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編導(dǎo)學(xué)習(xí)之畫(huà)面語(yǔ)言和解說(shuō)語(yǔ)言的不同
人們常說(shuō)電視節(jié)目中包含有兩種語(yǔ)言,畫(huà)面語(yǔ)言和解說(shuō)語(yǔ)言。我們當(dāng)然可以把圖像和解說(shuō)都叫作語(yǔ)言。但這其實(shí)是兩種性質(zhì)完全不同的語(yǔ)言,他們?cè)陔娨暪?jié)目中的作用也各不相同。
解說(shuō)是自然語(yǔ)言,這是個(gè)符號(hào)系統(tǒng),是使用語(yǔ)言的人給語(yǔ)言或文字這些符號(hào)賦予了某種比較確定的語(yǔ)義,從而達(dá)到使用的目的。圖像并不是個(gè)符號(hào)系統(tǒng),而是現(xiàn)實(shí)的直接表現(xiàn)。收看電視節(jié)目時(shí)。人們把這兩種分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)所接收的圖像和符號(hào)匯集到大腦中,經(jīng)過(guò)一番復(fù)雜的加工,從而達(dá)到認(rèn)識(shí)的目的。為了了解聲畫(huà)之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,我們?cè)谶@里要簡(jiǎn)單談一談圖像與自然語(yǔ)言在專(zhuān)題節(jié)目中的不同特點(diǎn)。
如果把圖像和語(yǔ)言來(lái)作比較,它們根本上的不同是:圖像具有現(xiàn)實(shí)性,而語(yǔ)言則具有符號(hào)性。具體地說(shuō),圖像的現(xiàn)實(shí)性主要表現(xiàn)在五個(gè)方面:直接、具體、綜合、多義、現(xiàn)時(shí);而語(yǔ)言的符號(hào)性表現(xiàn)為與之相對(duì)的五個(gè)方面:間接、抽象、分析、單義、自由。我們舉非常簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明它們的不同。
列車(chē)員推著小車(chē)售小食品。假定這里有A、B兩個(gè)人。A在現(xiàn)實(shí)生活中曾看到過(guò)列車(chē)員推車(chē)出售食品的情況,現(xiàn)在他又看到了節(jié)目中的這個(gè)圖像,即使沒(méi)有聽(tīng)到或看見(jiàn)這句話(huà),他大體上也會(huì)明白,這是一位“列車(chē)員”在“售”“小食品”,因?yàn)檫@些他從畫(huà)面上直接看到,是現(xiàn)實(shí)的,而且在他的記憶中,也儲(chǔ)存著與之類(lèi)似的畫(huà)面。假設(shè)B是聽(tīng)到這句話(huà)而沒(méi)有看圖像,如果他能明白這句話(huà)在說(shuō)什么,他至少應(yīng)該懂得像“liecheyuan、tuizhe、xiaoche、 shou、xiaoshipin”這樣一些語(yǔ)音是指現(xiàn)實(shí)世界中的什么,有什么具體的含義。因?yàn)檫@些語(yǔ)音只是些符號(hào),并不就是“列車(chē)員”、“推著”、“小車(chē)”和“售”“小食品”,這些詞語(yǔ)的組合是間接地反映世界。
以上是圖像和語(yǔ)言在直接和間接上的不同。下邊再來(lái)看具體和抽象的不同,比如“售”這個(gè)動(dòng)作,A可以分明地看到這位列車(chē)員在如何售?是邊接過(guò)錢(qián)邊遞食品,還是接過(guò)錢(qián)來(lái),認(rèn)真核實(shí)之后才把食品遞給對(duì)方。這個(gè)“售”的行為表現(xiàn)得很具體。而對(duì)于B來(lái)說(shuō),則只能根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn),推斷“售”這個(gè)行為是什么樣的,是比較抽象的而非具體的。又如:A還能看到這位列車(chē)員是男,是女,大約年齡,以及其相貌特征,遞給顧客什么食品,是一樣食品,還是幾樣食品。以上這些都是很具體的,而B(niǎo)則無(wú)從知道這些具體的細(xì)節(jié),對(duì)列車(chē)員及小食品只能根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生一種比較抽象的認(rèn)識(shí)。
以上我們講的是畫(huà)面與語(yǔ)言在直接、間接,其體、抽象上的不同。綜合的特點(diǎn)是說(shuō),畫(huà)面在表現(xiàn)“列車(chē)員推著小車(chē)售小食品”這個(gè)主要內(nèi)容的同時(shí),還表現(xiàn)出一些與主要內(nèi)容有關(guān)的其他內(nèi)容,如行為的有關(guān)背景,列車(chē)車(chē)廂內(nèi)的情景,乘客們的態(tài)度,周邊的環(huán)境等等。分析的特點(diǎn)是說(shuō),語(yǔ)言在表現(xiàn)“列車(chē)員推著小車(chē)售小食品”的時(shí)候,是把這個(gè)行為從其他內(nèi)容中分析了出來(lái),如這句話(huà)就不表現(xiàn)任何背景,也完全不知道周?chē)丝偷那闆r,它僅僅能提供給我們的信息就是列車(chē)員推著小車(chē)售小食品,除此而外我們的不到其他的任何信息。
為了進(jìn)一步了解圖像與語(yǔ)言的不同特點(diǎn),我們來(lái)看這樣一個(gè)個(gè)例子,這是畫(huà)面和解說(shuō)組合在一起,我們先看畫(huà)面:
