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國畫元素在動畫設(shè)計中的應(yīng)用
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一、國畫“形與神”的藝術(shù)形式在動畫設(shè)計中的探索
中國畫“形與神”的藝術(shù)形式和藝術(shù)觀點(diǎn)的源流來自中國古代的哲學(xué)。道家哲學(xué)在闡述自然觀時，以“道”為先天而生的自然本原，“神”則與天地并生，產(chǎn)生于“道”，而“形”則生于精神。“神”與萬物相接，萬物以各種形態(tài)相互轉(zhuǎn)化。對于人來說，“神”就是人的主觀精神，“神”的本身是無形的，“形”是“神”的具體體現(xiàn)。哲學(xué)上的“形神論”作為一種社會意識形態(tài)，對中國的繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的作用。在對形神關(guān)系的把握上，反映到具體的藝術(shù)表現(xiàn)之中，體現(xiàn)為從重視表現(xiàn)客觀物象真實(shí)性的初級階段發(fā)展到表現(xiàn)物象的概括性和內(nèi)在精神特征的高級階段;又由表現(xiàn)物象本身的精神生命發(fā)展為托物寄情、托物言志，表達(dá)畫家自己的思想感情。
中國傳統(tǒng)繪畫經(jīng)過千百年的發(fā)展，形成了獨(dú)特的重神輕形的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在一般人看來，它不像西方寫實(shí)繪畫那樣精確、科學(xué)，也不像西方現(xiàn)代抽象藝術(shù)一樣表現(xiàn)下意識的感受。國畫善于利用構(gòu)圖和意境，“計白當(dāng)黑”，筆法結(jié)合書法用筆，講究運(yùn)勢，大處潑墨，細(xì)心收拾，甚至以簡單的“一草一木”表達(dá)出豐富的意韻和思想感情，通過對對象的“神似”的表現(xiàn)來刻畫和揭示其本質(zhì)特征。這種獨(dú)特的繪畫觀和審美情趣形成了中國畫饒有趣味的繪畫形式和繪畫特點(diǎn)，而動畫設(shè)計之中對形象設(shè)計的精練和夸張，與中國畫有著異曲同工之妙。因此，《小蝌蚪找媽媽》《山水情》等一批水墨動畫片從主角形象的設(shè)計到動畫背景的繪制，再到構(gòu)圖和意境的設(shè)置，自然清新，在運(yùn)用中國畫元素時，毫無半點(diǎn)牽強(qiáng)和呆板之感。
在動畫片《小蝌蚪找媽媽》中，一改以往動畫片“單線平涂”的繪畫設(shè)計，第一次使用中國畫水墨元素，形象簡練而又生動，加上豐富的筆墨語言，令人耳目一新�！缎◎蝌秸覌寢尅烦晒�，《牧笛》中的國畫元素再一次升華：有山有水有云、有花有鳥有人，整部作品將一幅幅水墨畫以動畫的形式展現(xiàn)在觀眾面前。牛身以大塊黑墨幾筆掃出，而牛的眼睛卻刻畫得精細(xì)入微，充滿神采，加上貫穿全劇的山水畫背景和翠竹、小鳥的處理，令人不得不嘆服中國畫追求“神會”的奇妙。
