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動(dòng)畫中主要角色的精神文化內(nèi)涵

時(shí)間:2024-08-03 01:43:50 文化藝術(shù) 我要投稿

動(dòng)畫中主要角色的精神文化內(nèi)涵

  動(dòng)畫片作為一種直接明快的藝術(shù)形式,承載著表達(dá)文化價(jià)值和意識(shí)形態(tài)的文化傳播功能。那么,動(dòng)畫中主要角色的精神文化有什么內(nèi)涵呢?

  一、樂觀精神

  “快樂”元素的小馬代表是碧琪,她總是十分積極樂觀,個(gè)性開朗、活潑、積極,是不折不饒的“開心果”。碧琪非常喜歡籌劃各種宴會(huì),迎接新朋友和新生活,鼓舞大家積極生活,她的表情永遠(yuǎn)那么夸張和興奮,聲音也充滿激情。當(dāng)黑暗魔駒來到小馬谷,所有小馬處于恐慌之中時(shí),只有碧琪一如既往,她沒有害怕黑暗魔駒,而是以樂觀的聲音鼓舞著大家。不僅如此,碧琪視所有小馬為朋友,喜歡看到朋友微笑。對(duì)于新來小馬谷生活的孤僻的克蘭奇,碧琪不厭其煩地與他溝通:給他做時(shí)尚假發(fā),甚至為他找到了失散多年的特別的朋友瑪?shù)贍栠_(dá),終于感動(dòng)克蘭奇。正如碧琪的名言:“友誼最棒的地方,就是能夠讓你的朋友微笑。”這匹小馬的形象正是代表著當(dāng)代美國主流人生價(jià)值觀——追求幸?鞓贰C绹阅軌?qū)崿F(xiàn)較高的快樂值,源于美國人對(duì)家庭、教育、財(cái)富等方面的態(tài)度和看法,而美國這種樂觀主義精神的發(fā)展和增強(qiáng),與美國文化中的開放和包容是分不開的。在《我的小馬駒》中,這種樂觀進(jìn)取精神的價(jià)值得以生動(dòng)地展現(xiàn)釋放出來。

  二、誠實(shí)品質(zhì)

  在動(dòng)畫中,小馬蘋果嘉兒擁有“誠實(shí)”的特點(diǎn)。蘋果嘉兒所在的蘋果家族負(fù)責(zé)小馬谷所需的蘋果汁、蘋果餡餅等生產(chǎn)工作。他們誠實(shí)工作,從來不偷工減料。在一次外來者以廉價(jià)量多的蘋果汁進(jìn)行的挑釁中,蘋果家族憑借優(yōu)秀的原料與精細(xì)的制作工藝贏得了比賽的勝利,以誠實(shí)守住了蘋果汁的生產(chǎn)權(quán)。如果蘋果家族也為了利益而比賽失誠于小馬谷的小馬們,那么蘋果家族將會(huì)失去一切。誠實(shí)的品質(zhì)是小馬谷所追求和崇尚的品格,是蘋果家族生存之道,也是美國文化透過動(dòng)畫所折射出來的目標(biāo)點(diǎn)。

  三、忠誠品格

  云寶是“忠誠”品格的代表小馬。這種個(gè)性體現(xiàn)在動(dòng)畫中最為明顯的是云寶面對(duì)最強(qiáng)閃電飛馬隊(duì)的邀請(qǐng)時(shí),猶豫矛盾過后,毅然選擇了代表小馬谷的隊(duì)伍,拒絕了飛馬隊(duì)。她忠于自己的朋友,忠于小馬谷。其實(shí),云寶的這種精神就是于忠于國家和民族的表現(xiàn)。忠誠是一個(gè)國家凝聚力的有力保障,是美國所宣揚(yáng)的文化特征。美國人對(duì)于忠誠的認(rèn)識(shí)和重視程度很高。這種民族精神的文化也常常顯現(xiàn)于影視作品當(dāng)中,而《我的小馬駒》中云寶的形象只是其中之一。

  四、善良特質(zhì)

  動(dòng)畫片中能夠以柔克剛的小馬是柔柔。柔柔確實(shí)稱得上是最善良的元素代表。她不愿意打擾他人,害怕傷害別人,她為了朋友的愿望可以實(shí)現(xiàn),甚至?xí)銖?qiáng)自己做不喜歡的事情。同時(shí),她作為“善良”的化身,卻可以通曉所有動(dòng)物的感覺,面對(duì)強(qiáng)悍的擋住小馬們?nèi)ヂ返莫{子,柔柔只需要幾句安撫語言,就可以讓獅子變得溫順起來。柔柔還可以排練小鳥們演唱歌曲,為舞會(huì)伴唱。從柔柔身上,我們可以看到善良的力量——能戰(zhàn)勝困難與邪惡。但是,善良不是懦弱。柔柔最初在生活中常常被不公平對(duì)待,她的小馬朋友們都想幫助她戰(zhàn)勝懦弱。后來,通過牛頭怪訓(xùn)練事件,柔柔真正學(xué)會(huì)了如何表示反對(duì)和討厭。她的一句:“不行就是不行”,成為了牛頭怪欣賞、模仿的語言。

