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華羅庚事跡的勵(lì)志故事（通用15個(gè)）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，要用到事跡的地方還是很多的，事跡具有觸發(fā)力大、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)。那么事跡怎么擬定才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的華羅庚事跡的勵(lì)志故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 1
有一次，他跟鄰居家的孩子一起出城去玩，他們走著走著；忽然看見(jiàn)路旁有座荒墳，墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心，他非常想去看個(gè)究竟。于是他就對(duì)鄰居家的孩子說(shuō)：
“那邊可能有好玩的，我們過(guò)去看看好嗎？”
鄰居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一會(huì)兒，我有點(diǎn)害怕�！�
膽大的華羅庚笑著說(shuō)：“不用怕，世間是沒(méi)有鬼的。”說(shuō)完，他首先向荒墳跑去。
兩個(gè)孩子來(lái)到墳前，仔細(xì)端詳著那些石人、石馬，用手摸摸這兒，摸摸那兒，覺(jué)得非常有趣。愛(ài)動(dòng)腦筋的華羅庚突然問(wèn)鄰居家的孩子：“這些石人、石馬各有多重？”
鄰居家的孩子迷惑地望著他說(shuō)："我怎么能知道呢？你怎么會(huì)問(wèn)出這樣的傻問(wèn)題，難怪人家都叫你‘羅呆子’�！�
華羅庚很不甘心地說(shuō)道：“能否想出一種辦法來(lái)計(jì)算一下呢？”
鄰居家的孩子聽(tīng)到這話大笑起來(lái)，說(shuō)道：“等你將來(lái)當(dāng)了數(shù)學(xué)家再考慮這個(gè)問(wèn)題吧！不過(guò)你要是能當(dāng)上數(shù)學(xué)家，恐怕就要日出西山了。”
華羅庚不顧?quán)徏液⒆拥某靶�，�?jiān)定地說(shuō)：“以后我一定能想出辦法來(lái)的。”
當(dāng)然，計(jì)算出這些石人、石馬的重量，對(duì)于后來(lái)果真成為數(shù)學(xué)家的華羅庚來(lái)講，根本不在話下。
金壇縣城東青龍山上有座廟，每年都要在那里舉行廟會(huì)。少年華羅庚是個(gè)喜愛(ài)湊熱鬧的人，凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會(huì)，一個(gè)熱鬧場(chǎng)面吸引了他，只見(jiàn)一匹高頭大馬從青龍山向城里走來(lái)，馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處，路上的老百姓納頭便拜，非常虔誠(chéng)。拜后，他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢，就可以問(wèn)神問(wèn)卦，求醫(yī)求子了。
華羅庚感到好笑，他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見(jiàn)后很生氣，訓(xùn)斥道：
“孩子，你為什么不拜，這菩薩可靈了�！�
“菩薩真有那么靈嗎？”華羅庚問(wèn)道。
一個(gè)人說(shuō)道：“那當(dāng)然，看你小小年紀(jì)千萬(wàn)不要冒犯了神靈，否則，你就會(huì)倒楣的�！�
“菩薩真的萬(wàn)能嗎？”這個(gè)問(wèn)題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。
廟會(huì)散了，看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟蹤著“菩薩”。看到“菩薩”進(jìn)了青龍山廟里，小華羅庚急忙跑過(guò)去，趴在門縫向里面看。只見(jiàn)“菩薩”能動(dòng)了，他從馬上下來(lái)，脫去身上的花衣服，又順手抹去臉上的'妝束。門外的華庚驚呆了，原來(lái)百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。
華羅庚終于解開(kāi)了心中的疑團(tuán)，他將“菩薩”騙人的事告訴了村子里的每個(gè)人，人們終于恍然大悟了。從此，人們都對(duì)這個(gè)孩子刮目相看，再也無(wú)人喊他“羅呆子”了。正是華羅庚這種打破砂鍋問(wèn)到底的精神。
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 2
華羅庚一生都是在國(guó)難中掙扎。他常說(shuō)他的一生中曾遭遇三大劫難。自先是在他童年時(shí)，家貧，失學(xué)，患重病，腿殘廢。第二次劫難是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，孤立閉塞，資料圖書缺乏。第三次劫難是“文化大路程”，家被查抄，手槁散失，禁止他去圖書館，將他的助手與分配到外地等。在這等惡劣的環(huán)境下，要，做出成就，需付出何等，需怎樣堅(jiān)強(qiáng)的毅力是可想而知的．
早在40年代，華羅庚已是世界數(shù)論界的領(lǐng)袖家之一。但他不滿足，不停步，寧肯另起爐灶，數(shù)論，去研究他不熟悉的代數(shù)與復(fù)分析，這又需要何等的毅力尋！
