高中歷史教學(xué)反思實用【15篇】
作為一名到崗不久的人民教師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編為大家收集的高中歷史教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。
高中歷史教學(xué)反思1
這課內(nèi)容是第二冊必修教材的第一課,所以在設(shè)計教案和學(xué)案的過程中要從全盤考慮,首先讓學(xué)生從目錄看起,把握本冊書的全局,努力做到理清線索,把握思路,宏觀掌控。這樣形成了目錄部分的經(jīng)濟發(fā)展的三個時期:古代、近代和現(xiàn)代;兩個地區(qū):中國和世界。發(fā)展規(guī)律:古代經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主,近代由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明發(fā)展;其次,引導(dǎo)學(xué)生看第一單元前言,使學(xué)生明白:古代經(jīng)濟發(fā)展的主要部門:農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)。農(nóng)業(yè)在古代經(jīng)濟中的地位和特點;農(nóng)業(yè)與手工業(yè)和商業(yè)之間的關(guān)系。古代出現(xiàn)的經(jīng)濟政策及影響。
有許多學(xué)生對歷史朝代不甚清楚,所以需要教師再次呈現(xiàn)古代中國的發(fā)展線索:
公元前21世紀前:原始社會
約公元前20xx-公元前476年奴隸社會:夏、商、西周、春秋
公元前475-1840年封建社會:
戰(zhàn)國、秦、漢時期:封建社會的.初步形成;
專制主義中央集權(quán)制度建立,統(tǒng)一的多民族國家形成
三國兩晉南北朝時期:封建國家分裂和民族融合出現(xiàn)高潮
隋唐時期:封建社會的繁榮(政治、經(jīng)濟、文化、民族、外交)
宋元時期:封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展和民族融合進一步加強時期
明清時期:統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展和封建社會由盛而衰
以此讓學(xué)生明白經(jīng)濟的發(fā)展與政治之間的關(guān)系:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,以把握各個歷史發(fā)展時期經(jīng)濟發(fā)展的線索脈絡(luò)。讓學(xué)生課前閱讀,做好預(yù)習(xí),再上課,效果就會好多了。
高中歷史教學(xué)反思2
興趣是人對一定事物和活動帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性?鬃诱f過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,F(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明,興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動的因素,是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,同時也是一種特殊的意識傾向,是動機產(chǎn)生的主觀原因,具有追求探索性。
統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一,被視為“枯燥、沒意思的課”。我個人認為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外,教師沒能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個重要原因,因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ),它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性,為良好教學(xué)效果的達成提供保證。
剛剛進入高中的新生,對高中歷史課程的學(xué)法還不了解,因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材,在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣,除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片,或者影視片段,講述歷史典故外,還可以運用詼諧的語言來講述歷史,把死氣沉沉的歷史課變得生動活潑,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),在愉快的氛圍中掌握知識。
實踐證明,在一開始就歷史科給學(xué)生帶來愉悅,能讓學(xué)生“在快樂中學(xué)習(xí)”,“在興趣中進步”。相反,如果一開始就把學(xué)科知識拔高,不僅會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,更會使學(xué)生對這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。本文由一起去留學(xué)編輯整理。
一、“學(xué)為人師,行為規(guī)范”——以身作則是有效開展教學(xué)的保證
“學(xué)為人師,行為規(guī)范”,這是北師大的校訓(xùn),它告訴教育工作者,學(xué)識豐富是教書育人的基礎(chǔ),而品行端正、為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子,卻不如自己先做出樣子。事實證明,一個教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳,更少不了身教。
教師也有自己不懂甚至錯誤的地方,但如何對待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。在課堂教學(xué)實踐中,好幾次出現(xiàn)了自己講錯、說錯的地方,它們或者被細心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑,或者事后被自己察覺,但我都沒有加以掩飾,更沒有將錯就錯,而是及時承認、及時糾正。這樣并沒有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害,學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來,這更有利于以后教學(xué)工作的開展。
教師是一個特殊的職業(yè),一個會影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計表明,教師對在成長中可塑性強的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個教育工作者,教師對學(xué)生的影響不僅在課堂,更在課外;不僅在言傳,更在身教。實踐證明,學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個教師,才會對其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣,才會有更深入學(xué)習(xí)的動力。試想,一個經(jīng)常遲到早退,言行不一,甚至是一個滿口粗言穢語、行為為學(xué)生所不恥的教師,他在講臺上的話還有多少份量,他的課還有幾分吸引力呢?因此作為一個教師,只有自己品行端正,以身作則,才能更好地樹立威信,更有效地開展教學(xué)工作。
二、“在實踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實踐”——探索創(chuàng)新是教育教學(xué)水平提高的有效途徑
中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀,而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對歷史知識的簡單機械地記誦,它應(yīng)該是學(xué)生對歷史的原本進行分析與理解,進而學(xué)會用歷史的視角來認識和理解社會現(xiàn)實的問題,學(xué)會思考人類的發(fā)展和人生的價值。因此作為中學(xué)歷史教師,為什么教、教什么、怎樣教,是經(jīng)常要思考的`問題。
一堂歷史課的成敗,歷史教學(xué)的意義和價值是否體現(xiàn),最終的評價標(biāo)準是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容,這種接受和理解是否主動和深刻。掌握好扎實的教育教學(xué)理論只是教育實踐的前提,更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運用。教無定法,教可擇法,教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認真研究歷史知識的基本特點,發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢,揚棄傳統(tǒng)教學(xué)模式,立足于當(dāng)前新課程改革的形勢,選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法,大膽進行探索和創(chuàng)新,以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。作為一個剛剛從事教育教學(xué)工作的年輕教師,就更有必要“在實踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實踐”。
三、“教,然后而知困”——問題與不足的思考
1、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)何其難!八刭|(zhì)教育”已經(jīng)實施很多年了,傳統(tǒng)教學(xué)模式并沒有徹底地從我們身邊走開,甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想,一個習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生,他能否接受自主學(xué)習(xí)、互動學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢?
2、多媒體在高中歷史教學(xué)實踐中的問題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時尚之一,所謂“無課件不公開”,沒有了多媒體在教學(xué)中的運用,似乎課堂教學(xué)就無法開展,素質(zhì)教育就無法推行了。必須承認,多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖,但應(yīng)注意:第一,它是一種輔助手段,它始終必須處于次要地位,而非主要;第二、它適用于某些課時,并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,教育是一門藝術(shù),也是一門科學(xué),需要我們孜孜不倦地追求與探索。
高中歷史教學(xué)反思3
高中歷史反思性教學(xué),具體來說,就是歷史教師在自己的教學(xué)實踐過程中,不斷反思自我對歷史教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的規(guī)律、歷史教學(xué)的方法以及經(jīng)驗的認識,從而更好地指導(dǎo)教學(xué)實踐,提高教學(xué)效益,達到素質(zhì)教育的要求。
一、在教學(xué)實踐中及時反思總結(jié)
當(dāng)教師結(jié)束課堂教學(xué)時,要及時思考之前的教學(xué)活動以及教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)和要素,以便發(fā)現(xiàn)教學(xué)實踐與教學(xué)設(shè)計方案之間存在的差距,認真分析原因并做好記錄,調(diào)整優(yōu)化教學(xué)設(shè)計。
例如,在教學(xué)“新文化運動”后,做出以下反思:未能精心篩選有效資源,教師不能單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛而使用多種資源,既浪費了時間,又分散了學(xué)生的精力;把課堂更多地留給學(xué)生,相信學(xué)生,為他們的思維發(fā)展提供機會;對學(xué)生的評價不到位,從整體上看,對學(xué)生的評價獎勵機制過于單調(diào),小組活動缺乏必要的動力;情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的升華欠深刻,沒有很好地引導(dǎo)學(xué)生感悟新文化運動中所體現(xiàn)的政治智慧。通過這次教學(xué),及時發(fā)現(xiàn)自己的不足,不斷地提高教學(xué)水平,努力提高課堂教學(xué)效率。
教學(xué)反思也可以記錄課堂教學(xué)過程中的靈感。反思教學(xué)過程中的優(yōu)缺點,在日積月累下,不僅有助于教師知識經(jīng)驗的豐富,也促進了教師自身素質(zhì)的提高,增強了教師駕馭課堂的能力。
二、多角度進行反思
在高中歷史教學(xué)過程中,教師不可能按照教學(xué)設(shè)計按部就班地進行教學(xué),面對思維活躍的學(xué)生,教師需要全面、深刻、多方位地考慮。當(dāng)在課堂教學(xué)中產(chǎn)生問題時,教師不要輕易否定學(xué)生,也不能不假思索地給予肯定,敢于質(zhì)疑和批判,全面深刻地進行總結(jié)反思,這樣才有助于在師生的交流碰撞中實現(xiàn)教學(xué)相長。
