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服裝設(shè)計(jì)簡(jiǎn)介

時(shí)間:2024-08-14 15:45:52 服裝設(shè)計(jì) 我要投稿
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服裝設(shè)計(jì)簡(jiǎn)介

  服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇,是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。以下是小編跟大家介紹服裝設(shè)計(jì)理論知識(shí),歡迎大家閱讀!

  設(shè)計(jì)的原意是指"針對(duì)一個(gè)特定的目標(biāo),在計(jì)劃的過(guò)程中求得一種問(wèn)題的解決和策略,進(jìn)而滿(mǎn)足人們的某種需求"。設(shè)計(jì)所涉及的范圍十分廣泛,包括社會(huì)規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然,設(shè)計(jì)的目標(biāo)體現(xiàn)了人類(lèi)文化演進(jìn)的機(jī)制,是創(chuàng)造審美的重要手段。

  服裝設(shè)計(jì)顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè),服裝設(shè)計(jì)過(guò)程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過(guò)程”。

  設(shè)計(jì)同時(shí)具有"事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。前者說(shuō)明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來(lái)進(jìn)行表述,即是“好壞和美丑”。

  不同類(lèi)型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類(lèi)型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過(guò)程,需要運(yùn)用形象思維的因素,在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”,等等。

  設(shè)計(jì)的任務(wù)不僅僅的滿(mǎn)足個(gè)人需求,它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對(duì)立關(guān)系�,F(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。

  設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì),不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式;運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思,不同的社會(huì)規(guī)范也會(huì)產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

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  設(shè)計(jì)的原意是指"針對(duì)一個(gè)特定的目標(biāo),在計(jì)劃的過(guò)程中求得一種問(wèn)題的解決和策略,進(jìn)而滿(mǎn)足人們的某種需求"。設(shè)計(jì)所涉及的范圍十分廣泛,包括社會(huì)規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然,設(shè)計(jì)的目標(biāo)體現(xiàn)了人類(lèi)文化演進(jìn)的機(jī)制,是創(chuàng)造審美的重要手段。

  服裝設(shè)計(jì)顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè),服裝設(shè)計(jì)過(guò)程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過(guò)程”。

  設(shè)計(jì)同時(shí)具有"事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。前者說(shuō)明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來(lái)進(jìn)行表述,即是“好壞和美丑”。

  不同類(lèi)型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類(lèi)型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過(guò)程,需要運(yùn)用形象思維的因素,在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”,等等。

  設(shè)計(jì)的任務(wù)不僅僅的滿(mǎn)足個(gè)人需求,它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對(duì)立關(guān)系�,F(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。

  設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì),不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式;運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思,不同的社會(huì)規(guī)范也會(huì)產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。