《水滸傳》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編精心整理的《水滸傳》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《水滸傳》讀后感1
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的'梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日?谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》讀后感2
水滸傳,一本關(guān)于一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。
我讀水滸,我認(rèn)為魯智深是最具代表性也是最具傳奇色彩的。
我讀水滸,讀到一個(gè)粗魯灑脫的魯智深。他一出場(chǎng)便是“面圓耳大,鼻直口方,身長(zhǎng)八尺,腰闊十圍”,活生生一個(gè)壯漢形象。在寺廟中,他不顧清規(guī),吃狗肉喝酒。更在喝醉后,他打倒金剛像,給僧人塞狗肉,打傷僧人。他甚至在寺內(nèi)隨處便秘,好一個(gè)粗魯之人!
我讀水滸,讀到了一個(gè)粗中有細(xì)的魯智深。在書(shū)中,他與李逵的性格最為相似,但李逵僅憑著自己的猛勁與蠻力,用兩把斧頭打遍天下,有勇無(wú)謀。而魯智深有勇有謀,更好打不平。魯智深失手三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,卻說(shuō)他“詐死”給自己爭(zhēng)取逃跑的時(shí)間。之后,他來(lái)到了桃花村,幫老漢打退了土匪。當(dāng)?shù)弥练说念^子為李忠時(shí),他上山與其協(xié)商,為老漢說(shuō)情,和平解決了此事。若是李逵遇此事,必是惡戰(zhàn)一場(chǎng)。
我讀水滸,更讀到了魯智深的禪心。“遇林而起,遇山而富,遇水而興,遇江而止。”這短短十六個(gè)字,概括出了魯智深的傳奇一生。在書(shū)中,前期的魯智深粗魯灑脫,行為魯莽沖動(dòng)。經(jīng)歷了兩次的出家生活,魯智深的心中也埋下了禪心的種子。宋江招安時(shí),他不同意,隨后歸隱。宋江攻打方臘時(shí),他從山中殺出,斬了方臘。但隨后他功成身退,最后在寺中坐化。比起宋江渴望招安,渴望朝廷封妻蔭子。他早已看透了黑暗的朝廷,禪心讓他渴望自由與清閑。書(shū)中支持招安的`英雄,大都是逼上梁山,仍希望自己能夠回到朝廷做官,有較重的忠君思想。但魯智深雖為提轄,但他卻十分厭惡腐朽的官場(chǎng)。在與宋江四處征戰(zhàn)后,他放下了自己的禪杖,放下了自己的殺心,入了禪,普度眾生。有人也許為他惋惜,但到了最后,梁山好漢遭奸臣迫害而死,才發(fā)現(xiàn)魯智深的明智。“眾人皆醉我獨(dú)醒”,這也許是魯智深的高明。
梁山好漢中,眾人的武器大多為槍、劍、刀,箭,唯有魯智深用一把禪杖打天下。這暗示了他的禪心,他的佛性。他神秘地出現(xiàn),神秘地離去,魯智深,智真深!
《水滸傳》讀后感3
中國(guó)有著古代四大名著聞名于世,《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》以及《紅樓夢(mèng)》。今天,我剛讀完讀了施耐庵寫(xiě)就的一部傳奇巨作《水滸傳》。
《水滸傳》這部經(jīng)典傳奇,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)一批處于社會(huì)邊緣的人物為了尊嚴(yán)而不斷奮斗,對(duì)黑暗的、混亂的主流社會(huì)不斷反抗的一部著作!端疂G傳》里有一百零八將,分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無(wú)比;有的神機(jī)妙算;有的穩(wěn)重;有的則魯莽。各個(gè)個(gè)性鮮明,神態(tài)各異。不過(guò)他們的目標(biāo)都一樣,都是要替天行道,拯救蒼生?勺詈髤s大都被奸人給害死了。
我想大多數(shù)人讀完《水滸傳》,對(duì)他們的所留下的最深刻的印象恐怕就只有兩個(gè)字:忠與義。是的,水滸好漢可以為自己的同伴,為人民上刀山下火海,赴湯蹈火,出生入死,有的甚至連命都差點(diǎn)搭上,這就是義。對(duì)國(guó)家,他們一心想著反抗,拯救那時(shí)候的腐敗社會(huì),替天行道,在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的國(guó)家忠心耿耿,這就是忠。
這就是水滸傳里顯示的忠與義。那么如今的生活里又存在這個(gè)哪些忠,哪些義呢?
