罢賳窘Y(jié)構(gòu)”是指通過對文本中的“未定點(diǎn)”及“未定性”，給讀者可以重新創(chuàng)作的機(jī)會，讓其能夠自由發(fā)揮想象，將文本中的內(nèi)容進(jìn)行具體化，是一種能夠召喚讀者，對文本進(jìn)行閱讀的“結(jié)構(gòu)”。文本召喚結(jié)構(gòu)中存在的“空白點(diǎn)”，能夠引人遐想，使文章賦予一定的內(nèi)涵。同時(shí)，正是由于文本具有的這些特征，才更具有吸引力。
�。�3）文本閱讀的“視野融合”。文本閱讀中的“視野結(jié)構(gòu)”主要是指在讀者領(lǐng)會文本美學(xué)的時(shí)候，將讀者閱讀前的一種自我預(yù)判比喻為“視野”，而“視野融合”則是指讀者的視野和文本的視野相互融合的一種狀態(tài)。在語文課堂的教學(xué)過程中，“視野融合”的狀態(tài)是指學(xué)生對文學(xué)作品的領(lǐng)悟和文學(xué)作品本身想要表達(dá)的思想和意境發(fā)生重疊，互相交融。
2語文教學(xué)中文學(xué)接受活動的基本形態(tài)
語文教學(xué)中文學(xué)接受活動的基本形態(tài)主要有以下幾種：
�。�1）感知。感知是學(xué)生對文學(xué)作品的最直觀的印象，是基于自身生活經(jīng)驗(yàn)和文化素養(yǎng)上對文學(xué)作品的最初感覺。教師應(yīng)正確把握學(xué)生的感知情況，幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)其審美能力和鑒賞水平。
�。�2）欣賞。欣賞主要是指學(xué)生通過課堂上對文學(xué)作品的體驗(yàn)育理解，使自己得到精神上的滿足。學(xué)生通過探索文學(xué)作品中的哲理，感悟其所處的真實(shí)世界。
�。�3）評價(jià)。文學(xué)評價(jià)活動是建立在接受欣賞性的基礎(chǔ)之上，是具有理性的一種認(rèn)知層面。（4）反饋。反饋能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步理解文學(xué)作品的含義，并具有再創(chuàng)造性的特征。通過語文課堂文學(xué)接受活動的實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生通過自身的審美能力以及生活經(jīng)驗(yàn)，將作品想要表達(dá)的思想感情轉(zhuǎn)化成個(gè)人意向，這既是創(chuàng)造的過程，也是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力的重要方式。
3高職高專語文教學(xué)中文學(xué)接受活動存在的缺陷
3.1文學(xué)接受活動中主體性缺失的不足。高職高專語文教學(xué)中文學(xué)活動的三個(gè)基本要素就是學(xué)生、教師與文本，教學(xué)活動的方式包括文學(xué)創(chuàng)作活動和文學(xué)接受活動。具體來說，學(xué)生是教學(xué)活動中的主體，學(xué)生通過鑒賞文本的過程，逐漸培養(yǎng)自身的審美能力，參與帶閱讀對話的環(huán)境中，而教師則是負(fù)責(zé)實(shí)際的教學(xué)引導(dǎo)。在高職高專的實(shí)際教學(xué)過程中，教師的講課方式仍采用從頭講到尾的灌輸式教學(xué)，使學(xué)生缺乏主體性意識，缺少自主思考的行為，不能親身參與帶文學(xué)作品的理解中去，被動式的接受教師傳授的對作品的理解。這種教學(xué)方式，不僅是學(xué)生對自身沒有正確的認(rèn)識，教師對學(xué)生主體地位的認(rèn)識也存在錯(cuò)誤，導(dǎo)致最后的教學(xué)效果達(dá)不到預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，這種主體性缺失還會引起其他的問題，例如教師在備課的過程中，過于依賴書本上的教案進(jìn)行備課，或者幾乎完全按照網(wǎng)絡(luò)上教學(xué)資源進(jìn)行準(zhǔn)備，久而久之，教學(xué)過程的真正意義便會有所弱化，培養(yǎng)出的學(xué)生缺乏自我解讀的能力和作品鑒賞的能力。