華羅庚善于用幾句形象化的語(yǔ)言將深刻的道理說(shuō)出來(lái)。這些語(yǔ)言簡(jiǎn)意深，富于，令人難忘。早在SO年代，他就提出“天才在于積累，在于勤奮”。華羅庚雖然聰明過(guò)人，但從不提及的天分，而把比聰明重要得多的“勤奮”與“積累”作為的，反復(fù)教育年青人，要他們學(xué)數(shù)學(xué)做到“拳不離手，曲不離口”，經(jīng)常鍛煉自己。50年代中期，針對(duì)當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)研究所有些，做出一些成果后，產(chǎn)生自滿情緒，或在同一水平上寫論文的傾問(wèn)，華羅庚及時(shí)提出：“要有速度，還要有加速度�！彼^“速度”就是要出成果，所謂‘加速度”就是成果的質(zhì)量要不斷提高�！拔幕舐烦獭眲偨Y(jié)束的，一些人，特別是青年人受到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，某些部門，急于求成，頻繁地要求報(bào)、評(píng)獎(jiǎng)金等不符合科學(xué)規(guī)律的做法，導(dǎo)致了學(xué)風(fēng)敗壞。表粗制濫造，爭(zhēng)名奪利，任意吹噓。 1978年他在中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)成都會(huì)議上語(yǔ)重心長(zhǎng)地提出：“早發(fā)表，晚評(píng)價(jià)。”后來(lái)又進(jìn)一步提出：“努力在我，評(píng)價(jià)在人�！边@實(shí)際上提出了科學(xué)發(fā)展及評(píng)價(jià)科學(xué)工作的客觀規(guī)律，即科學(xué)工作要經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)才能逐步確定其真實(shí)，這是不依賴人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律�！�
華羅庚從不隱諱自己的弱點(diǎn)，只要能求得學(xué)問(wèn)，他寧肯暴露弱點(diǎn)。在他古稀之年去英國(guó)訪問(wèn)時(shí)，他把成語(yǔ)“不要班門弄斧”改成“弄斧必到班門”來(lái)自己。實(shí)際上，前一句話是要人隱諱缺點(diǎn)，不要暴露。華羅庚每到一個(gè)，是講專長(zhǎng)的，從而得到呢，還是對(duì)別人不專長(zhǎng)的，把講學(xué)變成形式主義走過(guò)場(chǎng)？華羅庚前者，也就是“弄等必到班門”。早在50年代，華羅庚在《數(shù)論導(dǎo)引》的序言里就把搞數(shù)學(xué)比作下棋，號(hào)召大家找高手下，即與大數(shù)學(xué)家較量。中國(guó)象棋有個(gè)規(guī)則，那就是“觀棋不語(yǔ)真君子，落子無(wú)悔大”。1981年，在淮南煤礦的一次演講中，華羅康指出：“觀棋不語(yǔ)非君子，互相幫助；落子有悔大丈夫，改正缺點(diǎn)�！币馑际钱�(dāng)你見(jiàn)到別人搞的東西有毛病時(shí)，一定要說(shuō)，另一方面，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己搞的東西有毛病時(shí)，一定要修正。這才是“君子”與“丈夫”。針對(duì)一些人困難就退縮，缺乏堅(jiān)持到底的.精神，華羅庚在給金壇中學(xué)寫的條幅中寫道：“人說(shuō)不到黃河心不死，我說(shuō)到了黃河心更堅(jiān)�！比死狭耍σネ�，這是自然規(guī)律。華羅庚深知年齡是不饒人的。1979年在英國(guó)時(shí)，他指出：“村老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)以終。”這也說(shuō)是他以最大的決心向自己的衰老作抗衡的“決心書”，以此鞭策他自己。在華羅索第二次心肌梗塞發(fā)病的，在中仍堅(jiān)持工作，他指出：“我的不是盡量延長(zhǎng)，而是晝多做工作。”生病就該聽(tīng)的話，好好休息。但他這種頑強(qiáng)的精神還是可貴的。
總之，華羅庚的一切論述都貫穿一個(gè)總的精神，就是不斷拼搏，不斷奮進(jìn)。
華羅庚是中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)家。1910年11月12日生于江蘇省金壇縣，1985年6月12日在日本東京逝世。1924年初中后，在上海中華職業(yè)不到一年，因家貧輟學(xué)，刻苦自修數(shù)學(xué)。1930年在《科學(xué)》上發(fā)表了關(guān)于代數(shù)方程式解法的，受到熊慶來(lái)的重視，被邀到清華大學(xué)工作，在楊武之指引下，了數(shù)論的研究。1934年成為中華教育文化基金會(huì)研究員。1936年，作為訪問(wèn)學(xué)者去英國(guó)劍橋大學(xué)工作。1938年回國(guó)，受聘為西南聯(lián)合大學(xué)。
