高職院校大學(xué)語文教學(xué)的改革與實(shí)踐論文
論文摘要：高職院校語文教育現(xiàn)狀令人堪憂，表現(xiàn)為語文教學(xué)不被重視，片面強(qiáng)調(diào)思想性而忽略了對(duì)學(xué)生精神的陶冶，校園文化人文氛圍不濃等。因此，大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)樹立以學(xué)生為本的教育思想，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化精神，重視學(xué)生語文作業(yè)的批改和評(píng)語的作用，改革考試方法，使之更適合于高職辦學(xué)的特色。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)研究，創(chuàng)設(shè)生活情境，培養(yǎng)學(xué)生語言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解和表達(dá)能力。
論文關(guān)鍵詞：高職院校 語文教學(xué) 教學(xué)改革 實(shí)踐教學(xué)
一、高職院校語文教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題
1.語文教學(xué)不受重視
大學(xué)語文教學(xué)對(duì)培養(yǎng)高職學(xué)生的人文素質(zhì)、健全人格、思想品德以及對(duì)其進(jìn)行愛國(guó)主義教育來說都是非常重要的。但在高職院校，大學(xué)語文在各專業(yè)中的課時(shí)分配明顯減少，語文教學(xué)不受重視。許多高職學(xué)生認(rèn)為，學(xué)不學(xué)語文對(duì)其專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)和將來的就業(yè)并沒有多大的影響，有的學(xué)生甚至說語文課是可有可無的，語文學(xué)科在學(xué)生的心目中已經(jīng)沒有地位。
2.語文教學(xué)中偏向思想性教育，忽略了對(duì)學(xué)生精神的陶冶
大學(xué)語文課文中精選的優(yōu)秀文學(xué)作品都具有美的意境與情感、美的形象與語言，能夠激發(fā)起學(xué)生對(duì)真、善、美的追求和對(duì)假、惡、丑的鞭撻。通過對(duì)中外文學(xué)名著的學(xué)習(xí)與鑒賞，能夠培養(yǎng)學(xué)生的閱讀欣賞能力，提高學(xué)生的審美情趣和文化品位，培養(yǎng)講文明、講道德、有社會(huì)責(zé)任心的高素質(zhì)人才。但在目前，高職院校語文教學(xué)忽略了對(duì)學(xué)生精神的陶冶，而只注重分析課文及把握其主題思想，這樣就導(dǎo)致學(xué)生缺乏想象力和創(chuàng)造力。
3.校園文化人文氛圍不濃
語文教育與校園文化息息相關(guān)，具有人文氣息的校園文化能產(chǎn)生一種積極的精神力量，使學(xué)生在良好的文化氛圍中受到熏陶，在潛移默化中提高自身的素質(zhì)�，F(xiàn)在不少高職院校忽視校園文化建設(shè)，缺少濃厚的人文氛圍。校園文化的匱乏使學(xué)生的課外生活得不到充實(shí)，達(dá)不到在教中學(xué)、在學(xué)中教，最終實(shí)現(xiàn)不了大學(xué)語文的教學(xué)目的。
二、高職院校大學(xué)語文教學(xué)改革研究
1.樹立以學(xué)生為本的教育思想
學(xué)生是教育的對(duì)象，尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，努力營(yíng)造一個(gè)和諧、融洽的學(xué)習(xí)氛圍是語文教育的前提，幫助學(xué)生成人、教會(huì)學(xué)生做人是教育的任務(wù)。在新的語文教育理念下，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生思考，著力組織和激發(fā)學(xué)生進(jìn)行研究討論，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。
2.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育
優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊(yùn)含著深厚的文化歷史和獨(dú)特的文化心理特征。歷史上，孔子倡導(dǎo)“仁”，孟子進(jìn)而倡導(dǎo)“仁政”，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”；屈原堅(jiān)持追求國(guó)家的興盛、人格的完美，“雖九死其猶未悔”，這應(yīng)是每個(gè)人的終生追求。屈原的詞、杜甫的詩、關(guān)漢卿的雜劇等等，其中包含著強(qiáng)烈的愛國(guó)精神和憂患意識(shí)。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生懂得多元并立、多樣共存，是萬事萬物的自然存在狀態(tài)，也是“和”的前提。在多元相互依存、相互制約、共同滋長(zhǎng)的前提下，求得人類社會(huì)的協(xié)同發(fā)展和持續(xù)繁榮�！昂投煌保瑹o論是對(duì)處理人際關(guān)系或國(guó)際關(guān)系，還是對(duì)活躍思想、清明政治、繁榮學(xué)術(shù)，都具有無庸置疑的積極意義。大學(xué)語文教學(xué)在弘揚(yáng)民族文化精神方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，即緣文釋道，因道釋文，可培養(yǎng)學(xué)生形成健全人格，樹立達(dá)觀、進(jìn)取的精神，弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。 3.重視學(xué)生語文作業(yè)的批改和評(píng)語的作用
教師每學(xué)期應(yīng)適當(dāng)多留一些語文作業(yè)與練習(xí)，并認(rèn)真進(jìn)行批改，寫上恰當(dāng)?shù)脑u(píng)語和鼓勵(lì)的話語，這也是人文精神與情懷在教學(xué)中的體現(xiàn)。它可以成為師生情感交流與互動(dòng)的一個(gè)平臺(tái)，從而使學(xué)生喜歡做語文作業(yè)并對(duì)語文課產(chǎn)生深厚的興趣。
