《三國演義》讀后感15篇（優(yōu)）
品味完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《三國演義》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《三國演義》讀后感1
這個寒假讀了《三國演義》一書，令我受益匪淺。
《三國演義》出自明代作家羅貫中，是我國著名的長篇歷史小說。作者大膽的藝術(shù)創(chuàng)作令一些晦澀難懂的歷史以靈活的，惟妙惟肖，貼近生活的形式表達出來。書中的藝術(shù)表現(xiàn)手法深受大眾喜歡并廣為流傳于世間。其中，各有特點的歷史人物和妙趣橫生的細節(jié)仿佛使我穿越到了那個戰(zhàn)亂紛爭的年代，感受當(dāng)時的時代特色。
書中言到“天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話貫穿了整本《三國演義》。書中講述了七國紛爭，由秦統(tǒng)一，秦朝覆滅后，又有楚漢相爭，而后有漢。在這些烽火中，各路英雄盡顯本色，才略過人，英勇善戰(zhàn)，為爭奪天下各自設(shè)局。其中便有一代梟雄的曹操，劉備，袁紹，孫權(quán)等人，他們把歷史的漩渦攪得天翻地覆。
《三國演義》一書中，我最為敬佩的便是曹操。曹操是一個文武雙全的英雄人物。他才華橫溢，能詩擅賦；他是一個合格的軍事家、政治家，挾天子以令諸侯的策略長期打壓孫劉兩軍從而奠定了曹操在北方的軍政基礎(chǔ)。東漢紛亂，他成為了雄踞一方的霸主。雖人稱奸雄，但卻是人中龍鳳。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的.慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
說到曹操，那就有另一個不得不說的人物——劉備。如果說曹操是一代奸雄，那劉備就是站在曹操的對立面。
劉備寬仁、忠厚、慈善、好施、善于收買、籠絡(luò)人心，這是他性格中遠遠勝于曹操的地方。曹氏父子占據(jù)北方大部，在政治上、軍事上都占有明顯的優(yōu)勢。但就天下人看來，曹操性情暴躁且簒漢，而劉備扶植漢室，因此，劉備深得人心。劉備入蜀后，實行拉攏當(dāng)?shù)睾篱T士族的政策，發(fā)還他們的田地和房屋，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因而深得民心。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備比曹操更勝一籌，陳壽評價劉備為：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉”。起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。這里的反面例子便是袁紹了，官渡之戰(zhàn)中，袁紹擁有明顯的軍事優(yōu)勢，曹操顯弱勢，但袁紹為人不重視人才，寧愿信小人也不聽信忠臣的話，最終敗給了曹操。
而三國中的結(jié)局也讓我大為嘆息�！岸ψ闳忠殉蓧簦笕藨{吊空牢騷�！弊罱K曹操，劉備，孫權(quán)三人奠定了三國鼎立的局面，無一人統(tǒng)一天下。而后，更是風(fēng)起云涌。
蜀國失荊州、敗東吳后已大傷國力，出現(xiàn)了孟獲做亂、虎羌寇邊等內(nèi)部動蕩。而后諸葛六出祁山、姜維九次北伐無疑是蜀國敗亡的一筆，再加上劉禪的昏庸朝中小人當(dāng)?shù)�，蜀國可以說是必亡的。東吳孫權(quán)晚年喜殺成怒，山越的作亂，人才的失歿，使孫吳敗亡。魏國君主曹丕據(jù)說好色之風(fēng)不在其父之下，隨后的子孫不是年幼就是懦弱，只有個好大喜功的曹爽，卻不是司馬懿的對手，這也是司馬家風(fēng)生水起天運。而最終也由司馬炎統(tǒng)一了天下。
《三國演義》一書中，各路英雄以天下為棋盤，自身為棋，下著一盤天大的賭局。他們所表現(xiàn)的精神令人震撼，也為之贊嘆。
《三國演義》讀后感2
從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國鼎立到重歸統(tǒng)一，這是一個英雄輩出的時代，這是一段撲朔迷離的歷史，這就是《三國演義》。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，從東漢末年一直寫到晉朝建立，刻畫了200多個人物形象，許多人物都鮮活生動，躍然紙上。張飛喝斷當(dāng)陽橋、趙子龍單騎救主、劉皇叔三顧茅廬、關(guān)云長溫酒斬華雄等傳奇故事至今依然口口相傳，“智絕“諸葛亮、“義絕“關(guān)云長、“奸絕”曹操，更是被人們津津樂道。由此可見，《三國演義》這部小說在民間的深遠影響。
雖然人物眾多，但是讓我印象深刻的還是幾位英雄人物。
劉備，出身正統(tǒng)，是中山靖王之后、孝景皇帝閣下玄孫，漢獻帝稱劉備為皇叔，是作者著力歌頌的一代明君，是作者心目中理想的君主楷模。他慧眼識才，知人善任。先得徐庶、后得臥龍諸葛亮、鳳維龐統(tǒng)，武將更有關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠、趙云“五虎上將”之說�！叭櫭⿵]”求諸葛亮出山就是廣為流傳的求賢故事。他韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)。
曹操白門樓勒殺呂布之后，實力強大，彼時劉備勢單力薄，難以立足，不得不寄曹操之籬下，曹操便趁機試探劉備的志向，就有了“青梅煮酒論英雄”的精彩篇章。曹操說：“今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備驚落了匙著，又從容俯首拾起。曹操便嘲笑他膽小，不再提防他了。劉備巧妙騙過曹操而自保，以至于后來成為曹操最大的敵人。這次驚心動魄的.斗爭，其精彩程度不亞于鴻門宴。
劉備的過人膽識、雄才大略可見一斑。他寬厚仁義，愛民如子�！芭c民秋毫無犯，民皆感化�！碑�(dāng)陽兵敗撤退時，十幾萬百姓跟著他渡江，雖然形勢萬分緊急，但是他始終與百姓在一起，深得民心。
與劉備對立著存在的曹操被作者寫成一個“暴君”，他的人生哲學(xué)是“寧教我負天下人，休教天下人負我”，這無疑是極端自私的。小說中的曹操奸詐殘暴，嗜殺成性，殺戮人民，發(fā)掘墳?zāi)�，借刀殺人，甚至夢中殺人，真真不愧為一代奸雄！思考之下，不難發(fā)現(xiàn)，羅貫中有意使用對比的筆法，讓劉備的仁厚和曹操的奸詐形成巨大的反差，從而樹立一個萬民擁護的明君形象，進而表明作者以漢室為正統(tǒng)的“擁劉反曹”的政治立場。
如果說劉備是作者理想的的“圣君”，那么，諸葛亮當(dāng)然就是圣君的“標配”：賢相。
《三國演義》中的諸葛亮幾乎被塑造成一個“完人”。生逢亂世，躬耕南陽，讀書不求甚解，識天文，曉地理，神機妙算，未出茅廬先定三分天下；運籌帷幄，決勝千里；有經(jīng)天緯地之才，治國安邦之能。這些都廣為人知，不再贅述。