1946年，應(yīng)蘇聯(lián)科學(xué)院邀請(qǐng)去蘇聯(lián)訪問(wèn)三個(gè)月。同年應(yīng)美國(guó)普林斯頓高等研究所邀請(qǐng)任研究員，并在普林斯頓大學(xué)執(zhí)教。1948年開(kāi)始，他為伊利諾伊大學(xué)教授。1950年回國(guó)，先后任清華大學(xué)教授，中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)，數(shù)理化學(xué)部委員和學(xué)部副主任，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)、主席團(tuán)委員等職。還擔(dān)任過(guò)多屆中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)。此外，華羅庚還是第一、二、三、四、五屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第六屆全國(guó)委員會(huì)副主席。
華羅庚是在國(guó)際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)家，他的名字在美國(guó)施密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等著名博物館中，與少數(shù)數(shù)學(xué)家列在。他被選為美國(guó)科學(xué)院國(guó)外院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國(guó)巴伐利亞科學(xué)院院士。又被授予法國(guó)南錫大學(xué)、香港中文大學(xué)與美國(guó)伊利諾伊大學(xué)榮譽(yù)博士。
華羅庚在解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中都作出卓越貢獻(xiàn)。
由于華羅庚的重大貢獻(xiàn)，有許多用他的名字命名的定理、引理、不等式、算子與。他共發(fā)表專著與學(xué)術(shù)論文近三百篇。
華羅庚還根據(jù)中國(guó)實(shí)情與國(guó)際潮流，倡導(dǎo)應(yīng)用數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)研制。他身體力行，親自去二十七個(gè)省市普及應(yīng)用數(shù)學(xué)方法長(zhǎng)達(dá)二十年之久，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 3
在中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)洪荒之地，有一位抱定“戰(zhàn)士死在沙場(chǎng)幸甚”的開(kāi)拓者，他就是華羅庚。華羅庚是中國(guó)解析數(shù)論、典型論、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多個(gè)復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與奠基者，也是我國(guó)進(jìn)入世界著名數(shù)學(xué)行列最杰出的代表者。他的研究成果被國(guó)際數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”、“布勞威爾—加當(dāng)—華定理”、“華—王方法”、“華氏算子”、“華氏不等式”等。他一生為我們留下了兩百多篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，其中8部被國(guó)外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)經(jīng)典著作之列。他把數(shù)學(xué)方法創(chuàng)造性地應(yīng)用于國(guó)民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，篩選出了以改進(jìn)工藝問(wèn)題的數(shù)學(xué)方法為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)和組織與管理問(wèn)題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”。他是美國(guó)科學(xué)院歷史上第一個(gè)當(dāng)選為外籍院士的中國(guó)學(xué)者。他還當(dāng)選為聯(lián)邦德國(guó)巴伐利亞科學(xué)院院士；法國(guó)南錫大學(xué)、美國(guó)伊利諾斯大學(xué)與香港中文大學(xué)授予他榮譽(yù)博士學(xué)位。他的名字進(jìn)入美國(guó)華盛頓斯密司—宋尼博物館，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今88個(gè)數(shù)學(xué)偉人之一。
新中國(guó)成立的消息傳到美國(guó)，他喜淚沾裳。為了重建自己的家園。他毫不猶豫地放棄了美國(guó)伊利諾大學(xué)終身教授的職務(wù)，丟下了優(yōu)厚的薪俸、汽車和洋房，懷著一腔熱誠(chéng)，攜全家，登上一艘輪船于1950年春，回到了祖國(guó)的懷抱。
回國(guó)后，他在戶口簿的文化程度一欄中填上了：“初中畢業(yè)”4個(gè)字。這對(duì)華羅庚來(lái)說(shuō)是個(gè)難忘的字眼，而對(duì)別人來(lái)說(shuō)又是個(gè)費(fèi)解的事情。這究竟是怎么回事呢？還是讓我們來(lái)看著他的成才道路吧。
1910年11月12日，華羅庚出生于江蘇省金壇縣的一個(gè)貧苦家庭。父親開(kāi)了一個(gè)小雜貨店，慘淡經(jīng)營(yíng)，艱難謀生。華羅庚15歲那年，畢業(yè)于金壇縣初中，后到上海中華職業(yè)學(xué)校讀書。由于家庭貧寒，交不起飯費(fèi)，只念了1年，就離開(kāi)學(xué)校，失學(xué)了。
