關(guān)于美術(shù)教學(xué)的論文1

　　摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們的思維方式、價(jià)值觀念和審美能力都發(fā)生了巨大的變化，電腦美術(shù)的出現(xiàn)為傳統(tǒng)的版畫創(chuàng)作帶來了空前的挑戰(zhàn)。同時(shí)，新技術(shù)的出現(xiàn)也為版畫的創(chuàng)作，提供了良好的契機(jī)。本文闡述了電腦美術(shù)的內(nèi)涵和特點(diǎn)，分析了電腦美術(shù)對版畫創(chuàng)作的影響，并對二者的創(chuàng)作進(jìn)行對比，認(rèn)為電腦美術(shù)不能完全取代傳統(tǒng)版畫藝術(shù)。最后，對電腦美術(shù)在版畫教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了探討，以期有助于培養(yǎng)出跨學(xué)科的美術(shù)人才。

　　關(guān)鍵詞：電腦美術(shù)；版畫創(chuàng)作；發(fā)展趨勢

　　一、電腦美術(shù)的內(nèi)涵

　�。ㄒ唬╇娔X美術(shù)的概念

　　電腦美術(shù)是人們利用電腦和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)從事美術(shù)創(chuàng)作的過程。電腦美術(shù)作為對傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作的一種繼承和補(bǔ)充，以其靈活的形式贏得了人們的喜歡。電腦美術(shù)進(jìn)行實(shí)用化階段最早產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代，80年代初期電腦圖形處理技術(shù)進(jìn)一步得到了顯著的提升，到了90年代，電腦美術(shù)技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)相當(dāng)成熟，能夠極大地滿足人們對視覺沖擊的需求。到了21世紀(jì)，數(shù)字化藝術(shù)已經(jīng)應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，多種多樣用途的圖形、插畫軟件更是應(yīng)運(yùn)而生。例如，Illustrator、Photoshop、CorelDraw等，能夠賦予不同的圖形、字符、圖像以多種多樣的色彩，還能夠?qū)⑵淙我饨M合，并結(jié)合打印機(jī)、顯示屏、噴繪機(jī)等設(shè)備，將美術(shù)以可視化的形式進(jìn)行輸出[1]。

　　（二）電腦美術(shù)的特點(diǎn)

　　1.非凡的表現(xiàn)效果。電腦美術(shù)作品已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于平面廣告設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑環(huán)境設(shè)計(jì)等大眾媒體中，以前通過手工繪畫很難完成的作品，利用電腦美術(shù)都能夠輕而易舉地完成，為大眾提供了全新、自由的視覺環(huán)境。值得一提的是，電腦逼真的預(yù)視能力，利用3D技術(shù)設(shè)置不同的光源角度和強(qiáng)弱，進(jìn)行最佳視角的模擬，同時(shí)還可以按照設(shè)計(jì)者的想法，將靜態(tài)的畫面變成動(dòng)畫，讓觀看者能夠身臨其境地體驗(yàn)各個(gè)角度的效果。2.高質(zhì)高效的圖形輸出。傳統(tǒng)版畫藝術(shù)創(chuàng)作從設(shè)計(jì)到定稿這期間，會反復(fù)修稿，進(jìn)行大量的重復(fù)工作，花費(fèi)大量的時(shí)間。此外，傳統(tǒng)版畫藝術(shù)創(chuàng)作受到紋理、色彩等因素的制約，因此版畫設(shè)計(jì)和成品之間存在不可調(diào)和的矛盾。有好的設(shè)計(jì)靈感但是沒有嫻熟的技藝也是一紙空談，基本功扎實(shí)但是沒有設(shè)計(jì)思維同樣也不會有好的作品。電腦美術(shù)很好地解決了這一難題，改變了設(shè)計(jì)者反復(fù)修改、重新繪畫的煩瑣工序[2]。

