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《我的教育理想》讀書筆記范文（通用6篇）
讀完一本書以后，大家一定都收獲不少，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編幫大家整理的《我的教育理想》讀書筆記范文（通用6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《我的教育理想》讀書筆記1
拜讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。這本書文字雋永、理清意明，真的能夠喚起我們教師的激情。讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感觸頗深。
“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;理想的.教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師�！�
朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)摺＝處熤挥袑W(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生，學(xué)生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
我深信: “教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌!”
《我的教育理想》讀書筆記2
假期讀了朱永新先生的《我的教育理想》使我對教學(xué)中的一些問題有了進一步的認識。
一、教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)有所轉(zhuǎn)變。
1、變封閉的課堂教學(xué)為開放的課堂教學(xué)。開放的課堂教學(xué)形式，組織者可以是教師，也可以是學(xué)生，創(chuàng)新型的教學(xué)內(nèi)容是以教材為主，輔之以與教材有關(guān)的生活材料，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又指導(dǎo)他們觀察生活、認識社會。開放型的教學(xué)手段不再是“教師一張嘴，從頭講到尾”，而是借助于現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段，使課堂教學(xué)實現(xiàn)由平面向立體、單向向多向的轉(zhuǎn)變，既開闊學(xué)生的視野又培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供廣闊的天地。
2、教師在教學(xué)中要以學(xué)生為主體，提倡民主化的教學(xué)風(fēng)格。綜觀目前教學(xué)狀況，課堂教學(xué)中教師絕對權(quán)威，重師道尊嚴，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，嚴重阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。我們應(yīng)強調(diào)以學(xué)生為對象，以學(xué)生發(fā)展為目的。把學(xué)生看做能動的主體，以學(xué)生的發(fā)展為主體，拋棄以教師為中心，倡導(dǎo)教師是學(xué)習(xí)的.引導(dǎo)者和合作者。強調(diào)個性的發(fā)展，學(xué)生有個性發(fā)展是學(xué)生自身發(fā)展的落腳點和最終體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力要求教師在課堂教學(xué)中要有意識地滲透民主意識，提高學(xué)生民主參與的自覺性和主動性。只有民主化的教學(xué)，才能促進學(xué)生主體主動活潑、自由生動的發(fā)展。反之，專制型的教學(xué)會扼殺學(xué)生創(chuàng)新思維的萌芽，使學(xué)生失去進一步探索的興趣和動力。
3、教師要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難。發(fā)現(xiàn)問題，大膽質(zhì)疑。巴甫洛夫指出：懷疑是發(fā)現(xiàn)問題的設(shè)想，是探索的動力，是創(chuàng)新的前提。因此教師在教學(xué)中對學(xué)生提出的問題哪怕是幼稚可笑的，也不能簡單地加以否定，而要正確引導(dǎo)，耐心解答，使學(xué)生思想中產(chǎn)生的微弱即逝的求知火花得到燃燒發(fā)展。
二、應(yīng)當(dāng)具備一定的教學(xué)藝術(shù)。
1、在教育過程中善于針對學(xué)生個性特點和當(dāng)時的情境隨機應(yīng)變地對意想不到的偶發(fā)事件進行迅速巧妙而正確的處理。重視培養(yǎng)學(xué)生的個性，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在素質(zhì)的閃光點，能認清每個學(xué)生的優(yōu)勢與發(fā)展方向，給學(xué)生創(chuàng)造一個自主發(fā)展的空間，因材施教，使每個學(xué)生的個性與特長充分而自由地發(fā)展。