華羅庚從小聰明好學(xué)，念初中時(shí)，在數(shù)學(xué)課上就表現(xiàn)出了特殊的才華。一天王維克老師給全班出了一道數(shù)學(xué)題，這是一道出自《孫子算經(jīng)》的題目：“今朝有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問(wèn)物幾何？”王老師在讀這道題時(shí)，讀得很慢，聲音抑揚(yáng)頓挫。讀完題目后，王老師把目光掃向全班同學(xué)，一張張緊張思索的面孔，一道道疑惑不解的目光盡在王老師的視野之內(nèi)。突然，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)，說(shuō)：“這物品是23個(gè)�！边@是個(gè)熟悉的聲音，這聲音把同學(xué)們從思索和疑惑中喚醒過(guò)來(lái)。大家用驚異的目光看著他。這個(gè)最先說(shuō)出答案的同學(xué)就是少年華羅庚。華羅庚在解這道題時(shí)是這樣想的：從“七七數(shù)之剩二”開(kāi)始，就是說(shuō)，七數(shù)余二，那么七的倍數(shù)再加二定是這個(gè)數(shù)，不防設(shè)這個(gè)數(shù)是7×3+2=23。再對(duì)23進(jìn)行檢驗(yàn)：23被3除，余2；23被5除余3，因此，23符合題目條件。正是由于華羅庚從小勤奮好學(xué)，王維克老師加倍看重他的聰明與才華。華羅庚在學(xué)校時(shí)給王老師留下了很深的印象。
就在華羅庚18歲那年，王維克老師當(dāng)上了金壇縣中學(xué)的校長(zhǎng)。王校長(zhǎng)愛(ài)惜人才，把華羅庚請(qǐng)到學(xué)校當(dāng)會(huì)計(jì)兼做事務(wù)工作。從此，華羅庚更忙起來(lái)了。他回憶這段時(shí)間的經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“除了學(xué)校繁重的事務(wù)外，早晚還要幫助母親料理小店的事務(wù)。每天晚上大約8點(diǎn)鐘才能回家。清理小店的帳目之后，才能鉆研數(shù)學(xué)，常常到深夜�！边@就是說(shuō)，即使在繁忙的事務(wù)之后，華羅庚也不忘學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，因此，他的數(shù)學(xué)水平也在不斷提高。
華羅庚19歲那年，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他借了一本雜志，名叫《學(xué)藝》，在這本雜志的第7卷10號(hào)上刊登了一篇由蘇家駒教授撰寫的文章《代數(shù)的五次方程式之解法》，引起了華羅庚的濃厚興趣。通過(guò)閱讀與思考，華羅庚發(fā)現(xiàn)文章中存在著根本性的錯(cuò)誤。于是他問(wèn)王校長(zhǎng)，“能不能寫文章批評(píng)蘇教授文章中的錯(cuò)誤？”華羅庚的提問(wèn)得到了王校長(zhǎng)的肯定回答：“當(dāng)然可以，就是圣人，也有錯(cuò)誤，有什么不能批評(píng)的！”王校長(zhǎng)是意大利詩(shī)人但丁名著《神曲》的譯者。他的一席話給華羅庚以很大的鼓勵(lì)。于是華羅庚寫了一篇邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、說(shuō)理充分的文章，經(jīng)王校長(zhǎng)過(guò)目與修改后，寄給了上海的《科學(xué)》雜志。文章于1930年發(fā)表了。文章一發(fā)表，就引起了當(dāng)時(shí)不少人的重視。當(dāng)時(shí)清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授看到了這篇文章。而且得知這篇文章的作者是一位僅有初中畢業(yè)文憑的金壇縣初中的青年人，更感到震驚。他看出了華羅庚的才華，馬上寫信到金壇中學(xué)，請(qǐng)華羅庚到清華大學(xué)工作。華羅庚接到信后，再三考慮：一方面，他想起在此之前曾因王校長(zhǎng)讓他在金壇縣初中教補(bǔ)習(xí)班，由于有人向上告狀說(shuō)王校長(zhǎng)任用一個(gè)不合格的教員（一個(gè)初中畢業(yè)生怎么能有資格教初中），王校長(zhǎng)不得不辭去校長(zhǎng)職位，而且自己也不再教書；另一方面，由于自己家境貧寒，連去北京的路費(fèi)都有困難，于是回信婉言謝絕了熊教授的邀請(qǐng)。熊教授接到華羅庚的回信后，這位求賢若渴的“伯樂(lè)”又寫信去催。信中說(shuō)：如果你不來(lái)，我將親自去金壇拜訪你。華羅庚又一次收到熊教授的來(lái)信，從中得知其邀請(qǐng)的真切與誠(chéng)意，覺(jué)得自己實(shí)在不能辜負(fù)熊教授的好意，只好由父親出面借了路費(fèi)，應(yīng)邀到了清華大學(xué)。
