再別康橋讀后感400字
《別了康橋》，開頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩人的才情，詩人的多愁善感就如徐徐飄來的楊絮，平素中夾著深蘊(yùn)，渾然天成。
再別康橋讀后感400字1
不知大家有沒有讀過詩歌《再別康橋》，如果讀過，讀懂了嗎？我雖然剛開始沒怎么讀懂，但后來，我漸漸理解了其中的含義。
《再別康橋》是一首十分優(yōu)美的抒情詩，它是詩人徐志摩在1928年秋天，再次到訪英國，舊地重游詩興大發(fā)時(shí)，寫下的一首詩。在這首詩中，詩人把康橋的美麗景象描寫的真實(shí)細(xì)膩，因此可見康橋在詩人心中留下了深深地烙印。
徐志摩在第一節(jié)中連用三個(gè)“輕輕的”，表達(dá)了他離開母校劍橋大學(xué)的悲痛心情，讓我們感到他輕輕的來臨，又輕輕的離開。
二——四節(jié)略長，但作者卻把康橋夕陽的金柳、軟泥上的青荇、樹蔭下的水潭等景物描寫的淋漓盡致。這一段其實(shí)還用上了比喻的修辭手法將“河畔的金柳”比作“夕陽中的新娘”，又將“榆陰下的潭水”，比作了“天上虹”。使用了這種手法，會(huì)讓人覺得這句子十分美麗。
而五六兩節(jié)，作者使用了“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”“放歌，但我不能放歌”等幾個(gè)疊句把這首詩推向了高潮。
最后一節(jié)有以幾個(gè)“悄悄的”來和第一段的“輕輕的”作為首尾呼應(yīng)。
這樣一幅色彩明艷的畫卷，其實(shí)與詩人的心情并不矛盾，正因?yàn)榭禈虻拿利悾艜?huì)令詩人如此難以割舍放下！
再別康橋讀后感400字2
你來或者不來，去或不去，康橋都在那里，不喜不悲。倒是來這里的人在康橋的柔波旁、榆柳下演繹他們的悲歡離合。
你是人間四月天的煙云，黃昏吹著晚風(fēng)的柔，輕如風(fēng)，悄無聲息，輕如雪，悠閑飄落。來時(shí)一襲長衫，去時(shí)衣袂飄飄。揮手之間，西天的云彩成為你永恒的背景，。當(dāng)時(shí)伊人在，曾伴彩云歸。
因?yàn)橄矚g一個(gè)人，所以喜歡了一座城市，所以喜歡了哪里的一草一木。輕柔的晚風(fēng)，吹拂河畔渡滿霞光的柳枝，搖曳出一份嫵媚，晃動(dòng)出一絲嬌媚，蕩漾成粉紅色的回憶�；貞洉�(huì)褪色嗎？波光里的艷影告訴我，依舊如昨。所有的前塵往事一同隨波蕩漾起來。
還是那條河，還是那灣水，清涼氤氳在心頭。做康河里的一條水草吧，悠閑自在地?fù)u擺，用自己喜歡的姿勢，沒有嘈雜與喧囂，沒有羈絆和束縛。沒有爭奪與血腥。如果這里是桃源，我就是那一株桃樹，簡簡單單，別無所求。
一條水草也會(huì)有夢，絕不因它是一條水草而卑微。自由的空氣，靜美的恬淡，愛的馨香。倘若這是卑微的，也是偉大的卑微。因?yàn)閴衾锏那迦凵涞氖瞧卟实年柟�，縱使世事變遷，物是人非，縱使夢想別現(xiàn)實(shí)割得支離破碎。每一個(gè)碎片都會(huì)保留它最本真，最完整的原貌，即使塵封在心底，也會(huì)隨心動(dòng)而鮮活。
再別康橋讀后感400字3
風(fēng)平浪靜，踏上歸國的船只，行駛在浩瀚的大海上。這時(shí)候徐志摩會(huì)想些什么呢?
