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太極拳的樁功訓(xùn)練方法
“樁功是個(gè)寶，一定要練好”。樁功是太極拳的基本功之一，為太極拳練習(xí)打下基礎(chǔ)。那么太極拳的樁功都有哪些具體內(nèi)容，又應(yīng)該如何練習(xí)呢?下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀參考!
拳學(xué)樁功分三步修證，即松樁、緊樁、動(dòng)樁，三步功法環(huán)環(huán)相套，但一步有一步的偏重。
松樁求證的是人體的身心健康狀態(tài)，所以也叫醫(yī)學(xué)樁。松樁修證的方式是站好樁架，筋骨舒展，肌肉蓬松，長(zhǎng)時(shí)間保持功架功態(tài)，靜態(tài)守恒即可。松樁堅(jiān)持久之，自然血脈奮張、體力充盈、精神煥然。待通體熱透直達(dá)指梢并且持續(xù)不退之后，即可由松樁轉(zhuǎn)入緊樁.舒展者，自然開(kāi)張之謂;蓬松者，優(yōu)質(zhì)海綿之態(tài)。
緊樁能夠使你達(dá)到身形不搖不晃，推不動(dòng)拉不開(kāi)的狀態(tài)，使整個(gè)身體處于一種均衡的狀態(tài)。緊樁中需要懂得如何用力，要形成一種叫預(yù)應(yīng)力的狀態(tài)。而且緊樁的緊也是有所不同的，能夠分為“伸緊、拉緊、原位緊”三種，都需要一一進(jìn)行練習(xí)。
三種緊法最好一種一種單獨(dú)操練，一種站出功效后，再練另外一種為宜。緊樁如同弓拉弦緊，弦拉弓張，弓弦到位，弓勁自出，此理甚明。此法至簡(jiǎn)至易，實(shí)是弓態(tài)修證的不二法門。保持緊樁的功態(tài)比劃各種用力動(dòng)作，就是樁功中的“動(dòng)樁”。例如，縱步提手樁站好，雙手前推后拉，推到肘彎120度止，拉到肘彎90度，反復(fù)推拉;或者雙手上提下按，提至高過(guò)眉，接至與乳平，反復(fù)提按;或者雙手左推右拉右推左拉，或者雙腿螺旋提沉上下……如此往返運(yùn)動(dòng)，均可以自然呼吸定時(shí)控制速度，一般來(lái)說(shuō)，一呼一吸為一呼吸，即呼吸各一次，那么，動(dòng)樁動(dòng)作的速度，以一動(dòng)呼吸各兩次為宜。也就是說(shuō)，動(dòng)作“來(lái)”的過(guò)程中正好自然呼吸各兩次，動(dòng)作“去”的過(guò)程中也同樣自然呼吸各兩次，任意反復(fù)即可。
當(dāng)肢體具備了弓態(tài)之后，即可轉(zhuǎn)入動(dòng)樁的修證。動(dòng)樁求證的是“全力以赴”狀態(tài)，亦即全身力量都進(jìn)入有效工作狀態(tài)的狀態(tài)。動(dòng)樁修證的方式是在保持緊樁的功態(tài)的基礎(chǔ)上實(shí)施點(diǎn)的移動(dòng)、線的伸縮和面的變換。動(dòng)樁的練習(xí)以小幅度、短距離、慢速度進(jìn)行為宜。動(dòng)樁練習(xí)的目的，是為日后的整體發(fā)力做準(zhǔn)備。動(dòng)樁就是模擬用力狀態(tài)。雖然每一個(gè)樁架都可以進(jìn)行多面用力的動(dòng)樁練習(xí)，但一個(gè)功架往往特別適合于某種用力，因此有目的的選練某些功架，往往事半功倍。例如虎撲樁練前后用力，絞翅樁練向上用力，亮翅樁練旋轉(zhuǎn)用力，斜飛樁練側(cè)后用力，就比練其它力好。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，各人可以自行決斷，是所謂“神而明之，在乎其人�！痹谌瓕W(xué)樁功的修煉中，緊樁和動(dòng)樁均有強(qiáng)化訓(xùn)練的方法，諸如尖端抵觸實(shí)物，手抓重物，臂懸重物，都是強(qiáng)化樁功的良方。
看了上面的內(nèi)容，應(yīng)該已經(jīng)能夠了解太極拳的三種樁功了吧，現(xiàn)在就看你要學(xué)習(xí)哪種樁功，然后選擇對(duì)應(yīng)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)就可以了。不過(guò)可能有部分人仍然覺(jué)得有點(diǎn)模糊，所以在這里再進(jìn)行一點(diǎn)補(bǔ)充的介紹。