2、注重知識的整體結(jié)構(gòu)。在教學(xué)過程中注重知識的整體性、系統(tǒng)性以及各知識點相互之間的聯(lián)系，使學(xué)生具備較強的知識遷移能力，達到思想跨度大、跳躍性強的效果
3、培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情和方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，掌握有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的教學(xué)技巧，積極注重啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在主動學(xué)習(xí)和探究中體驗成就感。教師在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂活動中的閃光點，及時給予表揚和鼓勵。心理學(xué)家告訴我們：及時的表揚和鼓對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果很有必要。而在我們平時的教學(xué)中，尤其當(dāng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中提出一些出乎教師意外的問題時，有些教師會不自覺地扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。這不利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新興趣。
4、營造創(chuàng)新的環(huán)境，盡可能地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生了解不同的思想和觀點，接觸多種材料和工具，以幫助學(xué)生更敏銳地感受和理解周圍的世界。
新教育理念的提出無疑是對我們的一次挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念逐步完善自己的教學(xué)。
《我的教育理想》讀書筆記3
細心品味《我的教育理想》一書作者的教育理念，對未來的教育有了進一步的認識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。
作為一個教師，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。俗語說，“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，在信息技術(shù)突飛猛進，知識日益更新的今天，這“一桶水”的提法早已過時，而教師具有“長流水”才能面對瞬息萬變的社會、面對渴求知識與創(chuàng)新能力的學(xué)生，這已是教育界的共識。目前，新課程改革風(fēng)起云涌，作為一名一線教師，明確自己在當(dāng)前形勢下“不學(xué)則退”，因此我們要努力修煉自己，做一個有深度的教師。
教育的每一天都是新的`，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求目標，同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限，永遠沒有止境的事業(yè)。我作為一個光榮的人民教師首先就要熱愛這項事業(yè)，對教育充滿激情。教師要不斷學(xué)習(xí)，保證自己有足夠的活水源，使學(xué)生酣暢淋漓地學(xué)習(xí)。教師教育的對象是一群天真爛漫的，單純的，可愛的孩子。我要始終保持一顆童心，時刻關(guān)心他們，同時我還要做一名關(guān)注社會、有責(zé)任感的教師。教師教育祖國的未來，意義重大。在教授知識的同時，也要教育他們?nèi)绾巫鋈�、如何生活�?/p>
書中的幾句話深深打動了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索�！蔽也挥傻冒粗鴷欣硐虢處煹摹皹藴省比ミ祮栕砸眩何沂遣皇且粋�胸懷理想，充滿激情和詩意的教師?我是不是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?
總之，我相信，只要我付出努力，多讀書，多學(xué)習(xí)，多給孩子一些愛，并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會離理想教師的形象越來越近。
《我的教育理想》讀書筆記4
偶然間有幸拜讀了朱永新先生的《新教育之夢——我的教育理想》一書，本書是作者關(guān)于教育的宏觀思考及對于理想之教育的藍圖描繪。書中，作者對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育都作了深度的闡述；同時對理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。