現(xiàn)實(shí)生活中,我認(rèn)為的忠是效忠自己的'國(guó)家,為國(guó)家做出自己的一份貢獻(xiàn);對(duì)身邊親友全心全意地對(duì)待他們。當(dāng)然,不好的事除外。忠很簡(jiǎn)單,下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的,也可以理解為通常所說(shuō)的正義。從古至今,有許多人就為了這個(gè)義舍生忘死。他們的心也是肉做的,他們也害怕死,可在事物面前,他們能明辨是非,分清好壞,選擇正義,F(xiàn)在平常對(duì)朋友講義氣,是小義,對(duì)所有事物都用一種正義的眼光去看待,才是大義。日侵中華時(shí),有不少民族英雄為了祖國(guó)而獻(xiàn)身。例如董存瑞,黃繼光等戰(zhàn)士,為了抵抗敵人而犧牲,這才是大義,這才是一種為保護(hù)祖國(guó),為了義而獻(xiàn)身的精神。
如今社會(huì)安定,國(guó)家繁榮富強(qiáng),所能看見(jiàn)的大義已經(jīng)寥寥無(wú)幾了,但我認(rèn)為,但凡是小小的義,只要我們每個(gè)人都去做好它,那么我們祖國(guó)的明天就一定會(huì)因我們而變得更加美麗,富強(qiáng)!
《水滸傳》讀后感4
“紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天!边@幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學(xué)的殿堂。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。
你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師,他曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書(shū)送給蔡太師慶賀辰十萬(wàn)貫金銀珠寶宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)捉戴宗起押赴刑場(chǎng)快行斬吳用用計(jì)劫場(chǎng)救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯(lián)想到,若我們國(guó)家有許多像吳用一樣的.人才,那么實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)指日可待。讓我們奮發(fā)圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí)吧!為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),去努力拼搏吧!
你是否還記得那個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?如果你留心觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人們的心逐漸變得冷漠。當(dāng)你走在大街上時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一幅場(chǎng)景--一位老人摔倒在地上,周?chē)哌^(guò)的路人會(huì)當(dāng)作沒(méi)有看見(jiàn),繼續(xù)前行;當(dāng)你乘坐公交車(chē)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)老人顫顫巍巍的站在那,可是卻沒(méi)有人讓座……這是多么令人心寒的場(chǎng)景呀。因此,讓我們每人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),讓愛(ài)傳遞你我他。
你是否還記得水性奇佳的浪里白條張順,石刻技術(shù)超群的玉臂匠金大堅(jiān)……這里臥虎藏龍,這里也藏污納垢,但是在這里盡顯英雄本性。他們同甘共苦,勇往直前,他們是真正的英雄。
大河向東流,天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我耳邊久久回響,回響……
《水滸傳》讀后感5
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,塑造了許多被逼上梁山的英雄好漢形象,歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn),許多人都是共同的,如:阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山;解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的;魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草;武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊,他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星花和尚”魯智深!爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱;用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊;宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功,受招安被封為武勝軍承宣使!疤旃滦腔ê蜕恤斨巧睢