高中歷史的教學(xué)模塊跳躍性較大,加之學(xué)生的歷史知識儲備不足,導(dǎo)致他們不理解。我們帶著問題進行反思,加大對教材內(nèi)容的挖掘,有利于加強對課本內(nèi)容的整合和梳理。
如“太平天國運動”教學(xué)的最后,為了使學(xué)生探究思考“近代中國需要怎樣的變革―――對中國近代歷史再反思”,逐步引導(dǎo)學(xué)生思考太平天國運動給中國帶來了什么樣的影響?讓學(xué)生在這節(jié)課的基礎(chǔ)上,聯(lián)系整個近代中國史進行思考,一步一步地提高和分析,引導(dǎo)學(xué)生通過解讀史實,提高認知水平,你一言我一語,在交流的過程中培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神。
三、在教學(xué)反思中適時進行探究
探究性是反思的基本特征之一。也就是說,在教學(xué)反思過程中,教師不僅要深入思考,全方位總結(jié)自己的教學(xué)行為,還要通過思考發(fā)現(xiàn)問題并探究解決問題的方法。
如學(xué)習(xí)“世界政治格局的多極化趨勢”時,指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本分析材料,理解冷戰(zhàn)后形成的一超多強局面,明確在新的世界格局形成過程中的決定性因素,之后讓學(xué)生討論交流:作為發(fā)展中國家的中國,在世界格局多極化形成過程中,應(yīng)該采取哪些有效對策應(yīng)對多極化格局?中國和其他國家一樣,都力爭在新的世界格局中占據(jù)有利地位,成為世界政治格局多極化中的.重要一員,但是以美國為首的“北約”集團,想要主導(dǎo)世界,是不會讓世界和平發(fā)展的,讓學(xué)生找出實例說明?础翱扑魑謶(zhàn)爭”片段視頻,從“科索沃”戰(zhàn)爭中,我們?nèi)绾慰创绹^的“人權(quán)”,從中告訴我們一個什么道理?學(xué)生對這些方面的討論和解決是很不錯的。在課堂中,探究性的反思不僅完成了情感態(tài)度和價值觀目標(biāo),而且增強了學(xué)生的民族自豪感和自信心。
四、借助集體力量提升反思水平
教師不能局限于自我分析的反思上,還要理解反思性教學(xué)理論的群體性特征。師生之間、學(xué)生之間、教師之間,我們的教學(xué)互助、答疑補充,都可以提高一個教師的反思水平。首先,學(xué)生對教師最具有發(fā)言權(quán),因此,教師要經(jīng)常與學(xué)生進行交流,可以通過課堂觀察、作業(yè)反饋觀察學(xué)生,還可以用不記名調(diào)查問卷的形式了解學(xué)生對自己教學(xué)的適應(yīng)情況。其次,在平時的備課、上課中教師要經(jīng)常與其他教師進行交流,虛心邀請別人聽自己的課并聽取指導(dǎo)意見,不斷提高自己的教學(xué)水平;仡櫜⑶曳此甲陨淼臍v史教學(xué)過程,然后從中挖掘問題,并且尋求解決的辦法,通過這樣不斷地循環(huán)來提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
教學(xué)是一門藝術(shù),不管是什么課程,在我們進行課后反思的時候,也常常會想到在課堂教學(xué)中呈現(xiàn)出的一些不足。因此,在實際的教學(xué)實踐中,要進行不斷的總結(jié),并且還要在尋找策略的基礎(chǔ)上實現(xiàn)歷史教學(xué)的提升與飛躍。
高中歷史教學(xué)反思4
近年來,文科綜合能力測試備受教師們關(guān)注。他們常會感慨現(xiàn)在的教材越來越難教,盡管課上講解了很多知識,做了大量練習(xí)題,但最后考試時看到試卷,卻發(fā)現(xiàn)自己的努力似乎只是杯水車薪。盡管每年都有相同的感嘆,但作為歷史教師,我們依然要進行一輪又一輪的復(fù)習(xí),力求讓學(xué)生掌握更多的知識,取得更好的成績。
我從1999年開始從事高三歷史教學(xué)工作,曾經(jīng)帶過兩屆32個歷史單科高考班和八屆文科綜合能力測試班。雖然我在經(jīng)驗上不能與老教師相媲美,在學(xué)識上也不及眾多研究生后輩們,但是通過近十年來對高三的磨練,尤其是近幾年對新課改和安徽文化史的研究中,我結(jié)識了一些省內(nèi)文化研究的專家,從中獲益良多。以下是我對高三教學(xué)局限性以及后期復(fù)習(xí)的一些淺見。
一、過份局限于課本知識和復(fù)習(xí)資料,陷于“本本主義”
很多教師認為,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)僅限于教材內(nèi)容,強調(diào)教師的教學(xué)必須“依據(jù)教材”、“忠誠于教材”,不能“背離教材”、“超越教材”。然而,這種過度教材化的觀念使得教學(xué)陷入了“本本主義”的困境。實際上,有些人常常將幾本教科書奉為萬能,認為只要掌握了課本知識,就沒有高考對付不了的問題;如果不行,還可以參考一本復(fù)習(xí)資料。然而,他們并不了解,如今的復(fù)習(xí)資料大多相互抄襲,缺乏獨立創(chuàng)新。我個人在20xx年上半年花了三個月的時間編寫了一本名為“挑戰(zhàn)高考”的書(共40萬字,由海南出版社出版),然而,出版后,我甚至都不想使用它,因為其中絕大部分內(nèi)容都是東拼西湊而來的。
二、過份局限于課堂,教師一味地“滿堂灌”在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué),教師重視對學(xué)生集中思維的訓(xùn)練,卻忽視發(fā)散思維的培養(yǎng)。 基本上采用“以講為主”的教學(xué)方式。有人認為,歷史知識的過去性特點,決定了這門學(xué)科只能采取這種教學(xué)方式,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該用主要精力和時間來講述歷史知識,即使一講到底也無可非議。如果翻閱一些老教師總結(jié)畢生教學(xué)經(jīng)驗的著作,就不難發(fā)現(xiàn),長期以來(至少90年代之前)歷史課堂教學(xué)方式,可以說就是單一的以講述為主的方式,F(xiàn)在時代變了,教材也換新的,但我們許多老師還在滿堂灌,結(jié)果導(dǎo)許多致學(xué)生不愿意上歷史課,學(xué)習(xí)效果也就可想而知了。
三、過份局限于校內(nèi),忽視了社會大課堂
傳統(tǒng)歷史教學(xué)的時空基本上被限定在課內(nèi)校內(nèi),加之受到“應(yīng)試教育”的影響,學(xué)生課外學(xué)習(xí)幾乎是空白。課堂教學(xué)是主要渠道,但不是惟一渠道。圖書館、博物館、紀念館和愛國主義教育基地等,都是課外學(xué)習(xí)歷史的好場所,特別是大量的歷史遺跡,為學(xué)生課外學(xué)習(xí)提供了物化、真實、形象、豐富的歷史材料,更是歷史課外學(xué)習(xí)獨具的優(yōu)勢。因此,歷史學(xué)習(xí)應(yīng)將視野拓展至整個社會,社會才是學(xué)習(xí)歷史的大課堂。但現(xiàn)實生活中基于種種困難,我們教師特別是高三教師絕不可能帶領(lǐng)學(xué)生到社會大課堂中去學(xué)習(xí)。
四、過份局限于閉卷考試,弱化了學(xué)以致用的史學(xué)功能
傳統(tǒng)歷史教學(xué)一直采用閉卷考試的形式,而這種考試主要集中于要求學(xué)生死記硬背書本知識。然而,為了真正評估學(xué)生的能力,包括信息收集和處理、獲取新知識、分析問題解決能力、語言文字表達能力以及團結(jié)協(xié)作與社會參與能力等,歷史學(xué)科的考試必須轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的開放性考試方式。這種考試方式能夠更好地展示學(xué)生的個性與才能,并提高他們的學(xué)習(xí)積極性與自信心,對學(xué)生的學(xué)習(xí)水平進行更準確的評估,同時也能夠體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和創(chuàng)新意識。
五、后期的復(fù)習(xí)中應(yīng)注意以下幾點
1、整合教材,夯實歷史主干知識。
20xx屆高考使用新教材,新教材按照專題形式來組織的,跨度大、難度高、跳躍性強,歷史知識的系統(tǒng)性在直觀上很大程度地被削弱了,容易給學(xué)生造成記憶困難甚至混亂。因此,在第一輪復(fù)習(xí)中,應(yīng)適時加入通史部分的復(fù)習(xí)。第二輪復(fù)習(xí)時,應(yīng)以通史體例輔之以熱點問題進行,學(xué)生只有對某一階段的'政治、經(jīng)濟、思想、文化、社會生活等特征有了全面地認識,才能“了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)”,“初步認識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律”。
2、依據(jù)教學(xué)指導(dǎo)意見,優(yōu)化三維目標(biāo)的達成。
20xx屆我省高考將立足于教學(xué)指導(dǎo)意見,參考課改地區(qū)高考試卷命題,注重歷史學(xué)科的價值取向。因此,在歷史復(fù)習(xí)中,吃透教學(xué)指導(dǎo)意見,優(yōu)化三維目標(biāo)特別是情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)成為我們20xx屆高考復(fù)習(xí)的重點之一。
3、平時多注意新題型的收集與訓(xùn)練。
新課改意識將更加開放,新題型很可能出現(xiàn),平時須多注意收集與訓(xùn)練,如情境類,文史常識類、研究性學(xué)習(xí)類、辯證認識類等題目。
4、適當(dāng)講解安徽省歷史文化遺產(chǎn)。
20xx屆高考文綜將獨立命題,借鑒課改地區(qū)歷年的高考卷,我們可以發(fā)現(xiàn),考查本省優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)的題目還是有的,我省也有可能借鑒。
5、重視提高學(xué)生的閱讀能力和信息提取能力,這兩類材料的閱讀可能會讓學(xué)生感到困惑。一方面是文言文,另一方面是外交辭令。在日常復(fù)習(xí)和訓(xùn)練中,應(yīng)該加強閱讀的訓(xùn)練,以提取有效信息為目標(biāo)。有效信息的提取可以分為兩類。一類是提取選擇題中的有效信息,關(guān)鍵在于抓住問題中的時間、地點和人物這三個要素,尤其是時間要素。另一類是提取主觀題的有效信息,關(guān)鍵是要明確題目所考察的內(nèi)容和考察方式。
據(jù)參加高考閱卷教師反映,部分學(xué)生在回答32題“指出唐代科舉制與英國近代文官考試制度在推動社會進步方面的共同之處”問題中,竟然在回答宋代科舉考試,顯然是沒有明白“考什么和怎么考”問題。
6、關(guān)于訓(xùn)練與講評問題。
訓(xùn)練題目要遵循考查內(nèi)容上不超出考綱范圍,設(shè)計風(fēng)格符合考綱示例,以不偏不怪為原則,以提升學(xué)生應(yīng)試能力與技巧為目的。具體方法是從課改地區(qū)高考模擬試題和各大歷史教學(xué)網(wǎng)站上收集整理,也可以參照考綱示例,自己設(shè)計題目,應(yīng)加強考生應(yīng)試能力與技巧的培養(yǎng),如字跡是否工整,是否在規(guī)定范圍內(nèi)答題,語言表達是否概括精練,心理壓力是否過于緊張等問題。在講評時,尤其不能拘泥于參考答案,應(yīng)多鼓勵學(xué)生按合理的思路來組織答案,答案要專業(yè)化、規(guī)范化、精練化,多研究高考方向,總結(jié)命題規(guī)律,總結(jié)做題技巧和要求。
高中歷史教學(xué)反思5
新課程改革進行地如火如荼,教學(xué)模式也隨之一改再改,日見豐富。
新課程、新標(biāo)準、新要求……一切都是新的,這就要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,建立起一種學(xué)生本位的新模式。
歷史教學(xué)也不例外。
如何在歷史教學(xué)中破陳出新,在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地,從而得到鍛煉,達到基礎(chǔ)知識、能力培養(yǎng)、思想教育三位一體,是每個新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。
認知指導(dǎo)實踐,許多教師在這個思想指導(dǎo)下在教學(xué)中嘗試改革,出現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、興趣小組等各種行之有效的新方法,但也有不少教師走向了片面化,走進了教學(xué)誤區(qū),這里我想簡單地談一下。
誤區(qū)一:只要活動,不看對象。
教學(xué)中,許多老師認為要開展多樣化的教學(xué)手段進行教學(xué),往往忽略了學(xué)生的實際能力,不考慮教材的實際,于是上課從頭到尾,都是各種各樣的活動:討論、辯論、觀察、分析……忙得學(xué)生焦頭爛額,一會兒要抬頭看錄像,一會兒又要展開辯論,而真正留給學(xué)生思考的時間很少。
于是各種問題接踵而來,懶的學(xué)生是一點事情也沒有,而想動腦筋的學(xué)生感覺忙不過來。
還有的老師是由于上面要求上課時開展活動,于是下面推廣開來,根本不結(jié)合本地本校實際,把別人的東西生搬硬套,與課堂脫軌,與學(xué)生分離,只重形式不講結(jié)果,忽略了具體對象、環(huán)境等。
另一個方面就是活動設(shè)計時過于簡單或復(fù)雜。
設(shè)計簡單時學(xué)生輕易就找出了答案,就會產(chǎn)生驕傲自滿情緒,漸漸會對參與活動失去興趣,對以后的教學(xué)產(chǎn)生不良后果,而設(shè)計復(fù)雜時,學(xué)生自己解決不了,難免會垂頭喪氣,對以后的教學(xué)也會產(chǎn)生負面影響。