在清華大學(xué)，華羅庚當(dāng)上了一名助理員。主要職務(wù)是管理數(shù)學(xué)系的圖書、收發(fā)公文、代領(lǐng)文具、繪制圖表等。這樣，他可以利用工作之余讀書、聽(tīng)課。由于熊教授的安排與指導(dǎo)，華羅庚學(xué)業(yè)進(jìn)步很快，學(xué)習(xí)也更加刻苦，常常自學(xué)到深夜。他只用一年半的.時(shí)間就修完了大學(xué)課程，用4個(gè)月的時(shí)間自學(xué)了英語(yǔ)，并能達(dá)到讀英語(yǔ)數(shù)學(xué)文獻(xiàn)的水平。另外，他還自修了德文，特別是他聽(tīng)了研究生課程后，數(shù)學(xué)修養(yǎng)有了很大的提高，并不斷取得了新的成果。他寫的3篇論文，先后在國(guó)外數(shù)學(xué)雜志上發(fā)表，清華大學(xué)的教師對(duì)他不得不刮目相看。不久，在清華大學(xué)的教授會(huì)議上決定讓他這位只有初中學(xué)歷的人任清華大學(xué)的教師。可見(jiàn)，華羅庚的成才主要是由于他自己努力奮斗的結(jié)果。華羅庚在給中學(xué)生談學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)說(shuō)過(guò)：“不怕困難、刻苦學(xué)習(xí)，是我學(xué)好數(shù)學(xué)最主要的經(jīng)驗(yàn)�！彼�說(shuō)：“我不輕視容易的問(wèn)題，今天練習(xí)了容易的，明天碰到較難的也就容易了。我也不怕難的問(wèn)題，我時(shí)刻準(zhǔn)備著在必要時(shí)把一個(gè)問(wèn)題算到底。我相信，只要辛勤勞動(dòng)，沒(méi)有克服不了的困難、沒(méi)有攻不破的堡壘�！比A羅庚就是這樣刻苦學(xué)習(xí)，才從一個(gè)只有初中學(xué)歷的青年，自學(xué)成為一名大學(xué)教師的。
1936年熊慶來(lái)教授又推薦華羅庚到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)。1938年華羅庚回到日本鐵蹄下災(zāi)難深重的祖國(guó)，由熊慶來(lái)教授推薦當(dāng)上了昆明西南聯(lián)大教授，當(dāng)時(shí)的他年僅28歲。在西南聯(lián)大期間，華羅庚的生活是清苦的。他們一家住在昆明郊區(qū)的一個(gè)小村子中的兩間小廂樓里，廂樓下是豬欄、牛圈，衛(wèi)生環(huán)境可想而知。華羅庚在回憶這段生活時(shí)說(shuō)：“晚上一燈如豆。所謂燈，乃是一個(gè)破香煙罐，放上一個(gè)油盞，摘些破棉花做燈芯。為了節(jié)省菜油，芯子捻得小小的。晚上牛蹭癢，擦得地動(dòng)山搖，危樓欲倒！”華羅庚雖然居住在這樣的廂樓中，過(guò)著艱難的生活，但他還是勤奮努力，不斷地耕耘，用3年時(shí)間寫出了一部數(shù)學(xué)手稿，名為《堆壘素?cái)?shù)論》，華羅庚寫完《堆壘素?cái)?shù)論》后，自然打算出版成書。于是他又把中文稿譯成英文稿，并把中文稿寄到當(dāng)時(shí)的“中央研究院”，但是，中央研究院不但未能給予出版，還把手稿弄丟了。這對(duì)華羅庚是一個(gè)莫大的打擊，3年的心血，付之東流，怎么不使他心疼呢！后來(lái)，華羅庚把手頭的一份《堆壘素?cái)?shù)論》英文稿寄到當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的維諾格拉托夫院士那里，終于由蘇聯(lián)把英文稿譯成俄文稿出版了。這本書出版后，引起了世界數(shù)學(xué)界的震動(dòng)。新中國(guó)成立后《堆壘素?cái)?shù)論》（俄文版）又被譯成中文，在自己的祖國(guó)出版了。像《堆壘素?cái)?shù)論》先在別國(guó)出版，后在國(guó)內(nèi)出版，在世界出版史上也屬于罕見(jiàn)的現(xiàn)象。
華羅庚一共上過(guò)9年學(xué)，只有一張初中畢業(yè)文憑，卻成了蜚聲中外杰出的數(shù)學(xué)家。華羅庚的一生是勤奮好學(xué)的一生，是自學(xué)成才的典范。他的格言“天才在于積累，聰明在于勤奮”披露了這一成功的秘訣。他提出的“樹(shù)老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松”的箴言是值得后人永志不忘的。這位開(kāi)拓中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究的巨人，逝世前的遺愿竟是“甚盼尸體能對(duì)革命有用，俟墻可作人梯，跨溝可作人橋�！�
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 4
從文明之火初燃的那一刻起，數(shù)學(xué)就與人類相伴。芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館列出了88位古今數(shù)學(xué)偉人，華羅庚就位列其中。
初露鋒芒
1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時(shí)，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問(wèn)物幾何？”大家正在思考時(shí)，華羅庚站起來(lái)說(shuō)“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表?yè)P(yáng)。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。
他剛?cè)胄５臅r(shí)候，許多老師和同學(xué)都認(rèn)為他“平庸、低能”，他暗暗發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回?fù)暨@種偏見(jiàn)！從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學(xué)里，如同著了魔似的。他的腦袋里裝滿了數(shù)學(xué)公式，攻克數(shù)學(xué)難題成了他最大的樂(lè)趣。白天，他連走路時(shí)都在思索著解題方法；夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無(wú)窮的快樂(lè)。
