三國(guó)演義讀后感600字初中
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。里面的故事環(huán)節(jié)很多，你最喜歡的是哪一個(gè)呢?下面YJBYS小編為大家整理了三國(guó)演義讀后感600字初中，歡迎閱讀參考!
三國(guó)演義讀后感600字初中一
我很喜歡曹操，不喜歡劉備，歷史人物中，最喜歡的就是曹操了，所以對(duì)這篇文章很有一種認(rèn)同感，可是看到作者的“最后總結(jié)”時(shí)，突然有種冰涼的感覺(jué)，這個(gè)“最后的總結(jié)”跟整篇文章很不相襯，好像是硬生生的加上去的，看前篇，覺(jué)得是個(gè)思想成熟且獨(dú)立思考的人所寫(xiě)，一個(gè)最后總結(jié)卻感覺(jué)又是一個(gè)被洗腦了的結(jié)果。
看似理智，卻又理智的過(guò)了頭，理智的不帶一絲感情。喜歡就是喜歡，這是很自然的人類(lèi)的感情，怎么又硬要跟“封建社會(huì)的局限性”聯(lián)系起來(lái)了呢?在那個(gè)時(shí)代，做那個(gè)時(shí)代的事，推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展，有什么不對(duì)呢，時(shí)代在發(fā)展，難道我們現(xiàn)在的時(shí)代就是最完善，最成熟的社會(huì)形態(tài)么?也許很多很多年以后，后人也要評(píng)說(shuō)我們很局限很落后呢。
其實(shí)封建社會(huì)的很多思想，學(xué)說(shuō)，比如孔孟之道是有很多可取之處的，并非象被批判的那樣一無(wú)是處，一個(gè)民族還是需要有些思想和信仰的，比如這樣那樣的思想學(xué)說(shuō)，比如基督教，佛教這樣的宗教信仰，也許這些并非象數(shù)學(xué)、物理學(xué)那樣在邏輯上無(wú)懈可擊，甚至并不一定真的存在，但卻是一種心靈的需要，況且很多宗教都是倡導(dǎo)自然，和平，約束人類(lèi)過(guò)分的欲望，并無(wú)破壞性。
而人類(lèi)一旦到了連一點(diǎn)信仰都沒(méi)有時(shí)候，心靈就會(huì)變得或空虛，或肆無(wú)忌憚，如果更無(wú)完善的社會(huì)制度加以約束，破壞性就會(huì)變得更加暴露和無(wú)以約束，封建社會(huì)的思想，學(xué)說(shuō)被否定了，卻沒(méi)有給出新的更先進(jìn)的思想，以至于現(xiàn)在很多人心中沒(méi)有任何信仰，沒(méi)有什么事是他們不敢做的，他們只相信弱肉強(qiáng)食的準(zhǔn)則(從某種角度看，跟動(dòng)物也沒(méi)有什么分別吧)，或者他們只相信自己。他們從來(lái)都沒(méi)有任何的民族的感情，國(guó)家的感情，人類(lèi)的感情，自然的感情，甚至親情，愛(ài)情跟他們的準(zhǔn)則相比都顯得那樣脆弱。
所以，人，或許還是需要些信仰，或者需要點(diǎn)感情的吧。
三國(guó)演義讀后感600字初中二
“劉備劉玄德，張飛張翼德，關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，”大家都很熟悉。沒(méi)錯(cuò)，這就是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》分為三部分。第一部分講劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義，招賢納士，齊心協(xié)力同破黃巾賊。第二部分是請(qǐng)孔明出山，立蜀國(guó)，與吳國(guó)孫權(quán)聯(lián)軍，同抗曹操。第三部分講關(guān)羽被擒，張飛被部下斬，劉、孔明又相繼病逝，后主劉禪昏庸無(wú)能，最終孫權(quán)降魏，蜀國(guó)滅亡，三分歸一統(tǒng)。
我敬佩三國(guó)人物。三國(guó)英雄者，多也，其一例，我最敬佩：話(huà)說(shuō)劉備撤軍，軍中不見(jiàn)了趙子龍，張飛誤以為子龍降曹，大怒，欲取子龍首級(jí)，備勸住，方止。卻說(shuō)子龍那邊，子龍找到后主劉禪，甘夫人卻投井自盡。于是，趙云很是悲哀，但曹操十萬(wàn)雄兵在后，不得已之下，子龍將禪護(hù)入懷中，挺鋼槍?zhuān)瑠Z寶劍，使出渾身解數(shù)，殺開(kāi)一條血路。幸得曹孟德求賢若渴，不叫人殺趙云，加上碰上張飛，終脫出重圍。
這段話(huà)描寫(xiě)生動(dòng)，寫(xiě)出趙云的忠心耿耿，一心為國(guó)，忠心救主的高尚品質(zhì)。再看看中國(guó)歷史，岳飛、吳佩孚，蘇軾等有節(jié)氣者固然多，但為何會(huì)釀成悲劇?是無(wú)氣節(jié)，國(guó)之奸臣所為。那時(shí)有節(jié)氣者似鐵鉉者甚多，卻又談何容易?余者投敵棄友，雖利己，卻為后人所不齒。
再看看現(xiàn)代者，處于享樂(lè)主義社會(huì)中的.人，大部分懦弱無(wú)比，更別談中華民族的“玉碎不改其白，竹焚不毀其節(jié)。”的美德了。先別說(shuō)這些“之乎者也”的了，現(xiàn)今中國(guó)人明說(shuō)抵制日貨，與日不共戴天，誰(shuí)卻曾想到過(guò)人是支持洋貨，抵制國(guó)貨了呢?
現(xiàn)今，中華民族之節(jié)氣，行將消弱，愛(ài)國(guó)人士都很憂(yōu)心。其實(shí)，愛(ài)國(guó)不須干出轟轟烈烈的大事，只是得有愛(ài)國(guó)氣節(jié)，愛(ài)國(guó)之情操。勿須說(shuō)多好，只須有真才實(shí)干。
讀完《三國(guó)演義》，我感慨萬(wàn)千。“青山依舊在，何處夕陽(yáng)紅?”民族之氣節(jié)，愛(ài)國(guó)之情操，是我中華民族千古國(guó)魂，令高山仰止!
三國(guó)演義讀后感600字初中三
九歲生日的時(shí)候媽媽送我一套半白話(huà)版的四大名著。我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著中的《三國(guó)演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫(huà)了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我思想在字里行間穿梭，，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利，有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽(tīng)、或是激動(dòng)人心的故事，深深地沉浸于故事情節(jié)，忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)、也忘記了這是歷史。
三國(guó)演義里面刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱(chēng)為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮，扭轉(zhuǎn)乾坤，呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我自己?jiǎn)栕约�，如果我要在三�?guó)時(shí)代我會(huì)是誰(shuí)?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈，這是一種猜測(cè)而已，生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!
讀完《三國(guó)演義》，有趣的故事情節(jié)，回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”我感覺(jué)《三國(guó)演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志。《三國(guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈
更多相關(guān)文章推薦：
【三國(guó)演義讀后感600字初中】相關(guān)文章：
初中三國(guó)演義讀后感600字11-04
三國(guó)演義讀后感初中生范文09-25
三國(guó)演義初中讀后感（精選5篇）04-17
初中三國(guó)演義讀后感15篇03-30
三國(guó)演義初中生讀后感13篇11-23
《三國(guó)演義》初中生讀后感7篇11-18
三國(guó)演義初中生讀后感14篇11-18