讀過之后，讓從事教育工作的我不禁掩卷深思。書中寫到這樣一件事：1996年，“第三屆國際數(shù)學(xué)和科學(xué)調(diào)查”對來自41個國家和地區(qū)的大約50萬名學(xué)生進行了測驗，結(jié)果顯示，新加坡學(xué)生在數(shù)學(xué)和自然科學(xué)方面均名列第一，并且遙遙領(lǐng)先。然而新加坡政府并沒有沾沾自喜，他們清醒地認識到高分是一柄雙刃劍。新加坡副總理李顯龍專門發(fā)表講話說，我們需要重新檢驗我們評估學(xué)生的方式，僅僅用分數(shù)來衡量學(xué)生的學(xué)業(yè)并作為國家教育質(zhì)量的標準是片面的。而我國現(xiàn)在的智育弊端也是如此。
我也實在不明白為什么在大力提倡素質(zhì)教育的今天，“唯知識論”、“唯分數(shù)論”的畸形智育依然泛濫，有些地方的教育行政部門還以學(xué)校的考試成績作為評估的主要標準，現(xiàn)在浙江省提倡小學(xué)低段不參加期末考試，用以樂考游考的方式代替以往的筆試，解放了孩子的壓力，對低段孩子來說是一件好事情，對低段的老師來說也可以拋棄以往的教學(xué)方式，讓孩子真正愛上學(xué)習(xí)，不恐懼學(xué)習(xí)，可往往很多學(xué)校，很多地方還是做不到放棄筆試成績，依然會要那一份成績單，讓樂考成了形式，應(yīng)付而已，又失去了樂考本身的意義；很多孩子的家長也擺脫不了“唯分數(shù)論”，期末考試結(jié)束總要問一問自己孩子考了多少分，完全不知現(xiàn)在孩子的需求。
由此，學(xué)生成了一部部學(xué)習(xí)的'機器和考試的機器，他們的身心受到了嚴重的摧殘。反思自己的教學(xué)中，常常也會成為“唯分數(shù)論”的代言人，變得急功近利，時常會以分數(shù)來論英雄，而忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)、身心的健全。
希望自己以后能培養(yǎng)出的人才是社會真正需要的人才。
《我的教育理想》讀書筆記5
雖然做了近20年的小學(xué)教師，真正對小學(xué)教育研究卻很少。暑期無事，借一本《新教育之夢——我的教育理想》，安撫一顆躁動的心。
第一章理想的德育
人們常說：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品�？梢�，作為一個人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了。因為縱使一個人有很淵博的知識，很強壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會給國家社會帶來更大的危害。古今中外的教育家都把德育放到了一個至高無上的只要地位，德育是教育的靈魂。陶行知說：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。甚至，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)越大，就能為非作歹越大。所以，要求大家建設(shè)‘人格長城’。只有這樣才能使學(xué)生自覺地真善美的人格�！�
然而，當(dāng)今社會，有多少青少年學(xué)生人格扭曲，不分善惡，道德淪喪。
到底是哪里出問題了？我覺得是我們的教育出問題了。應(yīng)試教育搞了幾十年，改革來改革去，還是沒有找到出路。家長要成績，要面子，要看到孩子考上大學(xué)；領(lǐng)導(dǎo)要政績，要面子，要晉升，要老師提高分數(shù)；老師要成績，要面子，更要獎金。于是乎，怎么才能出成績？語數(shù)外擠占音體美勞品的課，加班加點再補課。如今，課改十幾年了，品德課哪位老師把它像語數(shù)外那么抓過？更多的是，學(xué)生從來就沒有上過品德課。我關(guān)心地問過一個高三學(xué)生，你們有體育課嗎？得到的回答是，從來沒有，除了語數(shù)外理化什么都沒有，每天就是練習(xí)練習(xí)再練習(xí)——學(xué)生的品格來自哪里？只能來自于電腦網(wǎng)絡(luò)、游戲和社會，他們習(xí)得了太多太多的自私、冷漠和暴力。
領(lǐng)導(dǎo)迎合家長、領(lǐng)導(dǎo)的要求，把孩子送進大學(xué)；老師迎合領(lǐng)導(dǎo)的要求，提高成績分數(shù)，把學(xué)生送進更高學(xué)府；孩子迎合老師的要求，把自己送進只有知識，沒有道德的未來。這樣的課改，這樣的教育，造就了青少年這樣的品德。
把教育的目標定位在孩子考上好大學(xué)，將來有一個好工作，過上好生活。個人目標其實也沒有錯，錯就錯在，太多人選擇的是不負責(zé)任地拔苗助長走捷徑，省心省力。選擇的是只重知識不重能力，只顧眼前不顧將來，只顧自己不顧他人，只重知識不重品格。一個有知識、有能力但缺乏良好道德品格的人，他的知識能力越高就越危險。一個沒有良好道德品格的人。他怎么能過上好的生活，怎么有一個完美的人生？
因此，我們的教育目標定位要準確，要合理，要長遠。理想的德育不僅僅在課堂上、在書本上，空洞地說教，更要重視在豐富多彩的活動中體驗。我們可以開展跨年級的'班級之間的友誼活動；可以組織學(xué)生走上街頭，參加公益活動。德育，應(yīng)該真實有效，杜絕形式主義。
理想的德育，應(yīng)該讓學(xué)生讀好書，與書為友。讀書，是孩子凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑。成語故事，寓言故事，每一個小故事都蘊含著一個道理。日常教學(xué)里，引導(dǎo)學(xué)生多讀《成語故事》、《寓言故事》，對學(xué)生會有很大幫助的。因此，建立“書香校園”，培養(yǎng)學(xué)生熱愛讀書的習(xí)慣，是我們領(lǐng)導(dǎo)、教師的一個重要而艱巨的任務(wù)。