雖然說我們要培養(yǎng)學(xué)生的心理耐挫能力,但一個難題接著一個難題,對這些人生經(jīng)歷不多的孩子來說,容易使他們失去自信心。
因此不論是過于簡單還是過于復(fù)雜設(shè)計課堂活動,就必然使大部分學(xué)生閑置,局限了參與課堂教學(xué)的學(xué)生,不能使每個學(xué)生的潛力發(fā)揮出來,也就談不上達到預(yù)期的效果。
因此在教學(xué)活動的設(shè)計時要注意結(jié)合學(xué)生的智力水平、要適合學(xué)生的特點;注意參考教材實際、符合教學(xué)規(guī)律;注意難易程度的搭配、挖掘,爭取把每一個學(xué)生都調(diào)動起來,否則,脫離了對象(學(xué)生)的一切活動都是無用功。
誤區(qū)二:只要出新,不管科學(xué)。
歷史教材編寫的都是一些沒有爭議的廣泛論證的基本史實、基本史論,依據(jù)的是科學(xué)性的原理,當(dāng)然,歷史上存在著許多有爭議的問題,但這些史實史論都是編寫教材者的謹慎選擇后編入的,基本上代表了大部分史學(xué)家的看法,具有科學(xué)性。
而有些教師在上課時追求標(biāo)新立異,通過活動得出的結(jié)論有別于教科書甚至相反,把少數(shù)人的意見當(dāng)作真知灼見,甚至于出現(xiàn)為希特勒翻案,為江青平.反等問題,忽視否定了基本史論、基本史實。
對學(xué)生的各種看法、新意見一律贊同,喪失了科學(xué)性、原則性,甚至于對學(xué)生從文學(xué)作品、電視電影作品中得來的印象表示支持,忘記了自己所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。
只要有新意、創(chuàng)意,不管科學(xué)性,甚至于對神話傳說中夸大的成分也不加以糾正,一方面使學(xué)生產(chǎn)生了錯誤的認識,認為為歷史就是電視、電影、神話故事中所講的那個樣子,對歷史教材產(chǎn)生迷惘,不信任的態(tài)度。
區(qū)別不了真實的歷史與小說中的歷史;另一方面很可能對發(fā)育成長的中學(xué)生產(chǎn)生負面影響,產(chǎn)生錯誤的史學(xué)觀、人生觀、世界觀,達不到學(xué)史使人明智,以史為鑒的目的。
因此,一方面活動的開展能拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維,另一方面教師要依據(jù)科學(xué)性原則,對學(xué)生得出的結(jié)論進行分析、開導(dǎo)、糾正,使老師成為一個真正的引導(dǎo)者。
誤區(qū)三;只見開頭,不見結(jié)尾。
在歷史教學(xué)中有時會出現(xiàn)比較系統(tǒng)性的專題研究,或者是需要大量史料來證明的東西,因此需要學(xué)生去探究。
一開始時學(xué)生積極性很高,精神抖擻地搜集資料,搞一些調(diào)查研究,對課本、教師所提出的觀點大膽質(zhì)疑。
但由于時間、精力的關(guān)系,再加上對搜集資料,查找文獻的'水平有限,又缺乏老師及時有效的引導(dǎo),自然研究的不夠?qū)T,得出的結(jié)論不能令人信服,甚至最后不了了之,只留下一些疑問和懸念。
這反而影響了學(xué)生本來對歷史問題的系統(tǒng)性、準確性的把握。
清晰的歷史脈絡(luò)、歷史問題反而變得含糊不清,影響了學(xué)習(xí)效果。
因此,“虎頭蛇尾”在活動課中千萬要不得,要做到有始有終,明確目標(biāo),堅持不懈才能真正掌握真理。
誤區(qū)四:只講氛圍,不談實質(zhì)。
在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下,不少歷史教師都對原來的教學(xué)模式進行改革創(chuàng)新,也有一些人形成了一種意識:即認為一堂好課就是要把學(xué)生調(diào)動起來,積極參與課堂教學(xué),而把學(xué)生調(diào)動起來的標(biāo)志就是到處是學(xué)生的聲音,課堂氛圍好,氣氛活躍。
于是課堂教學(xué)中有意無意地走向了庸俗化,片面追求課堂里的熱鬧,使本來井然有序的課堂變成了一盤散沙,最終的結(jié)果是把老師從教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀律的維護者、監(jiān)管者。
在這樣的意識指導(dǎo)下必然會沖淡教學(xué)的主題,把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識的課堂變成了類似于放牛羊的牧場,盲無目的、放任自流,甚至為了迎合學(xué)生出現(xiàn)了低級趣味。
自己上課時感覺把學(xué)生調(diào)動得很積極,氛圍好,而最終的學(xué)習(xí)效果卻是一塌糊涂,甚至于導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方,對應(yīng)該掌握的知識一無所知,能夠培養(yǎng)的能力一無所有。
這樣的活動要了又有何用,多了又有何益。
也就是說活動中講氛圍不能走極端化,一定要注意活動的本質(zhì),即要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又要動而有效。
誤區(qū)五:只懂羅列,不會深化。
在歷史教學(xué)中強調(diào)要使用靈活多樣的教學(xué)方式,把抽象的內(nèi)容直觀化,使歷史課堂豐富多彩。
使用各種教具如投影、歷史掛圖、實物、幻燈、錄音機、VCD等等。
在信息時代這些材料日新月異,也日漸豐富。
于是不少教師就產(chǎn)生了認識誤區(qū),認為材料越多越好。
出現(xiàn)了課堂上僅僅是一些歷史資料的堆砌。
沒有體系,沒有系統(tǒng),只是一盤散沙,甚至于教師忽略自己點撥指導(dǎo)者的身份,僅僅將大量的事實、材料、圖片羅列。
與此同時,學(xué)生獲得了大量的感性材料,以及自己的一些理性認識,至于正確與否卻不得而知了。
而教師忽略講解的同時往往容易造成學(xué)生自身認知的誤區(qū),對已形成的錯誤看法沒有及時糾正,長此以往就無法正確理解問題、分析問題、解決問題,那么又將從何談起去解決實際生活中的困難?因此,采用靈活多樣的教學(xué)方式并不意味著教師就要“下崗”,反而對教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求,如何選取典型的材料,如何把握住材料與論點之間的鏈條,如何挖掘材料內(nèi)在的靈魂等都成為更高層次教師的必備條件。
簡單的理念講解只會空泛,而簡單的羅列材料只會使學(xué)生變得具體而缺乏深度。
所以二者如何結(jié)合,比例如何,選取的時機等都成為值得教師研究探討的問題。
最佳的組合、最經(jīng)典的講解、最有效的方式才能達到最終的目的。
誤區(qū)六:只重研究,不問基礎(chǔ)。
研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)成為一種嶄新的教學(xué)模式后不少教師都在嘗試使用,但也存在不少問題。
從理論上來講,研究性學(xué)習(xí)確實能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,有助于學(xué)生對所學(xué)歷史知識的深化理解。
但這只是一種方法和手段,并不能“草木皆兵”,每時每刻都想著要研究。
因為過分熱衷于這種專題式的研究必然影響基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握。
同時,學(xué)生的時間有限,這種學(xué)習(xí)方法分散了學(xué)生大量的精力,搞不好會一業(yè)興百業(yè)廢。
歷史教師應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r機進行專題研究,使其充分地發(fā)揮在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識時的作用,從大局著想,為重點服務(wù),才能更具有生命力,在教改中立足于不敗之地。
誤區(qū)七:只要學(xué)生,不用老師。
以往的教學(xué)都是要學(xué)生學(xué),如今都強調(diào)學(xué)生要學(xué),讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主體,不少教師誤解了這一觀點。
把老師講變成了學(xué)生講。
也就是把過去的填鴨式的教學(xué)變成開放式的教學(xué),但一不小心過了頭,變成由學(xué)生從講到尾。
學(xué)生講故事、分析人物、事件、討論問題、進行辯論等,一切全部由學(xué)生包攬。
誠然歷史教學(xué)中有不少存在分歧的地方,教師的一言堂容易使學(xué)生思維狹隘,學(xué)生的自由發(fā)揮使他們思維活躍,形成自己獨特的見解。
但有時也會鉆牛角尖。
這時就需要在旁邊做“高人”指點,撥云見日。
在這時教師要起畫龍點睛的作用,切切不能袖手旁觀,聽由學(xué)生發(fā)表自己的謬論,相互爭的面紅耳赤,或敷衍了事輕輕帶過,使雙方都意識不到自己的不足,容易走向極端化,甚至引發(fā)個人矛盾。
因此如何在恰當(dāng)?shù)臅r候點撥學(xué)生,如何在學(xué)生卡殼時幫他們理清思路,指明方向就很有藝術(shù)性,如何在評論時使學(xué)生做到心服口服,做到有理有據(jù)等,這都需要教師課前的充分準備以及課堂上的靈活應(yīng)變。
誤區(qū)八:只有提問,不見其他。
開放性的教學(xué)提出要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,于是有不少老師誤解了這一點,認為學(xué)生的積極性就是積極動口、動手,這必然有動腦的過程。
于是多樣化的方法最終被簡化為一種方式——提問。
雙邊活動中不斷地提問,根本不考慮學(xué)生的承受能力,也不給予學(xué)生思考的空間,要不就是非常簡單的問答式,甚至于是一些非常低級的問題。
告訴學(xué)生看某一段落然后找出答案之類。
一堂課下來問了無數(shù)個問題,而有價值的卻沒有一個,以致于學(xué)生失去上課的興趣,提不起回答的勁,這樣的雙邊活動怎能有效。
確實,問答式是開放式教學(xué)中一個重要方法,但課前設(shè)計時教師應(yīng)該對問題的深度、難度等諸多方面進行綜合考慮,切不可濫而不精。
另一方面,開放式教學(xué)也還有許多其他各種方法,如參觀博物館、編寫歷史小論文、講歷史小典故、討論、辯論等等。
我們要從各個不同角度鍛煉學(xué)生,不可以偏概全,只見樹木,不見森林。
誤區(qū)九:只講手段,不懂效果。
現(xiàn)代教育技術(shù)強調(diào)運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,各種各樣的教具如錄音機、投影、電腦等被運用于教學(xué)上,但如何運用卻是非常復(fù)雜的問題。
而許多老師知識簡單的認為要把各種手段用上才能體現(xiàn)現(xiàn)代教育,于是幾個簡簡單單的在課本上能找出的問題也堂而皇之的寫在投影上;而powerpoint、flash、authorware等課件的制作沒有實質(zhì),只是把原來寫在黑板上的板書照搬照套到課件上,用另一種手段、方式來體現(xiàn)相同的內(nèi)容。
多了不少麻煩不說,還不見得比原來的效果好,本來是為了在教學(xué)中把課上得更豐富、生動,讓學(xué)生學(xué)習(xí)的效果更佳,不能為了用教具而用教具。
只講手段,純粹為用而用,等于沒用。
當(dāng)然,在歷史教學(xué)中還存在許多其他的誤區(qū),限于時間和篇幅,這里就不一一列舉了。
總之,學(xué)有學(xué)的誤區(qū),教有教的誤區(qū),身為師者,我們首先要做的是走出自己的誤區(qū),帶著孩子們走出他們的誤區(qū),以及教會他們?nèi)绾尾徊饺胝`區(qū),這,才是真正的為師之道。
高中歷史教學(xué)反思6
一、教師在教學(xué)活動中既有成功的體驗,也有失敗的教訓(xùn),無論是經(jīng)驗還是教訓(xùn),對教師來說都是財富,關(guān)鍵在于是否作認真的總結(jié),并進行分析研究。教學(xué)反思中,教師找出教學(xué)方案在具體實施過程中的成功和不足,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),及時查漏補缺,調(diào)整教學(xué)策略,優(yōu)化課堂教學(xué)。長期堅持可以提高教師的教學(xué)水平、駕馭課堂的能力、教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量,形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方法。寫教學(xué)反思還是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的有效途徑。教學(xué)反思中積累的教學(xué)火花、典型教例、教學(xué)一得,以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的疑點、難點,都是教師進行教學(xué)研究、探索教學(xué)規(guī)律、撰寫教研論文不可缺少的資料。
二、教師應(yīng)把握教學(xué)的反思過程
1、記成功的經(jīng)驗。當(dāng)教師上完一堂經(jīng)自己精心準備的課后,應(yīng)對自己的課做出客觀的分析,肯定自己在本節(jié)課中的成功經(jīng)驗。因為在教學(xué)的過程中,常會出現(xiàn)一些精彩的片段。如:新穎精彩的導(dǎo)言、恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⒑喢鞯陌鍟、巧妙的設(shè)問、教學(xué)難點的順利突破、引人入勝的教學(xué)方法、成功的臨場發(fā)揮、瞬間產(chǎn)生的靈感、直觀教具的合理使用、現(xiàn)代化電教手段的運用以及配合本節(jié)教材補充的一些具有典型性、生動性和富有說服力的教學(xué)事例等等。這些在教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法、學(xué)法指導(dǎo)、用具使用等方面獨到之處,都是促成教學(xué)成功的因素。對提高自己的教學(xué)能力,形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格都有很大的用處。