勤奮成才
華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學(xué)在家。他已對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，輟學(xué)之后，更懂得用功讀書。可憐的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來(lái)摘抄的50頁(yè)的微積分。
為了抽出時(shí)間學(xué)習(xí)，他經(jīng)常早起。隔壁鄰居早起磨豆腐的時(shí)候，華羅庚已經(jīng)點(diǎn)著油燈在看書了。伏天的晚上，他很少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里學(xué)習(xí)。嚴(yán)冬，他常常把硯臺(tái)放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習(xí)題。每逢年節(jié)，華羅庚也不去親戚家里串門，埋頭在家里讀書。大家給他起了個(gè)綽號(hào)，叫“羅呆子”。
他的志氣與行徑，幾乎沒(méi)有人能夠理解。世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大；困難愈多，克服困難的'決心也愈堅(jiān)。沒(méi)有時(shí)間，他養(yǎng)成了早起、善于利用零碎時(shí)間、善于心算的習(xí)慣。沒(méi)有書，也養(yǎng)成了他勤于動(dòng)手、勤于獨(dú)立思考的習(xí)慣。這種習(xí)慣一直保持到他的晚年。
身殘志堅(jiān)
華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病。這場(chǎng)大病，幾乎毀了他的一生。從舊歷臘月廿四日開(kāi)始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫一個(gè)大圓圈，右腿再邁上一小步。對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”。
在逆境中，他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)�，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿！”經(jīng)過(guò)了幾年的自學(xué)，華羅庚開(kāi)始在雜志上投稿。一開(kāi)始，他的稿件不斷被拒絕。原因是他寫的問(wèn)題已被國(guó)外某個(gè)專家給證明過(guò)了。這反而使華羅庚增添了信心，因?yàn)檫@些問(wèn)題都是他自己鉆研出來(lái)的，并沒(méi)有看過(guò)別人的解題方法。
1930年，華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》，被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授發(fā)現(xiàn)，讓熊慶來(lái)驚奇不已，迅即作出決定：“這個(gè)年輕人應(yīng)該請(qǐng)他到清華來(lái)！”這時(shí)華羅庚只有21歲，他終于離開(kāi)了雜貨店的“暗室”，來(lái)到了北京的清華大學(xué)。
天才出于勤奮
來(lái)到清華工作，是華羅庚一生中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折，他的數(shù)學(xué)生涯也真正從這兒開(kāi)始。
從初中畢業(yè)生到一個(gè)大學(xué)教師，華羅庚只花了六年半時(shí)間。他后來(lái)對(duì)友人說(shuō)：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失，所以人家每天8小時(shí)的工作，我要工作12小時(shí)以上才覺(jué)得安心。”華羅庚在清華大學(xué)的4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語(yǔ)。25歲時(shí)他已成為蜚聲國(guó)際的青年學(xué)者。華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會(huì)聘為研究員。
華羅庚從不迷信天才，認(rèn)為：“天才由于積累，聰明在于勤奮。”他提出“樹(shù)老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)而終”的名言，作為對(duì)自己的告誡。直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來(lái)，勤能補(bǔ)拙是良劑，一分辛苦一分才�！�
不慕虛名求真學(xué)