　�。ㄈ�）電腦美術(shù)的發(fā)展趨勢

　　電腦美術(shù)正以飛快的速度滲入我們的生活，對我們的價(jià)值觀念和設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生了潛移默化的影響，并且正以其獨(dú)特的魅力向多元化、產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展[3]。1.電腦美術(shù)越來越重視其本身的藝術(shù)價(jià)值，僅僅在手法和表現(xiàn)形式的創(chuàng)新并不能滿足人們對藝術(shù)的追求，因此電腦美術(shù)不得不追求藝術(shù)創(chuàng)新，以迎合大眾的口味。2.電腦美術(shù)正朝著多元化的方向發(fā)展，這是電腦美術(shù)發(fā)展的必然趨勢，今后將在動(dòng)畫設(shè)計(jì)、影視領(lǐng)域、包裝設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要的作用。3.電腦美術(shù)追求向傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作上的靠攏。電腦美術(shù)只有真正地與傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作融合，才能體現(xiàn)出以“人腦為主”的藝術(shù)，體現(xiàn)出版畫藝術(shù)的真正魅力。

　　二、電腦美術(shù)對版畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響

　�。ㄒ唬╇娔X美術(shù)與傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作的比較

　　為了更好地利用電腦美術(shù)，首先應(yīng)當(dāng)充分了解它和傳統(tǒng)版畫藝術(shù)創(chuàng)作的不同，看清它的元素特征，將其與傳統(tǒng)版畫劃分出來。構(gòu)成版畫的語言基本要素主要分為具象類元素、抽象類元素和綜合類元素，電腦美術(shù)和版畫藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。首先，在具象類元素上的差異。無論創(chuàng)作者的繪畫技藝如何高超，其作品所表現(xiàn)出的情感，也和筆、墨有著直接的聯(lián)系。利用鍵盤、鼠標(biāo)等設(shè)備進(jìn)行編輯，可以輕松地選擇出筆尖的材質(zhì)、寬度、樣式、端點(diǎn)、箭頭、箭尾等性質(zhì)，這些特點(diǎn)在傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作中是很難實(shí)現(xiàn)的[4]。其次，在抽象類元素上的差異。電腦美術(shù)和傳統(tǒng)版畫藝術(shù)在抽象類元素中的差別最明顯，這決定電腦美術(shù)形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。電腦美術(shù)不僅反映出電腦的思維，也滲透了人的思維。在進(jìn)行版畫創(chuàng)作中，創(chuàng)作者將要表達(dá)的物體看作一個(gè)抽象的符號進(jìn)行描述，展示出的典型符號不僅有創(chuàng)作者的思想，同時(shí)還有計(jì)算機(jī)的表達(dá)。這種抽象的特點(diǎn)，使得在進(jìn)行電腦美術(shù)創(chuàng)作時(shí)，有時(shí)會出現(xiàn)意想不到的創(chuàng)作效果。最后，在綜合類元素上的差異。電腦美術(shù)能夠較好地設(shè)計(jì)出不同的紋理，并靈活地調(diào)節(jié)圖形的大小、形狀、顏色、肌理和位置。這些基本元素之間可以進(jìn)行無窮無盡的組合，因此產(chǎn)生的效果也是千變?nèi)f化的[5]。

　�。ǘ�）電腦美術(shù)與版畫創(chuàng)作結(jié)合的藝術(shù)特點(diǎn)

　　電腦美術(shù)應(yīng)用于版畫創(chuàng)作中，不僅改變了傳統(tǒng)版畫的創(chuàng)作途徑、藝術(shù)形式，更重要的是解決了傳統(tǒng)版畫形式單一、傳播形式慢的弊端。電腦美術(shù)對傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作的影響，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。1.使版畫藝術(shù)畫面更逼真。目前電腦美術(shù)的技術(shù)已經(jīng)基本成熟，其在色彩應(yīng)用、圖形處理、表現(xiàn)能力等方面都已經(jīng)非常接近原始物象，這種虛幻效果是傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作無法達(dá)到的。2.使版畫藝術(shù)色彩更豐富。傳統(tǒng)的版畫色彩表現(xiàn)形式較為單一，而電腦美術(shù)可以運(yùn)用RGB三色原理，創(chuàng)造出16777216種顏色，極大地提高了作品的豐富性。