2、記教學(xué)中失敗之處及其原因。再完善的教學(xué)設(shè)計也可能有疏漏失誤之處,存在或多或少的問題。課后冷靜思考、仔細查找原因、尋求解決的辦法、及時總結(jié)并作好記錄,成為以后所應(yīng)吸取的教訓(xùn),在適當(dāng)?shù)臅r機有計劃有步驟地彌補和解決,并在以后教學(xué)時改進和糾正,避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍,達到不斷提高教學(xué)水平的效果。
3、記學(xué)生在課堂上反映的問題。有些疑難問題是教師在備課過程中遇到的,有些是通過課堂提問、練習(xí)等形式反饋出來的。學(xué)生從多角度多方位多渠道提出的問題可拓寬師生的思路,促使頓悟的發(fā)現(xiàn),有的問題甚至可以把其引向縱深,這就是教學(xué)相長。另一方面,由學(xué)生的提問可以發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的不足。學(xué)生提出的疑問往往是教師沒有講清楚或被忽略的問題。
4、記學(xué)生的思維及進步情況。教師要充分了解和掌握學(xué)生在各年齡段的思維特點、對事物的認識程度、認識觀點、思維能力等。教學(xué)設(shè)計是否符合學(xué)生實際,是否受學(xué)生歡迎,學(xué)法指導(dǎo)是否到位,效果是否達到預(yù)期目標(biāo)等作好記錄。這些都是以后教師教學(xué)的.第一手參考材料,對啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的能力具有重要的實際意義。
5、記錄再教設(shè)計。教師上完課后,根據(jù)教學(xué)體會以及學(xué)生反饋的信息,靜心沉思?匆幌陆谭ㄉ嫌袥]有創(chuàng)新、知識點上有哪些發(fā)現(xiàn)、組織教學(xué)方面有何特點、啟迪是否得當(dāng)、訓(xùn)練是否到位等等,進行再教設(shè)計。這樣可以做到揚長避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度。
教學(xué)反思畢竟是以教學(xué)水平的提高為其歸宿的,這種循環(huán)反復(fù)的反思過程會對教師的教學(xué)水平的提高有很大收益。在行動與研究中不斷提高自己的反思水平,做一個“反思型”、“研究型”的教師,是每一個教師當(dāng)然也是每一位教師應(yīng)該不斷為之努力的方向?傊,在平常的教學(xué)過程中,我都堅持及時寫教學(xué)反思。所以我認為教師必須培養(yǎng)反思意識,通過發(fā)現(xiàn)問題、自我學(xué)習(xí),積累素材,嘗試研究、經(jīng)驗論證、互相交流等過程,循序漸進,逐步培養(yǎng)教育科研能力,提升教學(xué)反思能力,進而提升自己的專業(yè)化水平
高中歷史教學(xué)反思7
提起近幾年的文科綜合能力測試,不少教師會發(fā)出這樣的感嘆:現(xiàn)在的書太難教了,講了那么多,做了不少題,可最后拿到試卷一看,真是“失之千里,差若毫厘”。盡管每年都有相同的感嘆,但我們廣大歷史教師還是要進行一輪一輪的復(fù)習(xí),就是盡可能讓學(xué)生多學(xué)點知識、多考點分。
我是1999年開始從事高三歷史教學(xué)工作的,帶過了兩年3+2歷史單科高考,八年文科綜合能力測試。論經(jīng)驗無法與老教師相比,論學(xué)識也不及眾多的“研究生”的后生們。但通過近十年的高三的磨練,特別是近幾年對新課改和安徽文化史的研究中,結(jié)識了一些省內(nèi)文化研究的專家,受益匪淺。以下對高三的教學(xué)局限性與與后期復(fù)習(xí)談幾點自己的淺見。
一、過份局限于課本知識和復(fù)習(xí)資料,陷于“本本主義”
我們許多老師認為,教材內(nèi)容就是教學(xué)內(nèi)容,強調(diào)教師的教學(xué)要“源于教材”、“忠于教材”,不能“脫離教材”、“超越教材”,這種把教學(xué)內(nèi)容絕對教材化的觀念,陷入了“本本主義”的泥潭,F(xiàn)實中往往把幾本教科書奉為萬能,認為只要把課本知識全部掌握了,高考沒有什么對付不了的;實在不行還有一本復(fù)習(xí)資料可以做參考。殊不知,現(xiàn)在的復(fù)習(xí)資料大多是相互抄襲,自主創(chuàng)新的太少,我本人在20xx年上半年就用三個月的時間編了一本“挑戰(zhàn)高考”(40萬字,海南出版社),書出版后,就連自己都不想用,因為絕大部分內(nèi)容是東抄西抄而來的。
二、過份局限于課堂
教師一味地“滿堂灌”在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué),教師重視對學(xué)生集中思維的訓(xùn)練,卻忽視發(fā)散思維的`培養(yǎng)。基本上采用“以講為主”的教學(xué)方式。有人認為,歷史知識的過去性特點,決定了這門學(xué)科只能采取這種教學(xué)方式,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該用主要精力和時間來講述歷史知識,即使一講到底也無可非議。如果翻閱一些老教師總結(jié)畢生教學(xué)經(jīng)驗的著作,就不難發(fā)現(xiàn),長期以來(至少90年代之前)歷史課堂教學(xué)方式,可以說就是單一的以講述為主的方式。現(xiàn)在時代變了,教材也換新的,但我們許多老師還在滿堂灌,結(jié)果導(dǎo)許多致學(xué)生不愿意上歷史課,學(xué)習(xí)效果也就可想而知了。
三、過份局限于校內(nèi),忽視了社會大課堂
傳統(tǒng)歷史教學(xué)的時空基本上被限定在課內(nèi)校內(nèi),加之受到“應(yīng)試教育”的影響,學(xué)生課外學(xué)習(xí)幾乎是空白。課堂教學(xué)是主要渠道,但不是惟一渠道。圖書館、博物館、紀念館和愛國主義教育基地等,都是課外學(xué)習(xí)歷史的好場所,特別是大量的歷史遺跡,為學(xué)生課外學(xué)習(xí)提供了物化、真實、形象、豐富的歷史材料,更是歷史課外學(xué)習(xí)獨具的優(yōu)勢。因此,歷史學(xué)習(xí)應(yīng)將視野拓展至整個社會,社會才是學(xué)習(xí)歷史的大課堂。但現(xiàn)實生活中基于種種困難,我們教師特別是高三教師絕不可能帶領(lǐng)學(xué)生到社會大課堂中去學(xué)習(xí)。
四、過份局限于閉卷考試,弱化了學(xué)以致用的史學(xué)功能
傳統(tǒng)歷史教學(xué)一直沿用閉卷考試,考試的內(nèi)容多為死記硬背的書本知識,歷史學(xué)科的考試要真正達到考查學(xué)生“收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力、語言文字表達能力以及團結(jié)協(xié)作和社會活動的能力”的目的,就必須改傳統(tǒng)的封閉性考試為現(xiàn)代的開放性考試。在這種考試中學(xué)生個性和才能得到充分展示,學(xué)習(xí)的積極性提高了,自信心增強了更能反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,并體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位和創(chuàng)新意識。
五、后期的復(fù)習(xí)中應(yīng)注意以下幾點
1、整合教材,夯實歷史主干知識。20xx屆高考使用新教材,新教材按照專題形式來組織的,跨度大、難度高、跳躍性強,歷史知識的系統(tǒng)性在直觀上很大程度地被削弱了,容易給學(xué)生造成記憶困難甚至混亂。因此,在第一輪復(fù)習(xí)中,應(yīng)適時加入通史部分的復(fù)習(xí)。第二輪復(fù)習(xí)時,應(yīng)以通史體例輔之以熱點問題進行,學(xué)生只有對某一階段的政治、經(jīng)濟、思想、文化、社會生活等特征有了全面地認識,才能“了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)”,“初步認識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律”。
2、依據(jù)教學(xué)指導(dǎo)意見,優(yōu)化三維目標(biāo)的達成。20xx屆我省高考將立足于教學(xué)指導(dǎo)意見,參考課改地區(qū)高考試卷命題,注重歷史學(xué)科的價值取向。因此,在歷史復(fù)習(xí)中,吃透教學(xué)指導(dǎo)意見,優(yōu)化三維目標(biāo)特別是情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)成為我們20xx屆高考復(fù)習(xí)的重點之一。
3、平時多注意新題型的收集與訓(xùn)練。新課改意識將更加開放,新題型很可能出現(xiàn),平時須多注意收集與訓(xùn)練,如情境類,文史常識類、研究性學(xué)習(xí)類、辯證認識類等題目。
高中歷史教學(xué)反思8
長期以來,我國的基礎(chǔ)教育一向是為“應(yīng)試”服務(wù)的,始終以高考為目標(biāo)。在高考指揮棒的指揮之下,歷史這門學(xué)科長期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科,強調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點,教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。具體而言,從教學(xué)方法來看,還比較單一,陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的不夠突出,很多歷史教師仍是傳統(tǒng)的單一型,即以講解法與講述法結(jié)合為主,學(xué)生的調(diào)動很不夠,很大程度上是教師的“一言堂”,實際上這些都是應(yīng)試教育留下的病根。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來看,此刻很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)結(jié)構(gòu)為主。這就使得學(xué)生很難構(gòu)成具有主體意識的社會科學(xué)理念、人文精神,這一點與我們此刻所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)資料上來看,歷史課的'資料是講述人類歷史。人類活動總是在必須的時光和必須的地方進行的,由必須的人物“扮演”必須的事件。時光、地點、人物、事件就成為歷史課資料的四要素,教師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授,而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的潛力。從思想教育方面來看,教師進行愛國主義教育和歷史唯物主義教育時,只是給出一個或幾個結(jié)論,說這一事件是愛國的,那一個人物是英雄,學(xué)生茫茫然,似懂非懂,明顯思想教育
在歷史課堂上是落實的很不夠。而以上這些問題在我的歷史教學(xué)過程中也經(jīng)常出現(xiàn)。
應(yīng)對現(xiàn)今歷史教學(xué)現(xiàn)狀,很明顯呈現(xiàn)出許多不能適應(yīng)社會發(fā)展要求、不利于學(xué)生全面發(fā)展的問題。隨著形勢的發(fā)展,普通高中歷史課程改革勢在必行。普通高中歷史課程務(wù)必全面實現(xiàn)其教育功能,在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。為此,國家教育部頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準》,其中明確規(guī)定:普通高中歷史課程,是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律,進一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。透過高中歷史課程的學(xué)習(xí),能使學(xué)生了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò),總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn),繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),弘揚民族精神;學(xué)會用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題、解決問題;學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,進而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運。透過高中歷史課程的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,促進個性的健康發(fā)展。
然而在現(xiàn)實的教學(xué)工作中完全到達《普通高中歷史課程標(biāo)準》的要求,還需要一個漫長的過程。那就從我們每一個基層歷史教師做起,共同奮斗,共同努力吧!