中國畫元素運(yùn)用于動畫片的嘗試，在《山水情》一片中達(dá)到了新的高度。該片融入了道家?guī)煼ㄗ匀�、與世無爭的思想和禪宗明心見性的靈感，以其傳神、意象和筆墨之美，呈現(xiàn)出特有的藝術(shù)魅力。在主體人物的設(shè)計上，采用了國畫“重神輕形，以神為質(zhì)、以形為用”的形神觀，以簡略的線條刻畫了人物的飄逸和風(fēng)骨。影片以景抒情，情景交融，那云氣繚繞的山，那煙霧朦朦的水，虛中有實(shí)，實(shí)中帶虛，顯示出中國畫藝術(shù)“妙于神會”的深厚傳統(tǒng)。同時，與之緊密糅合的各種現(xiàn)代動畫手法，把國畫元素的動畫這朵藝術(shù)奇葩推向新的境界。
二、國畫“意與象”的藝術(shù)思想在動畫設(shè)計中的運(yùn)用
中國畫元素運(yùn)用于動畫片的嘗試之所以取得巨大的成功，除了動畫形象巧妙運(yùn)用“形神”論外，更得益于在動畫畫面和情節(jié)編排上運(yùn)用中國畫“意象”論的成功。“意與象”在水墨動畫中的嘗試，使動畫在表現(xiàn)動畫主角的思想和動畫情節(jié)時，更注重含蓄和象征，強(qiáng)調(diào)的是寄寓性和曲折性，追求一種意切情深、理達(dá)而隱的畫外境界，在表達(dá)作品的思想內(nèi)容上巧妙而特別，是一種絕對的中國藝術(shù)特色。
國畫大師齊白石的名作《蛙聲十里出山塘》的畫面上，只有一群小蝌蚪從一條山澗中游出來，并未畫一只青蛙，卻能讓觀眾真切地聽到十里蛙鳴，這就是中國畫“意”的真實(shí)運(yùn)用。動畫片《小蝌蚪找媽媽》就是借鑒了這幅名畫而創(chuàng)作的。畫面從一本素雅的中國畫畫冊開始，封面打開后，是一幅幽靜的荷塘小景，鏡頭漸漸向畫面推去，古琴和琵琶樂曲悠然響起，把觀眾帶進(jìn)一個優(yōu)美抒情的“意”的境界。
而從動畫片《牧笛》的情節(jié)和畫面運(yùn)用來看，“意”的處理也十分巧妙：從一幅山清水秀的畫面中緩緩地走出一條黑色的水牛，一個牧童橫跨在牛背上，吹著短笛……畫面巧妙地推進(jìn)到大自然的旖旎風(fēng)光，層巒疊嶂，云煙彌漫，伴隨著悠揚(yáng)的笛聲，由“意”的手法讓人們領(lǐng)略到了無盡的自然風(fēng)光�！赌恋选访枥L了充滿田園詩意的情節(jié)，雋永渾厚，向世人展現(xiàn)了無窮的“意”的境界。
《山水情》則向人們展現(xiàn)了含蓄、蒼勁的筆墨，在空靈的山水之間更加重了“意”的聯(lián)想，大量運(yùn)用古琴曲作為背景音樂，也大大豐富了這部動畫片深邃、悠遠(yuǎn)的人文情懷。特別在影片最后，少年的一曲古琴，伴隨著文士走向茫茫前途的身影，遠(yuǎn)處是重重的水墨山巒，呼呼的風(fēng)響徹耳際……將動畫情節(jié)推向高潮，融入師徒之情的樂聲充滿了“意”的隱喻性，表現(xiàn)了中國式的優(yōu)美韻味。中國畫元素運(yùn)用于動畫片的嘗試從中國畫“意象”論的高度，賦予了水墨動畫以中國詩畫般的心靈，向世人展現(xiàn)了中國動畫的美，折服了無數(shù)中外人士。
從以上國畫元素在動畫設(shè)計中的成功運(yùn)用來看，中國動畫的設(shè)計完全可以從中國燦爛的民族文化中汲取創(chuàng)作源泉和創(chuàng)作靈感，而不必跟著歐美去做3D動畫。中國動畫是有著巨大的市場潛力的。要突破思維定勢，深入挖掘動畫的“中國藝術(shù)特色”，在市場和藝術(shù)創(chuàng)作上力爭找到一個結(jié)合點(diǎn)，使社會效益和經(jīng)濟(jì)效益形成良性互動，使中國動畫在世界動畫的發(fā)展中既保持獨(dú)立又有所創(chuàng)新。
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