是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻,可他到了沖鋒陷陣的.時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀完這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠、義!這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》讀后感6
《水滸傳》是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的`各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日?谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》讀后感7
本書(shū)以官迫民反為線索展開(kāi)劇情,以描寫(xiě)高俅等官員的貪婪,來(lái)體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和政府的腐敗以及國(guó)家的混亂。
在這種情況下,定會(huì)有一群好漢揭竿而起,而本書(shū)描寫(xiě)的,就是其中一群造反人——梁山108將。在作者施耐庵的筆下,每個(gè)人物都個(gè)性鮮明,有武藝高強(qiáng)的花容,有遠(yuǎn)謀深慮的宋江,有心狠手辣的李逵,有細(xì)心機(jī)智的武松……
但他們真的算得上好漢嗎?比如說(shuō)李逵,雖然爺們兒,而且斧頭耍得好,但卻一路走一路殺,害死了很多無(wú)辜的人。再比如宋江,若不是他招安朝廷,梁山108將才不會(huì)落到最后那樣的下場(chǎng)。還有張青和孫二娘的“人肉黑店”害人無(wú)數(shù)……總之,在這些人中,我認(rèn)為真正算得上好漢的,只有魯達(dá)和武松。
魯達(dá)這個(gè)人很講義氣,也很善良,但做事沖動(dòng)。從拳打死兇惡貪婪的鄭屠戶可以看出。雖然鄭屠戶軟禁了一對(duì)父女,還經(jīng)常欺壓百姓,但一拳將其打死明顯欠缺考慮。所以此書(shū)中最完美的人要數(shù)武松。
武松是我全書(shū)最喜歡的人物,他講義氣且勇敢,還有一點(diǎn)和魯達(dá)不一樣,就是他機(jī)智細(xì)心。在西門(mén)慶事件中,武松沒(méi)有急于沖進(jìn)酒樓,為被西門(mén)慶和潘金蓮害死的哥哥武大郎報(bào)仇,而是和鄆哥一起設(shè)計(jì)捉拿西門(mén)慶。在張清和孫二娘的黑店中,他看出酒菜異樣,沒(méi)有中計(jì),最后救了自己一命。武松不像李逵那樣亂殺,在百姓中也很有聲望。
不過(guò),最后起義失敗是令我感到可惜的,梁山108將中有各行各業(yè)的.人才,能力很全面。與朝廷打仗時(shí),宋江等人在后面指揮,長(zhǎng)跑健將戴宗可以靠速度優(yōu)勢(shì)潛入敵陣打探情報(bào),林沖、李逵等武將帶兵沖鋒與敵人正面硬剛。若陷入了僵持,并可以讓了解朝廷戰(zhàn)術(shù)的秦明出謀破局,如果還是落入下風(fēng),便可以讓自帶“法術(shù)”的公孫勝控制天氣痛擊敵軍。總之若不是宋江被朝廷招安,梁山108將面對(duì)實(shí)力雄厚的朝廷軍隊(duì),不說(shuō)完勝,但還是有一戰(zhàn)之力的!
最后打敗方臘后,刑場(chǎng)上作者用了一句“善惡終有報(bào)”來(lái)形容方臘的下場(chǎng)。但我覺(jué)得這么說(shuō)并不準(zhǔn)確,因?yàn)榉脚D之所以起義,不正是為了打敗腐敗無(wú)能的朝廷,讓百姓過(guò)上好日子嗎?
《水滸傳》內(nèi)容真實(shí),帶有批判性,非常值得一讀!
《水滸傳》讀后感8
水滸傳是浩瀚文海中的驚世之作,也是我最喜歡的一本書(shū)。這部小說(shuō)的作者施耐庵,通過(guò)精煉的語(yǔ)言,描繪出一個(gè)個(gè)情節(jié)跌宕扣人心弦的故事;塑造出一個(gè)個(gè)有血有肉,栩栩如生的英雄。“替天行道”的大旗;出生入死的兄弟;誓死捍衛(wèi)的忠義……充斥著這部巨著的字里行間的是:慷慨豪邁的英雄氣,蕩氣回腸的壯士情。每個(gè)人物都是那么得值得品味:神機(jī)妙算的吳用;妙手回春的安道全;日行千里的戴宗;妙筆生花的蕭讓……不過(guò)最讓我崇拜的`還是在眾多英雄中脫穎而出的武松。
“武松打虎”“斗殺西門(mén)慶”“醉打蔣門(mén)神”這些都是家喻戶曉,婦孺皆知的故事。從這些故事中,我們仿佛可以看到一個(gè)身軀凜凜,相貌堂堂,有著萬(wàn)夫難敵之勇的英雄就活生生地站在我們面前。在威徹山林的虎嘯聲中,武松赤手空拳打死了一只吊睛白額“大蟲(chóng)”;在高手如云的蔣家飯館中,他用少林醉拳打得蔣門(mén)神跪地求饒;在人流眾多的獅子樓上,他單槍匹馬將西門(mén)慶打得七竅流血而亡。這可真是一個(gè)剛烈,勇猛,充滿豪氣與義氣的英雄!
