浙江“洋村官”：要讓鄉(xiāng)村記憶得以保持“活態(tài)”
浙江“洋村官”：要讓鄉(xiāng)村記憶得以保持“活態(tài)”，那是一個(gè)怎么樣的洋村官呢?下面一起去了解一下吧!
在浙江省寧�？h河洪村的一個(gè)300多平米的廢棄四合院中，一位“老外”正抬頭打量著老屋的一磚一瓦，藍(lán)眼睛里光芒閃爍。
在他的設(shè)想中，眼前這座閑置的老房可“妙筆生花”成精品“洋酒吧”：老屋的建筑外觀將最大可能保留，室內(nèi)則按照五星標(biāo)準(zhǔn)打造，未來這座中西合璧的酒吧不僅可作為外商聚會(huì)地，還可為小村莊招徠源源不斷的客流。
這位白皮膚、藍(lán)眼睛、高鼻梁的“法國大叔”Emmanuel中文名叫丁一牧，他還有一個(gè)特殊身份，那就是寧海河洪村的村主任助理，也是中國首位“洋村官”。
華爾街寵兒“下鄉(xiāng)記”
1963年丁一牧出生于法國，在美國獲得了MBA學(xué)位后，他便進(jìn)入金融業(yè)，在美國華爾街交易所、英國倫敦交易所賺到第一桶金。后來，丁一牧成了一位寧海“洋女婿”，跟著妻子回到寧海，創(chuàng)辦了一家文具家電企業(yè)，如今來寧海已有16年。
丁一牧與河洪村的緣分得從2016年說起。村里來了個(gè)老外，自然引起了街道書記的注意，書記便請(qǐng)他以寧海“洋女婿”的身份在村子里任個(gè)職，幫助將小山村的山山水水推銷出去，丁一牧欣然應(yīng)允。
去年2月，這位曾經(jīng)玩轉(zhuǎn)華爾街、擔(dān)任過數(shù)家公司總裁的“法國大叔”丁一牧受聘為寧海河洪村的村主任助理，開始為小山村帶來了一次次中西合璧、新老交織的“拓荒史”。
丁一牧非常熱心村里的事業(yè)，在過去的一年里，他組織白內(nèi)障公益活動(dòng)，為患白內(nèi)障的老人免費(fèi)做手術(shù);他幫助村民修建道路、搶修舊房子，還自掏腰包給村里建涼亭;還曾出資請(qǐng)全村200余位花甲老人吃飯。
然而，這位“洋村官”帶來的福利不止于此，他還為村莊發(fā)展規(guī)劃帶來了“洋思路”。
在河洪村的青山碧水間，隱藏著一座座傳統(tǒng)老宅。在大都市滿眼“水泥鋼筋”結(jié)構(gòu)的時(shí)代，仍然在青磚黛瓦間延續(xù)鄉(xiāng)愁的河洪村，讓每一個(gè)到訪此地的人都由衷贊嘆。
長(zhǎng)久以來，丁一牧都將村中的“天然去雕飾”看在眼里。今年元宵節(jié)一過，丁一牧便借助自身的外商“朋友圈”，帶領(lǐng)12位來自美國、日本等地的外商到村里考察投資項(xiàng)目，一張張流動(dòng)的“洋面孔”，在村里引起了一陣陣轟動(dòng)。
“非常激動(dòng)，這個(gè)小村太漂亮了，古老的房子，優(yōu)美的山水，非常棒!”80歲的美資企業(yè)老板Henry說，如果順利，接下來會(huì)在村中投資一個(gè)旅游項(xiàng)目。“這是個(gè)美麗的村莊，山好，水好，很適于搞旅游。”日籍客商寧波旭東新盛汽配有限公司工程師小野也點(diǎn)贊道。
除了將藏于深閨的古村推銷出去，丁一牧還從自己走過的近百個(gè)國家里尋找古村保護(hù)樣本。他借鑒自己家鄉(xiāng)法國的做法，建議河洪村出臺(tái)一條村規(guī)：對(duì)于古居，不動(dòng)外墻，但可在內(nèi)部套建新房或裝修，以此來延續(xù)村莊的歷史。
“如果能把這些房子改造成‘洋家樂’、民宿，在保留原有建筑外觀和歷史文化的基層上，再進(jìn)行適當(dāng)改造，就能讓這些老房子繼續(xù)‘活下來’。”在丁一牧告訴記者，要讓村子在保護(hù)性開發(fā)中煥發(fā)生機(jī)，讓鄉(xiāng)村記憶得以保持“活態(tài)”。
“洋村官”的中國鄉(xiāng)愁情結(jié)
誠然，對(duì)于中國，丁一牧有著一份獨(dú)特的'“鄉(xiāng)愁”。
從小，丁一牧便與家人生活在法國鄉(xiāng)村一幢有著400多年歷史的老房中，如今，坐在中國鄉(xiāng)村一座老宅的條凳上，曬著太陽，他恍若回到記憶中的兒時(shí)。
“我喜歡中國文化。”丁一牧說道，這些老屋都是祖祖輩輩留下來的家族記憶，盡管已歷經(jīng)滄桑，有的已破敗凋敝，但老房子保留了很多細(xì)節(jié)，是活著的文化與傳統(tǒng)，“作為村中的一員，我想要留住這些鄉(xiāng)愁，守護(hù)這些記憶”。
到中國10多年，丁一牧去過順德、昆山、上海等地，曾見到老房子被直接推倒，取而代之的是成排高樓大廈。“但這兩年，我很高興看到中國很多地方將有價(jià)值的老房子保護(hù)起來，把村莊原有的形態(tài)和傳統(tǒng)文化習(xí)俗保留下來。”
丁一牧津津有味地說起了腳下這幢房子的“前世今生”。他講述道，就在去年7月，這座老宅還是荒草蔓生、搖搖欲墜。如今，僅僅用了兩個(gè)月時(shí)間，村里就按照“修舊如舊”的方式，把舊木頭一塊一塊按榫頭拼裝好，還找來老料鑲嵌，還原了鄉(xiāng)村記憶的“底片”。
“現(xiàn)在，年輕人紛紛離開村莊，村子空心化嚴(yán)重，漸漸只剩下一些老人。”在丁一牧看來，適度的鄉(xiāng)村旅游能夠讓沉寂的村莊重現(xiàn)活力，人回來了，資金回來了，“讓鄉(xiāng)村旅游更吸引人，這是一種良性互動(dòng)”。
丁一牧還建議，在歐洲，“背包客文化”很流行，村中的民宿可與其他古村的民宿做好銜接，打通“全域旅游”的脈絡(luò)，提升旅游便利性，讓年輕背包客可更好地進(jìn)行“村際旅行”。
夕陽下，戴著墨鏡的丁一牧緩緩打開銅釘木質(zhì)的“中國門”，看著遠(yuǎn)處古墻民居中飄出煙火，耳邊響起狗吠雞鳴，他轉(zhuǎn)身關(guān)門，靜靜收藏好那份鄉(xiāng)愁。
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