　�。ㄈ�）電腦美術(shù)不可能替代傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作

　　新技術(shù)的應(yīng)用和開發(fā)，使得傳統(tǒng)版畫進(jìn)入一個(gè)新岔口，雖然電腦美術(shù)使得傳統(tǒng)的版畫創(chuàng)作受到了很大的沖擊，有人說�！半娔X的發(fā)展終究會取代傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作形式”，但是本文認(rèn)為電腦美術(shù)作為一種新媒介，其產(chǎn)生和起源都應(yīng)與藝術(shù)是同步的。拋開藝術(shù)本身而言，電腦美術(shù)是很難單獨(dú)生存下去的。電腦美術(shù)的出現(xiàn)是一種時(shí)代發(fā)展的標(biāo)志，沒有必要去標(biāo)榜和模仿傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作。而對于版畫創(chuàng)作來說，不應(yīng)該拒絕利用電腦藝術(shù)，更不能過度依賴日新月異的計(jì)算機(jī)技術(shù)，我們能做的是以電腦美術(shù)為手段進(jìn)行更好的藝術(shù)創(chuàng)作，這才是美術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)有的態(tài)度和原則。

　　三、電腦美術(shù)在版畫教學(xué)中的應(yīng)用

　　電腦美術(shù)的出現(xiàn)使得文化在發(fā)揮其功能時(shí)，不再受限于傳統(tǒng)的筆、紙、刀、材質(zhì)等工具。版畫的創(chuàng)作力似乎發(fā)揮到了最高境界，同時(shí)也表明隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的欣賞水平和價(jià)值觀念也發(fā)生著改變。電腦美術(shù)只是一種工具和媒介，但是它的興起卻是與藝術(shù)的發(fā)展同步的，并與藝術(shù)相輔相成。工具的創(chuàng)新為版畫藝術(shù)的教學(xué)提供了新道路，將美術(shù)及設(shè)計(jì)帶到了新的層次，那么我們因此就可以放棄“筆墨教學(xué)”了嗎？在版畫教學(xué)研究中，應(yīng)當(dāng)加大傳統(tǒng)繪畫教學(xué)的培養(yǎng)力度，重視傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵和培養(yǎng)過程，處理好版畫創(chuàng)作基本功和電腦應(yīng)用的關(guān)系。一方面，電腦美術(shù)是美術(shù)教學(xué)的一個(gè)范疇，如果只是把電腦美術(shù)當(dāng)作一個(gè)美術(shù)工具，那么學(xué)生也會對電腦美術(shù)產(chǎn)生片面的認(rèn)識；另一方面，如果學(xué)生從初學(xué)階段就過度依賴電腦美術(shù)進(jìn)行繪圖和設(shè)計(jì)，不再愿意親自動(dòng)手進(jìn)行繪畫，缺乏基本功的訓(xùn)練，將會導(dǎo)致學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)匱乏，基本功不牢固，整個(gè)版畫的構(gòu)圖缺乏美感，同時(shí)也不利于創(chuàng)作靈感的培養(yǎng)。色彩、線條、明暗、空白、構(gòu)圖形式，是版畫的重要組成元素。如果能夠把電腦美術(shù)當(dāng)作版畫教學(xué)的一門基礎(chǔ)課，那么學(xué)生將能夠更好地利用電腦美術(shù)技術(shù)去思考版畫的創(chuàng)作，提供版畫創(chuàng)作的綜合技能。將版畫與先進(jìn)的電腦技術(shù)結(jié)合起來，版畫創(chuàng)作技術(shù)更新，也是美術(shù)創(chuàng)作觀念上的創(chuàng)新。對于版畫教學(xué)來說，如何抓住機(jī)遇，跨學(xué)科、跨領(lǐng)域地進(jìn)行教學(xué)改革，培養(yǎng)出更適合時(shí)代發(fā)展的高素質(zhì)人才，將是版畫教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　四、結(jié)語

　　由上文可知，電腦美術(shù)的應(yīng)用和普及為版畫創(chuàng)作帶來巨大的發(fā)展空間，為版畫創(chuàng)作和教學(xué)創(chuàng)新提供了新思路。但是現(xiàn)階段的版畫教學(xué)改革還存在著許多矛盾，這就要求版畫教學(xué)應(yīng)當(dāng)一方面堅(jiān)持傳統(tǒng)的教學(xué)方法，重視學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和基本功的練習(xí)，教給學(xué)生繪畫的技能，另一方面以電腦美術(shù)為輔助課程，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，避免被動(dòng)“灌輸”，讓他們更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]馮賽.淺談電腦美術(shù)與油畫藝術(shù)創(chuàng)作[J].西部皮革,20xx,(12):44.

