成考高起專高起本語文知識點

時間：2024-10-24 21:54:31 賽賽成考高起本我要投稿

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2022成考高起專高起本語文知識點匯總

　　在我們平凡的學(xué)生生涯里，大家都沒少背知識點吧？知識點在教育實踐中，是指對某一個知識的泛稱。還在苦惱沒有知識點總結(jié)嗎？下面是小編整理的2022成考高起專高起本語文知識點匯總，歡迎大家分享。

2022成考高起專高起本語文知識點匯總

　　成考高起專高起本語文知識點篇1

　　一、填空

　　1.(孔子)說：“用之則行，舍之則藏。”

　　2.(孟子)說：“得志，與民由之，不得志，獨行其道。”

　　3.《詩經(jīng)》是我國中最早的詩歌總集。先秦時稱《詩》或《詩三百》.

　　4.《詩經(jīng)》收錄從(西周初年)至(春秋中葉五百年間)的詩歌(三百零五篇)。

　　5.《史紀》是我國第一部(紀傳體通史)，記載了上自傳說中的(黃帝)，下至(漢武帝)時代二三千年的歷史。魯迅贊之曰“史家之絕唱，無韻之離騷�！�

　　6.《史紀》內(nèi)分十二“(本紀)”，十“表”，八“書”，三十“世家”，七十“(列傳)”。

　　7.詩的藝術(shù)成就從(唐代)開始受到推崇，甚至被當作是“為詩之根本準則”。后人輯有《陶淵明文集》。

　　8.草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

　　9.胡雁哀鳴夜夜飛，(胡兒眼淚雙雙落)。

　　10.李白，字(太白)，號(青蓮居士)。

　　11.李白的(《登金陵鳳凰臺》)與崔景《黃鶴樓》詩在藝術(shù)特色上有異曲同工之妙。

　　12.李賀詩中帶有明顯的傷感情調(diào)和濃郁的死亡氣氛。故有“(詩鬼)”之稱。

　　13.(人世幾回傷往事)，山形依舊枕寒流。

　　14.(秋陰不散霜飛晚)，留得枯荷聽雨聲。

　　15.孫髯。字(髯翁)，號(頤庵)，自號“萬樹梅花一布衣”。

　　16.《大觀樓長聯(lián)》共180字，歷來為人們稱道，被譽為“(天下第一長聯(lián))”。

　　17.卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。出自朦朧派詩人(北島)。

　　18.《北島》是(朦朧詩派)的代表詩人。

　　19.(奧尼爾)被稱為“美國現(xiàn)代戲劇之父”。

　　20.提出“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”的思想家詩(孟子)。

　　21.陶淵明卒后朋友私謚“(靖節(jié))”。

　　22.蘇軾提出“詩中有畫，畫中有詩”的詩人是(王維)。

　　23.驀然回首，那人卻在，(燈火闌珊處)。

　　24.寫西南聯(lián)大抗日戰(zhàn)爭時期的文章《跑警報》的是(汪曾祺)。

　　25.《丈夫》是(沈從文)的作品。

　　二、名詞解釋

　　1.朅：健壯英武的樣子。

　　2.杲杲：日光明亮的樣子。

　　3.煢煢：孤單煢獨狀。

　　4.援：取。

　　5.深轍：大車的`車跡。

　　6.俱：同來。

　　7.款款：徐緩的樣子。

　　8.千尋：形容鐵鏈之長。

　　9.怛：恐嚇。

　　10.狎：親近而不莊重。

　　11.闌珊：殘，將盡。

　　12.衾：被子。

　　13.杳杳：深遠幽暗的樣子。

　　14.星如雨：焰火或者燈光之盛。

　　15.闌珊：零落，稀疏。

　　16.夢蝶：短暫，虛幻。

　　17.寧帖：安寧，安穩(wěn)。

　　18.膏：潤發(fā)的油。

　　19.痗：病，痛苦。

　　20.慊慊：不滿，怨恨。

　　21.扶疎：繁茂狀。

　　22.降幡：表示投降的旗幟。

　　23.畋：打獵。

　　24.離尤：遭災(zāi)�！半x”通“罹”。

　　25.晌：一會兒。

　　26.剛道：硬說。

　　27.暗香：幽幽的香氣。

　　28.龍蛇：指碑文上的字跡。

　　29.尋常：長度單位。二尺為尋，二尋為常。

　　三、簡答

　　1.“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛”，此聯(lián)寫景之妙。

　　答：“穿花”一聯(lián)寫曲江春景，廟宇天然。蛺蝶在花間穿梭，蝶戀花，花依蝶，相得益彰，色彩絢麗。蜻蜓輕觸水面，款款而飛，自由自在，多么恬靜多么自由，多么美好的自然春景啊!可這大好春光，即將消逝，惜春之情油然而生。因此詩人寫出了結(jié)句“傳語風光共流轉(zhuǎn)，暫時相賞莫相違。”對于愁積一胸的杜蒲而言，只有春光不會辜負他。