一、松樁的松是蓬松而不是放松。蓬松是界于緊張和放松之間的臨界狀態(tài)，它的作用一如正負(fù)數(shù)之間0的作用。蓬松狀態(tài)比放松略為緊張，但比緊張狀態(tài)要松得多。至于松緊的程度，與個(gè)人的功夫深淺反應(yīng)敏鈍有關(guān)，因人而異，實(shí)無(wú)準(zhǔn)確劃一的標(biāo)準(zhǔn)。
二、如果對(duì)蓬松狀態(tài)不能理解，那么你就理解為“準(zhǔn)備就緒”狀態(tài)。打個(gè)比方說(shuō)，當(dāng)你抬起手準(zhǔn)備去抓東西，做好了抓的準(zhǔn)備而尚未抓出時(shí)的狀態(tài)就是蓬松狀態(tài)。鼓起勁尚未用力的狀態(tài)，就是蓬松狀態(tài)也就是松樁的樁態(tài)。
三、思維活動(dòng)決定行動(dòng)，精神狀態(tài)影響樁態(tài)。思想上的警惕狀態(tài)可以保證松樁的質(zhì)量，心理上的用力狀態(tài)可以保證緊樁和動(dòng)樁的質(zhì)量。所以，松樁要“意動(dòng)身隨”，緊樁要“意到力到”，必須真實(shí)地做出來(lái)，而不是停留在思維狀態(tài)。一如極充足的時(shí)間和最強(qiáng)烈的意念都從來(lái)沒(méi)有能使任何一個(gè)截癱患者或重癥肌萎縮病人恢復(fù)自主運(yùn)動(dòng)，更不用說(shuō)使他們成為運(yùn)動(dòng)專家一樣，任何沒(méi)有身體切實(shí)參與的思想運(yùn)動(dòng)可以肯定都不會(huì)產(chǎn)生任何實(shí)際效果。
四、樁功并不能幫你增加實(shí)力，它只是能夠幫助你將功力運(yùn)轉(zhuǎn)成為你自身的能力。如果只練樁功就會(huì)導(dǎo)致功力不再增加，而只練功法有不能化用，因而最好是同時(shí)進(jìn)行樁功與功法的練習(xí)，才能幫你增長(zhǎng)自己的實(shí)力。
五、樁功和發(fā)力息息相關(guān)但又分別自成體系。發(fā)力必須有良好的樁態(tài)做保證，但是不經(jīng)過(guò)發(fā)力運(yùn)動(dòng)樁架便不具備殺傷力。樁功是造弓張弦，發(fā)力是開(kāi)弓放箭。如果硬說(shuō)通過(guò)站樁一途就可以達(dá)到來(lái)力不人、去力無(wú)阻、有感皆應(yīng)、一觸即發(fā)、不思而作、莫知而達(dá)、沾衣飛人、傷元奪命、渾身透電、目光制敵……那無(wú)異是說(shuō)把一張好弓掛在樹(shù)上，射程之內(nèi)的飛禽走獸全都插翅難逃死得光光一樣，誰(shuí)證其能?可以肯定，站樁訓(xùn)練不能取代發(fā)力訓(xùn)練，一如發(fā)力訓(xùn)練不能取代得手訓(xùn)練一樣。
六、樁功貴在持之以恒，一天半小時(shí)天天不斷，效果比苦練一天休息九天要好得多。大多數(shù)人每天時(shí)間有限，不可能面面俱到，那么在一段時(shí)間內(nèi)著重練一種功法，效果比頻頻換式換力要好得多。
七、樁功的修證最好按松樁、緊樁、動(dòng)樁的次序進(jìn)行。緊樁的修證最好按伸緊、拉緊、原位緊的次序進(jìn)行。動(dòng)樁的修證最好按由簡(jiǎn)到繁由易到難的次序進(jìn)行。樁功層層重要，步步不可或缺，無(wú)所謂高低之分。沒(méi)有上一步的基礎(chǔ)，下一步就很可能徒具形式，甚至勞而無(wú)功。
八、不要迷信樁功!不要輕視樁功!不要用別人的感受約束你自己的行為，不要輕信名人的斷言。大多數(shù)人都證明行之有效的功法才具有普遍的意義，一兩個(gè)人神吹的不要盲從!對(duì)于別人和自己依法苦修而成效甚微的功法，就要有勇氣質(zhì)疑它的正確與真實(shí)!正確的功法使你成功，錯(cuò)誤的功法使你失敗，你本人就是各種功法的真?zhèn)蝺?yōu)劣的試金石。你要相信你自己!
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