　　[2]秦宇東.淺談電腦美術(shù)與油畫藝術(shù)創(chuàng)作[J].美術(shù)教育研究,20xx,(24):82.

　　[3]曹英.數(shù)字化信息時(shí)代下的版畫插圖藝術(shù)[J].中國包裝工業(yè),20xx,(12):59+63.

　　[4]朱慶禮.在版畫創(chuàng)作中導(dǎo)入計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的可行性[J].美術(shù)大觀,20xx,(06):103.

　　[5]朱亞.傳統(tǒng)繪畫與電腦美術(shù)淺析[J].皖西學(xué)院學(xué)報(bào),20xx,(03):146-148.

關(guān)于美術(shù)教學(xué)的論文2

　　一、理解審美素質(zhì)與審美素質(zhì)教育的關(guān)聯(lián)

　　藝術(shù)存在的價(jià)值在于其能夠使得欣賞者超越現(xiàn)實(shí)世界而形成審美經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度，從而在真摯的情感狀態(tài)中直觀體驗(yàn)審美價(jià)值本身。這些特別的力量、特殊的質(zhì)素是對于人類共同經(jīng)驗(yàn)的感知。審美即領(lǐng)會事物或藝術(shù)品的美。

　　審美素質(zhì)包括自然美知識、藝術(shù)美知識、社會美知識、審美觀，在智能結(jié)構(gòu)方面包括藝術(shù)情趣、創(chuàng)作欲、美感、審美理想，在自我表現(xiàn)意識方面包括自我體驗(yàn)、自尊感、自我意識。其中與美術(shù)教學(xué)中息息相關(guān)的有藝術(shù)美知識、審美觀、藝術(shù)情趣、創(chuàng)作欲、美感及自我表現(xiàn)意識的各個(gè)方面，其具體表現(xiàn)為認(rèn)識美、判斷美、創(chuàng)造美的能力，包括了美術(shù)知識、形式美感、審美理想等幾大板塊。

　　形式美是指美的內(nèi)容顯示為具體可感形象的內(nèi)部結(jié)構(gòu)外在形態(tài)，即美的內(nèi)容存在方式，具體指構(gòu)成美的內(nèi)容的自然質(zhì)料，如形體、色彩、線條、聲音，對稱、均衡比例、對比、節(jié)奏、多樣統(tǒng)一等。形式美感則是對形式美的感受能力。審美意識是指客觀存在的具有價(jià)值的客體對象，根據(jù)自然美、社會美和藝術(shù)美，可在人們頭腦中能動(dòng)反映的產(chǎn)物，它的具體表現(xiàn)形式和構(gòu)成因素包括審美理想、審美觀念、審美情趣、審美能力、審美判斷和感受力。審美理想是指審美主體在一定世界觀的制約下，對美的境界的最高追求，是具有理想因素的構(gòu)成部分，是審美經(jīng)驗(yàn)和審美觀念的升華，是審美創(chuàng)造力表現(xiàn)的具體因素。

　　二、初中審美素質(zhì)教育給美術(shù)教學(xué)帶來的幾個(gè)新觀念

　　素質(zhì)教育是相對應(yīng)試教育提出的。審美素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的一部分，其自然體現(xiàn)了素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別。審美素質(zhì)教育給美術(shù)教學(xué)帶來了新的觀念。

　　1.角色的定位

　　應(yīng)試教育使得少數(shù)“尖子生”得到學(xué)校、教師的重視，而大多數(shù)中等及以下的學(xué)生往往產(chǎn)生失落感，失去學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。審美素質(zhì)教育則要求教育要面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人。