高中歷史教學(xué)反思9
隨著教育改革的深入,“以生為本,以學(xué)定教”等教學(xué)思想己成為廣大教育工作者的共識,歷史課堂教學(xué)必須建立與之相適應(yīng)的新的教學(xué)模式。教學(xué)的核心是教“學(xué)法”,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的能力成為教學(xué)的關(guān)鍵,但是應(yīng)當(dāng)看到學(xué)生自主意識強而自主能力弱的現(xiàn)狀,自主學(xué)習(xí)、自主探究能力的形成離不開老師的指導(dǎo)。為此,我們嘗試著進行逐步指導(dǎo)學(xué)生自主探究的歷史課堂教學(xué)模式探究,主要有以下環(huán)節(jié)。
一、明確目標(biāo)。
課前制定知識、能力與情感態(tài)度價值觀三維教學(xué)目標(biāo),是中學(xué)歷史課堂教學(xué)的起始環(huán)節(jié)。目標(biāo)的制定應(yīng)依據(jù)課標(biāo),并根據(jù)學(xué)生的年齡特點和實際水平,確定學(xué)生知識學(xué)習(xí)的能力層次,挖掘所授課教材的思想教育內(nèi)容,找出思想教育點,制定明確、具體、可行的教學(xué)目標(biāo)。
二、問題導(dǎo)讀。
(一)限時回顧反饋舊知。
在學(xué)習(xí)歷史新課前,對學(xué)生認知前提和情感前提進行測評,看學(xué)生是否具備學(xué)習(xí)歷史新知識的技能基礎(chǔ)和思想情感基礎(chǔ),為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識作好準備。方法主要是通過測試、問卷、談話、提問等形式對學(xué)生進行測試摸底。測試的內(nèi)容要緊緊圍繞那些與新授教學(xué)目標(biāo)有關(guān)的舊知識。測試后,教師要迅速做出訂正、指導(dǎo)和評價,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的`積極性,然后轉(zhuǎn)入新課。這一步所用時間一般在3—5分鐘。
。ǘ┣‘(dāng)導(dǎo)入新課。
教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的已有知識,運用恰當(dāng)?shù)姆椒ぐl(fā)學(xué)生興趣,啟動學(xué)生思維,能在上課伊始即把學(xué)生注意力吸引到課上來,會推動下面的課順利進行。導(dǎo)入的方法主要有:以舊引新、聯(lián)系現(xiàn)實、知識經(jīng)驗、巧釋課題、創(chuàng)設(shè)情境、制造懸念等。
對于學(xué)習(xí)興趣高、基礎(chǔ)好、思維活躍、能力強的教學(xué)對象,導(dǎo)入應(yīng)重在知識之間的內(nèi)在聯(lián)系以及富有挑戰(zhàn)性的懸念;而對于學(xué)習(xí)興趣不高、基礎(chǔ)差、思維不活躍、能力較弱的教學(xué)對象,導(dǎo)入則應(yīng)重在生動形象、富有吸引力。
。ㄈ﹦(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生自主探究。
這一步驟是此環(huán)節(jié)的關(guān)鍵,是教學(xué)目標(biāo)的習(xí)題化、外顯化,便于學(xué)生理解與操作。面對初中學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究能力較弱的現(xiàn)狀,我們嘗試著設(shè)置問題導(dǎo)讀、讓學(xué)生在限定時間內(nèi)閱讀相關(guān)教材,自主查找本節(jié)的基礎(chǔ)知識,引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會自主學(xué)習(xí)、自主探究。
具體做法是教師依據(jù)所授教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的認知能力的實際,運用恰當(dāng)?shù)姆椒,提出適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),引導(dǎo)學(xué)生自己讀書、質(zhì)疑、求索,以完成相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)。這些方法,可以是教師事先設(shè)計的以填空形式展示的知識提綱,讓學(xué)生在閱讀中完成相關(guān)的知識空缺,從而達到理清知識線索、夯實知識基礎(chǔ)的目的;也可以是設(shè)計相關(guān)問題,讓學(xué)生帶著問題去看書,給學(xué)生以思維的支撐點,讓學(xué)生圍繞幾個問題去看書思考,以免分散精力,偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在導(dǎo)讀前要注意課堂情境的設(shè)置。課堂情境的設(shè)置可起到明確主題、活躍思維、集中注意力、激發(fā)自主學(xué)習(xí)的興趣等多種作用。就情境創(chuàng)設(shè)的方式而言,可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)及教育對象因地制宜、靈活運用;蜻\用現(xiàn)代技術(shù)手段再現(xiàn)歷史場景,并輔之以生動的語言描述,讓學(xué)生置身于虛擬的歷史氛圍中,產(chǎn)生情感共鳴,激發(fā)學(xué)生的積極情感;蚋鶕(jù)新舊知識的結(jié)合點,精心設(shè)置問題情境,引起學(xué)生的懸念,鼓勵學(xué)生動腦、動手、動口,自主探究各種問題,通過問題的提出和解決來鍛煉學(xué)生的思維能力等。
三、自學(xué)反饋。
。ㄒ唬⿲W(xué)生依問題導(dǎo)讀提煉概括本課基本知識點,并依據(jù)學(xué)生反饋回來的信息診斷測評學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況,及時對課堂教學(xué)設(shè)計進行適當(dāng)調(diào)整與改進。
。ǘ⿲W(xué)生提出自己不能解決的問題,其他學(xué)生能在書上找到答案的,能作答的,讓學(xué)生自己來做,學(xué)生回答不準確時,老師點撥,講解。師生互動,生生互動,師生共同構(gòu)建新知。在師生共同營造的和諧氛圍中促成學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和人格的健康成長,同時在合作互動中增強學(xué)生的合作意識,培養(yǎng)合作精神、實踐能力。
。ㄈ└鶕(jù)導(dǎo)讀問題的難易程度,或抽學(xué)生代表單獨作答,或分組討論后選代表回答;卮鸩粶蚀_或回答不出的地方,先讓其他學(xué)生來糾正和補充,老師點撥,精講。另外,在教學(xué)中教師要指導(dǎo)學(xué)生對歷史材料進行選擇判斷,提煉信息,培養(yǎng)學(xué)生分析歸納能力。
四、歸納總結(jié)。
。ㄒ唬⿲W(xué)生總結(jié)本節(jié)所學(xué)習(xí)內(nèi)容,不完整的老師補充、完善。與此同時,教師把歸納概括出的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為板書提綱,使學(xué)生對本節(jié)課的內(nèi)容有一個整體、系統(tǒng)、有序的認識,形成知識點——知識線——知識面。
(二)強化重點,限時背誦,課堂消化,F(xiàn)在初中歷史是開卷考試,注重的是學(xué)生能力的考察,要求學(xué)生在有限時間里迅速篩選有用材料,提煉有效信息,并能準確理解與運用。如果學(xué)生沒有一定的知識積累,很難達到這個層次。而現(xiàn)在的教學(xué)實際是初中學(xué)生不可能再用課余時間去鞏固歷史學(xué)習(xí),鑒于此,我們在課堂教學(xué)設(shè)計中就安排了強化鞏固重點這一環(huán)節(jié),以期學(xué)生日積月累,能夠具備一定的歷史知識底蘊。
五、反饋提高。
這一環(huán)節(jié)教師的主要任務(wù)就是緊扣教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)實際狀況,運用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄔO(shè)計和提出一些問題,或通過設(shè)置練習(xí)題進行檢測評價,鞏固基礎(chǔ),提高學(xué)生的應(yīng)用能力。題目設(shè)計既要注重基礎(chǔ)知識的鞏固,又要培養(yǎng)學(xué)生的知識應(yīng)用遷移能力和創(chuàng)造性思維能力。教師根據(jù)反饋問題進行分類,確定學(xué)生的問題是共性還是個性,為矯正教學(xué)提供可靠的依據(jù),再次進行知識矯正補救教學(xué)。
在練習(xí)反饋中要注意抓住時機,肯定成績,使學(xué)生進一步樹立學(xué)習(xí)信心。還可把與下節(jié)課有關(guān)的重點內(nèi)容,擬成思考題,讓學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。需要指出的是這里所說的反饋,就是反饋調(diào)控課堂教學(xué),它應(yīng)貫穿于歷史課堂教學(xué)始終。
教師選擇和運用教學(xué)模式的過程,也是一個教學(xué)優(yōu)化過程。從教學(xué)內(nèi)容來說,歷史教材豐富多彩,敘述方式多樣;從教學(xué)對象來說,有些教學(xué)對象對于歷史學(xué)習(xí)興趣高、基礎(chǔ)好、思維活躍、能力強,而有些教學(xué)對象對于歷史學(xué)習(xí)興趣不高、基礎(chǔ)差、思維不活躍、能力弱。如果所有的課堂教學(xué)都一成不變地套用某一模式是不切實際的,甚至?xí)䦟?dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降,思維倦怠。歷史課堂教學(xué)組織形式應(yīng)該依據(jù)實際,呈現(xiàn)開放性、多樣化和彈性化。任何教學(xué)模式總是要依據(jù)一定的條件發(fā)揮作用。因此,我們在歷史教學(xué)中使用這種教學(xué)模式時,應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點出發(fā),對這一教學(xué)模式各個教學(xué)環(huán)節(jié)有所側(cè)重或損益,從而使這一教學(xué)模式更趨完善。
高中歷史教學(xué)反思10
我省全面實施新課程,新課標(biāo),高中歷史教學(xué)能否實施新課程的理念、精神?如何評價?如何實施?作為一名歷史教師,這是我一向在思考的問題。相信將來我的工作任務(wù)更重,挑戰(zhàn)更多。努力學(xué)習(xí),深入鉆研尋求對策及今后的努力方向是我目前最重要的事情之一。
一、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué)
針對普及高中教育時期學(xué)生的認知特點,首先將教材資料的問題化。要把學(xué)習(xí)知識的過程變成分析和解決問題的過程,就需要將教材問題化。我準備從以下幾個方面進行操作:把教材資料變成問題的“鏈接”;引導(dǎo)學(xué)生憑借自我的努力(嘗試探索、合作等)一個個地進行問題求解;在解決問題的過程中激起學(xué)生的問題意識,并生成更多、更深層的問題。其次將教材資料結(jié)構(gòu)化。我要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識的`結(jié)構(gòu),而不能“見樹不見林”。學(xué)生的認識結(jié)構(gòu)是有良好的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來的,因此在教某部分知識時,要注意“瞻前顧后”和“左顧右盼”。要實現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)化,我既能夠提出教材資料的“綱要信號”,也能夠利用“先行組織者”,還能夠指導(dǎo)學(xué)生自我結(jié)合相關(guān)知識構(gòu)建知識系統(tǒng)框架。
二、正確處理資料和形式之間的關(guān)系
