中國古典舞有哪些舞蹈

　　中國古典舞是在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歷代專業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造，并經(jīng)過較長時期藝術(shù)實踐的檢驗，流傳下來的被認為是具有一定典范意義的和古典風(fēng)格特點的舞蹈。一般來說，古典舞都具有嚴謹?shù)某淌健⒁?guī)范性的動作和比較高超的技巧。

　　(1)什么是中國古典舞

　　中國古典舞不同于中國古代舞蹈，中國古典舞不是古代歷史舞蹈的復(fù)制，它是古典傳統(tǒng)的現(xiàn)代創(chuàng)造，具有復(fù)興與重構(gòu)意義。

　　孫穎在《試論中國古典舞蹈》中，對古典舞下了一個定義：所謂古典舞，我認為主要是指歷史上為貴族服務(wù)的宮廷舞蹈;被宗教利用成為一種祭祀形式的宗教舞蹈;或者曾經(jīng)走上商業(yè)舞臺，是在專業(yè)化、職業(yè)化條件下發(fā)展起來的古代舞蹈形式。

　　現(xiàn)在通常所說的”中國古典舞”，這一舞種的定名，是歐陽予倩先生在1950年首次提出的，后得到舞蹈界人士認同并廣為流傳，最后被確定。當(dāng)代中國古典舞與中國古代舞蹈有著血緣關(guān)系，但它并不是中國古代舞蹈的同義詞。當(dāng)代中國古典舞是在新中國成立后，由北京舞蹈學(xué)院唐滿城、李正一等舞蹈工作者在中國戲曲舞蹈和中國武術(shù)的基礎(chǔ)上并結(jié)合外國芭蕾舞逐步總結(jié)、歸納而創(chuàng)立的。中國古典舞的概念有其歷史性，更具有風(fēng)格性的意味，它同時也是一個發(fā)展著的概念。

　　中國古典舞的形式：

　　以文學(xué)、歷史故事為表現(xiàn)的舞劇形式

　　以刻畫人物思想情感的獨舞形式

　　表現(xiàn)”情景意”相融的群舞形式

　　中國古典舞作品的表現(xiàn)內(nèi)容：

　　主要取材文學(xué)、舞蹈史料等，圍繞中國傳統(tǒng)文化的核心精神、思想感情與人文品格而展開，其取向涉及崇高的英雄主義;樂觀的人生追求;悲傷、哀愁的人生痛苦;文人雅士超逸清雅、孤高憤俗的品格;以及與琴棋書畫、松月竹梅、山水自然意趣相融，觀物取象，借物抒懷的作品表達。

　　(2)中國古典舞之美——身韻

　　北京舞蹈學(xué)院的唐滿城、李正一教授通過創(chuàng)造性的理論與實踐上的探討，創(chuàng)立了”身韻”，使古典舞徹底擺脫了古典戲曲的束縛，從而成為一門獨立的舞蹈種類。中國古典舞身韻是”在繼承戲曲、武術(shù)的基礎(chǔ)之上，按照舞蹈藝術(shù)自身的特性和規(guī)律，通過借鑒和吸收一切有利的因素加以發(fā)展創(chuàng)造具有鮮明民族性舞蹈、科學(xué)性和時代性的中國古典舞訓(xùn)練和表演體系”。其特點是突顯了作為民族精華的武術(shù)與戲曲的許多共同和共通之外，”取其神移其形，得其勁度變其形”，最終達到舞蹈化訓(xùn)練的目的。身韻的出現(xiàn)作為一項重要的中國古典舞教學(xué)成果，使中國古典舞的訓(xùn)練走向自身形式的規(guī)范化、舞種化。

　　“身韻”即“形神兼?zhèn)�，身心并用，�?nèi)外統(tǒng)一”，這是中國古典舞不可缺少的標志，是中國古典舞的藝術(shù)靈魂所在�！吧眄崱奔础吧矸ā迸c“韻律”的總稱。“身法”屬于外部的技法范疇，“韻律”則屬于藝術(shù)的內(nèi)涵神采，它們二者的有機結(jié)合和滲透，才能真正體現(xiàn)中國古典舞的風(fēng)貌及審美的精髓。