4.改革考試方法，使之更適合于高職辦學(xué)的特色
傳統(tǒng)考試的一個(gè)特點(diǎn)是多題型，如名詞解釋、填空、選擇、簡(jiǎn)答、論述等，學(xué)生需要背很多內(nèi)容，而聽說能力與實(shí)際寫作能力卻得不到突出鍛煉，所以我們?nèi)∠艘恍┬鑼W(xué)生死記硬背的題型，保留了選擇題、改錯(cuò)題、寫作題(情景模擬)，給出結(jié)合社會(huì)或校園實(shí)際生活的題干，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際寫作能力，并結(jié)合平時(shí)作業(yè)的完成情況。通過以上做法調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們充分重視起每學(xué)期的語文作業(yè)訓(xùn)練，起到了高職教育所要求的培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的作用。
三、高職院校大學(xué)語文實(shí)踐教學(xué)研究
1.創(chuàng)設(shè)生活情境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
高職語文課程的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該貼近學(xué)生的校園生活，加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)課文的理解。在教學(xué)過程中，應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生認(rèn)真思考并積極參與�？梢圆捎米寣W(xué)生表演話劇的形式，如在講到老舍的《茶館》時(shí)，可把學(xué)生分為幾組，讓學(xué)生根據(jù)原著自編自導(dǎo)并扮演劇中的人物。表演結(jié)束之后，要求學(xué)生評(píng)論他們表演的好壞和對(duì)劇情以及課文的理解，既讓學(xué)生在創(chuàng)新中體味了獲取知識(shí)的快樂，又鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力與創(chuàng)新能力。
2.加強(qiáng)講練結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生語言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解和表達(dá)能力
應(yīng)改變以往滿堂灌的講授方法，采取講練結(jié)合的方式，在其中穿插進(jìn)適當(dāng)?shù)呐c教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合的練習(xí)，做到邊講邊練、講練結(jié)合。如在講到《世說新語》(三則)中《雪夜訪戴》中的以行為傳精神的特點(diǎn)時(shí)，適時(shí)地加進(jìn)讓學(xué)生試分析《雪夜訪戴》中充滿詩意境界的三幅畫面的相關(guān)的練習(xí)，在美的享受和愉悅中強(qiáng)化新知。再如在講到季羨林的《二月蘭》時(shí)，加進(jìn)《二月蘭》中作者對(duì)親人的懷念表達(dá)了怎樣的感情和人生意義這樣的問題，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀動(dòng)人心弦的美文，讓靈魂在真摯的感情海洋里暢游。教材中所選課文，流溢出的都是股股真情摯愛，帶給人的都是陣陣心靈的顫動(dòng)，“推己及人”不僅是感情的擴(kuò)展，更是道德的升華和人格的飛躍。如此無限延展，才真正體現(xiàn)出悲天憫人的博大情懷。盡量使學(xué)生對(duì)當(dāng)堂的教學(xué)內(nèi)容能夠掌握和吸收，提高學(xué)生的文化素質(zhì)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解和表達(dá)能力的目的。
3.注重社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力
語文教學(xué)可與人文素質(zhì)講座相結(jié)合，如安排宋詞系列講座或外國(guó)文學(xué)系列講座等。也可與校園文化活動(dòng)相結(jié)合，如開展大學(xué)生辯論比賽、普通話語言基本功大賽、語文知識(shí)競(jìng)賽等，筆者經(jīng)常作為此類比賽的評(píng)委，學(xué)生參與的積極性非常高。也可與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)結(jié)合起來，如組織學(xué)生參加文學(xué)社，創(chuàng)辦文學(xué)刊物等。還可與校園文學(xué)刊物合作，鼓勵(lì)學(xué)生開辦校報(bào)、開展大學(xué)生假期實(shí)踐活動(dòng)等。這些社會(huì)實(shí)踐豐富了學(xué)生的閱歷，提高了學(xué)生的閱讀和寫作水平，調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣，也真正實(shí)現(xiàn)了語文教學(xué)的目標(biāo)。
綜上所述，大學(xué)語文作為一門人文學(xué)科，對(duì)高職院校學(xué)生的健康成長(zhǎng)與人文素質(zhì)的提高起著非常重要的作用。只要我們每個(gè)高職院校的語文教師都能增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感與對(duì)學(xué)生的一份愛心，在教學(xué)中銳意改革，不斷地努力探索適合高職教育特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)方法，并且在語文教學(xué)中始終貫徹素質(zhì)教育，就一定會(huì)為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)出更多的具有人文素質(zhì)的實(shí)用型人才。
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