過去一學(xué)年來,教學(xué)時,我注意利用一個簡單的道理,或者一個知識點引出一個知識串,構(gòu)成一個知識網(wǎng),讓學(xué)生能夠舉一反三、觸類旁通,這就需要在教學(xué)中正確處理資料與形式的關(guān)系。首先,我要選取那些最實用,具有說服力和感染力的典型事例,選取的典型材料、事例真實可信,能夠逐步展開并深化和升華主題,增強表達效果。其次,采取生動活潑,學(xué)生能夠理解的學(xué)習(xí)方法和形式,調(diào)動學(xué)生的用心因素,使他們樂學(xué)愛聽。
三、常規(guī)教育教學(xué)中的“困惑”變成問題
在學(xué)科教學(xué)、師生交往中有很多“困惑”。如“我反復(fù)講了好幾遍他為什么還不會?”、“為什么學(xué)習(xí)不好的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣都差?”、“為什么學(xué)生對涉及理論聯(lián)系實際的問題普遍感到困難?”等等,應(yīng)對這些“困惑”我們只是說說議議,很少去深入地探究這些困惑背后的真實原因,也就是說我們?nèi)鄙賳栴}意識。我準備在新學(xué)期將問題細化,注重平時積累,著手解決,具體成文。
四、結(jié)合學(xué)生的'實際,將知識整合。
在教學(xué)中,我往往做到一切從實際出發(fā),針對學(xué)生的實際潛力,將課本知識重新組織,整合,使學(xué)生思路清晰,通俗易懂,收到了良好的教學(xué)效果。
教材是死的,人是活的,最好的教學(xué)就是適應(yīng)于自我,又適合學(xué)生的教學(xué),它既有利于學(xué)生素質(zhì)提高,又有利于學(xué)生分數(shù)提高的教學(xué)。
總之,社會在發(fā)展變化,教師也應(yīng)改變教學(xué)觀念,充分認識新課改的重要性,努力設(shè)計好教學(xué)資料,培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的創(chuàng)新人才,以適應(yīng)社會的需要。
高中歷史教學(xué)反思11
一、運用反思梳理歷史知識?茖W(xué)建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)
初中歷史課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要以中國歷史為主,記載了中國數(shù)千年的歷史史實,具有清晰的時間脈絡(luò)和鮮明的歷史性。也為學(xué)生掌握歷史知識提供了有利的條件。學(xué)生在學(xué)習(xí)初中歷史時,首先需要掌握這些歷史史實,完成大腦中歷史知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。老師通過組織學(xué)生學(xué)習(xí)歷史材料。及時進行反思和總結(jié),梳理歷史知識脈絡(luò),可以為學(xué)生高效學(xué)習(xí)提供有力的支持。如,在學(xué)習(xí)有關(guān)“辛亥革命”這部分內(nèi)容時,老師一上課就引導(dǎo)學(xué)生一起反思學(xué)過的相關(guān)內(nèi)容。讓學(xué)生回憶從鴉片戰(zhàn)爭開始到辛亥革命爆發(fā)的整個歷史階段當(dāng)中,發(fā)生了哪些具有代表性的事件。并且,在這個基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生思考辛亥革命爆發(fā)的深層次原因。學(xué)生們在老師的引導(dǎo)下,一起回顧所學(xué)的內(nèi)容,由太平天國運動,到洋務(wù)運動,最后到維新變化,三個不同的歷史時期分別代表著農(nóng)民、守舊派和維新派所主導(dǎo)的社會革命,促使學(xué)生理清了我國近代史上的歷史事實,形成了比較清晰和完整的歷史知識結(jié)構(gòu),并且學(xué)生在反思已學(xué)的歷史知識時,也對于辛亥革命爆發(fā)的社會原因形成了初步的認知,讓學(xué)生在獨立思考中,不斷完善頭腦中的歷史知識結(jié)構(gòu),取得了比較理想的教學(xué)效果。
二、通過反思發(fā)現(xiàn)教學(xué)不足。及時解決學(xué)習(xí)問題
很多經(jīng)驗豐富的老師都認為,人無完人,課堂教學(xué)也沒有完美的。即使老師在課前進行了充分的準備,課堂上師生的配合也十分默契,也必然會存在著一些不足之處。只有及時地反思教學(xué)中的`缺憾,發(fā)現(xiàn)不完美的地方,才能有針對性地改善。老師通過認真的反思歷史教學(xué)活動,包括老師的教和學(xué)生的學(xué),回顧師生的表現(xiàn)。主動發(fā)現(xiàn)缺點和問題,有效進行改進,提高歷史教學(xué)質(zhì)量。如,在學(xué)習(xí)有關(guān)“鴉片戰(zhàn)爭”一部分內(nèi)容時,由于部分學(xué)生看過鴉片戰(zhàn)爭的電視劇,通過對劇情的了解,很多學(xué)生認為已經(jīng)掌握了這些歷史知識,對于這一節(jié)課的學(xué)習(xí)提不起興趣。老師通過在課堂上反思教學(xué)活動中學(xué)生的表現(xiàn),及時調(diào)整教學(xué)策略,通過設(shè)計一些有效的問題,讓學(xué)生開始自主的學(xué)習(xí)!巴瑢W(xué)們,很多學(xué)生對于鴉片戰(zhàn)爭這段歷史有所了解,但是,影視劇中的內(nèi)容與歷史教材上所描述的情況是否一致呢?歷史教材上是尊重歷史史實的,大家可以認真閱讀對照比較一下?纯茨軓闹邪l(fā)現(xiàn)什么呢?”通過老師這樣的引導(dǎo),學(xué)生們也就產(chǎn)生了好奇心。迅速進入了學(xué)習(xí)狀態(tài),思維也調(diào)動起來了。
三、借助反思練學(xué)生思維。有效促進學(xué)生發(fā)展
高中歷史教學(xué)反思12
按照新課改的要求,教師在日常教學(xué)中要進行不斷的自我教學(xué)反省,對自己做的事或者正在做的事進行反思,不斷思索和更新教學(xué)方式、技巧等,使教學(xué)能夠更加系統(tǒng)化、整體化、結(jié)構(gòu)化,達到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。所以,歷史教學(xué)反思在教學(xué)過程中是很重要的一種方式。
一、什么是教學(xué)反思
教師為了教學(xué)有效性的提升,進行教學(xué)反思,對教育教學(xué)活動和一些思想深入思考,從而在思考中發(fā)現(xiàn)當(dāng)下歷史教育存在的問題,然后再到解決問題的各種方法,我們把這一過程叫教學(xué)反思。在平時教學(xué)活動中具有重要意義,并且是教學(xué)結(jié)構(gòu)中的一項重要組成。那么反思到底是什么呢?根據(jù)所查資料,《教育學(xué)》中說:“反思的思考對象就是自己的職業(yè),對自己現(xiàn)在所從事的活動和已經(jīng)得到的結(jié)果進行適當(dāng)?shù)乃伎己头治觥!蹦敲唇虒W(xué)反思就是教師對自己從事的教育事業(yè)進行思考,對于教學(xué)中產(chǎn)生的一切活動以及學(xué)生給予的反饋進行解析。這表明,這種理性的思考在教育領(lǐng)域是必要的,更是重要的,能夠隨著教學(xué)的發(fā)展與變革不斷地成長與進步。
二、新課改下,歷史課堂的實踐要求
實踐對于任何一種職業(yè)都是重要的,因為做什么就靠理論是不行的,那是紙上談兵而已。新課改要求歷史教師應(yīng)該進行教學(xué)活動的反思,這樣能夠使教學(xué)質(zhì)量不斷靠提升。都說“實踐是證明真理的唯一標(biāo)準”那么就說明了實踐的重要。一位教育學(xué)家曾說:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于用心教了多少年書!边@說明,解決問題的關(guān)鍵就是要求教師要“用心”,只要是用心,在新課改的大背景下,通過反思自己的教育活動,教師一定能夠在教學(xué)方面不斷進步,提升教育素養(yǎng)。
三、教學(xué)反思能促進歷史教師的不斷進步
一個教師的`實踐能力只有經(jīng)過長時間體驗和積累才會得到,也正如波斯納所說的“教師的專業(yè)程度=經(jīng)歷+反思”,其實進行教學(xué)反思是有很多方法的,可以寫課后感、教案、教學(xué)筆記等,反思歷史課堂上一些好的或是不好的地方。這也是一種習(xí)慣,長時間下去就會成為一種教學(xué)札記,可以一個學(xué)期總結(jié)一下教學(xué)活動的不足和可以繼續(xù)用下去的方式。這樣良性的教學(xué)習(xí)慣,會提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。
1.提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平
歷史教師師在教學(xué)反思過程中能夠更深地認識到自己教學(xué)方面的不足,并且轉(zhuǎn)變一下傳統(tǒng)意義上的教學(xué)理念,使自己的教育視野得到更大發(fā)展。在歷史的教學(xué)反思中,教師要吸取先進的教學(xué)理念,提升自己的理論水平,使知識更加專業(yè)化,并且發(fā)現(xiàn)過去所忽視的教學(xué)問題,在眾多教師的深入討論與研究中加以改正和升華。這就叫“我思故我新”。
2.教師對參與教科研究更加感興趣
在教學(xué)反思的過程中,將教學(xué)反思記錄下來就是一種很好的方法,這可以作為教學(xué)研究的資料,以后有精力的話將其加以整理形成論文并且發(fā)表,這樣教師成為一種教學(xué)經(jīng)驗的共享。這樣我們就不會覺得做這種歷史教學(xué)活動反思是無用功,便會積極參與到教科研究中去,這樣更會使教學(xué)質(zhì)量不斷提升,最終形成良性循環(huán)。
在新課改背景下,對教師的要求更加嚴格,教師可以通過反思來提高自己的教學(xué)素養(yǎng)和水平。歷史教學(xué)到了一定高度就是將知識演繹到藝術(shù)的高度來加以理解,教學(xué)反思會使教師在教學(xué)方式和理念上成長并跨越。
高中歷史教學(xué)反思13
一、高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀呼喚本色語文
筆者認為,課改以后幾十年的語文教學(xué),教法紛紛出臺,其目的和結(jié)果不外乎兩個:
1、標(biāo)新立異,亂花漸欲迷人眼
課改之后,如何上好語文課引起了人們的爭議,批判了過去填鴨式教學(xué)之后,隨之而來的是各種語文教學(xué)的嘗試:討論式教學(xué),活動式教學(xué),多媒體教學(xué)等等,這些語文教學(xué)強調(diào)了學(xué)生的主體地位,而老師只是一個站在旁邊看熱鬧的觀眾,課堂氣氛活躍,但效果如何呢?一位高中老師說:很熱鬧,但收效甚微。
2、死守高考,不敢越雷池一步
教育重功名已是眾人皆知的現(xiàn)象。能否培養(yǎng)出當(dāng)官的人出名的人,能否考出狀元,能否培養(yǎng)出少數(shù)尖子生,考取高等院校人數(shù)的多少,成為衡量一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量高低的標(biāo)準。于是語文教學(xué)瞄準高考,一切為了高考的做法越來越普遍,初一,高一,甚至小學(xué)都是如此。
貴族化,戲劇化的語文教學(xué)象一場戲,可能很完美,但也只能是幾個人在舞臺上演演而已得了。高考化,應(yīng)試化的語文教學(xué)象一次機械化的操作,但我們培養(yǎng)出的只能是一大批規(guī)格相同的產(chǎn)品。這兩種語文教學(xué)方式使許多有心上好高中語文課的老師越來越不知道該怎樣上語文課;貧w語文課的本色,彰顯語文的本色,已成為越來越多的語文老師的心聲。高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀呼喚本色語文。
什么是本色語文?全國優(yōu)秀教師黃厚江教師的闡述非常精辟。
本色語文,就是必須把語文當(dāng)作語文教,就是用語文的方法教語文。語文課必須以語言為核心,必須以語文學(xué)習(xí)活動為主要形式,必須以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為根本目的。
本色語文展現(xiàn)了語文最本質(zhì)的特征,沒有過多的修飾,也沒有固定的教條式的約束,它具有語文學(xué)科的特點,契合語文學(xué)習(xí)的規(guī)律,體現(xiàn)了語文學(xué)科的價值,教與學(xué)相互促進。
二、本色語文課怎么上?