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　　如提、沉、沖、靠、含、腆、移、旁提、橫擰等，好比是身韻語言的 “語音”──基礎(chǔ)符號;

　　②身韻的主要動作

　　如：“云肩轉(zhuǎn)腰”、“燕子穿林”等，好比是身韻語言的“詞匯”;

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　　身韻動作所表現(xiàn)出來的意象，好比是身韻語言的“語義”;

　�、苌眄嵉倪\動規(guī)則

　　身韻遵循的“欲左先右”、“欲上先下”、“欲開先合”等“從反面做起”的運動規(guī)則，與“平圓、立圓、八字圓”的“三圓”路線規(guī)則，好比是身韻語言的“語法”。

　　這些方面構(gòu)成了身韻語言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，加上身韻“形、神、勁、律”的表現(xiàn)方式，使中國舞具有了中國文化特色的舞蹈美學(xué)�！靶�、神、勁、律”作為身韻基本動作要素及核心，高度概括了身韻的全部內(nèi)涵。

　　形，即外在動作，包含姿態(tài)及其動作連接的運動線路。

　　神，即神韻、心意，是起主導(dǎo)支配作用的部分。

　　勁，就是力，包含著輕重、緩急、強弱、長短、剛?cè)岬汝P(guān)系的藝術(shù)處理。

　　律，也就是動作本身的運動規(guī)律。這四大動作要素的關(guān)系，是經(jīng)過勁與律達到形神兼?zhèn)�，�?nèi)外統(tǒng)一。其規(guī)律是“心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”。這都是精辟的概括與提煉。而這些文字又與元素性動作高度統(tǒng)一、諧調(diào)，構(gòu)成了具有中國特色的舞蹈美學(xué)理論。

　　視頻:沖靠與旁移

　　(3)幾個派別

　　通過對歷史的多角度解讀和重建，形成了身韻學(xué)派、漢唐舞派和敦煌舞派共同發(fā)展的格局。身韻學(xué)派強調(diào)在戲曲舞蹈中，對歷史舞蹈”活”的遺存進行提煉與發(fā)展;漢唐舞派強調(diào)對歷史舞蹈形象的重現(xiàn);敦煌舞派強調(diào)對敦煌壁畫姿態(tài)的呈現(xiàn)。三個派別重點在于把握動與靜的形態(tài)特征，研究動作運動規(guī)律、動態(tài)形象特點、身體表現(xiàn)習(xí)慣，把握歷史文化背景和文化審美心理，以今人的創(chuàng)造展現(xiàn)中國古典舞的思想精神和藝術(shù)品格。

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　　中國古典舞創(chuàng)始人——李正一：《月夜聽琴》《洛神》等作品。

　　中國古典舞創(chuàng)始人——唐滿城：《風(fēng)雪山神廟》《突圍》等作品。

　　身韻內(nèi)容：徒手身韻、扇舞、袖舞、劍舞。

　　“韻”是指：情趣、韻致、風(fēng)度、意味等，“身韻”則是身體的韻味、氣質(zhì)和氣概，是中國古典舞身法與韻律的總稱。

　　中國古典舞身韻用身體表達中國傳統(tǒng)舞蹈文化的審美精神，其動作追求儒家倡導(dǎo)的“圓潤、中庸、和諧”之美;道家子午陰陽辯證統(tǒng)一的思維，力爭成立中國古典舞身體表達的文化觀。

　　◆講究擰、傾、圓、曲的動作特征;

　　◆點、線、頓、暢的動作節(jié)律;

　　◆周而復(fù)始的行為法例;

　　◆“形、神、勁、律”說：使動作的身與心、內(nèi)與外、形與神，意、氣、力達到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