讓我最為感動的是他的忠誠，集中的體現(xiàn)就是那篇至今讀來依然催人淚下的《出師表》。“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也”、“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間……可謂字字珠璣，字字血淚，充分表達作為托股之臣的諸葛亮對蜀漢的忠貞不二，赤膽忠心，以至于宋代愛國詞人陸游激動地寫道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”愛國將領(lǐng)文天祥也遙相呼應(yīng)道：“或為《出師表》，鬼神泣壯烈�！靶膽烟煜�，忠貞愛國，正是我們這個火熱的時代所提倡的價值觀，也是我們這個民族固有的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們當(dāng)代青少年有責(zé)任繼承并發(fā)揚下去。
“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，眼前飛揚著一個個鮮活的面容。……”三國英雄已隨時間的洪流定格成歷史的剪影，留給我們無限的感慨和深深的思考�！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽紅。”愿我們在品讀小說、回味歷史的時候，能有所感悟，有所借鑒，愉悅精神的同時能拓寬認知，升華境界。
《三國演義》讀后感3
看了《三國演義》這本書，受益匪淺�！度龂萘x》，中國四大名之一，是中國古代歷史上一個重要的文學(xué)名稱。
《三國演義》描繪了近200個人物。講述了從東漢末年到金朝統(tǒng)一的一系列故事。三國中，我最佩服的就是關(guān)羽。他不僅武功好，人品也不錯。打曹操的時候因為帶了二嫂假裝投降。其實他還是想找到劉備，保護二嫂。當(dāng)他得到一只“赤兔馬”時，他立即騎著“赤兔馬”去找劉備。當(dāng)他在山腳下遇到二嫂時，他沒有忘記帶二嫂回來。他是一個值得尊敬的英雄。降漢而不降曹，坐燭，獨騎千里，五關(guān)后斬六將，削于古城，后放曹操于華容道。他忠于他的老主人，因為他的失敗而打敗了敵人。然而，當(dāng)他聽到他的老主人的消息時，他不知道如何長途跋涉。我想他是在失去敵人后回來的。他不僅忠誠，而且是一種難得而可貴的忠誠。曹操的欺，劉備的謙讓，孔明的謹慎，周瑜的小心眼，每個人物都有不同的性格。可以毫不夸張地說，魏是三國中足智多謀的。曹操的用兵天下無雙，司馬懿的.用兵更如有神助。但兩者都有各自致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太陰險。說到蜀，首當(dāng)其沖的就是龍符：諸葛亮。他過人的機智和嫻熟的兵技，令后人嘆為觀止。還有一些像鳳雛這樣的人物：龐統(tǒng)、姜維、許哲等等，但我覺得他們都不如孔明。三河六郡之國吳，可謂足智多謀，即周瑜。少年時，周瑜通曉兵法，精通陣法。從這些人物和國家，我們很容易看出人性的重要性。性格與成功有關(guān)。
在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該誠實而不是忠誠。如果一個人失去了現(xiàn)實生活中最寶貴的誠實，這個人還有什么？錢，職位，官位？這些都是次要的。誠信是一個人永久的身份證。你沒有，大家都不信任你，你在背后指指點點。不會難過嗎？這些是由金錢、地位、官職組成的嗎？我相信你不想成為一個缺點太多的人。所以，讓我們打開誠信之門，用永久身份證面對生活吧。
一本書，我受益匪淺。《三國演義》，中國四大名之一，是中國古代歷史上一個重要的文學(xué)名稱。
《三國演義》描繪了近200個人物。講述了從東漢末年到金朝統(tǒng)一的一系列故事。三國中，我最佩服的就是關(guān)羽。他不僅武功好，人品也不錯。打曹操的時候因為帶了二嫂假裝投降。其實他還是想找到劉備，保護二嫂。當(dāng)他得到一只“赤兔馬”時，他立即騎著“赤兔馬”去找劉備。當(dāng)他在山腳下遇到二嫂時，他沒有忘記帶二嫂回來。他是一個值得尊敬的英雄。降漢而不降曹，坐燭，獨騎千里，五關(guān)后斬六將，削于古城，后放曹操于華容道。他忠于他的老主人，因為他的失敗而打敗了敵人。然而，當(dāng)他聽到他的老主人的消息時，他不知道如何長途跋涉。我想他是在失去敵人后回來的。他不僅忠誠，而且是一種難得而可貴的忠誠。曹操的欺，劉備的謙讓，孔明的謹慎，周瑜的小心眼，每個人物都有不同的性格�？梢院敛豢鋸埖卣f，魏是三國中足智多謀的。曹操的用兵天下無雙，司馬懿的用兵更如有神助。但兩者都有各自致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太陰險。說到蜀，首當(dāng)其沖的就是龍符：諸葛亮。他過人的機智和嫻熟的兵技，令后人嘆為觀止。還有一些像鳳雛這樣的人物：龐統(tǒng)、姜維、許哲等等，但我覺得他們都不如孔明。三河六郡之國吳，可謂足智多謀，即周瑜。少年時，周瑜通曉兵法，精通陣法。從這些人物和國家，我們很容易看出人性的重要性。性格與成功有關(guān)。
在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該誠實而不是忠誠。如果一個人失去了現(xiàn)實生活中最寶貴的誠實，這個人還有什么？錢，職位，官位？這些都是次要的。誠信是一個人永久的身份證。你沒有，大家都不信任你，你在背后指指點點。不會難過嗎？這些是由金錢、地位、官職組成的嗎？我相信你不想成為一個缺點太多的人。所以，讓我們打開誠信之門，用永久身份證面對生活吧。
《三國演義》讀后感4
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌�！度龂萘x》又是一部小說，一部內(nèi)容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧于這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵，關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地敘述完了這宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的.阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現(xiàn)生命的價值而拼搏、前進……
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細說？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國演》——心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》讀后感5
不管你喜歡不喜歡三國，不管你喜歡三國中的哪些人物，都不可否認的是，這的確是個群雄逐鹿，展示才華的大時代�！度龂萘x》正是這樣一部對于三國時代故事加以演繹修飾的書籍，也是中國古典四大名著之一，可見其重要程度。