　　2.教學(xué)內(nèi)容手段的多元化

　　審美素質(zhì)教育要求培養(yǎng)全體學(xué)生全面的素質(zhì)，包括知識的掌握，人格、情感、意志的形成，能力的培養(yǎng)和發(fā)展。在美術(shù)教學(xué)中，除注重對美術(shù)傳統(tǒng)知識的傳授外，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)對形式美感、審美意識、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)及對學(xué)生人格、情操、意志的培育。

　　3.審美教育成為創(chuàng)新教育的先驅(qū)

　　藝術(shù)本身就是“源于生活，高于生活”。審美活動(dòng)相對其他學(xué)科，有更多的實(shí)踐機(jī)會，在實(shí)踐中培養(yǎng)認(rèn)識能力、感受能力、判斷能力、表現(xiàn)能力。審美過程就成為創(chuàng)造活動(dòng)，因而比其他學(xué)科培養(yǎng)創(chuàng)新能力來得更直接，從而成為創(chuàng)新教育的先驅(qū)。

　　三、初中美術(shù)教學(xué)中審美素質(zhì)教育的培養(yǎng)

　　眼睛攝取信息的最大特點(diǎn)是以形象思維過程相伴，對輸入形象的“知”與“美”從直覺上做出判斷，本能地從心理和情感上作出反應(yīng)，通過大腦思維反射，留下記憶。這一視覺審美過程是瞬間的，是健全人的本能行為。正如歌德所說，美具有“無須深思熟慮，直接引入愉快”的特點(diǎn)�！懊朗堑教幎加械模瑢τ谖覀兊难劬�，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！边@是世人皆知的法國雕塑大師羅丹的名言。初中美術(shù)教學(xué)中審美素質(zhì)的培養(yǎng)，審美學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的目標(biāo)是訓(xùn)練學(xué)生會用判斷的眼光認(rèn)識、感受對象，并把這種感受有力地表達(dá)出來。所以引導(dǎo)學(xué)生如何觀察是非常重要的。怎么觀察，如何表達(dá)，有方法問題，但方法是手段而不是目的。此活動(dòng)主要在于指導(dǎo)學(xué)生的視覺藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，作為藝術(shù)實(shí)踐的課堂教學(xué)，其中應(yīng)滲透著傳授藝術(shù)知識、培養(yǎng)形式美感、培育審美意識與審美理想，同時(shí)進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)造。

　　1.教學(xué)中，執(zhí)教者要更新觀念，加強(qiáng)以學(xué)生為主體的意識

　　首先，執(zhí)教者要樹立多元化的美術(shù)觀，其中包括課題、課型的多元化，教學(xué)材料的多樣化，教學(xué)方法、手段的綜合化。美術(shù)教學(xué)法中，內(nèi)容的多元化已被人們公認(rèn)。但仍有一些美術(shù)教師單純地認(rèn)為美術(shù)就是欣賞、繪畫、色彩三大類；至于材料，就是單純的水彩、水粉、鉛筆，學(xué)生不能獲得各種材料的應(yīng)用體驗(yàn)與感受，往往由于內(nèi)容、材料的單調(diào)與乏味而失去對美術(shù)的興趣。其次，在場地教學(xué)方面應(yīng)有綜合化的概念，不僅要有課室內(nèi)的學(xué)習(xí)，更應(yīng)有課室外的自然美景熏陶。其實(shí)，大多數(shù)學(xué)生都喜歡到郊外、野外寫生觀察，而且對大自然往往流連忘返，表現(xiàn)出極大的興趣。

　　由于年齡和閱歷的關(guān)系，他們的感覺特別直觀，幾乎是一種直覺，也就是我們常說的第一感覺，這種感覺是一種潛意識，是不具體的。在此理論基礎(chǔ)上，教師應(yīng)培養(yǎng)和愛護(hù)學(xué)生的敏感性。

　　2.精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境，包括教室內(nèi)外，加強(qiáng)視覺沖擊力，激發(fā)審美興趣