除了剛烈與勇猛,他還是一個(gè)極有擔(dān)當(dāng)?shù)腻P錚硬漢。在家鄉(xiāng),好打抱不平的他殺了一個(gè)欺壓百姓,橫行鄉(xiāng)里的大惡霸;在鴛鴦樓上,光明磊落的他殺死蔣門(mén)神后,毅然地寫(xiě)下了“殺人者,行者武松也”八個(gè)大字;在古廟內(nèi),他毅然決然地砍下了自己的左臂,而后單臂擒方臘。這可真是一個(gè)光明磊落,坦蕩果斷的英雄!
武松更是一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o,拿得起,放得下的人。武松在梁山泊立下汗馬功勞無(wú)數(shù)。招安后,北征遼國(guó),剿滅田虎,南討清溪,生擒方臘……更是功勛卓著,但在宋江班師回朝后,卻拒回卞靜京,心甘情愿在六和寺出家,成了水滸傳中為數(shù)極少的善終者。
武松一生跌宕起伏,轟轟烈烈,但追終歸于平靜。我們雖然不會(huì)有武松這般豐厚的閱歷,但是如他一般光明磊落,內(nèi)心坦蕩,有擔(dān)當(dāng),保持一身浩然正氣,確是我們可以做到也是應(yīng)該做到的。
《水滸傳》讀后感9
當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時(shí),我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h》:“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢(shì)!氨粕狭荷健笔敲耖g的一句俚語(yǔ),是描寫(xiě)一個(gè)人走投無(wú)之下選擇的無(wú)奈之舉。水滸傳中的英雄個(gè)個(gè)都是歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的,他們可以說(shuō)是“仗義疏財(cái)歸水泊山,報(bào)仇雪恨上梁山”。
水滸英雄的忠、信、義,讓我的五體投地,還有的才能、吳用的神機(jī)妙算、李逵的莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機(jī)靈……他們每個(gè)人都險(xiǎn)象環(huán)生,他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,為百姓們除暴安良,是人人嘴里的“救世主”。最終,他們?cè)诹荷缴狭艘话倭惆藗(gè)頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以為這就是結(jié)局了,可沒(méi)有想到朝廷一聲令下,讓梁山的好漢前去征遼,當(dāng)他們正要而歸時(shí)卻又至江南征討方臘,弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱,稀稀落落,最后僅僅剩下了二十七人。
朝廷的.最終目的其實(shí)就是想“借刀”,而梁山的好漢只不過(guò)是朝廷的一顆棋子,他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上為朝廷殺敵,而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此了,朝廷卻還不,那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運(yùn),、盧俊義被毒死,李逵在臨死時(shí)被拉去一同,吳用、花榮自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣悲慘的結(jié)束了。哪里有,哪里就有。
如果不是閻婆惜的百般,又怎會(huì)殺了閻婆惜;如果不是高衙內(nèi)的重重,林沖又怎會(huì)手刃仇人;如果不是西門(mén)慶和潘金蓮了武大郎,武松又怎會(huì)西門(mén)慶和潘金蓮……合上?水滸傳?的那一刻,我心中也生出了一種怒火。我封建的與;我痛恨那些的污吏;我提出“借刀”這個(gè)主意的人。同時(shí),我也有一絲的傷感,我惋惜那一百零八將的悲慘命運(yùn);我感嘆這一百零八個(gè)好漢的豪壯英勇;我一百零八位英雄的江湖義氣。讓我們銘記他們的名字,銘記他們的歷史,銘記他們的故事,讓我們用這種方式來(lái)紀(jì)念他們吧!
《水滸傳》讀后感10
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛(ài)的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨(dú)自一人打死了猛虎的過(guò)程,作者描述得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺(jué)。
我看得出武松是個(gè)應(yīng)對(duì)困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會(huì)兒,說(shuō)道:“怕什么!我就上去,看會(huì)怎樣樣!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顧危險(xiǎn),也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會(huì)遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構(gòu)成鮮明比較的.,便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物,就會(huì)全身起雞皮疙瘩。我更是夸張,連一只小螞蟻,都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)呀!