《三國演義》是以蜀國為正統(tǒng)寫東漢末年到晉統(tǒng)一全國之間的史事，尤其以魏蜀兩大國之間的矛盾斗爭為主干；寫魏、蜀兩方時，又以蜀國的故事為重點。寫蜀漢時，則以諸葛亮為中心；在寫諸葛亮?xí)r，又以隆中決策為關(guān)鍵，這說明了作者維護漢家正統(tǒng)的思想。
《三國演義》是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。
一、「過五關(guān)斬六將」：當(dāng)時關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，（一）是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；
�。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗�，認為它是壞的而舍棄它，就像是的`盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國演義」不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國演義》讀后感6
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是施仁政，得到百姓的愛戴。但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個典韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭典韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。
與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的`營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。
三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
《三國演義》讀后感7
懷著激動的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
我印象最深的是孔明，因為他領(lǐng)蜀軍打過很多勝仗。其中最讓人稱奇的就是空城計。馬謖丟了街亭，諸葛亮聽說司馬懿領(lǐng)雄兵十五萬向西城殺來，但是諸葛亮卻泰然自若，在城上撫琴，司馬懿不敢前進，撤退。
諸葛亮有著很高的外交才能，劉備兵敗時，是他說服了孫權(quán)：海內(nèi)大亂，將軍起兵據(jù)有江東。劉豫洲赤收眾江南，與曹操并爭天下。今操……愿將軍量力餓而處之!同時指出在這緊要關(guān)頭孫權(quán)"外托服從之名，而內(nèi)懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣!’
孫權(quán)立刻反唇相譏：“茍如君言，劉豫洲何不事曹乎?”對孫權(quán)有意的諷刺，孔明采用激將法：“田橫。齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫洲之室之胄，英才蓋世，眾人慕仰，若水之歸海，若世之不濟，此乃天也，安能復(fù)為之下乎!”談吐之間就說服了孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。
雖然諸葛亮很有才能，但是他也犯過兩個錯誤：第一個是在赤壁之戰(zhàn)后期，曹操連環(huán)船被火攻，大敗。曹操逃亡華容道，孔明卻派關(guān)羽去堵曹操.可是呢，關(guān)羽接受過曹操的恩惠，關(guān)羽念舊情，義放曹操。這對魏國滅蜀國創(chuàng)立了根。
第二個錯誤是司馬懿來取街亭，諸葛亮讓馬謖出戰(zhàn)，可是馬謖只會生搬硬套，在街亭一戰(zhàn)中失敗。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
高中生《三國演義》讀書感想推薦例文5
《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個軍事集團，為了獨霸天下以至沙場廝殺的.戰(zhàn)亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才云集的時代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備;面對東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠;荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠;趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠;魏征敢于直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠;岳飛的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚它!
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎住嚰谙�，因為忠誠，他先身士卒;因為忠誠，他不怕犧牲;因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因為忠誠，他把自己寶貴的生命獻給了國家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻�？梢�，忠誠對人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
現(xiàn)在的社會，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段達到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。
《三國演義》讀后感8
四大名著中我最喜歡讀《三國演義》。書中的許多人物許多事情值得我們?nèi)ド钏�，從而可以悟出一些人生的道理。由于我平時非常喜歡聽百家講壇，在此借機開講我的一家之言。
(一)性格決定命運：張飛之糊涂死
張飛是三國中的草莽英雄。他講哥們義氣，性格暴躁，魯莽行事，不計后果。
當(dāng)張飛得知關(guān)羽的死訊，急于報仇，逼大哥劉備發(fā)兵東吳。同時還命令手下兩位將領(lǐng)范疆、張達三日內(nèi)制成白旗白甲，三軍穿孝服討伐東吳。二人說白帛一時難以籌集，求張飛寬限幾日，張飛頓時勃然大怒，將二人打得皮開肉綻。并且還說準備不齊提頭來見。于是兩人權(quán)衡再三，鋌而走險，密謀殺了張飛。張飛脾氣暴躁，遇事不能做到冷靜思考，一意孤行，且不通情達理，結(jié)果糊里糊涂斷送了自己的性命。
