水滸傳第一回的讀后感

時間：2024-04-26 07:20:19 水滸傳讀后感我要投稿

水滸傳第一回的讀后感

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的水滸傳第一回的讀后感，歡迎閱讀與收藏。

水滸傳第一回的讀后感

　　水滸傳第一回的讀后感篇1

　　水滸傳第1回講的是當(dāng)時大宋仁宗天子在位，當(dāng)官的`沒有為老百姓著想，瘟疫盛行，傷損軍民甚多，老百姓望仁宗天子救濟(jì)萬民，可是仁宗天子才剛剛得知今年瘟疫轉(zhuǎn)盛。有一個大臣啟奏，僅有嗣漢天師能夠保民間瘟疫，讓洪太尉前去請。洪太尉不到一日就來到江西信州，大小官來接，洪太尉問天師在何處，真人也不知。便第二天一早繼續(xù)尋找，走了二三里路，突然跳出一只大蟲，和洪太尉打了一會兒，洪太尉倒地，大蟲也被拖往后山坡，一會洪太尉又收拾了一下，走了一二里路，來了一條大蛇，那蛇張口噴出毒液，噴在洪太尉臉上，太尉三魂蕩蕩七魄悠悠，大蛇走了。一會兒又來了個道童騎黃牛，太尉問了許多問題，道童也不回答，只大笑幾聲就走了，太尉也回去了。太尉給祖師說了一遍，祖師說：“那就是天師”。

　　看完第一回，我認(rèn)為堂堂太尉讓這樣一個膽小怕事，昏庸無能的人來當(dāng)，甚為可惜！可見大宋當(dāng)時昏官當(dāng)?shù)�，民不聊生�?/p>

　　水滸傳第一回的讀后感篇2

　　《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面�！端疂G傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼得民反”。

　　《水滸傳》的`藝術(shù)成就，最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。

　　《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來。

　　水滸傳第一回的讀后感篇3

　　水滸傳主要描述的是北宋末年，以宋江為首的108人在山東梁山聚義的故事。

　　第一回主了是水滸傳的開遍部分，首寫了高俅的發(fā)跡，接首寫由于高俅的發(fā)跡并欲公報私仇，八十萬軍教頭王進(jìn)被逼出走。王進(jìn)在出走路上投訴史家村出另外三條好漢，朱武，陳達(dá)和楊春。正是史進(jìn)和三人的結(jié)交使其惹上官司被迫離家去尋王進(jìn)。而史進(jìn)在尋找王進(jìn)的路上碰上經(jīng)略府的提轄官魯達(dá)以及自我以往師傅李忠。而后尋小說的情節(jié)就圍繞著魯達(dá)展開，首先是魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的.故事，這也是本章節(jié)中最檜炙人口的片段，展現(xiàn)出魯達(dá)仗義、嫉惡如仇、粗狂而又是細(xì)膩的性格特點。

　　我們不能干什么事情太著急，俗活說“沖動是魔鬼”所以我們做什么事情之前要冷靜地想一想，不要像魯達(dá)一樣。

　　水滸傳第一回的讀后感篇4

　　哈哈哈，媽媽終于給我買水滸傳了!我真是太高興了!

　　《水滸傳》的第一回，也就是水滸傳的開頭。《水滸傳》講的是宋朝年間的.起義故事。

　　第一回講的是：當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天�？熳邥r，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強(qiáng)行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。

　　從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!

　　水滸傳第一回的讀后感篇5

　　《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫介紹手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

　　《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的'描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。

　　《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟。

　　水滸傳第一回的讀后感篇6

　　這一回主要講了洪信請張?zhí)鞄燆?qū)除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。

　　讀了這一回，我不禁想，水滸傳中的一百單八將怎么會和妖魔有關(guān)呢?這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎?或者這只是引用了一個民間傳說嗎?反正，我覺得這一回合讓人有點不解，讓人覺得似乎水滸的`故事只是瞎編的而已，使可信度大打折扣。

　　在這個故事中，主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一個固執(zhí)的人，他不聽別人勸告，非得揭去符咒，結(jié)果放出了妖魔。從作者的描述中，我們可以看出作者對張?zhí)具@個人是有偏見的。正是因為張?zhí)静恍琶孕挪艑?dǎo)致了災(zāi)難性的后果，同時我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。

　　雖然是偏見，但是張?zhí)镜墓虉?zhí)和自負(fù)是要不得的。我們在日常生活中一定要克服這種心理，要謙虛謹(jǐn)慎，不管什么事多聽聽別人的意見和建議，以免犯下大錯。

　　水滸傳第一回的讀后感篇7

　　水滸傳第一集，當(dāng)時大宋種族天子的在位、官職不為百姓著想，瘟疫盛行，軍民多受傷害，老百姓希望種族天子救濟(jì)萬民，但種族天子剛剛得知今年瘟疫盛行。韓長官啟奏，只有繼承人韓天時可以保護(hù)民間傳染病，所以請移步洪太尉。洪泰偉不到一天就來到江西省，大大小小的官員來接他，洪泰偉問天使在哪里，實際的人也不知道。第二天一早繼續(xù)找，走了兩三里路，突然跳下一只大蟲子，洪泰偉打了一會兒，洪泰偉摔倒了，蟲子也被帶到山坡上，洪泰偉重新收拾，走了一兩里路，來了一條蛇，過了一會兒，又來了一個陶東騎著黃牛。邱問了很多問題。陶東也沒有回答。只笑了幾次就離開了，收拾也回去了。邱再次對調(diào)查說，調(diào)查“就是天使”。讀完第一次后，我覺得很遺憾，沒有能力的人來的時候，能做那么多威嚴(yán)的`事情！可見宋當(dāng)時正在擔(dān)任婚官，老百姓不多嘴。（另一方面）。

　　水滸傳第一回的讀后感篇8

　　張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔

　　話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?/p>

　　洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。

　　住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄煟皆S得見，如若心不誠，白走一趟”

　　我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的`心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而避免他的缺點。

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