　　◆動作元素論：提煉提、沉、沖、靠、含、腆、移、橫擰、旁提等焦點要素，提取特征，探尋素質(zhì)，把握動作的動律。

　　◆練習(xí)系統(tǒng)論：形成“坐、跪、立、行”的練習(xí)軌范;組成了元素、短句、組合，徒手、道具、服飾的練習(xí)系統(tǒng)。

　　身韻浮現(xiàn)的是中國古典傳統(tǒng)的精神與樣式，它不是古代歷史舞蹈的復(fù)興，身韻滲透著現(xiàn)代人對歷史的理解以及激情默示的指向。它是一塊路碑，穿越歷史的時空，是歷史傳統(tǒng)的當(dāng)代價值的浮現(xiàn)。

　　②漢唐舞派

　　中國古典舞漢唐舞創(chuàng)始人——孫穎：

　　作品：舞劇《銅雀伎》《炎黃祭》《尋根述祖譜華風(fēng)》等，創(chuàng)作舞蹈《踏歌》

　　漢唐舞派主張，古典舞應(yīng)該置身于以文化體系為背景、史學(xué)研究為基礎(chǔ)進行創(chuàng)建。立足于對古代樂舞資料的搜集研究、對歷史舞蹈形象資料的解讀，以達到現(xiàn)實與歷史的連接，其教學(xué)訓(xùn)練直接為漢唐劇目表演服務(wù)。

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　　敦煌舞教學(xué)創(chuàng)始人——高金榮：《敦煌夢幻》《莫高神女》《秒音反彈》《千手觀音》等作品

　　高金榮教授對敦煌舞的研究以敦煌壁畫的姿態(tài)為依據(jù)，提煉總結(jié)了以”S”形為主要特征的動態(tài), 整理、編創(chuàng)動作，創(chuàng)建了第一部敦煌舞的訓(xùn)練教材，以服務(wù)于教學(xué)的訓(xùn)練，為創(chuàng)作提供動態(tài)依據(jù)。”敦煌舞”因80年代出現(xiàn)舞劇《絲路花雨》而立名，并出現(xiàn)教學(xué)訓(xùn)練。

　　《絲路花雨》常被立為敦煌風(fēng)格舞蹈的開篇之作，但是，就敦煌壁畫為題材的舞蹈作品，戴愛蓮先生在50年代就創(chuàng)作了雙人舞蹈《飛天》，中國舞臺第一部展現(xiàn)敦煌舞蹈的作品，并成為保留至今的經(jīng)典之作。

　　敦煌壁畫是跨越數(shù)個朝代，上千年歷史的藝術(shù)畫卷。它記錄和反映了中國不同歷史時期的藝術(shù)風(fēng)貌，其價值是無可估量的。當(dāng)下的敦煌舞主要強調(diào)了地域的風(fēng)格特色，表現(xiàn)敦煌舞姿的形象美，反映具有宗教色彩的作品內(nèi)容。其價值與魅力吸引很多編導(dǎo)創(chuàng)作以敦煌壁畫為題材的舞蹈作品。

　　中國舞是中國幾千年舞蹈傳統(tǒng)積淀下來的藝術(shù)結(jié)晶，當(dāng)我們置身于五彩斑斕的舞蹈世界中時，請不要忘記中國傳統(tǒng)文化之沃土，要不斷追尋和觸摸逝去的風(fēng)韻，它們不會被遺忘，一定能發(fā)出歷史留下的雄渾凝重的回響�！爸腥A民族的古老文化雖然已經(jīng)過去了，但它也是中國新文化的來源，它不僅是過去的終點，也是將來的起點�！毙屡f相繼，源遠流長。

　　擴展：

　　基本動作

　　形

　　中國舞在人體形態(tài)上強調(diào)“擰、傾、圓、曲，仰、俯、翻、卷”。如秦漢舞俑的“塌腰蹶臀”、“翹袖折腰”、唐代的“三道彎”、戲曲舞蹈中的 “子午相” “陰陽面” “擰麻花”，中國民間舞的“輾、擰、轉(zhuǎn)、韌”等無一不貫穿著人體的“擰、傾、圓、曲”之美。