這使我不由想起暑假中聽百家講壇中講的胡雪巖，深有感觸。清代商人胡雪巖只讀了三年私塾，他卻能夠成為一個富可敵國的紅頂商人，他的秘訣其實不外乎他的冷靜處事和做事周到。
張飛之死給了我深刻的啟示：我們遇事一定要頭腦冷靜，切不可一意孤行。張飛因脾氣暴躁、性格魯莽最終喝下了自己釀下的苦酒，搭上了自家性命做了一個糊涂鬼。他的`悲劇可謂因小失大。
(二)奸雄實梟雄：另眼看曹操
在《三國演義》中，曹操是一個陰險狡詐，狠毒多疑的一個奸雄形象。他“挾天子而令諸侯”，他“寧教我負天下人，休教天下人負我”，他“寧可錯殺三千，不可放過一個”……使人看得咬牙切齒，有必欲食之而后快的感覺。
可是小說中的劉備卻和曹操形成了鮮明的對比，他仁愛寬厚，深得人心�？墒遣懿俚膶嵙υ絹碓叫酆瘢芪航y(tǒng)一中國指日可待。真是滾滾長江東逝水啊!歷史為什么選擇了陰險狡詐的曹操，卻沒有選擇寬厚仁愛的劉備呢?通過對歷史史實的進一步了解，我獲得了答案：《三國演義》的作者羅貫中有“擁劉反曹”的思想，因而將曹操描寫成了一個十足的亂世奸雄。歷史上的曹操其實是一個頗有成就的政治家、軍事家和詩人，是具有不世之才的梟雄。我們學(xué)習(xí)過的他的《觀滄海》足以展示他的胸襟和魄力!我不禁要佩服羅貫中了。小說就是小說，作者能夠?qū)⒉懿龠@一個“奸詐”的形象描寫的淋漓盡致，栩栩如生，也實屬不易。
曹操給我的啟示：讀書可以讓我們增長才干，讀書引領(lǐng)我們學(xué)會思考和辨析，但看問題絕對不能只看表面現(xiàn)象，要深入了解，還要從多方面思考問題。更重要的是要敢于質(zhì)疑，不過分相信“權(quán)威”。孟子說過“盡信書則不如無書”，講的應(yīng)該就是這個道理罷。
(三)三氣而亡無度量：我評周瑜
提起周瑜，我們都知道諸葛亮三氣周瑜的故事。吳國的大將周瑜也算是一個滿腹經(jīng)綸的個中翹楚，可就是因為忍受不了諸葛亮的三氣吐血而亡，這讓我不禁對周瑜有了新的認識。周瑜的才智與諸葛亮不分高低，是一個有勇有謀的杰出人才�？墒侵荑げ荒苋淌艽煺郏瑢覍覕≡谥T葛亮的手下�！凹壬�，何生亮?”這足以說明了他心胸狹隘，不能與戰(zhàn)爭中的同伴相容相長，嫉妒心太強，做不到像諸葛亮一樣用海納百川的心胸面對一切。早期的周瑜因為與諸葛亮的團結(jié)一致，互相包容才有了赤壁之戰(zhàn)的輝煌。后來的周瑜因為嫉妒心作祟抑郁成疾而英年早逝。我在為周瑜感到惋惜的同時，卻沒有忘記他給我人生的啟迪：要想成就人生，我們就必須要做到心胸寬闊，不斤斤計較。還要直面現(xiàn)實，勇于戰(zhàn)勝挫折。
《三國演義》不僅為我們留下了鮮活的人物形象、生動的歷史故事和宏大的戰(zhàn)爭場面。它帶給我們的還有許許多多深刻的人生啟示，它教給了我們做人的道理和人生的要義�！度龂萘x》，演繹人生!
《三國演義》讀后感9
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅？白發(fā)漁樵江堵上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。
不錯，這正是四大名著之一《三國演義》的開篇詞。假期里，我 懷著激動的心情讀了這“一部家喻戶曉的歷史巨作，一本經(jīng)久不衰的文學(xué)精品�！�
《三國演義》是我國文學(xué)史上第一部成熟的長篇小說。它是明朝大文學(xué)家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本改寫而成的，藝術(shù)地再現(xiàn)了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一地歷史進程。
書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。人物性格各異，有的是文官，有的是武將：昏庸的獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、趙云、馬超、黃忠、許楮、典韋，狡詐的曹操，機智的諸葛亮，仁義的劉備……其中，我最欣賞的是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長，本字長生，河?xùn)|解良人 。關(guān)羽幼年時，熟讀《左傳》，美須髯，人稱“美髯公”。中平元年，關(guān)羽在家鄉(xiāng)犯法，逃亡到涿郡，時逢劉備在招兵買馬，與其相談，甚為投機，便投到了劉備的旗下，拜為劉備的'義弟，為人傲上而不忍下，蜀漢五虎大將排名第一位。關(guān)羽相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。丹鳳眼，臥蠶眉，面若重棗，須長二尺，手提八十二斤的青龍偃月刀，威風(fēng)凜冽。
關(guān)羽有勇有謀，武藝驚人�！皽鼐茢厝A雄”，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，斬顏良，誅文丑，無不顯其威猛。有一次，車胄設(shè)計將劉備留在敵營，一國之主被俘，情形十萬火急，關(guān)公義不容辭扛起救主責(zé)任，但當(dāng)時蜀國的力量不及袁紹軍，明著率兵攻城救主，顯然難以取勝。他便命手下穿上曹軍兵服，乘著夜色叫城，守城門的兵怎肯叫開就開呢？這時關(guān)公就應(yīng)道：“只怕劉備知道，疾快開門。”小兵一聽就慌了，因為如果讓劉備知道袁紹和曹操聯(lián)手的話，一定會戒備，這可是軍機大事，守城兵只有乖乖開門，門一開，關(guān)公便舞著大刀沖進城，直奔軍營一刀斬了車胄，救出劉備。
關(guān)羽忠肝義膽，情深意重，只要對他有恩，絕對不會忘記。不僅對自己的主上和朋友，就是對方的將領(lǐng)和敵人，也絕不會忘記他們對自己的恩情。一次，曹操送云長一件戰(zhàn)袍，可關(guān)羽沒脫下舊袍，曹孟德便問：“云長為何不脫下舊袍呢？”云長答：“此袍乃我兄長所賜，我決不會丟棄它�！笨梢娫崎L對自己主上有多么情深意重，忠心耿耿向著劉備。另一次，云長千里走單騎護送嫂嫂，晚上歇宿，曹操故意只撥一間房子給關(guān)羽，關(guān)羽請嫂嫂進屋休息，自己立在門外守護，一直立到天亮。還有一次，蜀軍大破曹軍，曹操帶著兵將，想超近路從華容道逃出去，卻不知正中孔明之計，被關(guān)羽攔住。但由于曹操有恩于關(guān)羽，出于對曹操的感激，關(guān)羽才在華容道義釋曹操。
關(guān)羽勇氣無雙，毅力非凡。有一次，關(guān)羽中計被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請神醫(yī)華佗來診，華佗說毒已入骨，須割開手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應(yīng)。華佗便割開了關(guān)羽的手臂，只見關(guān)羽邊喝酒，邊與謀士馬良下棋，絲毫沒有痛苦之意。真可謂“戰(zhàn)神”！