語文學(xué)科是人文性和工具性統(tǒng)一的學(xué)科,如何實現(xiàn)兩性統(tǒng)一一直是一個爭論不休的話題。本色語文以學(xué)生為本,以語言為本,以學(xué)科為本,從而實現(xiàn)二者有機統(tǒng)一、
(一)以學(xué)生為本,以學(xué)生為主體的同時強化教師的角色作用。
課改以前,語文教學(xué)過分強調(diào)教師的主體地位,課改之后,又有人過分強調(diào)學(xué)生的主體地位,無論是前一種填鴨式的做法還是后一種冒進式的做法,都不能充分反應(yīng)高中語文教學(xué)的特征。在高中語文教學(xué)過程中,既要充分保證學(xué)生的主體地位,又不能淡化教師在教學(xué)中的地位和作用,在課堂教學(xué)過程中,二者是交織融合的關(guān)系。
學(xué)生主體的真正實現(xiàn)離不開教師的主體作用。
我國著名的教育家葉圣陶明確指出:教師務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動性,引導(dǎo)他們盡可能自己去探索。換句話說,就是教學(xué)效果的好壞,決定的是看學(xué)生是否愿意學(xué)。學(xué)生不主動地去學(xué),單憑老師硬灌是不行的。所以,學(xué)生主體的實現(xiàn)離不開教師的引導(dǎo)和啟發(fā)。
教師不但應(yīng)把教材上的內(nèi)容講清楚正確,而且還要啟發(fā)學(xué)生積極思維,能夠舉一反三。絕對不能讓學(xué)生覺得老師講完了,自己也學(xué)完了,老師說對則對,說錯則錯。教師講得透徹,能讓學(xué)生真正領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容的精神實質(zhì),這是課堂教學(xué)的一方面,但還應(yīng)注意教學(xué)的另一方面,即要求學(xué)生在教師舉一例的基礎(chǔ)上能夠從這一例類推而知道得更多。因此教師講課在舉一例時要講得深透,講得明白,讓學(xué)生在疑難的問題上通曉,才能對學(xué)習(xí)發(fā)生興趣。對于其他類似問題留給學(xué)生自己去解決,敦促學(xué)生變被動為主動學(xué)習(xí)。這樣,則推動了學(xué)生向著知識更深層次去探索。最后尋求出問題的答案。這就是調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,這就是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。
教師主體的實現(xiàn)應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生主體的實現(xiàn)之中。
教學(xué)是教師的教和學(xué)生學(xué)共同的活動過程。在這個過程中,教(外因)必須通過學(xué)(內(nèi)因)起作用。在課堂上學(xué)生聽得有味,積極思考,踴躍參與課堂討論,想問、敢問、好問、會問,并且能自主解決問題,與教師創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,大膽放手,讓學(xué)生成為課堂的主體,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是分不開的。
語文教學(xué)過程由教師的教與學(xué)生的學(xué)這兩個主體有機構(gòu)成。教師是教的主體,學(xué)生則是教的對象、客體;學(xué)生是學(xué)的主體,教師的教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格等則成為學(xué)生的.對象、客體。二者不是兩個抗衡的主體,而是主體與客體的辨證統(tǒng)一。二者在課堂教學(xué)中也不是對立的,而是交織融合的共時互動的行為。忽略任何一種行為,教師只能抱怨著教書,成為教材、課標(biāo)的奴隸,學(xué)生只能埋頭學(xué)習(xí),成為書本、考試的奴隸。成功的語文教學(xué)應(yīng)該是師生兩個主體在行為方面的互動結(jié)果。我們語文教師要正確把握語文教育的特點,在語文課堂教學(xué)中真正發(fā)揮師生的雙主作用。
二者交織融合的紐帶是問題。
在高中語文教學(xué)過程中,教師的主體作用就體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。教師精心設(shè)計問題,提出問題的目的,主要在于激發(fā)學(xué)生提出問題,而不是讓學(xué)生去尋找教師的答案。所以,一個好的問題,既能使學(xué)生加深對課文的理解,又能引發(fā)學(xué)生的思考,使他們產(chǎn)生一系列的問題,從而更全面的理解課文,甚至產(chǎn)生一系列的古代或現(xiàn)實生活的聯(lián)想,得出深刻而獨到的見解和認識,使教學(xué)達到激疑起智的目的。如在講解高中現(xiàn)代文閱讀文段時,我不僅把它作為考試的文段,而且重點闡述作者的觀點和思想,并進行相關(guān)聯(lián)想,也請學(xué)生闡述對文段的理解和進行的相關(guān)聯(lián)想。這樣,既鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力,也激發(fā)了他們想象和聯(lián)想的能力,加深了他們對某一問題的看法。
問題解決的過程,正是學(xué)生主動學(xué)習(xí)進而真正實現(xiàn)學(xué)生主體的過程,也是教師發(fā)揮引導(dǎo)作用進而真正實現(xiàn)教師主體的過程。
(二)以語言為本,把語言實踐作為課堂教學(xué)的主體活動。
語文教學(xué)活動,應(yīng)該是一個豐富的語言實踐活動。在這一個活動中,尤其是高中語文教學(xué)活動中,教師的語言示范和學(xué)生的語言訓(xùn)練同等重要。
教師上課的語言,往往體現(xiàn)了教師的學(xué)科素養(yǎng)和職業(yè)氣質(zhì),滲透著教師的智慧和人格,展現(xiàn)出一種精神境界和生命氣象。教師細心揣摩課文內(nèi)容,精心組織課堂語言,恰當(dāng)而有激情地進行語言表達,才能既體現(xiàn)教師個人的氣質(zhì)特征和素養(yǎng),又給學(xué)生一個良好的語言示范,使學(xué)生運用語言的能力提高。
第一,選擇語言的能力。
對應(yīng)不同的課文內(nèi)容,語言組織應(yīng)該有所不同。在教學(xué)《再別康橋》時,對應(yīng)詩人對康橋深深的喜愛和眷戀之情,選擇輕柔而優(yōu)美的語言能引導(dǎo)學(xué)生進入康橋的世界和詩人的內(nèi)心世界;在教學(xué)《紀念劉和珍君》時,選擇激憤而鏗鏘的語言,能讓學(xué)生明白劉和珍君的無悔選擇和魯迅先生悲憤的情感,在教學(xué)《項脊軒志》時,選擇舒緩而哀傷的語言,才能表達出歸有光對親人深深的愛和想念之情。
通過不同特色的語言示范,讓學(xué)生在長期的熏陶中,體會不同作品的內(nèi)容和情感,逐漸培養(yǎng)出對文學(xué)作品的敏銳感知能力,形成一種選擇語言的能力。
第二,組織語言的能力。
從學(xué)生的作文中可知,大多數(shù)學(xué)生的詞匯量少的可憐,口語化現(xiàn)象嚴重,一般只用陳述句,還不時有錯別字和病句,可見,現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生的語言組織能力很差,可能有以下幾方面的原因:
一,積累少。平常文學(xué)類的書讀得少,優(yōu)美的新鮮的詞匯接觸的少,更不用說有意識的去記憶。讀書破萬卷,下筆如有神,詞匯儲備少,用起來怎么可能隨心所欲?俗話說巧婦難為無米之炊。
二,運用少。大部分學(xué)生寫作文是為寫作文而寫作文,也就是為了完成700字的任務(wù)。雖然寫作時絞盡腦汁,但搜腸刮肚擠出來的,還是少的可憐的幾個詞匯,使人讀起來很干癟,味同嚼蠟。作文的語言有幾個層次:有較多的錯字與病句,這是最低層次;語言基本通順,這是第三層次;語言樸實流暢且富有文采,這是第二層次;語言優(yōu)美,辭藻華麗,富有文采,這是最高層次。就學(xué)生的現(xiàn)狀而言,要達到最高層次是比較難的,但第二層次通過努力一般能達到。如在寫作時,有意識地采用新鮮優(yōu)美的詞語,運用多種句式,以及多種修辭,并且能持之以恒,作文的語言就會越來越豐富,也會越來越有文采。積累少,無詞匯可用,運用少,不能激發(fā)自己去積累,這樣形成一個惡性循環(huán),導(dǎo)致學(xué)生怕寫作文,寫不出作文,寫作文變成了擠牙膏。
針對上述情況,教師在授課的過程中,豐富教案內(nèi)容,精心組織授課的語言,使課堂語言優(yōu)美,流暢,富有文采。這樣的課往往能吸引學(xué)生,他們在獲得課堂的知識含量的同時,自己也在品位老師的美言,美句,美文,從而思考,這個詞用在這比別的詞都好,這個句子換一種表述會是怎樣的效果?這種思考也是學(xué)生潛意識中提高自己組織語言能力的過程,這個過程如果能夠長期持續(xù),學(xué)生就會由被動變?yōu)橹鲃,有意識地去積累詞匯,組織語言,組織語言的能力自然會提高。有了源頭活水,何愁作文之水不清?
第三,朗讀的能力。
培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力,是對語文課的一個基本要求,朗誦是語文課中一朵永不凋零花,沒有朗讀的語文課,總給人一種沉悶之感。怎樣的朗讀才是最好的朗讀呢?一位老師在教學(xué)《淚珠與珍珠》時,最后插入了一個朗讀片段。朗讀的內(nèi)容是這位老師自己所寫的有關(guān)汶川大地震之后的感言。朗讀結(jié)束后,學(xué)生眼里都溢滿了淚水,沉寂了兩分鐘左右,教室內(nèi)爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲。這一次成功的朗讀告訴我們,除了讀準字音,掌握斷句外,濃厚的感情和飽滿的激情是朗讀必不可少的因素。
課堂上一次成功的朗讀之后馬上給學(xué)生集體朗讀或單獨朗讀的機會,往往能事半功倍,因為這既給了學(xué)生一個朗讀示范,也激發(fā)了學(xué)生的朗讀興趣,學(xué)生念經(jīng)式的讀書變成充滿激情的朗讀,其間的進步不言而喻。
在課堂教學(xué)中,對比朗讀給學(xué)生的啟發(fā)性也許更大。有比較才能明優(yōu)劣,有比較才能明得失。在教學(xué)《將進酒》時,我將自己的現(xiàn)場朗讀和著名朗讀家的朗讀錄音進行對比,讓學(xué)生評價優(yōu)劣,最后把問題集中在朗讀這首詩時,應(yīng)有怎樣的的感情歷程。經(jīng)過對比,學(xué)生了解了詩歌的朗誦方法,也了解了詩歌的主旨,真是一箭雙雕。
在課堂中,教師的一切語言活動都是圍繞學(xué)生而進行的,一切為了學(xué)生語文素養(yǎng)的提高,而不只是為了使課堂氛圍感人或展示自己的朗讀功力。
所以,語文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不容忽略的是語文教師講課,語言必須有藝術(shù),有特色,要言之簡略,言之有序,言之有趣,言之生情,總之教師要講得津津樂道,學(xué)生才能聽得津津有味。好的語言課,最能調(diào)動學(xué)生的情感,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,那就是教師在挖掘教材中深含情感色彩的內(nèi)容后,要通過自己抑揚頓挫的語調(diào),還要輔之以表情,將文中的思想感情傳遞給學(xué)生,使學(xué)生思想受到感染,受到教育,獲得知識,從而更有效地提高語言教學(xué)質(zhì)量。語言教學(xué)不能像一潭死水,總是一個腔調(diào),一種語速,一味地平鋪直敘,只能把學(xué)生帶人昏昏欲睡的境界。在語言教學(xué)中,生動的語言是情感交流的重要工具,教師要充分利用這一工具,既給學(xué)生一個良好的示范,又能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,就會愿意讀書,就會產(chǎn)生一種執(zhí)著的追求。
(三)以學(xué)科為本,實現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一和諧。
語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。過去語文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上少有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮,語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮的魅力,還語文以本來的面目。
現(xiàn)狀:語文課人文性的缺失