　　神

　　中國古典舞在中國舞身韻的基本動作要素中，神韻是一個異常重要的概念。神是泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無神韻，就可以說無靈魂。在古典舞中人體的運動方面，神韻是可以認識的，也是可以感覺的。而且正是把握住了“神”，“形”才有生命力，才能體味舞蹈所包涵的真實意境�！靶�、意、氣”是“神韻”的具體化。在心這一概念中，強調(diào)內(nèi)涵的氣蘊、呼吸和意念�？梢哉f，沒了韻就沒了中國古典舞。沒了內(nèi)心情感的激發(fā)和帶動，也就失去了中國古典舞最重要的光彩。

　　人們常說“眼睛是心靈的窗戶、眼睛是傳神的工具”，而眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的運動，而恰恰是受內(nèi)涵的支配和心理的節(jié)奏所表達的結(jié)果，這正是說明神韻是支配一切的�！靶挝磩�，神先領(lǐng)，形已止，神不止�！边@一口訣形象、準確的表達了形和神的相互關(guān)系與內(nèi)在聯(lián)系。

　　勁

　　“勁”即賦予外部動作的內(nèi)在節(jié)奏和有層次、有對比的力度處理。中國古典舞的運行節(jié)奏與有規(guī)則的2/4，3/4，4/4式的音樂節(jié)奏不大相同。它往往是在舒而不緩、緊而不亂、動中有靜、靜中有動的自由而又有規(guī)律的“彈性”節(jié)奏中進行的。

　　“勁”不僅貫穿于動作的過程中，在結(jié)束動作時的勁更是十分重要的。無論戲曲、芭蕾舞、武術(shù)套路都是十分重視動作結(jié)束前的瞬間節(jié)奏處理，中國古典舞更不例外，它有如下幾種典型的亮相勁頭：“寸勁”一一體態(tài)、角度、方位均已準備好，運用一寸之間的勁頭來“畫龍點睛”；“反襯勁”──給予即將結(jié)束的體態(tài)造型的一個強度很大的反作用力，從而強化和烘托最后造型；“神勁”──一切均已完成，而用眼神及肢體作延伸之感，使之“形已止而神不止”。

　　律

　　“律”這個字它包涵動作中自身的律動性和運動中依循的規(guī)律這兩層含義。一般說動作接動作必須要“順”，這“順”是律中之“正律”，動作通過“順”似乎有行云流水，一氣呵成之感�！安豁槃t順”的“反律”也是古典舞特有的，可以產(chǎn)生人體動作千變?nèi)f化、撲朔迷離、瞬息萬變的動感�！胺隂_必靠、欲左先后、逢開必合、欲前先后”的運動規(guī)律，正是這些特殊的規(guī)律產(chǎn)生了古典舞的特殊審美性。無論是一氣呵成、順水推舟的順勢，還是相反相成的逆向運勢，或是“從反面做起”，都是體現(xiàn)了中國古典舞的圓、游、變、幻之美，這正是中國“舞律”的精奧之處。

　　技巧

　　（一）旋轉(zhuǎn)的特點

　　中國古典舞1、中國古典舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)技巧，以擰傾形態(tài)的舞姿結(jié)構(gòu)為主要特色，與芭蕾舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)還是有很大不同的。芭蕾舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)都是直體的，大都在額狀面的基礎(chǔ)上進行立體構(gòu)圖和塑造形象，因此，動作長而舒展，延伸感強。身體的帶動,手臂的帶動,跨的帶動都非常重要,旋轉(zhuǎn)靠的就是全身的協(xié)調(diào)。

　　而中國古典舞基訓(xùn)中的旋轉(zhuǎn)，除了有直體旋轉(zhuǎn)之外，很大的特點是身體形態(tài)在擰傾旋轉(zhuǎn)的舞姿造型上的轉(zhuǎn)，特別是“傾”的平衡重心上的轉(zhuǎn)，是在上下身成子午相的基礎(chǔ)上進行立體構(gòu)圖塑造形象的。所以動作顯出婉轉(zhuǎn)中的修長，急帶騰空中的延續(xù)，以及旋轉(zhuǎn)螺形的變化，如反掖腿仰胸轉(zhuǎn)，后退側(cè)身轉(zhuǎn)。

　　2、以腰為軸的特點，形成中國古典舞基訓(xùn)中轉(zhuǎn)的起“法兒”的多種多樣，而且多般是在動的過程中起的“法兒”。如大掖步轉(zhuǎn)、掃堂探海轉(zhuǎn)。