　　2，《水調(diào)歌頭.落日秀簾卷》表達了作者怎樣的人生態(tài)度。

　　答：這首詞作者通過展現(xiàn)庭前廣闊江面突兀變化，波濤洶涌，風云開闔，動心駭目的壯觀場面，表達了作者超然萬物之上的瀟灑胸襟，曠達豪邁的處事精神及對心性修養(yǎng)的人生追求。

　　3，在戴望舒的《雨巷》中，“悠長又寂寞的雨巷和丁香一樣的姑娘”這兩句反應(yīng)了作者怎樣的一種心情。

　　答:詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現(xiàn)實暗喻為悠長狹窄而寂寞的雨巷。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是這樣的雨巷中行走彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好的希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己的面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這個美好希望的象征。然而詩人知道，這樣美好的希望是很難實現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是突兀即逝，就像夢一樣從身邊飄過去。留下的依然是詩人自己在黑暗的現(xiàn)實中彷徨，和那無法實現(xiàn)的夢一般飄然額逝的希望!這樣的形象描寫，逝用象征的方法暗示傳達了詩人憂愁迷惘的心態(tài)。同時表達達了作者在人生道路上的苦悶，彷徨，充滿理想和低回而迷茫的心態(tài)。

　　4，如何理解“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”?

　　答：此詩出自北島的《回答》是一首政治抒情詩。這兩句字面上理解為：卑鄙者的人因卑鄙而活下來，高尚的人因高尚而死去。這兩句詩是對歷史的深刻的反思，將荒謬的時代總結(jié)為兩行警句，使讀者刻骨銘心。卑鄙者暢通無阻，無所不為，往往是社會上最的利也是最得意的人，而那些恪守道德，堅持理想的人則是處處碰壁，走投無路。作者以隱喻中用陳述的手法通過對比將社會黑白不分，道德淪喪的現(xiàn)象表露無遺。

　　5，柳宗元的《三戒》是什么?它們在文學(xué)形態(tài)上有什么特點?

　　答：柳宗元的《三戒》是《黔之驢》《永某氏之鼠》《臨江之麋》。在文學(xué)形態(tài)上有什么特點：文章通過三則故事，三種動物借此喻彼，借小喻大，以物喻人，隨物賦形，寄予了深刻的道理。所謂“寓”是寄托的思想，作者善于體情察物，抓住麋，驢，鼠的動物本性，隨物賦形，在此基礎(chǔ)上加以想象和夸張，創(chuàng)造出生動的形象，是具有教育意義的主題或深刻的道理在淺顯易懂的故事形象中體現(xiàn)出來。

　　六，《大觀樓長聯(lián)》表達了作者怎樣的一種歷史觀?

　　答：抨擊了封建王朝的統(tǒng)治，揭示了封建王朝必然衰亡的規(guī)律，他把正統(tǒng)王朝看做是不長久的幻影，把帝王們的“偉烈豐功”看做是“斷碣殘婢”。寫盡了作者對帝王將相的輕蔑，揭示了歷史無情的真理，任何統(tǒng)治者，即使確有豐功偉績，在世時風光無限，頌揚不絕，但在歷史的長河中，確實只是一朵浪花罷了。

　　成考高起專高起本語文知識點篇2

　　1.成份殘缺：

　　考生重點要掌握由使令動詞造成的缺主語現(xiàn)象。一般常見的使令動詞有：使、叫、讓、令等，如果這些詞用在句子的主語前特別要小心。

　　比如：看到媽媽步履蹣跚的背影，使我一陣心酸。

　　在這個句子中，主語是“我”，在“我”的前邊出現(xiàn)了一個“使”字，根據(jù)語法，主語和賓語應(yīng)該是名詞、代詞或名詞性短語，而“使我”屬于動賓短語，不可以做主語，所以這個句子屬于缺主語。考生遇到這樣的句子時，先把使令動詞去掉讀一下，如果去掉語句通順，原句一般為病句。我們試一下：