但是人無完人，關(guān)羽也有弱點。他過分虛榮，過分驕傲，馬超來降時，他問諸葛亮馬超的才能誰能比，諸葛亮在信中說：“孟起雖雄烈過人，乃黥布、彭越之徒耳，當(dāng)與翼德并驅(qū)爭先，猶未及美髯公之絕倫超群也�！标P(guān)羽聽后，非常高興，立即到處把諸葛的這封信給別人看。后來，劉備評五虎將時，將黃忠列為后將軍。關(guān)羽聽說后，非常不服氣，說：大丈夫終不與老卒為伍也�！笨梢婈P(guān)羽雖然有很強的軍事才干，但是個性太強。
不過關(guān)羽為劉備的事業(yè)也真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。
關(guān)羽，凝聚忠、義、信、智、仁、勇于一身，不愧為萬民敬仰的 “武圣”！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！�
《三國演義》讀后感10
讀書，可養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格。流淌在書籍中的那一個個如寶石般璀璨的文字，映射的是時間長河里洗禮的文明的積淀！
記不清從孩提時代至今多少次翻開《三國演義》，隨著年齡的慢慢增長，知識閱歷的不斷增加，里面的故事情節(jié)卻給了我更深深的震撼。它以“天下大勢，分久必合，合久必分”，這張作為中國五千年歷史象征的橫幅拉開了一段詳盡而宏偉的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年司馬炎建晉約110多年的歷史。雖說它是羅貫中以陳壽的《三國志》為模板而創(chuàng)作的一部小說，可能有很多地方與正史相否，但它卻以一種生動、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌。作者羅貫中以兵法三十六計匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。因為這樣，它又是一部兵書。它也因此被列為“四大名著”之一，它的確無愧于這一美譽。
《三國演義》讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它塑造人物形象方面的獨樹一幟。
諸葛孔明雄才大略，神機妙算，精忠而耿直，謙虛而謹慎，認真而盡職。他未出茅廬，便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬大軍面前，也表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若、處變不驚。面對曹操南下的百萬雄兵，他并沒有慌張，更沒有絕望，而是主張聯(lián)合東吳，憑借自己的過人才智，在青史上寫下了火燒赤壁的著名篇章。七擒孟獲的千古絕唱，更將他的過人膽識表現(xiàn)得淋漓盡致。在逆境中，他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風(fēng)雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗從未熄滅，他逐夢的腳步也從未放慢。他一步一步征服著世界，憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心，經(jīng)歷了多少失敗，多少風(fēng)雨，他終至目標，促造了三國鼎立的格局，在中國青史上留下了濃墨重彩的一筆，在世紀路上樹起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒有完成——北伐。一次次的出征，卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒有氣餒，總是懷著那份試圖力挽狂瀾的希望，那份一統(tǒng)山河的決心，不驕不躁、堅韌不拔地向著理想的終點出征。
“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”，被稱奸絕的`曹操——雄才大略，殘暴且奸詐；他既是一個政治野心家陰謀家，也是一個生性多疑的疑慮家；他是一個“疑人不用，用人不疑”的明主，卻又是一個兇殘殺戮的暴君；他討董卓，剿黃巾，誅袁術(shù)，滅呂布，平袁紹，定劉表，而確定中原的霸主地位。最后他也因他多疑而煙消玉隕。
“降漢不降曹”，講述了一代名將，被譽義絕的關(guān)羽——威猛剛毅，義重如山；他既是一個軍事戰(zhàn)術(shù)家謀略家，也是一個驕橫跋扈的驕橫家；他被尊“五虎將”之首，卻又是一個蠻橫無理的統(tǒng)領(lǐng)；他溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，掛印封金千里走單騎，過五關(guān)斬六將，水淹七軍而威震華夏。最后他也因驕橫跋扈失荊州，敗走麥城，壯死于江東。
還有許多人物。譬如“成也劉關(guān)張，敗也劉關(guān)張”的劉備，“粗中有細”的張飛等。
每當(dāng)我沉浸在《三國演義》這本書時腦海就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。在這畫卷里，講述了“三分虛，七分實”的歷史故事。這種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力；這畫不僅描繪出了無煙寂靜的斗爭，也顯現(xiàn)了硝煙彌漫的戰(zhàn)場。這里既有七俠五義，同樣也有兒女情長。引人入注的細節(jié)讓人忘卻了這是在述說名著，而分明是在清晰地描述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
《三國演義》確實是一部蘊意細長的經(jīng)典巨著，我們世人又怎能憑借三言兩語而論述？如今，硝煙以散去，光陰以逝去，英雄以過去，唯有留下了那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。不管歷史如何去改寫，歷史的潮流如何去進展，它卻不回隨時間的流逝而被世人健忘。因為它的魅力影響著世人，因為它的意義提醒著世人，最后它又以經(jīng)典這個贊美而埋葬世人的心中。
《三國演義》讀后感11
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡好漢……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志艱深演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由標題可知，這部小說是根據(jù)《三國志》寫的，然而不向正史那樣穩(wěn)重，而是古代的口語文小說。與《三國志》比擬，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面，我就從多少個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構(gòu)