　　3、中國古典舞基訓(xùn)中民族舞姿轉(zhuǎn)“風(fēng)格性”很濃，有一部分民族舞姿轉(zhuǎn)，可以說是風(fēng)格的延續(xù)和夸張。

　　4、民族舞姿轉(zhuǎn)的流動性與復(fù)合性比較強，空間變化幅度大，比如有由下往上的轉(zhuǎn)或由上往下的轉(zhuǎn)，還有在轉(zhuǎn)的過程中各種舞姿的復(fù)合和流動的特點。

　　民族舞姿轉(zhuǎn)的發(fā)展僅僅是個開始，還大有余地，還有很好的前景。

　�。ǘ�）翻身的特點

　　翻身是我們得天獨厚的民族技巧。它的種類樣式之多，變化之精彩，是任何一個國家，任何一個民族所無可比擬的。

　　翻身是中國古典舞基訓(xùn)中獨特的技巧形式，它是以腰為軸，身體在水平線傾斜狀態(tài)下的翻轉(zhuǎn)。動作自始至終貫穿著仰、俯和旁提的形態(tài)。

　　1、民族性強

　　翻身這種技巧形式充分體現(xiàn)了古典舞的審美特征和動的特點，而且它和身法的結(jié)合也最緊密。因此，它的民族性很強。

　　2、形象性強

　　翻身在空間運動中形象鮮明，如“探海翻身”、“蹁腿翻身”等大幅度的翻身，在空間的弧線運動連綿圓潤，猶如波浪起伏；“點翻身”敏捷快速，急如閃電；連續(xù)“串翻身”，像車輪滾滾，形象性很強。

　　3、表現(xiàn)力強

　　翻身用各種不同的速度和節(jié)奏，不同的連接，不同的性格，產(chǎn)生不同的藝術(shù)感官效果，從而可以表現(xiàn)各種不同的感情和情調(diào)，如慢的連綿不斷的翻身，表現(xiàn)一種纏綿悱惻的感覺；快速的翻身，表現(xiàn)干凈利索或輕快俏皮；急速有力則表現(xiàn)英武剛健……

　　中國古典舞翻身有了新的發(fā)展，結(jié)構(gòu)形式豐富了，加強了流動性和復(fù)合性，加強了對比性，除了性格剛?cè)�、急緩、大小、快慢的對比，作為中國古典舞基�?xùn)中技巧的訓(xùn)練內(nèi)容和表現(xiàn)手段，它還可以有進一步的發(fā)展，更好地展現(xiàn)我們民族的民族特性。

　�。ㄈ�）彈跳的特點

　　中國古典舞基訓(xùn)中的彈跳，在用力的方法上要求輕、漂，要求運動過程中松緊結(jié)合，發(fā)力要集中，過程的速度要快，講究“發(fā)力在根，用力在梢”，講究“寸勁”。

　　在彈跳方面，我們民族的特性也越來越明顯，難度越來越大。

　　1、把原來的民族技巧加以出新和加強難度。

　　2、加強“身法”性：把地面的身法動作向空中發(fā)展。在跳的過程中呈現(xiàn)擰、傾、翻、閃、展、騰、挪。

　　3、空中的橫向轉(zhuǎn)體有了新的發(fā)展，這顯示了我們民族技巧的特點和技巧性的加強。

　　4、高低對比，起伏跌宕，對比鮮明是中國古典舞彈跳的又一特點。

　　5、由于彈跳技巧的爆發(fā)力量，為彈跳技巧復(fù)雜性的發(fā)展提供和創(chuàng)造了條件，在彈跳的復(fù)合技巧上有了大幅度的發(fā)展。

　　6、在空中變方位也是古典舞跳躍的特點。

　　7、彈跳和武功技巧相結(jié)合。

　　無數(shù)的身法和技術(shù)是古典舞所要吸收的重要方面。但其訓(xùn)練目的卻不盡相同。武術(shù)的訓(xùn)練是以技擊和攻防為目的的，舞蹈的訓(xùn)練則是以塑造人物的形象、刻劃人物的性格為目的。