1936年，華羅庚26歲，由清華保送到英國(guó)留學(xué)，就讀的是最著名的劍橋大學(xué)。數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚他只要一年就可以獲得博士學(xué)位。獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個(gè)問(wèn)題，但華羅庚說(shuō)：“我來(lái)劍橋，是為了求學(xué)問(wèn)，不是為了得學(xué)位的。”他放棄了博士學(xué)位，作為訪問(wèn)學(xué)者同時(shí)攻讀七八門學(xué)科，在劍橋的兩年時(shí)間寫了20篇論文。論水準(zhǔn)，每一篇論文都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位。他提出的一個(gè)理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”，改進(jìn)了哈代的結(jié)論，哈代說(shuō)：“太好了，我的著作把它寫成是無(wú)法改進(jìn)的，這回我的著作非改不可了！”華羅庚被認(rèn)為是“劍橋的光榮”！
在劍橋大學(xué)的兩年中，華羅庚就“華林問(wèn)題”“他利問(wèn)題”“奇數(shù)的哥德巴赫問(wèn)題”寫了18篇論文，先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國(guó)的雜志上，其中包括《論高斯的完整三角和估計(jì)問(wèn)題》這篇有名的論文。按其成就，已經(jīng)越過(guò)了每一條院士的要求，但在劍橋他從未正式申請(qǐng)過(guò)學(xué)位。他擁有的唯一一張文憑，就是初中畢業(yè)文憑。
愛(ài)國(guó)情深
1938年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)行得如火如荼，英國(guó)人要華羅庚留下來(lái)教書，他毅然放棄在英國(guó)的一切回到祖國(guó)，到西南聯(lián)大與同胞們共患難。清華大學(xué)的資格審查委員會(huì)一致通過(guò)，讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授。
1946年秋天，迫于國(guó)內(nèi)的白色恐怖，華羅庚再次出國(guó)，美國(guó)伊利諾大學(xué)把華羅庚聘為終身教授，并給了他相當(dāng)優(yōu)厚的待遇，希望他把那里建成世界級(jí)的代數(shù)研究中心。1950年，祖國(guó)解放的消息傳到美國(guó)，華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件，舉家回國(guó)。
他把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。他一生為我們留下了200余篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，其中8部為國(guó)外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列。他還寫了10余部科普作品。他的名字已載入國(guó)際著名科學(xué)家的史冊(cè)。他是中國(guó)科學(xué)界的驕傲，是中華民族的驕傲。
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 5
有一次正在看店的華羅庚在計(jì)算一道數(shù)學(xué)題，來(lái)了一位女士想買棉花，當(dāng)她問(wèn)華羅庚多少錢時(shí)，他完全沉醉于做題中，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)對(duì)方說(shuō)的話，當(dāng)他把答案算完隨口說(shuō)了一個(gè)數(shù)字，而女士以為他說(shuō)的是棉花的價(jià)格，尖叫道：“怎么這么貴？”，這時(shí)華羅庚才知道有人過(guò)來(lái)買棉花，當(dāng)華羅庚把棉花賣給女士后才發(fā)現(xiàn)剛才自己的算題的.草紙被婦女帶走了，這可把華羅庚急壞了，不顧一切的去追那位女士，最終還是被他追上了，華羅庚不好意思地說(shuō)：“阿姨，請(qǐng)……請(qǐng)把草紙還給我”，那婦女生氣地說(shuō)：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。
華羅庚急壞了，于是他說(shuō)：“要不這樣吧！我花錢把它買下來(lái)”。正在華羅庚伸手掏錢之時(shí)，那婦女好像是被這孩子感動(dòng)了吧！不僅沒(méi)要錢還把草紙還給了華羅庚。這時(shí)的華羅庚才微微舒了口氣�；丶液�，又開(kāi)始計(jì)算起數(shù)學(xué)題來(lái)……
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 6
我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅賡說(shuō)：“聰明在于學(xué)習(xí)，天才由于積累�！边@句話正是他一生的真實(shí)寫照。華羅賡，1910年出生于江蘇省金壇縣，1924年畢業(yè)于該縣公立初級(jí)中學(xué)，以后他又到上海中華職業(yè)學(xué)校讀書，用不到一年半的時(shí)間就讀完了兩年的課程。15歲的時(shí)候，華羅賡迫于家境困難而輟學(xué)。返回家鄉(xiāng)后，他一面幫助父親在小雜貨店里干活記賬，一面鉆研數(shù)學(xué)。