演義與正史的最大差別就是，演義不是全體真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，確實是這樣。但是虛構(gòu)，應(yīng)用藝術(shù)的手段進行虛構(gòu)，而不是隨意那段史實就能夠拿來虛構(gòu)的。好比，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并不寫這件事。又如，對于單刀赴會面魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。相似的例子當(dāng)然是不可計數(shù)。讀過之后，稍做剖析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部門是為小說描寫的一個個人物作鋪墊的。因為，假如僅僅是象正史中所說的塑造實在的人物，有些人物就和作者的政治思維觀相違反了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還留神到了情節(jié)的公道性、連貫性，而不是僵硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的`感到。總之，作者在這方面的寫作是相稱成功的，而且這些情節(jié)也表示了作者的一局部主觀欲望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完整是真實人物，而是正史經(jīng)由加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典范代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的處所是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡略比擬一下作者為什么側(cè)重的神化這兩個人。
南宋有名的理學(xué)家朱熹，以為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、庶民也開端接受朱熹的觀點，起因就是這種觀點是合乎儒家思惟，并能被統(tǒng)治階層所接收的。羅貫中也是批準朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基礎(chǔ)是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是豪杰早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大勝利便是成功地塑造了很多個性赫然的人物，比方：老謀深算的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠誠誠實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡猾多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者恰是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮亮的特色。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個警惕眼智敗張?的戰(zhàn)例進行了過細入微的描繪與描寫，與此同時又參加了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高明。
《三國演義》可能把繁多的人物以及之間盤根錯節(jié)的關(guān)聯(lián)處置的恰到利益，就是由于作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采取了沿線索來記述的文學(xué)伎倆。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的樹立以及消亡直至三分歸晉的進程，其中有交叉有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時代，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來開展敘述的。而這三條線索有互有接洽，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交錯進行，就會讓讀者覺得很連貫，而不是只讀一條線索的漫長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是提倡典型的儒家思想――霸道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事件節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如斯，作者才勇敢的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描述的諸葛亮，是“忠貞”跟“智慧”的化身，特殊是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
《三國演義》讀后感12
如果說劉備是仁義的化身，救萬民于水火而禮賢下士平易近人，那么諸葛亮則是智慧的化身，火燒赤壁六出祁山鞠躬盡瘁死而后已。一部《三國演義》成就了幾個經(jīng)典角色，也讓千百年來的讀者形成了尊劉貶曹的思維定式�？墒牵嬲臍v史是我們了解的那樣嗎？我們所看到的歷史，是小說家、史官融合了個人情感甚至政治陰謀的歷史。人們只看到諸葛亮的智慧和偉大，看到他的陰謀和罪惡了嗎？
新官上任三把火。諸葛亮一出山，就連續(xù)制造類“博望坡縱火案”、“新野縱火案”及聞名于天下的“赤壁大戰(zhàn)縱火案”。千里之中，狼煙滾滾，橫尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，諸葛亮一介儒士，卻為了軍事利益對士兵和百姓下此毒手，令人發(fā)指。更令百姓所苦的是，赤壁大戰(zhàn)奠定了三國鼎立的形成，此后戰(zhàn)火綿延，亂世因為赤壁大戰(zhàn)一直延長了六十余年。諸葛亮首次提出“天下三分”時，尚在隆中與劉備飲酒作對，他早知這一點，卻沒有阻止分裂，加速統(tǒng)一，反而助劉備奪荊州，篡西蜀，把他的自家兄弟們趕下臺，讓百姓們苦不堪言，這難道是“仁義”之人的所作所為嗎？（劉備先背叛袁紹，再背叛曹操，他也是個反復(fù)之人。）
進入蜀中安身立命的諸葛丞相并沒有就此收手，七擒孟獲六出祁山都是他犯罪的證據(jù)。讓我們看一看丞相是怎樣治國的.：蜀國總?cè)丝?6萬，帶甲士兵10萬，官4萬。官兵：百姓=1：6，也就是六名百姓（包括老弱婦孺）供養(yǎng)一名官兵，如此暴舉，連滅絕人性的希特勒和東條英機也甘拜下風(fēng)�？删驮诖朔N情況下，諸葛亮還要命令夾帶著老弱病殘的軍隊揮師南下，六舉北出。據(jù)統(tǒng)計，東漢末年全國人口5648萬，而到了公元263年魏滅蜀時，全國人口僅存767萬。這是中華歷史上最為慘痛的人口喪失。曹操詩中“白骨露于野，千里無雞鳴”正是對當(dāng)時百姓遭戰(zhàn)火荼毒慘狀的生動描繪。就連一向貶曹尊劉的羅貫中也在《三國演義》七擒孟獲后寫道：“瘴煙之內(nèi)，陰鬼無數(shù)”，反觀諸葛丞相，他有過悔改之心嗎？沒有，他為了一紙《出師表》的千古流芳，不惜犧牲百姓，為自己鋪上了流血的仕途。