“武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會(huì)兒便把大蟲(chóng)打得趴下不動(dòng),像一個(gè)空空的錦皮袋。”當(dāng)看到這句話時(shí),我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎樣可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲(chóng)打死呢!驚訝之后,是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒(méi)有的冷靜。為什么說(shuō)他有常人沒(méi)有的冷靜呢那是因?yàn)橐粋(gè)人在沒(méi)有人的陪同下撞見(jiàn)了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉?晌渌蓞s創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他沒(méi)有像普通人一樣,驚訝得失去思考本事,而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來(lái)向他祝賀。武松真是幸運(yùn),原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥,沒(méi)想到卻成了大英雄。最終,知縣還委任武松做了一個(gè)都頭,真是可喜可賀呀!,我也期望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也明白,成為英雄,也必須要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必須要學(xué)習(xí)武松。
《水滸傳》讀后感11
《水滸傳》是中國(guó)古代著名作家施耐庵寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō),它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》并稱為中國(guó)古典四大文學(xué)名著。它沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》那般細(xì)膩,沒(méi)有《西游記》那般神奇,也《三國(guó)演義》那般豪邁,但書(shū)中卻處處體現(xiàn)出忠義。
這本書(shū)寫(xiě)了宋江、林沖等一百零八位英雄好漢,因?yàn)槌⒌母瘮,只好逃到水泊梁山,開(kāi)始了起義。朝廷數(shù)次圍剿失敗,只好派人招安。后來(lái)梁山泊的英雄好漢為大宋南征北戰(zhàn):抗擊遼國(guó),平定田慶,南征方臘一百單八將只剩下了二十多人。而宋江和盧俊義也在不久后,被奸臣害死了。
宋江是一個(gè)講義氣的人。他為人正直、大方,結(jié)識(shí)了很多朋友。他一生做了很多善事,被稱為“及時(shí)雨”。宋江也是一個(gè)忠義的人。在晁蓋等人智取生辰綱后,他出于義氣,才背叛了朝廷投靠梁山。但這卻擺脫不了他對(duì)朝廷的忠心,所以在招安那一天又一次效命于朝廷。書(shū)中最令我印象深刻的便是仗義疏財(cái)、忠心耿耿、武力高強(qiáng)的李逵了。他的一生都在追隨著宋江,用自己的'武力,幫助宋江抵抗朝廷,攻打敵軍。一直到最后,宋江怕他在自己死后造反,在酒里下了毒,李逵還忠心與宋江。我很佩服他。
武松了。他身長(zhǎng)八尺,為人慷慨大方。是一個(gè)武藝高強(qiáng)、正直仗義的人。他為了解救民女金翠蓮,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,拋棄官職外逃。
為了救孔家弟兄,在青州和呼延灼大戰(zhàn)。他還在征討方臘時(shí),立下了大功。最終在回軍途中,聞錢(qián)塘江潮信,圓寂于六和寺。
《水滸傳》中的一百零八個(gè)英雄好漢各有各的性格,但他們都有一個(gè)共同點(diǎn),那便是忠義。雖然他們都在梁山泊落草為寇,但最后還是在為朝廷南征北戰(zhàn),這便是忠義。吳用在宋江死后上吊自盡,這就是忠義;宋江在投靠梁山后仍忠心于朝廷,這就是忠義;李逵寧死也要追隨著宋江,這也是忠義。
忠義著兩個(gè)字包含了太多:忠于祖國(guó),為國(guó)家和人民盡心盡力,與朋友肝膽相照,為人熱心仗義忠義在我們的生活中并不少見(jiàn)。
忠義之心,盡顯英雄本色。讓我們做一個(gè)忠義的人吧。
《水滸傳》讀后感12
在這悶熱無(wú)聊的暑假中,最?lèi)芤獠贿^(guò)的就是讀一本好書(shū),細(xì)細(xì)品味其中的韻味,這不,我就在暑假中看了一本由施耐庵寫(xiě)的、也是四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是大家最熟悉不過(guò)的了,從小父母也許就會(huì)和我們講有關(guān)于《水滸傳》的故事了,比如說(shuō)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等,這些故事我們都已經(jīng)耳熟能詳了。