　　美術(shù)教學(xué)中審美素質(zhì)教育手段是多種多樣的，尊重學(xué)生的創(chuàng)造過程固然重要，但美術(shù)活動(dòng)是一種視覺藝術(shù)活動(dòng)，它通過視覺引發(fā)大腦的感覺、知覺，進(jìn)而影響思維記憶。筆者每次與石灘一中學(xué)生外出寫生、參觀畫展，都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：一到現(xiàn)場，學(xué)生第一反應(yīng)就是：“嘩！”情境創(chuàng)設(shè)能有效地激發(fā)學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生自覺地進(jìn)入學(xué)習(xí)創(chuàng)造的角色。

　　3.欣賞創(chuàng)造相結(jié)合，因材施教，培養(yǎng)形式美感，培育審美意識，激發(fā)審美理想

　　在欣賞的過程中，教師和學(xué)生一起討論、剖析、欣賞與創(chuàng)作美術(shù)作品。學(xué)生越是參與討論和創(chuàng)造過程，其作品的審美特征和創(chuàng)造特征越發(fā)明顯。在討論中，教師的任務(wù)主要是塑造和促進(jìn)相結(jié)合，既可以通過分析讓學(xué)生分享教師自己的感受與激情，也可以通過問答，誘發(fā)學(xué)生對美的思考和反應(yīng)。

　　如，你從畫上看到了什么；畫中的線條、色彩、形態(tài)、構(gòu)圖、空間怎樣；你認(rèn)為畫中最主要的部分在哪里，為什么有這樣的感覺；畫家在畫此畫時(shí)想到了什么；等等。這樣通過欣賞和有創(chuàng)造性的問答，不僅有效地調(diào)動(dòng)了課堂的動(dòng)態(tài)教學(xué)，又為學(xué)生作業(yè)留出了想象和創(chuàng)造的余地，發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性。同時(shí)，由于天賦的不同，所受的教育和教養(yǎng)不同，每個(gè)人的思維特征不同，所以對物象的審美判斷、創(chuàng)造也就有所不同。教師應(yīng)該抓住創(chuàng)造性思維的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思索、勇于表現(xiàn)，培養(yǎng)其個(gè)性化的審美創(chuàng)造力。

　　4.多種教學(xué)媒介的綜合運(yùn)用

　　美本教學(xué)是形象教學(xué)，特別應(yīng)注意使用形象、直觀的教學(xué)手段，故而，執(zhí)教者應(yīng)考慮如何采用這些輔助手段。當(dāng)然，也要與常規(guī)教學(xué)相結(jié)合，以使現(xiàn)代教學(xué)手段的媒體介入卓有成效。在美術(shù)課中，常用的教具有平面教具、實(shí)物、立體演示教具。在平面教具中，主要指教學(xué)掛圖，它是美術(shù)課直觀教學(xué)的主要教具，包括圖片資料、教師范畫和示意圖三大類。圖片資料可以提高學(xué)生的欣賞力，啟發(fā)他們的繪畫興趣，開闊他們的視野。圖片資料一方面源自美術(shù)教學(xué)，另一方面則為教師平時(shí)收集的學(xué)生作品、名作、復(fù)制品以及畫報(bào)、畫刊上的美術(shù)評論或介紹。教師范畫是教師在上課過程中進(jìn)行的繪畫，為學(xué)生繪畫的范本，使其深入體會教材內(nèi)容。值得一提的是現(xiàn)代立體演示教具，包括電腦、電影機(jī)、電視機(jī)、幻燈機(jī)和各種模型等，特別是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，主要是指用計(jì)算機(jī)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)法是一種可以提供多種美術(shù)形式、提高教學(xué)效率、促進(jìn)科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的有效途徑。

　　5.評價(jià)與展示是藝術(shù)活動(dòng)的重要一環(huán)

　　展示評價(jià)可以讓課堂內(nèi)外氛圍更顯生動(dòng)活潑，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一般的教學(xué)展示與評價(jià)由課內(nèi)外評價(jià)組成。課內(nèi)可在學(xué)生作畫過程中加以分析引導(dǎo)，或作一些鼓勵(lì)性的評價(jià)。展示有班內(nèi)作業(yè)展、校內(nèi)作品展以及向報(bào)刊投寄稿件等，可以給學(xué)生帶來一種收獲的信心，激發(fā)學(xué)生對美的興趣及互相學(xué)習(xí)的意識習(xí)慣。審美意識是伴隨學(xué)生一生的重要的視覺意識。對學(xué)生進(jìn)行審美教育，不是一朝一夕就能夠完成的，而是一個(gè)長期潛移默化的過程。

