中國戲劇的起源和發(fā)展歷程

　　戲曲的節(jié)奏是從容的、曼妙的，現(xiàn)代的都市是緊張的、快捷的。兩者的氣質(zhì)好像難以調(diào)和，現(xiàn)代都市人亦總是覺得戲曲是屬于過去時(shí)代的它離今天的生活，離當(dāng)下的我們非常遙遠(yuǎn)。下面是小編為大家整理的中國戲劇的起源和發(fā)展歷程，歡迎參考~

　　中國戲劇的起源和發(fā)展歷程

　　戲曲的形成，最早可以追溯秦漢時(shí)代。但形成過程相當(dāng)漫長，到了宋元之際才得成型。成熟的戲曲要從元雜劇算起，經(jīng)歷明、清的不斷發(fā)展成熟而進(jìn)入現(xiàn)代，歷八百多年繁盛不敗，如今有360多個(gè)劇種。中國古典戲曲在其漫長的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代地方戲及近、現(xiàn)代戲曲等四種基本形式。

　　中國戲劇的發(fā)展：

　　(一)先秦——戲曲的萌芽期�！对娊�(jīng)》里的“頌”，《楚辭》里的“九歌”，就是祭神時(shí)歌舞的唱詞。從春秋戰(zhàn)國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先后出現(xiàn)了以競技為主的“角抵”(即百戲)、以問答方式表演的“參軍戲”和扮演生活小故事的歌舞“踏搖娘”等，這些都是萌芽狀態(tài)的戲劇。

　　(二)唐代(中后期)——戲曲的形成期。中唐以后，我國戲劇飛躍發(fā)展，戲劇藝術(shù)逐漸形成。

　　(三)宋金——戲曲的發(fā)展期。宋代的“雜劇”，金代的“院本”和講唱形式的“諸宮調(diào)”，從樂曲、結(jié)構(gòu)到內(nèi)容，都為元代雜劇打下了基礎(chǔ)。

　　(四)元代——戲曲的成熟期。到了元代，“雜劇”就在原有基礎(chǔ)上大大發(fā)展，成為一種新型的戲劇。它具備了戲劇的基本特點(diǎn)，標(biāo)志著我國戲劇進(jìn)入成熟的階段。

　　歷史沿革:

　　1、家庭劇泛濫

　　乘革命之浪潮而興起的文明戲，隨著辛亥革命的失敗而逐漸衰落。辛亥革命的果實(shí)為軍閥所篡奪竊取，中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)一如既往，黑暗，貧困而虛弱。為革命所鼓舞的從事新劇的人士，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí);有的從狂熱走向消沉;有的則把戲劇作為生存之手段;有的則去迎合小市民的庸俗趣味。

　　一些商人見演文明戲有利可圖，于是，便一擁而上，一時(shí)間新劇團(tuán)林立而起，所謂新劇目也紛紛出臺(tái)。到1914年，按中國舊歷為甲寅年，此類家庭戲居然十分興盛，故被稱為“甲寅中興”。

　　其實(shí)，在這種虛假繁榮的背后，隱藏著深重的危機(jī)�？此菩聞�從業(yè)人員增多，表面上壯大了隊(duì)伍，實(shí)際上魚龍混雜，降低了素質(zhì)。只顧賺錢，曲意媚俗，使本來沒有站穩(wěn)腳跟的文明戲藝術(shù)質(zhì)量急劇下降，最終，反倒失去了觀眾。

　　后來的家庭戲，一味展示家庭的丑惡，把玩男女私情，如《雌老虎》、《貪色報(bào)》、《妻妾爭風(fēng)》之類紛紛登場。很快，觀眾厭棄了這種戲，自此走向一條自毀的末路。