畢竟那是他曾留學(xué)的康橋，留下了他美好的回憶。在夕陽下，他走在河畔，看著那柔情似水的柳樹，似乎如同夕陽中的新娘，望著水中的倒影，蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹是如此嬌媚，而那柔波里的水草又是如此動(dòng)人，那康橋的一切都是如此美好。在那里徐志摩又留下了七彩的夢。不遠(yuǎn)萬里踏上征途，到康橋留學(xué)，為的就是學(xué)有所成，提高自己的水平。但奔赴康橋后，卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢幻一般美麗，“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉淀著作者彩虹般的夢�？梢娮髡邔�(duì)康橋是情有獨(dú)鐘。
但作者此刻不是奔赴康橋，而是遠(yuǎn)離它，帶著對(duì)康橋美好的夢，漸漸離去，回首康橋，漸漸遠(yuǎn)去。美好的夢，輪廓漸漸模糊，只變成了一點(diǎn)，便也不久消去�；叵肫鹪诳禈蚨冗^的那段美好時(shí)光，現(xiàn)在卻要驟然遠(yuǎn)去，留下的是無比的惋惜和憂愁。
或許作者不是為了寫愁，只是為了安慰自己，留下紀(jì)念而寫下這首詩。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別，那是作者的不舍�！皳]一揮衣袖，不帶走一片云彩”又是何等灑脫，沒有兒女情長，沒有淚沾衣裳，有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。
懷著憂愁，卻能表現(xiàn)出瀟灑與風(fēng)度，憂愁不能占據(jù)整個(gè)心靈，是因?yàn)樾木抽_闊，便能容納憂愁。
再別康橋讀后感4
徐志摩的抒情詩代表作《再別康橋》自問世以來，受到了一代又一代讀者的喜愛。這不僅因?yàn)榇嗽娋哂凶吭降乃囆g(shù)美，更因?yàn)樗哂兄琳嬷良兊脑娗槊溃且磺o生命極致美的戀歌。人們談到《再別康橋》的思想感情，有人說它具有當(dāng)時(shí)社會(huì)的投影,有人說它只不過表達(dá)了一種極平常極普通的離情別緒。可我覺得《再別康橋》抒寫了人們一種普遍的生命意識(shí)和心理情緒，這就是對(duì)生命極致美的追求眷戀和失去它的悲哀與無奈。
生命的極致是生命的最高境界，就是生命合乎規(guī)律的自由發(fā)展和充分釋放自身能量，并達(dá)到與自然宇宙和諧運(yùn)轉(zhuǎn)、融合為一的完美境界。也只有達(dá)到了這樣的境界，生命才能放射火一樣的激情，具有無限的青春活力和非凡的創(chuàng)造力，才能充滿包容一切的力量和愛，達(dá)到真善美的完美結(jié)合。每個(gè)人都渴求這樣的生命境界。 年輕的徐志摩在英國康橋度過的一段生活就達(dá)到了這種境界。在這里,他度過了他一生中最幸福的日子�？禈蛎利惖淖匀痪吧o他留下了難忘的印象，英國19世紀(jì)浪漫主義的詩歌和其他西洋文學(xué)給予他熏陶.他追求資產(chǎn)階級(jí)的政治理想，追求個(gè)性解放,追求愛、自由和美的生活理想。而康橋人天妙和的自然環(huán)境與人文環(huán)境恰好孕育了徐志摩的精魂。他曾為康橋?qū)懴露嗥娢摹Ｋ钋槊枥L康橋那無盡的自然美景，熱烈贊美康橋燦爛的人文精神，深切表達(dá)對(duì)康橋的無限眷戀熱愛之情。他滿懷深情地對(duì)康橋說: 你是我難得的知己，賴你和悅寧靜的環(huán)境,和圣潔的光陰，我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌,靈苗隨春草怒生，沐日月光輝，聽自然音樂，哺啜古今不朽�？禈�,你的文藝精英們放散出“真善美浩瀚的光華,朗然照出生命的經(jīng)緯脈絡(luò)，血赤金黃”康橋已成為志摩生命的泉源，永久的精神依戀之鄉(xiāng)，因?yàn)榭禈蜃屗纳_(dá)于極致美的境界，使他具有了自信樂觀積極進(jìn)取的精神。離開康橋回國后，他從事各種文學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)作了大量具有積極意義的詩歌，提倡個(gè)性解放，爭取民主自由,贊揚(yáng)人道主義。其實(shí)這仍是他康橋生命境界的表現(xiàn)。這種境界是生命的極致。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩�！边@簡簡單單、樸實(shí)無華的句子，看似飄逸灑脫，卻是無奈、惆悵，卻是不舍，卻蘊(yùn)含著淡淡的離別愁緒。讀到開頭的這幾句，就已是三魂六魄被攝走了，就如有一雙輕靈的手在我心弦中撥動(dòng)著，伴隨著詩人情感的起伏跳躍著，感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒，以及那份空靈、輕快，如徐徐飄來的柳絮。