大刀闊斧希望大下一片江山的諸葛丞相一面揚言“王業(yè)不偏安”，一面還要除掉妨礙自己事業(yè)的“礙眼同僚”，比如李嚴。李嚴的下場我們在《三國演義》中清除地看到。殊不知這樣的下場也是諸葛亮希望看到的？自入蜀以來，劉備團體一下分為兩派勢力。一派是跟劉備打天下的荊州集團，一派是長年居于川中的原蜀集團。原蜀集團的代表就是李嚴。為了把權(quán)力牢牢地抓在自己手中，諸葛亮大力排擠原蜀集團而使荊州集團獨大，李嚴與諸葛亮同為劉備白帝城托孤的兩位顧命大臣，卻屢遭排擠，最終以誤報吳國入侵的軍務(wù)大罪由丞相獨斷處決，后主劉禪連過問的機會都沒有。諸葛亮處決李嚴之后，還假惺惺地提拔一下李嚴之子李豐以慰軍心，生怕自己所作所為惹人非議。而他治蜀期間，百官皆設(shè)，獨獨不設(shè)史官。陳壽《三國志》載：“國不置史，注記無官。”光芒萬丈的諸葛丞相不可能不希望有史官多記他的高尚人格，聰明才智，而他此舉又是為了掩飾什么歷史真相呢？而對于一直忠心耿耿跟隨劉備的簡雍，資歷比諸葛亮還老，為何找不到關(guān)于他后半生的半點文字記載呢？還有關(guān)羽、馬謖之死，也真的如此單純嗎？
公元234年，諸葛亮走完了他的戎馬一生，而作為后人的我們，卻永遠無法真正了解他是怎樣復(fù)雜而深不可測的人。他并不只有忠義儒雅，機智過人的光輝一面。史學(xué)家、小說家筆下的歷史，不是毋庸置疑的歷史。昨夜歷史，都已隨風(fēng)散去，而我們所擁有的，是我們看待歷史的態(tài)度。
高一:陶柔柯
《三國演義》讀后感13
在《三國演義》中，很多人都喜歡那個上知天文，下通地理，足智多謀而又忠心耿耿的諸葛亮，我也不例外。但是除了諸葛亮之外還有一個人也同樣讓我記憶深刻，他就是東吳大都督——周瑜。他和諸葛亮一樣，是個不可多得的人才，可惜他英年早逝，但他不是死在戰(zhàn)場，而是被諸葛亮活活氣死了。那樣一位英氣勃發(fā)的英雄人物，留給后人的卻是“諸葛亮三氣周瑜”這樣一個茶余飯后的笑話，而他臨死前的那句泣血的責(zé)問：“既生瑜，何生亮？”更是讓我陷入了沉思……
在東漢末年，漢靈帝昏庸無能，于是無數(shù)的英雄好漢，揭竿而起舉行了起義。各路英雄經(jīng)過廝殺，到了后來，就出現(xiàn)了有名的三國爭霸。魏國首領(lǐng)曹操，東吳首領(lǐng)孫權(quán)和蜀國首領(lǐng)劉備為了各自稱霸天下的夢想展開了一場又一場的血戰(zhàn)。在史上最有名的”赤壁之戰(zhàn)“之后，周瑜因嫉妒諸葛亮的聰明才智想謀害于他，可諸葛亮以自己的智慧不但躲過了周瑜的謀害還氣了他三次。周瑜因不能容忍諸葛亮的.勝利，最后氣急攻心，吐血而亡。
我認為周瑜敗給諸葛亮并不是敗在才智上，而是敗在心胸上，諸葛亮有一顆寬容大度的心，而周瑜卻有著一顆自私狹隘的心。我曾看到過這樣一句話，“一顆寬容的心能容下整個大�！保@句話正好與周瑜的脾氣相反。假如三國再度重演，周瑜是否能逃過死神的掌控呢？我認為，他不能。因為他的心里不能容忍下一個比他更聰明的人，他的心胸似乎只有短短的一厘米那么寬。在“赤壁戰(zhàn)”之后，周瑜首先破壞了孫劉抗曹聯(lián)盟，諸葛亮為了保住聯(lián)盟，不得不一次又一次的設(shè)計謀氣周瑜。周瑜他不但沒有從諸葛亮的忍讓中學(xué)會反思，反而因接受不了慘不忍睹的敗局一心想除諸葛亮而后快。心胸如此狹隘的人永遠不能成大業(yè)，是周瑜自己害了自己。雖然我不知道其他人是怎么樣的看法，但在我看來，周瑜的死純屬是他自己親手造成的。
當(dāng)然在這個世上如諸葛亮般心里能容下整個大海的人不多，甚至屈指可數(shù)。而像周瑜一樣自私的人卻幾乎占據(jù)了半個星球。在我們的生活里，有時稍微一注意，就可以看見那些心胸狹隘的人的自私。在我8歲時，我就清晰地看清楚了一個與我同齡人的自私與貪婪。那天，外婆帶著我去一位朋友家喝喜酒。那個朋友的家很大很漂亮，但住在里面的一個小女孩卻有著一顆自私貪婪的心。我來到她的房間，看見了滿地的玩具，便拉著她一起玩。誰知道她用力地甩開了我的手，將玩具收拾起來，放進了一個大盒子里，上了鎖。我被她趕出了房間，郁悶地來到了客廳。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，在茶幾上擺著一個漂亮的布娃娃，我二話不說就玩了起來。正當(dāng)我玩得高興時，突然，我不知被誰扇了一巴掌，臉上感到熱乎乎的。我抬起頭，看見的是她生氣的臉，我哭著跑開了。外婆見了，急忙給了我一個小火車，我不再哭了，高興地拿著火車擺弄。她又走到了我的身邊，我膽怯地望著她，可她卻一把搶走了我的玩具，在一旁玩了起來，我向她要也不還我。我生氣極了，因為那是我的東西，她既然不給我她的玩具，憑什么她能輕而易舉地拿走屬于別人的東西。我終于忍耐不住了，還了她剛才那一巴掌，在她愣在那里時，我的視線穿進了她的心，她的心很窄很窄，窄得連一只小小的螞蟻也難以通過。她滿臉驚訝，身體顫抖著，嘴唇中似乎有說不盡的話語。我轉(zhuǎn)過身，離開了�？蛷d里只留下她一個人，她的哭泣聲回蕩在大大的客廳里，而我腦中盤旋的卻是她那顆自私貪婪的心的樣子。
古人說“海納百川，有容乃大”，大海能讓柔弱的水流變得強大形成巨浪吞噬船只，侵蝕巖壁，就在于它的“容”。而我們想從柔弱的“水。流”變成強大的“大海”，我們就必須學(xué)會大海的寬容，心胸如�！@就是成為勝者的武器。
《三國演義》讀后感14
亂世之中，到底誰是真英雄？
讀了《三國演義》，我心中有了個疑問：誰是真英雄？是“亂世之奸雄”的曹操，還是“忠義”待人的劉備呢？在書中，我更喜歡曹操，認為他值得“英雄”二字，他發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才，而且，謀略過人，能做到知己知彼、料敵于先。
說起曹操和劉備，他們倆是《三國演義》中我印象最深刻的人物。兩人各有一句名言，曹操說：“寧教我負天下人，休叫天下人負我”；而劉備卻相反：“寧天下人負我，我不負天下人”。那么，兩個不同想法、不同身份的人在亂世之中舉起了曹軍和劉軍的大旗，誰才是真英雄？
曹操原是驍騎校尉，若不是董卓篡位，他就只是一個小官，才華不被發(fā)現(xiàn)，一生碌碌無為，但曹操身處亂世之中，才華得以施展，不愧為“亂世之奸雄”。
而劉備，本是織席販履之徒，但他除了有實力，運氣也極佳。先是在桃園與關(guān)張二人拜為兄弟，又從公孫瓚那里獲得一員大將趙子龍（趙云）。劉備所得的這3人，為他后來與曹操孫權(quán)三分天下打下了基礎(chǔ)。
那劉備與曹操是靠什么從一個小官走到三分天下呢？靠的是各自的才能，還有各自身上的優(yōu)點！