　　看到媽媽步履蹣跚的背影，使我一陣心酸。

　　看到媽媽步履蹣跚的背影，我一陣心酸。

　　通過期中考試，讓同學(xué)們看到了自己的不足之處。

　　通過期中考試，同學(xué)們看到了自己的不足之處。

　　在這兩句話中，我們可以看到第一句去掉“使”，第二句去掉“讓”，表達的意思完整、清楚，而且主語是由代詞和名詞來做的`，故原句是病句。

　　2.成份贅余：

　　考生注意不要把修飾的句子都當作病句，一定要分別試著刪掉兩處相互印證一下，再判斷是不是病句。

　　比如：我終于弄明白了他為什么騙我的原因了。

　　在這句話中，我們試著分別刪掉兩處：

　　①我終于弄明白了他為什么騙我了。

　�、谖医K于弄明白了他騙我的原因了。

　　這樣分別刪除多余的部分，發(fā)現(xiàn)原句的意思沒有變化，說明兩部分是重復(fù)贅余的，所以原句是病句。

　　3.搭配不當：

　　考生重點復(fù)習“一帶二”形式。什么叫“一帶二”呢?它通常的表現(xiàn)形式是用“和、與”等詞，有時也由逗號、頓號形式構(gòu)成。

　　比如：清晨我們冒著蒙蒙的細雨和泥濘的小路艱難地行進著。

　　在這句話中，“和”的前邊是“蒙蒙的細雨”，后邊是“泥濘的小路”，而與之搭配的只有一個“冒著”的動詞，冒著細雨是搭配的，但是，冒著小路就不搭配了。

　　成考高起專高起本語文知識點篇3

　　1.作家作品

　　本文是魯迅創(chuàng)作的一篇短篇小說，選自短篇小說集《吶喊》。短篇小說集《吶喊》的出版成為了中國現(xiàn)代小說的偉大開端。

　　2.主題思想

　　這篇小說主要通過辮子的故事描寫1917年張勛復(fù)辟的丑劇在江南某水鄉(xiāng)所引起的一個時代性的風波，以此真實地反映了辛亥革命后中國農(nóng)村社會的停滯與落后的面貌，表現(xiàn)了農(nóng)民階級的落后、愚昧、保守和精神上的麻木。

　　3.環(huán)境描寫的作用

　　本文開頭兩自然段運用了環(huán)境描寫，揭示了一幅恬靜的夏日農(nóng)家晚炊的田家樂園景象，為下文的風波迭起起到鋪墊作用。

　　4.“辮子”為線索

　　情節(jié)線索對小說的結(jié)構(gòu)有著重大作用。這篇小說的主要情節(jié)線索是“辮子事件”。小說所描寫的發(fā)生在江南某水鄉(xiāng)的一場風波的起因、發(fā)展和結(jié)局，均是由“辮子事件”這一線索貫穿起來的。

　　5.七斤與趙七爺?shù)男愿裉攸c

　　七斤：是作品著意塑造的一個人物形象，是辛亥革命時代一個落后的、不覺悟的農(nóng)民形象。七斤在魯鎮(zhèn)可算得上是一個見過不少世面的人，與一般老實本分的農(nóng)民所不同的是，由于幫人撐船經(jīng)常進城，有機會了解和接觸外面的世界，所以比別人見識要廣。但限于他思想、眼界的狹隘性，他所知道的時事也只是些鄉(xiāng)問奇聞怪事，如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精等。即使如此，他在眾鄉(xiāng)親面前不免有些自鳴得意，這反映了七斤無知淺薄的一面。七斤的主要性格特征是膽怯與愚昧。他辮子被剪掉了，不是出于自愿的行動，而是被人強行剪去的。革命只革去了他一條辮子，但沒有使他思想上得到任何教育與觸動。辮子所體現(xiàn)的封建思想則仍在他腦子里根深蒂固。

　　所以當聽到“皇帝坐了龍庭了”的消息后，他因沒有了辮子，犯了皇法，加之受趙七爺?shù)亩矅�，�?nèi)心開始膽怯，惶惶不安起來。他似乎覺察到?jīng)]有辮子的嚴重性，但只是垂頭喪氣，腦子里茫然而痛苦，找不到解決問題的辦法，于是就索性采取麻木健忘的態(tài)度聽之任之。小說的結(jié)局是“皇帝不坐龍庭了”，因此，他又恢復(fù)了以往的神氣。在小說中，七斤實際上是一個愚昧、麻木、沒有民主主義覺悟的農(nóng)民形象。