　　2、疊幕表制的局限

　　導(dǎo)致文明戲衰落的原因，除了思想的貧乏，還有演出的粗疏。許多劇團(tuán)在商業(yè)演出中，多采取幕表制的方式。所謂幕表制，即演出前根本沒有劇本，演出組織者只是提供一個(gè)人物名單、出場次序、大致情節(jié)或主要臺(tái)詞，便由演員自行排演，有時(shí)連必要的排練也沒有，或?qū)⒐适鹿８女嫵蛇B環(huán)畫，或縮寫在紙條上，張貼于后臺(tái)，供演員上場前看上幾眼。至于到了臺(tái)上怎么辦，那全憑臨場發(fā)揮了。

　　顯然，這種“臺(tái)上見”的做法，根本無法保證藝術(shù)質(zhì)量，甚至也無法保障戲劇情節(jié)的整一性。一些“言論正生”的即興演說，常常是天馬行空，信口道來，而一些丑角則是插科打諢，賣弄噱頭，總之皆為片面追求劇場效果。一位新劇的倡導(dǎo)者歐陽予倩，曾經(jīng)回憶當(dāng)時(shí)的演出情景：一次他扮演的小姐與一位先生正在花園里傾訴愛情，小姐由于婚姻無法自主而痛心低泣，此時(shí)兩個(gè)扮演丑角的人，在場邊肆意耍丑，鬧得觀眾哄笑不止。小姐與先生的愛情戲沒法演下去，弄得扮演先生的演員揮舞文明棍，把兩個(gè)丑角追打到后臺(tái)去。

　　幕表制的盛行也反映了戲劇文學(xué)的薄弱，文明戲的衰落同戲劇文學(xué)的未能確立也有著密切的關(guān)系。

　　文明戲雖然衰落了，但也為五四新劇的誕生準(zhǔn)備了條件。后來的新劇，到1928年，經(jīng)著名的戲劇家洪深提議，將主要以對(duì)話和動(dòng)作表情達(dá)意的戲劇樣式定名為“話劇”。從此，這個(gè)由西方傳入中國的劇種，才有了一個(gè)大家認(rèn)可的正式名稱。

　　古典戲曲形式：

　　1、宋元南戲

　　宋元南戲大約產(chǎn)生在北宋末年和南宋初年，浙江的溫州以及福建的泉州、福州一帶，是戲曲的成型時(shí)期。

　　2、元代雜劇

　　元代雜劇也叫北曲雜劇，元雜劇最早產(chǎn)生于金朝末年河北真定、山西平陽一帶。盛行于元代，元雜劇是中國戲曲的第一個(gè)黃金時(shí)代。它達(dá)到了很高的文學(xué)水準(zhǔn)，以至單從詩體而言，古人早就將唐詩、宋詞、元曲并稱。

　　3、明清傳奇

　　明清傳奇是由宋元南戲發(fā)展而成的戲曲形式。它在產(chǎn)生于元末，在明初流傳，到了明嘉靖年間興盛，至萬歷而極盛，并延至明末清初，作品之多號(hào)稱“詞山曲�！薄�

　　4、清代地方戲

　　清代地方戲是古典戲曲的第三個(gè)階段。它和近、現(xiàn)代戲曲有著共同的藝術(shù)形式。清康熙末葉，各地的地方戲蓬勃興起，被稱為花部，進(jìn)入乾隆年代開始與稱為雅部的昆劇爭勝。至乾隆末葉，花部壓倒雅部，占據(jù)了舞臺(tái)統(tǒng)治地位，直至道光末葉。這150多年就是清代地方戲的時(shí)代。1840年1919年的戲曲稱近代戲曲，內(nèi)容包括同治、光緒年間形成的京劇以及20世紀(jì)初出現(xiàn)的一段戲曲改良運(yùn)動(dòng)。

　　“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中，傳統(tǒng)戲曲受到激烈的批判，此后戲曲便進(jìn)入現(xiàn)代戲曲時(shí)代。京劇的形成是清代地方戲發(fā)達(dá)的結(jié)果，而京劇成為全國性的代表劇種后一點(diǎn)也沒有壓抑地方戲的發(fā)展。從清代地方戲到京劇，是中國戲曲極度繁盛的時(shí)代。