理想的德育，應(yīng)該循序漸進，層次遞進。品德課不是唱唱“隊歌”“國歌”那么簡單、形式。有多少學(xué)生連基本的個人品德公共道德都沒有？隨手扔垃圾、亂涂亂畫、出口臟話、欺凌弱小、小偷小摸、破壞公物、頂撞父母——孩子連自己的父母都不懂得愛，怎么談得上愛祖國、愛人民、愛社會主義？德育心理學(xué)研究表明，學(xué)生的年齡特征制約著德育內(nèi)容的廣度和深度。從廣度而言，不同年齡階段應(yīng)有不同的德育內(nèi)容；從深度而言，不同年齡階段的同一德育內(nèi)容也應(yīng)該有不同的程度。
理想的德育，應(yīng)該是全社會形成“做人為本”的共識，建立起家庭、學(xué)校和社會三位一體的合力網(wǎng)絡(luò)。家庭是德育的最早的陣地，從娃娃抓起。父母應(yīng)該通過自己良好的言談舉止對孩子產(chǎn)生影響。學(xué)校應(yīng)該加強與家長的聯(lián)系，幫助家長提高教育理念和教育水平，形成良好的家庭德育氛圍。學(xué)校還應(yīng)該注意社會信息傳播的內(nèi)容和方向，幫助孩子正確認識、抵制和消除不良信息影響，使學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。
德育的升華是人類不斷向文明進化的載體，抓好學(xué)生德育工作是每個教育工作者、家長和社會人士的圣神使命和共同責(zé)任。大家都知道“別讓孩子輸在知識的起跑線上”，但是，我們更不能讓孩子輸在德育的起跑線上、做人的起跑線上。因為擁有好的品行和健康的性格，孩子才會健康茁壯地成長，成長為參天大樹，才能成為對國家對社會有用的棟梁之材。
《我的教育理想》讀書筆記6
近期，我細讀了朱永新先生的《新教育之夢——我的教育理想》一書，本書是作者關(guān)于教育的宏觀思考及對于理想之教育的藍圖描繪.朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍圖。這本書通篇扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
讀了朱永新《新教育之夢》中的“理想的智育”一章，使我看到了“素質(zhì)教育”的希望，因為這樣的“理想智育”是我們廣大師生心中千呼萬喚始出來的“希望教育”。身為教師，和許多同行一樣，我們都在自己心中播撒下了無數(shù)的夢想，再把這些夢想交付給我們的學(xué)生。無數(shù)次苦口婆心，興師動眾，我們把理想播在了學(xué)生的心中，滿以為學(xué)生胸懷大志后會斗志昂揚，可我們想錯了，學(xué)生仍是一臉茫然，談理想在他們那里只是喊喊口號而已。
我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的理想僅是我們教師的理想，是家長的理想。他們自己的理想一點一點埋沒在了一次次不理想的考試中，埋沒在了稍有些反常規(guī)舉動就招來批評的做錯事中，埋沒在了家長無數(shù)次向老師探聽“我家的孩子乖不乖”諸如此類的問話中。學(xué)生一個個鮮活、有血有肉的個體就抽象成了一個個分數(shù)，抽象成聰明、愚笨、聽話、不懂事等詞語解釋。我們漫不經(jīng)心的三言兩語就為這學(xué)生一生的發(fā)展下了定義。在這樣的成人監(jiān)控下，我們的學(xué)生還有自己的'夢想可以保持嗎？如果有一天真的是夢想成真，那個夢也僅是一個虛幻的水泡而已。
書中有這樣一段話引起了我的深思：“蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利在每學(xué)期結(jié)束時，不向家長送成績分數(shù)單，而是送一只紙袋。在這個紙袋里面，裝有學(xué)生智力勞動的作品，學(xué)生寫的書法，學(xué)生編的故事，精選出來的學(xué)生完成的各科作業(yè)，學(xué)生的繪畫，學(xué)生的資料剪貼，學(xué)生的作文。”這一只紙袋才真正全面反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成績以及學(xué)生智力能力的發(fā)展水平。為什么？因為“數(shù)字本身說明不了兒童的具體學(xué)業(yè)成績�！币驗椤皟和恍枰謹�(shù)，因為分數(shù)會阻礙他們對知識的渴求，阻礙他們在學(xué)�？鞓泛陀淇斓纳��？墒牵覀兊恼鎸嵶龇�？我們的家長在分數(shù)上鉆了牛角尖，有時被家長牽著鼻子走的我們，迫不得已也會加入到其中隊伍，拿分數(shù)不自主的評價起學(xué)生。結(jié)果當(dāng)然就是，學(xué)生成了悲劇的主角。搞了一學(xué)期的素質(zhì)教育，也就在此功虧一簣了。
《新教育之夢》——將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋�新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學(xué)生”，教育的未來充滿陽光。
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