現(xiàn)代舞中的氣息的收放

　　現(xiàn)代舞氣息中的“收放”，指的是舞蹈藝術(shù)氣息中的“收縮”和“放松”技巧�，F(xiàn)代舞產(chǎn)生于多元化的國度，因樂觀和自由而生的德國，也由敢于突破的“現(xiàn)代舞之母”鄧肯而造，以對(duì)芭蕾等古典舞的創(chuàng)新，創(chuàng)造了具備抽象意義的現(xiàn)代舞姿。在文化層面上頗有現(xiàn)代派風(fēng)格，同時(shí)也昭示著與古典雍容的風(fēng)格不同的大度樂觀積極。能夠在較大程度上求同存異，在動(dòng)作上展現(xiàn)出豐富的動(dòng)作性，以全身為表現(xiàn)的對(duì)象，從內(nèi)到外隨心所欲，是情感的最佳宣泄舞種，在技術(shù)上限制較少，只注重對(duì)舞蹈動(dòng)作意義的追尋。能夠較大程度的利用地心引力和物理的反作用力定義，對(duì)于力的操作上升到新的一個(gè)層次，包括呼吸的收縮和放松，同時(shí)也是對(duì)力的一種控制。

　　一、氣息“收放”的重要性

　　現(xiàn)代舞中呼吸的調(diào)整，對(duì)于節(jié)奏有著直接關(guān)鍵的影響。現(xiàn)代舞的動(dòng)作缺少了古典芭蕾舞的規(guī)范和從容，但是卻賦予了更多的真實(shí)和自由，這種自由和真實(shí)的表現(xiàn)方式，依托在利用不同的“收放”呼吸節(jié)奏以實(shí)現(xiàn)控制，作用到舞者具體的肢體動(dòng)作中。運(yùn)用得當(dāng)則能夠進(jìn)一步潤滑舞者的韻律和身線，使之看起來賞心悅目，令舞者的感覺從內(nèi)到外得到發(fā)揮伸展。當(dāng)氣息的練習(xí)投入到一定程度時(shí)，身體就能夠充分收放自如，現(xiàn)代舞所要求的瞬間收放也就能夠較好的完成，可以說，氣息的“收放”其實(shí)是舞蹈的靈魂和支柱。因此，學(xué)好舞蹈中的氣息“收放”，就是為后面的舞蹈課程奠定了基礎(chǔ)，把握好了“收放”的“度”，才能將舞蹈的“量”升華為“質(zhì)”。

　　二、現(xiàn)代舞氣息的“收放”技巧運(yùn)用

　　1、“收放”兩極論

　　“收”和“放”分別是現(xiàn)代舞氣息的兩個(gè)“極”，極點(diǎn)是“收”，而極大是“放”，兩者合二為一融合于舞蹈中�！笆铡睂⑺�有氣息收到極致，屏氣凝神處于靜止的狀態(tài)中，從視覺上我們將其定義為動(dòng)作的定格，“收”的要求就是時(shí)間的控制，舞者受到身體呼吸的局限，只能在時(shí)間范圍內(nèi)實(shí)施“收”，過了限制后就是“放”。要求“放”要釋放到最大，達(dá)到靜止定格的狀態(tài)，由于身體的限制也無法再實(shí)施“放”，所以也成為一極，在“放”結(jié)束后，必然會(huì)進(jìn)行新一輪的“收”。

　　2、胸式“收放”和腹式“收放”

　　只有做到呼吸有節(jié)，才能達(dá)到氣順力達(dá)。呼吸既是一種人類正常的生理現(xiàn)象，同時(shí)也是一種養(yǎng)生之道，正確運(yùn)用呼吸的技巧，能夠?yàn)槿祟悇?chuàng)造更多意想不到的益處。對(duì)于舞者來說，呼吸更是運(yùn)行舞步的唯一支柱。呼吸活動(dòng)是由胸腔和腹腔兩個(gè)部分的運(yùn)動(dòng)構(gòu)成的。這就產(chǎn)生了以肋骨為中心的胸腔活動(dòng)呼吸“胸式收放”，還有以膈肌為中心點(diǎn)額腹腔活動(dòng)呼吸“腹腔收放”�！靶厥健敝饕�是肋骨和胸骨進(jìn)行活動(dòng)，吸氣時(shí)胸廓的前后左右明顯增大，呼吸過程中空氣直接進(jìn)入肺部，此時(shí)胸腔擴(kuò)大而腹部則展現(xiàn)平坦�！案故健币浴半跫　边\(yùn)動(dòng)為主，在吸氣過程中胸廓的上下增大，空氣直接進(jìn)入腹部。現(xiàn)代舞中經(jīng)常以呼吸為原理，強(qiáng)調(diào)在吸氣時(shí)腹部達(dá)到“放松”的狀態(tài)，呼氣時(shí)腹部實(shí)現(xiàn)“收縮”，以“胸式”和“腹式”兩者配合交叉運(yùn)用到實(shí)際的舞蹈練習(xí)中。

　　3、“氣”的掌控與情感的展示

　　現(xiàn)代舞中的氣息，其實(shí)是人本身的生理現(xiàn)象付諸于形體動(dòng)感藝術(shù)美的一種影射�！皻狻钡倪\(yùn)用能夠較為直觀的展現(xiàn)出情感的流露，在氣憤時(shí)展示出“長收短放”，在快樂時(shí)表現(xiàn)出“快收快放”，所有身體姿態(tài)的抑揚(yáng)頓挫和輕重緩急，都可以直接透過氣息的“收放”來表現(xiàn)，都是通過對(duì)氣息的控制加以配合。舞蹈中的“力”是透過“氣”的方式來實(shí)現(xiàn)，而“氣”也會(huì)伴隨“力”而來，所以兩者是對(duì)立統(tǒng)一的。氣息與不同的形體訓(xùn)練也是相對(duì)應(yīng)的，下沉的動(dòng)作離不開呼氣，上長擴(kuò)展的動(dòng)作需要吸氣，而快動(dòng)作和大幅度動(dòng)作也需要吸氣。通常我們?cè)谖璧钢锌吹窖輪T情感的流露與動(dòng)作的相互配合，基本上都是透過對(duì)氣息的把握從而實(shí)現(xiàn)效果的。

　　總之，現(xiàn)代舞的自由奔放、隨心所欲、自然靈動(dòng)是現(xiàn)代人對(duì)于古典傳統(tǒng)舞蹈的創(chuàng)新和突破，也是在審視自身內(nèi)在的肢體密語和自然規(guī)律后所得的感悟表現(xiàn)方式。對(duì)于現(xiàn)代舞這一舞種而言，對(duì)人類與生俱來的氣息運(yùn)用還能夠挖掘得更多。舞蹈因氣息而有了生命力和靈魂，是動(dòng)作與動(dòng)作之間的連接的關(guān)鍵之處，是貫穿舞蹈終始的節(jié)奏。正確運(yùn)用氣息“收放”，才能夠使得舞蹈動(dòng)作更加自如流暢，才能全面向觀眾正確直觀的展示舞蹈隱含的訊息，給予觀眾真正的藝術(shù)美感享受。

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