　　8、與身法結(jié)合，形成和加強了古典舞跳躍進的流動性和語言性及風(fēng)格特點。

　　節(jié)奏特點

　　古典舞在節(jié)奏上特點也很突出，這與我們民族音樂的特點是分不開的，我們民族音樂很少象西洋音樂那樣強弱相同、有規(guī)律的勻速、脈動式的節(jié)奏，一般表現(xiàn)為彈性節(jié)奏和點線結(jié)合的特點。體現(xiàn)在節(jié)奏上多為附點（抻——趕）或切分（趕——抻）或是兩頭抻中間趕，或是兩頭趕中間抻，或是緊打慢做，或是慢打緊做等等。因此，所形成的動作的內(nèi)在節(jié)奏，諸如則柔、動靜、緩急、放收、吞吐……抑揚頓挫、點線結(jié)合等，從而產(chǎn)生我們特定的動律特點和韻律感。

　　藝術(shù)特色

　　中國古典舞中國古典舞的舞姿復(fù)雜，技術(shù)難度高且運動幅度大，因此，需要表演者關(guān)節(jié)韌帶和肌肉柔韌性強。中國古典舞的舞姿有開又有關(guān)（開、關(guān)指外旋和內(nèi)旋）。足的應(yīng)用除了勾、繃、開、關(guān)之外，還有內(nèi)翻和外翻。關(guān)節(jié)需具備多種能力，使關(guān)節(jié)的屈伸、外旋與內(nèi)旋、外展與內(nèi)收的功能得到充分的發(fā)展。因此，作為一個中國古典舞的舞蹈演員需要有較全面的軟開度能力。

　　舞姿與身法是中國古典舞的精髓。舞姿是造型，身法是韻律，它們之間的變換可以構(gòu)成千姿百態(tài)，舞姿的子午相立體造型，是由擰傾、屈伸、俯仰、縱橫等形狀所構(gòu)成的，它呈現(xiàn)出擰傾中的宛轉(zhuǎn)與修長，屈伸中的收與放，俯仰、縱橫的交融與變化。這個變化決定著舞姿的幅度、速度、平穩(wěn)度。這“三度”又需要人體中段的高度柔韌與力量為基礎(chǔ)。至于連接舞姿的身法更是以腰為軸心而發(fā)力帶動全身的。無論是提、沉、沖、靠，或是平圓、立圓、8字圓以及擰、傾屈……關(guān)鍵都在腰的應(yīng)用。所以，腰部的應(yīng)用能力和脊椎的屈伸、回旋與側(cè)旋是完成舞姿和身法的關(guān)鍵。

　　中國古典舞的舞姿和身法都離不開圓的規(guī)律。足要在踝關(guān)節(jié)處作勾、撇、繃；小腿要在膝關(guān)節(jié)處作跨、蹁；大腿在髖關(guān)節(jié)處作環(huán)動；手在腕關(guān)節(jié)處作上盤、下盤；前臂要在肘關(guān)節(jié)處作晃手；上臂要在肩關(guān)節(jié)處作搖臂；腰、胸、頸要回旋……都在圍繞一個“圓”字。

　　表演中國古典舞還需要爆發(fā)力強的跳、轉(zhuǎn)、翻技術(shù)的能力。例如：許多彈跳必須借用爆發(fā)力強的快速騰空方法去贏得空間，完成各類空中技術(shù)，達到古典技術(shù)美的程度。中國古典舞的旋轉(zhuǎn)因所用重心不同，形式也不同：如平旋類屬于直立重心，擰傾類屬于螺旋重心，而俯旋和仰旋則屬于平衡重心。而“以腰為軸，以臂為輪”的翻轉(zhuǎn)，又是中國古典舞的特殊技巧。

　　總括起來，中國古典舞表演者需具有的特殊能力可分為如下五個方面：關(guān)節(jié)柔韌的幅度；舞姿身法的回旋與環(huán)旋；跳的爆發(fā)力；轉(zhuǎn)中的三種不同的舞姿的重心；翻中的水平線。

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