語文課程的人文性的內(nèi)涵一直比較模糊。黃厚江老師立足學(xué)科本位,闡發(fā)了語文學(xué)科人文性的基本內(nèi)涵:培養(yǎng)學(xué)生對母語和民族文化的熱愛,培養(yǎng)學(xué)生對生活的熱愛和豐富健康的感情。
現(xiàn)在,教育的功利性使得人文性在課堂上逐漸消失。人們過分注重學(xué)生的智力開發(fā)和知識的獲得,所以,幼兒園學(xué)小學(xué)的課程,小學(xué)學(xué)中學(xué)的課程,中學(xué)學(xué)大學(xué)的課程,大學(xué)學(xué)做人。這種拔苗助長式的教育培養(yǎng)了一批畸形兒:高智商,低情商。大掃除時家長上陣,讀大學(xué)時帶保姆已不是司空見慣的現(xiàn)象。大學(xué)生因生活不能自理而退學(xué),xx大學(xué)生因承受不了學(xué)習(xí)和生活的壓力而自殺的事情也時有耳聞;更有甚者如殺室友,殺親人。救救孩子!是時下許多有識之士發(fā)出的感嘆。
如何救孩子?這既需要社會這個大環(huán)境少些功利,多些人道主義關(guān)懷,也需要教育更多地關(guān)注思想道德教育,并將這一點落到實處。就語文教育而言,就是要增強語文課程的人文性,培養(yǎng)學(xué)生對母語和民族文化的熱愛,培養(yǎng)學(xué)生對生活的熱愛和豐富健康的情感。這也許是杯水車薪,但如果能細水長流,物質(zhì)水平高而文化素質(zhì)低這樣一種畸形現(xiàn)象,或許能慢慢解決。
時代的形勢要求增強語文課程的人文性,但這并不是說要忽視其工具性,如果這樣,必然會導(dǎo)致人文性的泛化,模糊其學(xué)科的個性特征,語文學(xué)科價值的體現(xiàn),必須以其工具價值的實現(xiàn)為基礎(chǔ)。
實踐:語文的工具性與人文性的統(tǒng)一。
怎樣在教學(xué)實踐中實現(xiàn)語文的工具性與人文性的統(tǒng)一。
語文教學(xué)的實踐主要是讀與寫。讀的過程就是工具性與人文性統(tǒng)一的過程。反復(fù)讀,讀出感情,讀出精神,讀懂道理,就達到了文道統(tǒng)一。而寫作的過程,更是工具性與人文性統(tǒng)一的過程,作文的內(nèi)容與形式相協(xié)調(diào),相統(tǒng)一,文章才能優(yōu)美、深刻,才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。
討論是語文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),它能激發(fā)學(xué)生思想的靈光,鍛煉學(xué)生的語言表達的能力,也容易引導(dǎo)學(xué)生從人文角度去感悟課文。但在討論時應(yīng)要求學(xué)生手不離書,言必有據(jù),據(jù)就是文本。只有這樣,才算面對文本,進入文本,體驗和感悟文本。脫離文本,任其天馬行空地亂談,談得再好,也不是語文課。感悟時,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生從人文的角度去感悟,同時也應(yīng)該而且有必要讓學(xué)生抓住語言文字去感悟,明白為什么這里邊要用這個詞?為什么這個句式更能表達出這種感受?然后習(xí)得方法,在以后的閱讀與寫作中學(xué)會遷移,這才是語文教學(xué)的價值所在,也實現(xiàn)了語文工具性與人文性的有機統(tǒng)一。
不提倡本色語文,高中語文教學(xué)就難有出路,教師就沒有辦法教學(xué),學(xué)生也沒有辦法真正學(xué)到語文。洗盡鉛華,返璞歸真,還語文課以本色,才能上出語文味,實現(xiàn)語文課的價值。
高中歷史教學(xué)反思14
20xx-20xx學(xué)年度第二學(xué)期,我擔(dān)任高二年級5班的班主任工作,同時在高二歷史教學(xué)中,為使學(xué)生在歷史知識的海洋里感受到探索與思考的樂趣。力圖發(fā)揮歷史學(xué)科的啟智與育人功能,我主要做了以下幾項工作:
首先,認真上好每一節(jié)課。
以生動而充滿時代精神的歷史事跡去吸引他們,讓他們感到學(xué)習(xí)歷史能豐富自己的學(xué)識,開闊自己的眼界。以歷史的人文精神和凝重歷史責(zé)任去感召他們,使他們認識到學(xué)好歷史能提高自身的人文素質(zhì),增強現(xiàn)代公民的使命感;同時也講明歷史學(xué)習(xí)的特點與方法,使學(xué)生感到歷史不是難記難背枯無味的東西,只要有嚴謹?shù)臉酚谒伎寂c探索的精神,一定能學(xué)好。上好第一節(jié)引導(dǎo)課,還能轉(zhuǎn)變學(xué)生傳統(tǒng)的,把歷史課當(dāng)作付科來應(yīng)付的心理,以積極熱情的求知心理投入到學(xué)習(xí)中,推動教與學(xué)的互動良性循環(huán)。
其次,發(fā)揮各班科代表的作用,認真抓好課前預(yù)算習(xí)。
在學(xué)生預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)上,耐心指導(dǎo)學(xué)生制作預(yù)習(xí)提綱,鼓勵他們在學(xué)習(xí)中大膽質(zhì)疑,積極思考,半年來,我所任教的班中,大多數(shù)學(xué)生都認真做到了這一點,每個班的課代表一直自覺地將每節(jié)課前學(xué)生預(yù)習(xí)時提出的許多值得深思的問題記錄下來,要求老師參與討論共同解決。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和積極思維的學(xué)習(xí)精神,同時對我的教學(xué)也起到有力的推動。
第三,在教學(xué)過程中,從教學(xué)方法到學(xué)習(xí)內(nèi)容,我都始終堅持以學(xué)生為本,以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和正確的人生觀歷史觀,及現(xiàn)代公民應(yīng)具備的思想理念為準則。
對教材中一些陳舊的甚至背離時代精的內(nèi)容,鼓勵學(xué)生查找資料,向他們介紹一些史學(xué)界的最新研究成果,教會他們用自己的頭腦去客觀分析和認識歷史,不要人云易云,如在學(xué)到xx斗爭這年史實時,我要求學(xué)生認真翻閱有關(guān)歷史史實,了解事件的真相,并學(xué)會用歷史的眼光冷靜對待黨在過去犯的一系列錯誤,借鑒前人的經(jīng)驗教訓(xùn),在社會生活中處理好各種矛盾。另外,課本中關(guān)于生產(chǎn)資料的社會主義改造一課,教材認為三大改造結(jié)束,標(biāo)志著社會主義制度的確立。
而之后的經(jīng)濟體制改革的結(jié)果,國企改革使大批國有企業(yè)破產(chǎn),私營經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,我國還是社會主義國家嗎?學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到越來越困惑,我便組織學(xué)生認真討論,有的學(xué)生認為教材上的觀點完全是按前蘇聯(lián)的思維方式作出的評價,而當(dāng)時中國的決策者們正是受蘇聯(lián)斯大林體制的影響所進行的違背中國國情的改革,這是錯誤理論指導(dǎo)下的錯誤實踐。之后進行的經(jīng)濟體制改革,正是鄧小平對社會主義建設(shè)的進一步探索后,轉(zhuǎn)變觀念而作出的正確決策。社會主義本質(zhì)是什么?鄧小平下了一個明確的定義,那就是解放發(fā)展生產(chǎn)力,走共同富裕的道路。這既是社會主義的本質(zhì)又是建設(shè)社會主義的'根本目的。因此公有制的建立,并不意味著社會主義制度的確立,通過討論和分析,學(xué)生搞清了過去始終困擾他們思想的歷史困惑,從中也懂得學(xué)習(xí)的過程需要大膽質(zhì)疑,開動腦筋思考,才能有所收獲,有所作為。
第四.在對學(xué)生進行健全人格培育和擴大他們的知識面的同時,我也重視對學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)。
在教學(xué)過程中,我有意識地在每個重要的知識點上,教會學(xué)生從不同角度設(shè)置不同類型的題目,并要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中也養(yǎng)成提出問題設(shè)置問題的習(xí)慣。另外在每個單元結(jié)束后,我都會指導(dǎo)學(xué)生理清歷史線索,根據(jù)教材的寫作思路把握史實與史實之間的邏輯聯(lián)系,用書面的形式將歷史知識結(jié)構(gòu)整理出來,并將優(yōu)秀習(xí)作在各班進行交流,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中重視學(xué)習(xí)方法的探索與總結(jié)。
通過本學(xué)期的教學(xué),我感到最大的滿足是教和學(xué)之間的互動進入一個良好狀態(tài),師生間平等民主的探索與交流,推動了我教學(xué)水平的提高,同時也使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)歷史的樂趣和意義。
高中歷史教學(xué)反思15
要教好歷史,就要讓學(xué)生喜愛歷史,讓他們對歷史產(chǎn)生興趣。如何讓學(xué)生對歷史感興趣,這一直以來是每位歷史教師研究的問題。
作為基礎(chǔ)學(xué)科的歷史學(xué)科,逐步走出了傳統(tǒng)的授課模式,取得一定成效。那么,如何提高歷史課堂教學(xué)的有效性,深入扎實的推進高中歷史課堂教學(xué)呢?下面,謹結(jié)合本人的教學(xué)實際,談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>
一、重視學(xué)情分析,是上好歷史課的著眼點
教學(xué)就是教與學(xué),兩者是相互聯(lián)系,不可分割的。教師是學(xué)生心靈的耕耘者,教課就要教到學(xué)生的心上,須在撥動學(xué)生上下功夫。因此,了解和分析學(xué)生情況,有針對性地教對于教學(xué)成功與否至關(guān)重要。
我班學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊,有的學(xué)優(yōu)生雖然比較積極,上課氣氛活躍,但是數(shù)量相對較少。大部分學(xué)生基礎(chǔ)不好。在教學(xué)過程中,結(jié)合我班學(xué)生的特點,我選擇最為適合學(xué)生的教法,因材施教,“備教法的同時備學(xué)生”。
二、認真?zhèn)湔n,是上好歷史課的關(guān)鍵
備課不充分或者備得不好,會嚴重影響課堂氣氛和積極性,因此,我每天都花費大量的時間在備課之上,認認真真鉆研教材和教法,充分利用Internet的優(yōu)勢,在網(wǎng)上搜索尋找資料,借鑒教法。
利用多種形式豐富課堂教學(xué)手段,努力擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式。我充分利用我們學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)方面的獨特優(yōu)勢,大力探索和應(yīng)用多媒體課件教學(xué),如將PPT制作的課件運用到課堂教學(xué)中,大大活化了課堂教學(xué)內(nèi)容?傊瑹o論是課件制作還是學(xué)生活動,都需要教師甚至是學(xué)生作好充分的課前準備,認真詳實的備課,才能讓教師教的輕松、學(xué)生學(xué)得愉快。
三、注重專業(yè)素養(yǎng)
新課程對歷史教師的知識結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求,教師要通過不斷學(xué)習(xí),充實完善自己。隨著科技的發(fā)展,歷史研究的最新成果不斷涌現(xiàn)并融入新教材中。所以要學(xué)習(xí)這些新知識,完善自己的知識結(jié)構(gòu)。所以必須樹立終生學(xué)習(xí)的意識,不斷學(xué)習(xí)不斷完善,才能與時俱進,成為一名合格的歷史教師
四、善于課后反思
課前備課、書寫教案固然重要,但課后教學(xué)反思,進行二次備課,更有利于教師的專業(yè)成熟與提高。
我還把理性教學(xué)思考和感性教學(xué)過程結(jié)合起來,這樣不但能夠融合成更加完美的'方案,使師生雙向完成理念的更新和更高層次的飛躍,而且可在一定程度上避免在以后的教學(xué)過程中出現(xiàn)類似的問題,從而幫助自己總結(jié)教訓(xùn)和積累經(jīng)驗,在不斷的反思中揚長避短,形成一套能準確判斷教學(xué)變化的、能出色駕馭課堂教學(xué)的本領(lǐng),由一名“經(jīng)驗型教師”成為“反思型教師”,一名讓自己教的輕松愉快、學(xué)生學(xué)的輕松愉快的好教師。
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