我認為曹操最大的優(yōu)點就是他善于發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才。世人都只知道劉備三顧茅廬，卻不知曹操也十分愛才，甚至求賢若渴。例如曹操的一位下屬荀彧，他的謀略比曹操好，看得比曹操遠，換做他人可能會認為荀彧是個定時炸彈，會殺掉他，以除后患，但曹操沒有。曹操不僅沒有殺掉他，還將他視為知己，有事也會詢問他的意見，甚至叫大兒子曹丕好好向他學(xué)習(xí)。
曹操不僅對自己人好，對其他有才華的人也極好。例如在書中第25回至26回，曹操帶人攻下徐州，只剩下邳城，而這個邳城正是關(guān)羽帶人駐守的地方。曹操想勸關(guān)羽為他所用，但關(guān)羽不答應(yīng)，只說若有劉備的消息，會立刻追去。盡管如此，曹操還是答應(yīng)了關(guān)羽，而且最后關(guān)羽追劉備而去時，雖然有人勸曹操殺掉關(guān)羽以除后患，但曹操拒絕了。他說寧愿與關(guān)羽為敵，也舍不得殺他，這顯示了曹操拳拳愛才之心。
曹操若僅僅只有愛才之心，是無法成大業(yè)的。他不僅有愛才之心，還有料敵于先的本事。在書中，當(dāng)劉備擋下曹軍攻往徐州的大軍時，劉備給曹操一封信，勸說他撤兵，曹操還沒有打開信，就已詳細猜出信的內(nèi)容了。
而劉備的優(yōu)點是仁義，但這不一定是福。當(dāng)他帶著新野城20萬百姓朝江東奔去逃難時，因百姓拖了進度，而被曹軍追上。百姓逃出了新野城，但也沒逃過曹軍的追捕，而劉備也折損了好多士兵。而且劉備的仁義有時也不一定是真心的`，就像他在趙云面前摔阿斗一樣，我覺得不是真心的，怎么會舍得摔死自己的孩子呢？雖說劉備以仁義著稱，但過于強調(diào)仁義卻未必是真。
與劉備相比，我認為，曹操略勝一籌，而這個能料敵于先，又慧眼識才，而且心懷整個天下的曹操為什么會被稱為曹賊、奸臣呢？也許，每個朝代的建立，都是以推翻舊朝代為代價的。若是成功了，那就建立新的王朝；若是失敗了，那恐怕就變成人們口中的賊了，所謂“成王敗寇”，所以曹操未必是奸雄。若不是在亂世之中，若有機會，曹操也能成為“治世之能臣”。
無論如何，曹操的才華在亂世之中得以施展，但上天給他的機遇，遠少于劉備，劉備有了關(guān)羽、張飛、趙云和諸葛亮，但曹操沒有。雖然劉備和曹操平分天下，但我覺得曹操本身比劉備更有才華。曹操熟讀兵法且能運用自如，這一點，劉備遠不及他，所以，曹操只是少了幾個機會。
所以，到底誰是真英雄呢？在我心里，曹操比劉備更稱得上“英雄”二字。
不過，英雄應(yīng)該只存在于人們心中，每個人心中的英雄是不同的，可以是書中的一個人物，或是歷史中一位厲害的統(tǒng)治者，或者可以是生活中的一個平凡人。亂世出英雄，俗世，照樣可以出英雄，只要你細心觀察，也許，你身邊就有一位關(guān)心你、照顧你的英雄。
《三國演義》讀后感15
我年輕的時候，總是聽我的兄弟姐妹們提到三國演義，所以我讓我的家人告訴我三國演義。那時，我太年輕了，我太年輕了，我無法用家庭來解釋每句話的含義。當(dāng)我上二年級的時候，我終于讀完了我錯過了很久的書。但是，一個剛從過道里走出來的學(xué)生怎么能理解這本書的意義呢？直到現(xiàn)在，我才逐漸了解魏、蜀、吳的政治和軍事集團之間的矛盾和斗爭。
三國時期，戰(zhàn)爭如火如荼，英雄們都出來了，但誰是英雄呢？
劉備是英雄嗎？有人會說，他當(dāng)然是個英雄！劉備知道，世上沒有足智多謀的人。他的事業(yè)是不可能實現(xiàn)的。所以他找諸葛亮做了一筆大買賣，他在前兩次拜訪諸葛亮。劉備第三次找他時，諸葛亮打了個盹。劉備當(dāng)時不是很有名，但他也是個將軍。然而，將軍花了好幾個小時才醒來。這小事情足以看到劉備的謙虛和智慧。此外，曹操曾對劉備說：“英雄是下一個英雄，只有統(tǒng)治者和耳朵�！薄翱吹揭粋�人的曹操都說了那么，劉備怎么不可以成為英雄呢？”但我有自己的看法。除了劉備，沒有強大的軍隊；不說劉備沒有堅實的基礎(chǔ)；除了劉備的名聲不佳，劉備的個性有點問題，呂布的死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場注定就不可能成功的'敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的！”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
這時，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎？不錯，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間，曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是，《三國志》里對此事卻予以駁斥，說當(dāng)時在陽平這個地方根本不可能發(fā)生這種事。因為當(dāng)時的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽平戰(zhàn)場，不可能發(fā)生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現(xiàn)這些事情，恐怕人們也不會對他那么崇拜了吧。那么曹操呢，他算是英雄嗎？我看他也不是英雄。有—次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句令人氣憤的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我！”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸？
在長江的東岸，沖浪。《三國演義》中精彩的人物讓我讀得比我多。但其中一些人很愚蠢。有些人狡猾而狡猾；有些人是可疑的；有些人心胸狹窄。如果你用我的標準來評價三國演義中的人物，我恐怕沒有英雄。
我真正的英雄應(yīng)該是聰明、誠實、寬宏大量、寬宏大量、慷慨善良。他們是我們身邊的人，如孔凡恩，劉玉魯，任長霞，他們是我們的時代榜樣，民族英雄。因為這些英雄，我們的生活增添了很多色彩。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們對生活的安靜奉獻，為父母、老師和同學(xué)做力所能及的事。只要每個人都有自己的精神，祖國的未來就會更好！
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我真正的英雄應(yīng)該是聰明、誠實、寬宏大量、寬宏大量、慷慨善良。他們是我們身邊的人，如孔凡恩，劉玉魯，任長霞，他們是我們的時代榜樣，民族英雄。因為這些英雄，我們的生活增添了很多色彩。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們對生活的安靜奉獻，為父母、老師和同學(xué)做力所能及的事。只要每個人都有自己的精神，祖國的未來就會更好！
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