康橋的美景是永存的，那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的青荇、倒映清泉的彩虹，無不是一幅色彩斑斕流動(dòng)的畫面，宛若一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然。那撐一支長篙與愛人林徽因共駛一葉輕舟于康河的柔波里，是夢!那對(duì)劍橋大學(xué)的愛，康橋所賦予的一切，是戀!如今重返故地，康橋還是原來的康橋，康河的水依舊緩緩地、一無聲息的流動(dòng)著，康橋所有的一切依舊，往日的情杯依舊，但卻已物是人非事事休了。獨(dú)自走近康橋，那份無奈的惆悵與傷感奔涌在心頭，對(duì)往昔的生活、理想、夢，對(duì)在劍橋大學(xué)讀書時(shí)的'印象，卻是揮之不去，縈縈于心，此情此景也許就只有康河才能證明、才能詮釋，才能表達(dá)!
“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！笨禈虻拿�，康橋的夢，以及康橋所賦予的一切，是永存在于此無法帶走，帶走的只有離愁，只有永存于心中的那份愛，那永不會(huì)變的情懷。此刻只能沉默，沉默如痛入心肺，沉默如無可奈何，沉默如今晚的康橋。那輕輕的招手、輕輕的揮一揮衣袖，那淡淡的離愁卻是濃濃的情，濃濃的不舍，濃濃的無奈!那個(gè)中的滋味怎能就一個(gè)“輕輕的”了得?!在文學(xué)的長河中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多偉大的靈魂都以不同的形式表達(dá)過對(duì)生命極致美的追求和眷戀。含冤放逐的屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”,高冠長佩，只為了“茍余情其信芳，昭質(zhì)其猶未虧”�！把鲱^大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的大詩人李白被權(quán)貴排擠出京，他把對(duì)生命自由壯美的渴求演化成了一場夢游天姥，地動(dòng)山崩，日月同輝的仙人盛會(huì)。蘇東坡在黃州赤壁對(duì)人生極致的“多情”化作了驚濤拍案的滾滾長江，幻作了雄姿英發(fā)的一代英豪周郎。晚年的陸游仍深情回顧著“當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”的英雄氣概 。孫犁筆下著力刻畫的那“伴著春雨宿露啼叫，伴著朝霞彩虹飛翔”的黃鸝正是生命極致美的象征。同樣的，徐志摩筆下康橋的夕陽，金柳、青荇、清泉、彩虹似的夢,都是融合了他的青春，他的夢想他的愛和美的精魂的景物,詩人愛他們就如同熱愛自己的青春與生命。在康河的柔波里他“甘心作一條水草”，與自然融合為一,對(duì)生命極致的追求贊美和眷戀已經(jīng)達(dá)到無以復(fù)加的地步。這唱給生命極致美的戀歌多么動(dòng)人心魂。然而，歲月的滄桑，社會(huì)的變遷，人生的變幻，無情的改變了許多人和許多事，尋求那彩虹似的舊夢的詩人已無法回歸從前的自我，已無法體味曾經(jīng)的生命，他只有沉默，“沉默是今晚的康橋”,多少悲傷，多少無奈，盡在不言之中。但他不愿損傷那個(gè)曾經(jīng)的好夢，他把它當(dāng)作一個(gè)無法重得的珍寶完美的保護(hù)在自己心底，所以他說，“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”,無奈而又深情地余音令人蕩氣回腸。
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