　　5、現(xiàn)代話劇

　　中國話劇只有百年的歷史。從西方引入中國，20世紀(jì)初到“五四”前稱“文明新戲”，這種早期話劇仍具有一些戲曲的特點(diǎn)�！拔逅摹币院笾匦抡赵瓨右�進(jìn)西方戲劇，形式是現(xiàn)實(shí)主義戲劇，稱“新劇”。1928年起稱“話劇”，沿用至今。

　　戲劇鑒賞小知識(shí)

　　1了解劇中主要矛盾沖突

　　理清矛盾沖突的線索

　　（如何產(chǎn)生矛盾沖突

　　——

　　產(chǎn)生了何種性質(zhì)的矛盾沖突

　　——

　　矛盾沖突發(fā)展進(jìn)程如何），就完整地鑒賞了戲劇文學(xué)的主要情節(jié)。

　　理清矛盾沖突的線索（如何產(chǎn)生矛盾沖突——產(chǎn)生了何種性質(zhì)的矛盾沖突——矛盾沖突發(fā)展進(jìn)程如何），就能完整地鑒賞戲劇文學(xué)的主要情節(jié)。

　　2鑒賞戲劇語言

　　戲劇語言是構(gòu)建劇本的基礎(chǔ)。主要包括人物語言和舞臺(tái)說明。人物語言也稱臺(tái)詞，包括對(duì)話、獨(dú)白、旁白等，這是人物心理活動(dòng)與行為動(dòng)作的外觀，由此展開戲劇沖突，塑造人物形象，揭示戲劇主題；舞臺(tái)說明是一種敘述性質(zhì)的語言，主要用來說明人物的動(dòng)作、心理、劇情發(fā)展的布景、環(huán)境、人物之間的關(guān)系等，能直接展示人物的性格和戲劇的情節(jié)。盡管舞臺(tái)說明是戲劇文學(xué)中不可或缺的組成部分，但同人物語言相比，它起輔助說明的作用，因此，鑒賞戲劇文學(xué)，更要緊的是品味人物語言。

　　品味人物語言，應(yīng)關(guān)注以下三方面：

　　1、品味個(gè)性化的人物語言，因?yàn)閭�(gè)性化的語言能準(zhǔn)確表達(dá)人物的思想感情。所謂個(gè)性化，是指受人物的年齡、身份、經(jīng)歷、教養(yǎng)、環(huán)境等影響而形成的個(gè)性特點(diǎn)。戲劇文學(xué)中人物語言的個(gè)性化尤其重要。優(yōu)秀的戲劇人物語言往往三言兩語就能把人物個(gè)性展示出來。

　　2、品味富有動(dòng)作性的人物語言，即戲劇沖突中人物之間的動(dòng)作沖突或人物內(nèi)心活動(dòng)。我們常說的“行由心指”“言為心聲”，就是說人物的內(nèi)心世界必定通過言、行表達(dá)出來，這種顯示動(dòng)作性的語言，出自人物內(nèi)心，因而能展示人物豐富的心理境界。

　　3、品味人物語言中蘊(yùn)涵的豐富的潛臺(tái)詞，也就是“言外之意”“話外之音”。這是話語字面意思以外的一種深層意義。優(yōu)秀的臺(tái)詞往往意蘊(yùn)豐富，耐人尋味，給人以深廣的想像空間，能起到一石多鳥之效。

　　3對(duì)戲劇人物形象的鑒賞

　　1、欣賞戲劇中的人物形象，首先要關(guān)注人物的主要性格特征。同一個(gè)人物的性格是多側(cè)面的，不同的人物有不同的性格特征，因此，在欣賞人物形象時(shí)，首要的是抓住其主要性格特征。

　　2、要揣摩人物的語言。戲劇中人物的語言是刻畫人物形象的重要手段，是塑造人物形象的最重要載體。

　　3、要順著劇情發(fā)展的線索，理清人物性格發(fā)展變化的心路歷程。理清人物性格發(fā)展變化的心路歷程，才稱得上對(duì)戲劇人物形象比較全面的鑒賞。

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