　　趙七爺：是頑固守舊派的代表，也是一個迂腐而又淺薄的封建遺老。這個人物對于辛亥革命****帝制以及革命后社會的動蕩局面表示不滿。他的口頭禪是：倘若趙子龍在世，天下便不會亂到這地步了。他時刻夢想復(fù)辟，幻想回到“天下大一統(tǒng)”的封建社會。他的主要性格特征是既頑固不化又隨機應(yīng)變。當聽到“皇帝坐了龍庭了”的消息時，他迫不及待地放下辮子、穿上竹布長衫，并跑到七斤家威嚇沒有辮子的七斤，表現(xiàn)出了他復(fù)辟強烈的愿望，也表現(xiàn)了他思想頑固不化的特點。但聞訊“皇帝不坐龍庭了”后，他又坐著一個字一個字地讀古書，把辮子盤上頭頂，也不穿長衫了。這既表現(xiàn)了他善于見風使舵、隨機應(yīng)變的性格特征，又表現(xiàn)出這位“學(xué)問家”兼陰險人物的性格特點。而他在當?shù)乇蝗俗鹬�，這充分說明了辛亥革命后農(nóng)村封建勢力沒有從根本上受到摧毀和動搖。

　　6.人物對話、白描手法、細節(jié)描寫的作用

　　作者在小說里擅長運用人物的對話來塑造和刻畫人物形象。如作品中有一段非常有代表性的人物對話，即趙七爺聽到了“皇帝坐了龍庭了”的消息后，從鄰村的茂源酒店趕來七斤家問罪。

　　他先是微笑著研究七斤家的飯菜，然后切人正題：“好香的干菜，——聽到了風聲了么?”在這段與七斤、七斤嫂對話中，趙七爺利用七斤沒有辮子反復(fù)恫嚇七斤：“你家七斤的辮子呢?辮子?這倒是要緊的事。你們知道：長毛時候，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)……”“沒有辮子，該當何罪，書上都一條一條明明白白寫著的�！边@番言辭把趙七爺作為封建的頑固派時刻夢想復(fù)辟的兇狠陰險的本性表現(xiàn)得淋漓盡致。一得知“皇帝坐了龍庭了”，馬上就迫不及待地跳出來，他抓住七斤和眾鄉(xiāng)親愚昧無知的特點，一邊故弄玄虛，煞有介事恫嚇老實愚昧的七斤，一邊還在眾人面前做出手握長矛的姿態(tài)威脅說：“你能抵擋他么!”這些言行與話語表現(xiàn)了趙七爺復(fù)辟的強烈欲望。

　　而七斤原本就為沒有辮子而惶恐不安，當再聽到趙七爺一番言辭后，他滿腦子已是一片模糊，無言以對。頭腦中的茫然痛苦也是其精神上的盲從與愚昧的反映。而聽了趙七爺一番聳人聽聞的話后，七斤嫂已被嚇得茫然不知所措。當她正為丈夫沒有辮子懊惱不已時，聽到八一嫂好心勸導(dǎo)，便把全部的怒氣傾瀉于她。七斤嫂的.一番指桑罵槐的話語不僅反映了她的潑辣與伶俐的性格，也反映了她無力公然對抗趙七爺，只得欺負比她更弱小的八一嫂，表現(xiàn)出一個不覺悟的農(nóng)村婦女性格中愚昧落后的一面。

　　運用白描手法。如作品一開頭部分對江南水鄉(xiāng)環(huán)境與人物言行的描寫就運用了白描手法。

　　作品開頭描寫了江南水鄉(xiāng)一臨河的土場傍晚農(nóng)家晚炊的場面：老人和男人坐著閑聊，兒童四處跑動，飯桌上的蒸干菜和米飯還冒著熱氣。這一平靜的田家樂場面與后面的風波作映襯。作者對一出場的九斤老太的言行只用寥寥數(shù)語(“一代不如一代”的口頭禪)的白描手法就簡單勾勒出一個看不慣現(xiàn)實，只停留在遠古盛世的守舊者形象。

　　作品的細節(jié)描寫也十分出色。如作品對趙七爺時常坐著一個字一個字地讀金圣嘆批的《三國志》，故意在眾鄉(xiāng)親面前炫耀自己有學(xué)問的細節(jié)描寫，表現(xiàn)了這位遺老的迂腐和淺薄。此外，對趙七爺那條忽盤忽放的辮子，和他那件忽穿忽脫的竹布長衫的細節(jié)描寫，刻畫出他思想頑固不化，但又善于見風使舵的性格特點。