水滸傳讀后感作文950字
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。道德就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。
在武大郎被殺一事中，王婆與何九兩人發(fā)人深思，王婆貪戀西門(mén)慶的幾兩碎銀錢(qián)，為他牽線搭橋，對(duì)武大郎之死有不可推卸的責(zé)任，最終也至自己于死地，而何九不貪戀西門(mén)慶的賄賂，最終保全了性命，他倆都是精明之人，結(jié)局卻截然不同。何九是一個(gè)小人物，卻有著大智慧，和大多數(shù)人不同，他不貪財(cái)并暗中保留證據(jù)，使武松沒(méi)有殺他。
宋江綽號(hào)“及時(shí)雨”，仗義疏財(cái)，真心相助，不求回報(bào)。人在一偶，名譽(yù)大地。宋江總能知人善任不拘一格，替天行道，“仁義”“兄弟”“忠孝”等在當(dāng)時(shí)看來(lái)最受推崇的道德行為準(zhǔn)則，被宋江發(fā)揮的淋漓盡致，正因如此，梁山泊才能不斷壯大，聲譽(yù)日隆。
一個(gè)人的成功固然要靠聰明才智，但更重要的是靠?jī)?yōu)秀的品德，有德之人，往往有顆正義之心，有做英雄的愿望和能力，造福社會(huì)，成就大事業(yè)，因此成功和光榮就會(huì)選擇他。
曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話，“一個(gè)人的德好比一張弓的木心是否在恰當(dāng)?shù)奈恢�，決定射箭的方向，一個(gè)人的才好比一張弓是否有力決定箭射的遠(yuǎn)近，有德有才的人就像一張完美的弓，既剛勁有力，射得遠(yuǎn)，又箭無(wú)虛發(fā)，有德無(wú)才的人就像一張有缺陷的弓，盡管木心在正中間，射出去的箭走向正道，但沒(méi)有后勁，射不遠(yuǎn)，最終還是難以命中目標(biāo)。無(wú)德有才的人就像一張有缺陷的工，盡管木心在正中間射出去的箭不走正道，結(jié)果勢(shì)必偏離目標(biāo)，甚至造成嚴(yán)重的危害，無(wú)德無(wú)才的人就像一張有害無(wú)益的功，不僅木心不正，而且沒(méi)有力量，只能是成事不足，敗事有余。
在這日益復(fù)雜的信息化社會(huì)，一個(gè)人如果沒(méi)有才他就無(wú)法在社會(huì)上立足，但如果一個(gè)人沒(méi)有德他就是這個(gè)民族的敗類(lèi)，因?yàn)槿绻麑o(wú)才無(wú)德之人比作寄生蟲(chóng)，那么無(wú)德有才之人就是病毒，他們?cè)诖龠M(jìn)這個(gè)社會(huì)的倒退。
小勝可能是一次考試的.勝利；小勝可能是一次意外的收獲；小勝也可能是一次獨(dú)特經(jīng)歷；其實(shí)都是心智的力量。而大勝源于這個(gè)人的品德。品德，對(duì)于我們的思想行為約束，德行的好壞并不是一種空談，它體現(xiàn)在個(gè)人為人處事的方法和態(tài)度上，比如王論心胸狹窄，梁山泊不過(guò)是一座普通山寨，朝不保夕；晁蓋豪氣蓋天，梁山泊事業(yè)蒸蒸日上，宋江富有韜略，眼光深遠(yuǎn)，梁山泊事業(yè)直達(dá)頂峰，如日中天。果然，人生勝在德。
德，萬(wàn)物之本也，人心之本也。我，要向德看齊，追求宋江的正義之心，我要向德看齊，追求宋江的仁義，忠義，我要向德看齊，擁有一顆公德心，保持做人的本色。
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