  五、慷慨大方

  慷慨元素的代表小馬是珍奇。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)穗龍有一顆火紅寶石,驚喜萬分。穗龍割愛將紅寶石送給珍奇,珍奇覺得穗龍很慷慨。于是,她決定為小馬谷的每匹小馬都做一件斗篷,以表示自己對(duì)于獲得穗龍慷慨贈(zèng)予火紅寶石的回饋,足見珍奇的慷慨本質(zhì)。穗龍與珍奇之間由于慷慨結(jié)下的友誼十分深厚,以至于到了后來的“穗龍貪婪事件”,那顆火紅寶石對(duì)于挽回穗龍,避免變成怪獸龍,發(fā)揮了最重要的作用。由此可見,“慷慨”對(duì)于友誼的作用是至關(guān)重要的。

  六、團(tuán)隊(duì)合作

  如果不是紫悅的“友誼魔法”團(tuán)結(jié)了分別具備樂觀、誠實(shí)、忠誠、善良和慷慨元素的小馬們,那么最終的“和諧之元”將會(huì)在個(gè)人的意見分歧和誤會(huì)中永遠(yuǎn)無法被找到?梢哉f,友誼就是一條連接所有成功元素的線索,是所有元素發(fā)揮作用的開啟鑰匙。在美國理念中,只有實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作,才能發(fā)揮個(gè)人價(jià)值。而崇尚友誼與團(tuán)隊(duì)精神都是基于寬容文化精神之上的。美國具有寬容的精神文化土壤,滋養(yǎng)了友誼合作精神的發(fā)展。

  七、邪惡代表

  任何事物都有兩面性,任何事物都有相對(duì)立的方面。動(dòng)畫片中,團(tuán)結(jié)尋找“和諧之元”的六匹小馬的對(duì)立面就是代表惡勢(shì)力的龍族。當(dāng)然,盡管穗龍作為小馬紫悅的助手,也不可否認(rèn)是一條“龍”。

  但是,它從小在小馬紫悅身邊長(zhǎng)大,從未表現(xiàn)出兇殘。盡管如此,在穗龍過生日時(shí),它顯露出了龍“貪婪”的本性,不斷搶奪東西。滿足了貪欲,穗龍的成長(zhǎng)加速,從一條小龍變成了一條巨大的龍。直到后來,穗龍?jiān)趯ふ易晕业倪^程中,確定了它與小馬們之間的友誼多么可貴,才徹底擺脫了龍的本性,繼續(xù)快樂地與小馬們生活在一起。實(shí)際上,真正的龍族首領(lǐng)名為“無序”,意思是擾亂社會(huì)和平,使生活變得沒有秩序。龍馬們阻礙小馬們正常有序的生活,時(shí)常搞破壞,霸道無理,還經(jīng)常嘲笑小馬們。

  他們睡覺時(shí)呼出的氣會(huì)籠罩整個(gè)小馬谷,破壞環(huán)境。動(dòng)畫生動(dòng)地將當(dāng)今社會(huì)中破壞世界和平以及擾亂社會(huì)秩序的惡勢(shì)力以“龍族”展現(xiàn)了出來。體現(xiàn)了人們希望世界和平、井然有序運(yùn)行的愿望。然而,《我的小馬駒》展現(xiàn)“惡勢(shì)力”,選取的形象是“龍族”,而不是“馬族”,卻是值得思考的問題。在某種程度上,這與美國的“馬文化”有關(guān)。在傳說中,“馬”的種類有飛馬、獨(dú)角獸等,受到人們崇拜;而美國文化中,對(duì)于“龍”更多的是敵對(duì)的觀念,甚至與怪獸相關(guān),所以才有了動(dòng)畫中抗?fàn)幍碾p方。

  動(dòng)畫片作為一種直接明快的藝術(shù)形式,承載著表達(dá)文化價(jià)值和意識(shí)形態(tài)的文化傳播功能!段业男●R駒》中六匹主要小馬所體現(xiàn)出來的樂觀、誠實(shí)、忠誠、善良、慷慨和友誼精神,以及在為了取得“和諧之元”的過程中,動(dòng)畫所倡導(dǎo)的勇敢、堅(jiān)韌和寬容品格,是美國所提倡的文化價(jià)值的生動(dòng)、直接的體現(xiàn),向眾人宣揚(yáng)著正面積極的觀念,引導(dǎo)著觀眾朝這些優(yōu)秀品質(zhì)看齊,辨別善惡。

  正如該動(dòng)畫片的主題曲唱到的:“我曾經(jīng)不知道什么是友誼,是你們與我分享它的魔力。愛冒險(xiǎn),樂開懷,心靈美麗,忠實(shí)堅(jiān)強(qiáng),助人為樂,其實(shí)很容易,有友誼魔法一切都沒問題。”動(dòng)畫宣揚(yáng)的真善美更加體現(xiàn)了大眾對(duì)美好事物的追求和向往。文化在動(dòng)畫中得以展現(xiàn)和傳揚(yáng),動(dòng)畫由于文化而豐富了內(nèi)涵,兩者緊密結(jié)合,相輔相成,影響著觀眾的視聽和感情,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

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