小騎手洗臉。
他一邊悶悶不樂(lè)地擦臉,一邊眺望遠(yuǎn)處。
遠(yuǎn)處有一匹白馬,站在那兒發(fā)呆,一動(dòng)不動(dòng)。
這個(gè)畫(huà)面直接、具體地表現(xiàn)出小騎手和白馬的現(xiàn)實(shí)情況,還表現(xiàn)了與小騎手有關(guān)的各種環(huán)境,所以也是綜合的。如果觀眾僅僅看到這些圖像,想明白圖像在說(shuō)什么,他大約要猜測(cè):小騎手想遠(yuǎn)方的親人了?爸爸不讓他騎他那匹心愛(ài)的白馬了?爸爸把心愛(ài)的白馬賣(mài)給別人了?心愛(ài)的白馬病了?只要想象力足夠豐富,他可以做各種猜想。
再來(lái)看解說(shuō):這一天,吉日蘭圖仿佛有些憂(yōu)心仲忡,因?yàn)楸荣惥鸵_(kāi)始,他心愛(ài)的賽馬病了。猜對(duì)了么?不要說(shuō)沒(méi)猜對(duì),就算是猜對(duì)了,也僅僅是“猜”,還有待驗(yàn)證。從這個(gè)例子我們可以看出畫(huà)面的多義性。與畫(huà)面相比,解說(shuō)的意義就要單一多了。最后一個(gè)特點(diǎn)“現(xiàn)在”和“自由”是指時(shí)態(tài)。畫(huà)面一般表現(xiàn)的是現(xiàn)時(shí)的事,如果要表現(xiàn)未來(lái)的事,則要多用些畫(huà)面,在畫(huà)面的組接中來(lái)實(shí)現(xiàn)。而解說(shuō)不同,可以簡(jiǎn)捷地把未來(lái)的事表現(xiàn)出來(lái)。比如這個(gè)例子解說(shuō)中的“比賽就要開(kāi)始”是未來(lái)的事,畫(huà)面沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),而是在解說(shuō)中表現(xiàn)出來(lái)了。在表現(xiàn)已經(jīng)過(guò)去的事時(shí),圖像和語(yǔ)言也大體上是這種局面。
圖像和語(yǔ)言既有聯(lián)系、又有區(qū)別的不同特點(diǎn),決定了它們?cè)趯?zhuān)題節(jié)目中必然是互相為對(duì)方提供條件,共同完成節(jié)目的任務(wù)。在專(zhuān)題節(jié)目中,畫(huà)面主要的作用是狀物和敘述。狀物是說(shuō),畫(huà)面可以把人、物、行為、景色等等十分真切、具體地展現(xiàn)在觀眾面前。比如,對(duì)于沒(méi)有去過(guò)泰山的人來(lái)說(shuō),不管用多少文字去描述,大約也代替不了那真切而生動(dòng)的動(dòng)態(tài)圖像。因?yàn)槲淖种荒芡ㄟ^(guò)觀眾本人的經(jīng)驗(yàn),去間接地認(rèn)識(shí)泰山。而這種間接的認(rèn)識(shí),對(duì)于沒(méi)去過(guò)泰山的人來(lái)說(shuō),可能人各有異。這種人各有異的認(rèn)識(shí),又完全可能并不就是現(xiàn)實(shí)中的泰山,而是自己心中構(gòu)想出的泰山。在這時(shí)候,一幅圖像,能超過(guò)許多解說(shuō)的作用,F(xiàn)實(shí)中同樣的一件事,解說(shuō)可以敘述,圖像組接在一起,也可以敘述。在這種情況下,人們更樂(lè)意接受圖像的敘述,因?yàn)閳D像比解說(shuō)更真切、具體,也更豐富?墒侨绻@件事是已經(jīng)過(guò)去的,或是末來(lái)才會(huì)出來(lái)的,在要求紀(jì)實(shí)的專(zhuān)題節(jié)目中,圖像表現(xiàn)起來(lái)大概就很有些難了。至于說(shuō)到議論,在解說(shuō)中很簡(jiǎn)單的一句話(huà),比如所謂衣食住行這幾大生活要素,都是以住為依托的。假定非要用圖像來(lái)表述,鏡頭肯定不會(huì)少用;且觀眾看過(guò)畫(huà)面之后,不同的人恐怕還會(huì)得出不同的結(jié)論,其中甚至不見(jiàn)得就有這個(gè)結(jié)論。這樣看來(lái),對(duì)于參與性強(qiáng)的專(zhuān)題節(jié)目來(lái)說(shuō),解說(shuō)中的議論幾乎是不可或缺的。
專(zhuān)題節(jié)目中畫(huà)面和解說(shuō)的不同作用,大致可以歸結(jié)為這么幾點(diǎn),畫(huà)面提供真切、具體、綜合性的形象,也可以用來(lái)敘述現(xiàn)在的事實(shí)。這些形象和事實(shí),成為對(duì)節(jié)目認(rèn)識(shí)、理解和深化的基礎(chǔ),而解說(shuō)則引向抽象、一般、分析性的認(rèn)識(shí),還可以用來(lái)敘述過(guò)去、未來(lái)的事實(shí)。這些認(rèn)識(shí)和事實(shí)成為認(rèn)識(shí)、理解和深化的主要手段。畫(huà)面和解說(shuō)的不同作用是就其主要方面而言,實(shí)際情況當(dāng)然比這要復(fù)雜得多。比如,一方面畫(huà)面的多義性常在解說(shuō)之中得到確定,但另一方面,畫(huà)面的多義性也給觀眾留下了思索的空間,反而常能突破解說(shuō),豐富和深化解說(shuō)。又如,畫(huà)而對(duì)現(xiàn)實(shí)的敘述通常比解說(shuō)更豐富具體,可是解說(shuō)對(duì)過(guò)去或未來(lái)的敘述,有時(shí)也能給畫(huà)面補(bǔ)充進(jìn)去圖像沒(méi)有直接提供的內(nèi)容。
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