“身體出問題,不能單純依靠機(jī)器或軟件,還需要醫(yī)生;同樣,職業(yè)出問身也需要職業(yè)規(guī)劃師的幫助。很明顯,人的職業(yè)個(gè)性、心理、天賦等,比生理復(fù)雜多了。”
在進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃的時(shí)候,都必須先進(jìn)行職業(yè)測(cè)試。現(xiàn)在,有很多免費(fèi)的在線職業(yè)測(cè)試,至于,趣味性的測(cè)試,就更是多種多樣,不在話下了。這里,路標(biāo)職業(yè)規(guī)劃專家提醒,進(jìn)行職業(yè)測(cè)試,除了要選用權(quán)威的、經(jīng)過實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)、經(jīng)過實(shí)踐證明的測(cè)試工具之外,還必須加上專家的測(cè)評(píng),慎防單純依靠軟件自動(dòng)生成的測(cè)評(píng)結(jié)果誤導(dǎo)了職業(yè)規(guī)劃。在我們的個(gè)案中,這種誤導(dǎo)并不少見。
主要的原因是,個(gè)人的價(jià)值觀、個(gè)性、動(dòng)機(jī)、興趣,這些屬于人格范疇的個(gè)人特質(zhì)。而人格測(cè)試要達(dá)到準(zhǔn)確、放心的程度,不能單純由受測(cè)者對(duì)測(cè)試題作答就能得到。各種人格測(cè)試的題目,都是提問受測(cè)者在特定條件下的反應(yīng)。但是往往,每個(gè)人并不真正認(rèn)識(shí)自己,人們以為自己會(huì)這樣反應(yīng),而在實(shí)際當(dāng)中,他們會(huì)是另外一種反應(yīng)方式,所以,回答時(shí)就產(chǎn)生偏差,結(jié)果也就失真了。這種偏差跟以下兩種心理現(xiàn)象有關(guān):
一、有意識(shí)的行為與無意識(shí)的有差別。
對(duì)于是意識(shí)決定行為還是無意識(shí)決定行為,下圖反映了六大人格心理學(xué)流派的看法。
“西格蒙特•弗洛伊德認(rèn)為,人的很多行為是受無意識(shí)力量控制的,B.F.斯金納,一位影響巨大的行為理論家,把這種無意識(shí)定義為人沒有意識(shí)到的東西,他認(rèn)為,人們往往以為自己是理解自己的行為的原因的,而實(shí)際上并沒有意識(shí)到。與此相反,特質(zhì)理論家和認(rèn)知理論家靠自我報(bào)告的資料來發(fā)展他們的理論和研究。他們假設(shè),人們能夠明了并報(bào)告出他們的社會(huì)焦慮水平,以及他們?cè)鯓釉谛睦飳?duì)信息加以組織。但是,在這個(gè)問題上所有流派都不采取絕對(duì)化態(tài)度。認(rèn)知心理學(xué)家逐漸發(fā)現(xiàn),信息加工主要是在較低的意識(shí)水平上發(fā)生的。人本主義理論家在這一問題上通常采取折中主義立場(chǎng)。他們承認(rèn),沒有別人比自己更了解自己,但他們也認(rèn)為,許多人并不清楚,他們?yōu)槭裁茨菢幼觥?rdquo;
總的來說,我們既有意識(shí)的行為,也有無意識(shí)的行為。這兩種行為,都透視出我們的人格。對(duì)人格測(cè)試題,我們回答的全是有意識(shí)的行為,而忽略了無意識(shí)的行為。對(duì)于無意識(shí)行為,也是我們不清楚自己的地方。這種不清楚,就會(huì)導(dǎo)致心理測(cè)試中的偏差。
二、人們對(duì)“我”的認(rèn)識(shí)失真。
精神分析心理學(xué)認(rèn)為,人格結(jié)構(gòu)中有“本我”、“自我”、“超我”;人本主義心理學(xué)認(rèn)為,人有三種自我成分:“自我形象”、“理想自我”、“真實(shí)自我”;認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,我們有三種不同的自我概念:“實(shí)際的自我”、“理想的自我”、“應(yīng)該的自我”?傊,就是我們對(duì)自己認(rèn)識(shí)模糊。將自己的超我、理想我、應(yīng)該我,答到了心理測(cè)試中。同樣,會(huì)產(chǎn)生偏差。
除了受測(cè)者會(huì)影響到測(cè)試結(jié)果之外,心理測(cè)試題目本身也存在信度和效度始終不夠完善,會(huì)導(dǎo)致測(cè)試結(jié)果出現(xiàn)偏差,使結(jié)果只能得到一個(gè)大致范圍的保障。一般心理測(cè)試的效度在0.8左右,那么按照預(yù)測(cè)效率指數(shù),K值約為0.6,意思是,由于使用了該測(cè)試,使得我們預(yù)測(cè)受試者的行為時(shí),準(zhǔn)確率提高了60%。
因此,在進(jìn)行人格評(píng)估時(shí),心理學(xué)家還會(huì)用到人格投射測(cè)驗(yàn)、情景測(cè)驗(yàn)等技術(shù)。正如在重要的人事選拔中,為了了解人才的個(gè)性特質(zhì),除了用到人格問卷心理測(cè)驗(yàn)外,還會(huì)用到各種模擬情景測(cè)驗(yàn)。
進(jìn)行職業(yè)測(cè)試時(shí),由經(jīng)驗(yàn)豐富的專家加以輔助、測(cè)量,正是彌補(bǔ)單純?nèi)藱C(jī)測(cè)驗(yàn)或筆紙測(cè)驗(yàn)以上的不足。職業(yè)規(guī)劃師不但了解你如何對(duì)測(cè)題進(jìn)行反應(yīng),還會(huì)追溯你為什么這樣反應(yīng),依據(jù)自己的閱歷,綜合你的各方面信息,對(duì)你作出準(zhǔn)確的判斷,使你的職業(yè)規(guī)劃建立在準(zhǔn)確的職業(yè)測(cè)試之上。