對(duì)于《水滸傳》的作者一直是文學(xué)界的學(xué)者們一直議論紛紛的一件事,有的人說(shuō)是施耐庵寫(xiě)的,有的人說(shuō)是羅貫中寫(xiě)的,還有人說(shuō)是施、羅合作的。
《水滸傳》內(nèi)容跌宕起伏,情節(jié)曲折生動(dòng),人物個(gè)性鮮明。
在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中,魯達(dá)無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)金翠蓮在哭泣,問(wèn)明情況后得知是鎮(zhèn)關(guān)西欺辱她們父女,心中怒火頓起,先把金翠蓮父女給安頓好了之后,自己便去找鎮(zhèn)關(guān)西評(píng)理,先開(kāi)始耍鄭屠,鎮(zhèn)關(guān)西看見(jiàn)魯達(dá)身強(qiáng)力壯,就沒(méi)敢吱聲,但是時(shí)間長(zhǎng)了,鎮(zhèn)關(guān)西很累,也火冒三丈沖魯達(dá)發(fā)火,魯達(dá)看見(jiàn)激將法成功,便說(shuō)明是為了金翠蓮父女而來(lái),然后不容分說(shuō)對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西的肚子就是一腳,鎮(zhèn)關(guān)西趴在地上沒(méi)起得來(lái),接著魯達(dá)又補(bǔ)了三拳,鎮(zhèn)關(guān)西倒在地上一動(dòng)不動(dòng),死了,魯達(dá)看見(jiàn)之后很是害怕,于是回去后收拾行李走了,后來(lái)官府也通緝了他。就這件事而言,魯達(dá)也就是后來(lái)的魯智深,見(jiàn)義勇為,這點(diǎn)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,但是他處理的的方法確實(shí)欠佳,他不由分說(shuō)動(dòng)起了手,而且還把人打死了,這點(diǎn)做的'很不好,但是鎮(zhèn)關(guān)西也欺人太甚,魯智深太激動(dòng)了。
《水滸傳》中前七十回主要寫(xiě)的是朝廷腐敗,人們紛紛豎起義旗,去梁山入伙,有的是朝廷官員,比如說(shuō):雙鞭呼延灼、急先鋒索超等;還有的則是一些普通的人民群眾,比如:浪里白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表,雖然人物們種種個(gè)性不同,但是都有一個(gè)共同的性格——義。
《水滸傳》這本書(shū)是中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的巨著,讓我們讀者受益匪淺,值得一看。
《水滸傳》讀后感13
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部巨作。書(shū)中的故事反映了宋王朝的黑暗,同時(shí)也創(chuàng)造出了許多的英雄人物,比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中,我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。
“花和尚”魯智深見(jiàn)義勇為,很仗義,還樂(lè)于助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮,然后,魯智深聽(tīng)了金翠蓮他們的描述,就猜出是鄭屠干的。他和朋友湊了些錢(qián)財(cái)給父女二人,讓他們拿路費(fèi)回東京老家去。之后,魯智深想出一個(gè)妙計(jì)對(duì)付鄭屠。第二天一早,魯智深就到鄭屠的肉鋪店去,說(shuō)是隨相公的命令,要十斤精肉,肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講著講著,魯智深就火了起來(lái),一拍桌子,把包好的`臊子直接扔了出去,然后兩個(gè)就開(kāi)始打起來(lái)。魯智深一個(gè)不小心三拳把鄭屠打死了,他怕被揭發(fā),一溜煙逃走了。
魯智深還很聰明,力大無(wú)窮。他逃到東京的一所廟宇當(dāng)和尚,當(dāng)時(shí)他在掌管菜園子,不料碰上幾個(gè)潑皮,被潑皮們暗算。
一天,潑皮們?nèi)ゲ藞@向魯智深贈(zèng)水果和肉,他們走到魯智深的面前,便下跪在地,雙手偷偷地伸出,想把魯智深的雙腿抬起。魯智深轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠子,想了想,就把他們的詭計(jì)給識(shí)破了。魯智深把兩個(gè)領(lǐng)頭的潑皮一腳踢到糞坑里。從那以后,眾潑皮都買(mǎi)些東西過(guò)來(lái)討好魯智深。宴會(huì)開(kāi)始了,樹(shù)上的烏鴉一直在叫,很煩人。魯智深便擼起袖子,將這顆柳樹(shù)連根帶泥地拔出來(lái),在空中轉(zhuǎn)了幾圈,嚇得烏鴉媽媽急忙帶著孩子飛走。