　　隨著社會的不斷發(fā)展，初中美術(shù)教師要科學(xué)地通過各種途徑，為學(xué)生創(chuàng)造以多種感官接觸外界事物的機(jī)會，從而更有效地提升學(xué)生的審美能力。初中階段的學(xué)生未諳世事、天真純樸，教學(xué)中有意識的審美導(dǎo)向可以使他們從小就形成正確的審美觀。總之，21世紀(jì)的美術(shù)教育是以現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)作后盾的造型藝術(shù)審美素質(zhì)教育。通過初中藝術(shù)教育，學(xué)生的審美理解能力提高了，分辨是非的能力就會增強(qiáng)，也就會在正確的審美觀念的指導(dǎo)下審視社會，對待人生；發(fā)揮主觀能動(dòng)性，激發(fā)自身的潛能。初中美術(shù)教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)是非常重要的，教師要引導(dǎo)好初中的審美教育，為學(xué)生以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

關(guān)于美術(shù)教學(xué)的論文3

　　摘要：要想培養(yǎng)出高素質(zhì)人才，就必須具有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，中學(xué)教育極為重要，美術(shù)教育不容忽視，高效的美術(shù)教學(xué)可以培養(yǎng)出全面發(fā)展的人。中學(xué)美術(shù)教師要以情育人，用心育人。

　　關(guān)鍵詞：陶冶學(xué)生的情感，培養(yǎng)完美的人格。

　　教育，是民族振興的基石;教師，是教育發(fā)展的根基。當(dāng)前，我國以人為本的教育理念正在深化，素質(zhì)教育也正在推進(jìn)。要想培養(yǎng)高素質(zhì)人才，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，教師是關(guān)鍵。

　　因此，要想成為一名合格的中學(xué)教師，就必須刻苦鉆研、奮發(fā)進(jìn)取，不斷提高自身素質(zhì)和教學(xué)能力，為教育事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。而作為一名中學(xué)美術(shù)教師，更是擔(dān)負(fù)著神圣的職責(zé)，將美育與德育、智育相結(jié)合，把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。由此可見，美術(shù)課對學(xué)生的發(fā)展極為重要，這就引起我對中學(xué)美術(shù)教學(xué)的幾點(diǎn)思考。

　　一、如何當(dāng)好美術(shù)教師

　　美術(shù)教師和其他學(xué)科教師一樣，要時(shí)刻做到以學(xué)生為本，突出學(xué)生的主體地位。除此之外，美術(shù)教師還要成為學(xué)生心靈的導(dǎo)師，盡可能多的提供資源，營造一個(gè)積極地學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。美術(shù)老師要能理解學(xué)生的苦衷，因?yàn)橹袑W(xué)生不同于小學(xué)生，不僅肩上的書包重了，心理壓力更是不斷加重。所以美術(shù)教師必須控制好作業(yè)量，巧妙的通過美術(shù)課來緩解學(xué)生的壓力，而不是加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。美術(shù)教師不僅要和學(xué)生共同學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，而且還要關(guān)心學(xué)生的成長，呵護(hù)學(xué)生的心靈。課堂上要多鼓勵(lì)和表揚(yáng)學(xué)生，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心，提高教學(xué)質(zhì)量，成為學(xué)生愛戴的好老師。