3.2培養(yǎng)學(xué)生鑒賞解讀文本能力的缺位。文學(xué)鑒賞活動使高職高專語文教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，經(jīng)過該環(huán)節(jié)的教學(xué)，有助于培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞能力，使學(xué)生更進(jìn)一步了解作品中存在的深層含義以及體會作品描繪意境。而現(xiàn)階段語文教學(xué)的過程中，僅將語文課程的設(shè)置作為一門工具，忽略其富含人文精神的特質(zhì)。語文課程中涉及的文章，大都選自古今中外極具藝術(shù)美感文章，其語言、立意、結(jié)構(gòu)及意境等都有著較高的水準(zhǔn)。因此，語文教學(xué)的宗旨之一就是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。[1]而在實(shí)際語文教學(xué)的過程中，一些教師忽略了這一點(diǎn)，使高職高專的語文教學(xué)質(zhì)量有所降低。
3.3教師、學(xué)生及文本三者之間缺乏有效的交流。高職高專語文課堂中的文學(xué)接受活動應(yīng)該是積極、主動、充滿活力的，是富有審美能力和創(chuàng)造性的教學(xué)活動，由教師、學(xué)生及文本三者之間的有有效交流，引起思想上的碰撞。教師和學(xué)生之間的交流、不同的見解，也可以碰撞出新的火花，教師和學(xué)生通過對文學(xué)作品的解讀，與作者建立跨越時(shí)空的對話，從而創(chuàng)造出對作品新的見解。而在實(shí)際的語文教學(xué)的過程中，三者之間的交流、溝通，往往是以一問一答的形式來體現(xiàn)的，而與作品之間的交互活動更是少之又少。這種教學(xué)方式過于追求對答案的統(tǒng)一，喪失了個(gè)性化的理解和創(chuàng)新思想的產(chǎn)生，最終使教學(xué)效果達(dá)不到預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)。
4高職高專語文課堂中實(shí)施文學(xué)接受活動的教學(xué)對策
4.1喚醒學(xué)生的“期待視野”并確立其主體性地位�！捌诖曇啊笔且环N預(yù)先結(jié)構(gòu)，指學(xué)生通過文學(xué)接受活動、參與課堂學(xué)習(xí)活動等方式，對之后語文課堂文學(xué)接受活動的教學(xué)效果與教學(xué)進(jìn)度都會產(chǎn)生一定的影響。簡單來說，整個(gè)文學(xué)接受活動就是學(xué)生按照自身的喜好、理解力、想象力及思維方式等主觀意識，與文學(xué)作品進(jìn)行交流互動的思考過程。教師在設(shè)計(jì)語文課堂中的教學(xué)方式時(shí)，應(yīng)以學(xué)生為核心，將學(xué)生作為語文課堂的主體，并努力喚醒學(xué)生的“期待視野”，積極營造以學(xué)生為中心的文學(xué)接受活動的課堂氛圍。在語文課堂的教學(xué)過程中，教師應(yīng)逐漸改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，引用創(chuàng)新的教學(xué)方案，本著鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮、積極思考、敢于表現(xiàn)的教學(xué)理念，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，培養(yǎng)出具有個(gè)性化思維的新一代學(xué)生為目標(biāo)。同時(shí)，在實(shí)際的語文課堂的教學(xué)過程中，由于一個(gè)班級內(nèi)每名學(xué)生的成長環(huán)境、性格、思維方式以及學(xué)生的實(shí)踐能力都不相同，導(dǎo)致學(xué)生的“期待視野”也各不相同，存在一定的差異性。因此，這就要求教師需掌握學(xué)生的基本情況，了解不同學(xué)生之間存在的差異性，再結(jié)合文學(xué)教材的相關(guān)內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)計(jì)一套合適的教學(xué)方案，從而刺激出學(xué)生對文學(xué)的興趣。