這幾個(gè)故事,讓我覺(jué)得魯智深不但力大無(wú)窮,而且是一個(gè)見(jiàn)義勇為、樂(lè)于助人的英雄。我也要向魯智深學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他見(jiàn)義勇為、樂(lè)于助人的精神。
讀了這本書(shū),我了解了古代的歷史,了解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書(shū)。
《水滸傳》讀后感14
宋江,人稱“及時(shí)雨”。是梁山一百零八將的首領(lǐng)。人人都認(rèn)為他是一個(gè)非常忠義的人,在水滸傳小說(shuō)中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。
我認(rèn)為,他雖然忠義,但是他沒(méi)有明確的奮斗方向,連忠義也沒(méi)忠義對(duì),有點(diǎn)愚忠。在梁山泊的聚義進(jìn)行得轟轟烈烈、如日中天,到了高潮時(shí),他竟然帶領(lǐng)梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風(fēng)雨飄零的大宋朝廷,這是他一生中最大的錯(cuò)誤,這個(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致梁山泊好漢死的死,傷的傷,以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗,令人嗟嘆、扼腕痛心!
這個(gè)錯(cuò)誤也引來(lái)了人們對(duì)他的品行的爭(zhēng)議,在朝廷招安之后,他率領(lǐng)兄弟們打大遼,攻王慶、誅田虎、滅方臘,雖然顯得十分英勇,但許多兄弟戰(zhàn)死沙場(chǎng),損兵折將。本可以威風(fēng)十面,最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷,各自歸隱。
假如我是宋江,我一定不會(huì)接受朝廷的招安。我會(huì)連結(jié)方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再與他們爭(zhēng)鋒。我軍兵多將廣,有智囊吳用、朱武,能神機(jī)妙算,堪比孔亮、張良;有一百零四員虎將,個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn)、在戰(zhàn)場(chǎng)上生龍活虎、屢戰(zhàn)屢勝、往來(lái)沖殺如入無(wú)人之境,大部分將士都有神仙相助,每每遇到困難,神仙還會(huì)來(lái)解圍助陣;還有陸軍十萬(wàn),其中包括步兵三萬(wàn),馬隊(duì)七萬(wàn),這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣,火陣等當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的部隊(duì),擁有水軍萬(wàn)于人,戰(zhàn)船不下千只?傊臆姷膶(shí)力是鋼鋼的,那是相當(dāng)?shù)腵了得。
假如我是宋江,我在攻打方臘、田虎時(shí),我一定不會(huì)猛打速勝,我一定會(huì)猛打穩(wěn)扎,邊打邊繳獲武器和招兵買(mǎi)馬,擴(kuò)大自己的實(shí)力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天險(xiǎn),而且深得民心,正是天時(shí)地利人和之時(shí),若與官兵爭(zhēng)鋒,我軍占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),必勝無(wú)疑!
假如我是宋江,在我滅了宋朝之后,一定會(huì)自創(chuàng)一個(gè)新的朝代。在成就大業(yè)之后,我會(huì)豐賞功臣、安撫百姓,為死去的將士祭奠,當(dāng)然我也不會(huì)忘記兄弟情誼,不會(huì)忘記曾經(jīng)的誓言,為一起奮戰(zhàn)過(guò)的兄弟謀得立身之基。
假如我是宋江,我還會(huì)……
歷史永遠(yuǎn)是歷史,我無(wú)法改變,我能做的是吸取古人的教訓(xùn),學(xué)會(huì)用辯證歷史唯物主義觀念來(lái)看待事物,為歷史的前進(jìn)付注自己的正能量。
《水滸傳》讀后感15
讀過(guò)《水滸傳》,我不禁感慨萬(wàn)千!端疂G傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
《水滸傳》一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的`歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
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