　　二、如何使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

　　要想使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)意識達(dá)到質(zhì)的轉(zhuǎn)變�？墒侨绾尾拍苷{(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性呢?興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和催化劑，更是最好的老師，所以美術(shù)老師必須努力尋找學(xué)生的興奮點(diǎn)。在美術(shù)課上，老師可以通過讓學(xué)生欣賞動(dòng)畫片和廣告片等視頻，來增加大家學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。老師也可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)興趣，使學(xué)生在問題中積極思考，主動(dòng)參與。比如要上民間美術(shù)課，就可以由學(xué)生都喜歡的中國傳統(tǒng)節(jié)日導(dǎo)入新課，讓學(xué)生在一個(gè)輕松的課堂氛圍內(nèi)主動(dòng)學(xué)習(xí)。美術(shù)老師還要努力突顯學(xué)生主體地位，讓每一個(gè)學(xué)生的才能都能得到充分發(fā)揮，能力得到認(rèn)可。中學(xué)生有個(gè)突出的特點(diǎn)，就是具有強(qiáng)烈的自我實(shí)現(xiàn)欲望，美術(shù)教師就可以多引導(dǎo)學(xué)生想象，做一些設(shè)計(jì)作品，讓學(xué)生從中體會成就感，從而愛上中學(xué)美術(shù)課。

　　三、如何上好中學(xué)美術(shù)課

　　中學(xué)美術(shù)課不同于小學(xué)美術(shù)課，不只是讓學(xué)生了解一些美術(shù)知識，而是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)美術(shù)課的方法。因此美術(shù)教師不是授人以魚，而是授人以漁。美術(shù)教師上課時(shí)可以用教材，但不能拘泥于教材，要大量的擴(kuò)展知識。美術(shù)教師必須不斷的提高自身的文化修養(yǎng)，因?yàn)槊佬g(shù)是人類文化的造型載體，它與文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境、宗教等有著密切的聯(lián)系。沒有文化底蘊(yùn)的美術(shù)教師，對美術(shù)的理解不會太深，課堂知識沒法拓展，課堂氣氛不會活躍，所以美術(shù)教師要從自身做起。美術(shù)教師在上中學(xué)美術(shù)課時(shí)，要教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不是知識，必須得教會學(xué)生如何思維，如何理解，如何掌握知識。除此之外，美術(shù)教師還必須幫助學(xué)生樹立正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生懂得真、善、美。美術(shù)教師還必須充分掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，如多媒體計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、幻燈片、投影儀等的使用，這樣才能用好豐富的教學(xué)資源，給學(xué)生提供一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂氣氛，讓學(xué)生快樂、自信地上好每一堂中學(xué)美術(shù)課。

　　四、中學(xué)美術(shù)教學(xué)的方法、原則和最終目標(biāo)

　　要想追求高效的教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到理想的教學(xué)效果，科學(xué)的教學(xué)方法至關(guān)重要。常用的美術(shù)教學(xué)方法有講授法、談話法、演示法、作業(yè)指導(dǎo)法、觀察法和美術(shù)參觀等。中學(xué)美術(shù)教師除了掌握以上教學(xué)方法外還必須遵循以下教學(xué)原則。中學(xué)美術(shù)教育的教學(xué)原則有審美原則、視覺思維訓(xùn)練原則、啟發(fā)創(chuàng)作原則和直觀教學(xué)原則。在這樣的教學(xué)原則下，通過培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、空間感受力、想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，最終可以提高學(xué)生的審美判斷力。讓學(xué)生能夠分辨出真善美和假惡丑，不僅要成為一個(gè)全面發(fā)展的人，更要做一個(gè)有高尚情操的人。

　　總之，美術(shù)教師從事著教書育人的神圣職業(yè)，必須不斷努力提高自身的文化素質(zhì)和審美素質(zhì)，進(jìn)入教室時(shí)刻帶有愛心和激情，并且充分運(yùn)用好多種先進(jìn)的教學(xué)手段，讓學(xué)生在笑聲、歡呼聲中快樂學(xué)習(xí)、快樂成長。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]林華民.新課程下我們怎樣當(dāng)老師[M].北京：華語教學(xué)出版社，20xx.

　　[2]魏傳義.藝術(shù)教育學(xué)[M].重慶：重慶出版社，1990.

　　[3]翁震宇.美術(shù)教育概論[M].杭州：中國美術(shù)學(xué)院出版社，20xx.

　　[4]王斌光.在歡樂中成長：名師講述最具活力的課堂愉快教學(xué)[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，20xx.

　　[5]常銳倫.全國中小學(xué)美術(shù)骨干教師教育論文集[M].西安：陜西人民美術(shù)出版社，20xx.