讓企業(yè)文化的內(nèi)涵得到提升
文化之于個人、家庭、企事業(yè)單位、地域、民族、國家乃至全人類,凡有人和人的組合,都發(fā)揮著巨大的作用,它在根本上形成了關(guān)于對人類發(fā)展的終極思考,并且從個體到全人類的從低到高的遞進過程中,在本質(zhì)上要求低級組合要服從于高級組合的文化理念,如同地方法規(guī)不能超越國家法律,國家法律不能超越憲法一樣。
在企業(yè)層面上,文化理念必須受到地域、民族、國家、全人類業(yè)已形成的文化理念的約束,體現(xiàn)了地域特點、民族特性、國家執(zhí)政黨的意識和人類哲學范疇的思考,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合企業(yè)的個性化特點,形成了獨具特色的企業(yè)文化。
當企業(yè)的發(fā)展達到一定層次,如跨國企業(yè)的時候,企業(yè)的文化必須進行改良,即實行本地化,吸納所在地域和國家的文化精髓,弱化國家間的文化差異,摒棄國家間文化對立的成份。在我看來,美國企業(yè)因其保持了國家形成過程中一貫堅持的對外來文化兼收并蓄的做法,在文化的本地化方面做得十分優(yōu)秀,而日本企業(yè)因其民族特性以及和中國的特殊歷史,在這方面做得較差。
對于中國本土的企業(yè),在企業(yè)文化上的成功與否關(guān)鍵在于是否吸納了“中庸”兩個字的精髓,它是中國幾千年來所積淀的文化核心的濃縮,它對整個國家、民族和個體所產(chǎn)生的影響極為深遠。中國的企業(yè)只有把握好中庸之道,才能在企業(yè)的經(jīng)營管理中做到收放自如,否則,必將面臨巨大的來自內(nèi)外部的反抗。
現(xiàn)在的企業(yè)文化體系里,給我的感覺是東西太多了,什么“理念”呀、“觀”呀一大溜,還讓員工背下來,我想這樣的企業(yè)文化不要也罷,徒然讓人反感。我個人認為理想的.企業(yè)文化體系應(yīng)該是樹立一兩個核心,關(guān)鍵是要活化和傳播,在這方面,我黨的發(fā)展歷程是一本活生生的教材。如在黨成立階段,把共產(chǎn)主義理念活化成“革命”一詞,引導了轟轟烈烈的“五四運動”和無數(shù)熱血青年義無返顧的投入;在斗爭階段,又活化成“打倒土豪分天地”,最大限度地發(fā)動了無產(chǎn)階級參與到革命中來;又如小平同志復(fù)出后展開的“真理標準的討論”,解放了全黨全國人民的思想,帶來了現(xiàn)在經(jīng)濟建設(shè)的豐碩成果和人民生活水平的顯著提高,等等。我黨在共產(chǎn)主義理念活化的同時,運用了各類輿論宣傳手段,說句不好聽的話是無所不用其極。反過來看,我們的企業(yè)在設(shè)計文化體系時弄出了大量的東西,讓員工去背,在宣傳方面做的好的刻錄光盤,張貼墻上,不好的是變成了形象工程,做完后束之高閣。
另外,設(shè)計者在為企業(yè)設(shè)計文化體系時有群體性的錯誤的做法,將文化體系的設(shè)計和企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略、組織結(jié)構(gòu)截然分開,設(shè)計出來的是企業(yè)的形象體系而非文化體系。站在咨詢的立場上看,文化體系的設(shè)計者的知識面不應(yīng)局限在文科類,除掉創(chuàng)意和感性的能力外,還應(yīng)具有理性和邏輯思維能力。只有這樣,企業(yè)文化的內(nèi)涵才能得到提升,企業(yè)文化體系才能具有強大的生命力,換句話說,才是真正有用的企業(yè)文化。
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