4.2有效利用文本的“召喚結(jié)構(gòu)”。通過語文教學(xué)的多年實(shí)踐表明，對文學(xué)作品“召喚結(jié)構(gòu)”空白的填補(bǔ)，能夠有效提升教師培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造能力的效率。學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是語文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，教師通過向?qū)W生布置任務(wù)、小組合作學(xué)習(xí)以及班級集體討論等教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動探索文學(xué)作品中的“空白點(diǎn)”和“未知性”，改變被動式的填鴨教學(xué)方式，變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)。文學(xué)作品中的“空白點(diǎn)”和“未知性”不僅是表現(xiàn)在作品的表面上，更重要的部分是隱晦在作品中的含義，具有一定的模糊性和泛指性，這種特性可能會使學(xué)生的理解出現(xiàn)偏差，或者不能真正的理解文學(xué)作品的含義。[2]由此，教師在文學(xué)教學(xué)接受活動的教學(xué)過程中，既要避免將文學(xué)作品的直觀內(nèi)容和隱藏含義全部說出，又要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行合理的點(diǎn)撥。教師應(yīng)積極召喚學(xué)生的“期待視野”，讓學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力被激發(fā)出來，使其能夠更好地理解文學(xué)作品中的深層含義，提高學(xué)生的閱讀效果。
4.3加快促成課堂教學(xué)“視野融合”。促成“視野融合”是語文教學(xué)接受活動的最終目標(biāo)，也是教學(xué)過程中極其重要的部分。該部分的教學(xué)任務(wù)主要是讓學(xué)生打破以往固有的“期待視野”的束縛，和文本視野進(jìn)行有效的溝通、碰撞、結(jié)合，是富有創(chuàng)新性、創(chuàng)造性的教學(xué)活動，對培養(yǎng)學(xué)生審美眼光和鑒賞能力都有一定的影響。教師可以通過不同的方式，采用多種教學(xué)手段，使教學(xué)活動能夠達(dá)到預(yù)期的效果。教師可以采用以下方式加快促成課堂教學(xué)“視野融合”。首先，教師可以在語文教學(xué)接受活動的過程中，設(shè)計(jì)隱喻式的課堂，通過向?qū)W生提問具有啟發(fā)性、趣味性的問題，營造出一定的教學(xué)情境，從而激發(fā)出學(xué)生的好奇心，使學(xué)生主動了解文學(xué)作品，并主動去研究作品中的“空白點(diǎn)”。教師還可以利用留白藝術(shù)進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)一步拓展學(xué)生想象的空間，使其在充滿活力的課堂氛圍中達(dá)成視野融合。其次，教師在教學(xué)過程中應(yīng)逐漸培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，鼓勵學(xué)生通過自己的想法對作品中的形象進(jìn)行自由創(chuàng)作，不論是結(jié)合學(xué)生自身的生活實(shí)際，還是根據(jù)作品本身的含義，激發(fā)出學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，在對作品的二次加工加工中，形成一定的審美觀念，升華對文學(xué)作品的情感。最后，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在思考文學(xué)作品時(shí)，跳出固有的思考范圍，可從不同的角度對文學(xué)作品進(jìn)行剖析與解讀，并通過課前預(yù)習(xí)、課中討論以及課后復(fù)習(xí)時(shí)，學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變，逐漸深化對作品的理解，加快促成學(xué)生視野融合。
5結(jié)論
通過本文的論述，分析了高職高專語文教學(xué)改革的重要性，在認(rèn)同美學(xué)、重視讀者以及鼓勵讀者參與文學(xué)作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。學(xué)生是語文教學(xué)過程中的主體，加強(qiáng)對主體的認(rèn)識，能夠促進(jìn)語文教學(xué)改革的進(jìn)行。希望通過本文的論述，對改變語文教師的教學(xué)觀、學(xué)生觀及閱讀觀提出新的想法，對語文教學(xué)改革起到促進(jìn)的作用。
參考文獻(xiàn)
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