父親不愿意讓他讀書，而是讓他干活，就是在這種生活艱難、無(wú)人指導(dǎo)的困境下，在一間斗室里，他以昏暗的油燈為伴，孜孜不倦的堅(jiān)持自學(xué)。20歲時(shí)，他的一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由》發(fā)表在上�！犊茖W(xué)》雜志上，顯示出這位20歲青年的數(shù)學(xué)才華。然而就在同一年，羅賡患了嚴(yán)重的傷寒病和關(guān)節(jié)炎，在與疾病的'斗爭(zhēng)中，他意志頑強(qiáng)，堅(jiān)韌不拔，終于戰(zhàn)勝了病魔，但他的左腿瘸了。就在此期間，他仍然努力鉆研數(shù)學(xué)，接連取得了許多重大的科研成果。一般人從初中到大學(xué)畢業(yè)要八年時(shí)間，而華羅賡完全依靠自學(xué)，只用了六年半的時(shí)間，華羅賡正是憑著這種刻苦鉆研的精神，終于成為舉世公認(rèn)的大數(shù)學(xué)家。
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 7
1925年，初中畢業(yè)后，因?yàn)榧抑械呢毨�，華羅庚的父母已經(jīng)無(wú)力繼續(xù)供兒子念書，華羅庚只好綴學(xué)回家，幫忙父親打理家中的那間小雜貨鋪。但不甘平凡的華羅庚沒(méi)有就此放下自我的人生，他開(kāi)始了頑強(qiáng)艱苦的自學(xué)之路。
當(dāng)時(shí)，每當(dāng)有客人光臨小店鋪時(shí)，華羅庚就幫忙父親打算盤、記賬，客人一離開(kāi)，華羅庚就繼續(xù)演算起書中的數(shù)學(xué)題。有時(shí)算的人迷，華羅庚竟將自我演算的結(jié)果，當(dāng)成客人應(yīng)付的貨款價(jià)格。時(shí)光一久，對(duì)這位呆頭呆腦的少年，街坊鄰居都笑稱他為“羅呆子”。父親對(duì)這事很是生氣，叮囑不行，有好幾次要將他的數(shù)學(xué)書給燒了，但是華羅庚卻一個(gè)勁地死抱著書不放，父親雖然很是生氣，卻也無(wú)可奈何。
冬天寒冷的時(shí)候，華羅庚就在寒風(fēng)中擦著鼻涕，苦苦學(xué)習(xí)，為此還患上了關(guān)節(jié)炎，留下了嚴(yán)重的傷寒癥，落下了終身殘疾。1927年，在父母的安排下，華羅庚同吳筱元女士結(jié)婚。從1929年開(kāi)始，華羅庚在上海的《科學(xué)》雜志上發(fā)表論文，并受聘為金壇中學(xué)庶務(wù)員。
1930年，年僅二十歲的華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了名為《蘇家駒之代數(shù)的`五次方程式解法不能成立的理由》一文，這篇文章被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授看到，并得到了熊慶來(lái)的賞識(shí)。熊慶來(lái)了解到華羅庚的身世后，他破格錄取華羅庚。
在清華讀書時(shí)，華羅庚用了兩年時(shí)光完成了別人八年才能完成的學(xué)業(yè)，再一次體現(xiàn)了他非凡的數(shù)學(xué)天賦。1933年，華羅庚被學(xué)校再一次破格提升為助教，1935年正式成為清華大學(xué)講師。一年后’華羅庚被清華大學(xué)推薦到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)。
在英國(guó)兩年，華羅庚將自我所有的時(shí)光，都投人到數(shù)學(xué)研究中，為了不浪費(fèi)研究數(shù)學(xué)的時(shí)光，華羅庚甚至放下了申請(qǐng)學(xué)位。付出總有回報(bào)，這兩年中，他的研究成果逐漸被國(guó)際數(shù)學(xué)界重視，年輕的華羅庚在數(shù)學(xué)界聲名鵲起。
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 8
華羅庚是一名世界有名的科學(xué)家。在他20歲時(shí)，他得了瘟疫，奄奄一息，發(fā)了高燒，大家都以為他可能會(huì)死了，誰(shuí)知奇跡涌現(xiàn)了，華羅庚的燒退了，但全部左邊半身全都痛起來(lái)，成果，左腿曲折變形，最后便落了個(gè)終身殘疾。初中畢業(yè)后，華羅庚給父新當(dāng)助手，在工作之余，他仍然刻苦研究數(shù)學(xué)。當(dāng)時(shí)，他發(fā)表了一篇論文，引起了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系的主任——熊慶來(lái)的注意。1936年，華羅庚在清華大學(xué)任教之后，去劍橋?qū)W習(xí)，哈代告知他，兩年內(nèi)能獲得博士學(xué)位。正常情況下，博士學(xué)位要三年才干獲得，而且可以在國(guó)內(nèi)可以謀一官半職。可華羅庚就說(shuō)了一句話：我來(lái)劍橋是求學(xué)問(wèn)的，不是為了得學(xué)位。后來(lái)，由于他的刻苦，獲得了卓絕的造詣，成為了美國(guó)一所大學(xué)的終身教授。但他沒(méi)有自滿，而是經(jīng)常到各地講學(xué)，這位數(shù)學(xué)家的最后一刻就是倒在主席臺(tái)上。
在當(dāng)時(shí)，有這樣一句話：教授，教授，越教越瘦。華羅庚說(shuō)過(guò)一個(gè)笑話：一個(gè)小偷想偷教授的東西，可那位教授一說(shuō)：“我是教授”，那小偷一聽(tīng)，就走了。這個(gè)笑話不就闡明，當(dāng)時(shí)教授不僅待遇差，而且不受人尊敬。華羅庚很多著作就是在“燈”下完成的。后來(lái)，他的待遇才慢慢的好了起來(lái)，這闡明，華羅庚學(xué)數(shù)學(xué)并不是為了錢，而是為了民從，為了大眾，他一直工作到最后一刻。
我一直記住華羅庚對(duì)哈代說(shuō)的那句話：我來(lái)劍橋是求學(xué)問(wèn)的，不是為了得到學(xué)位的.。知識(shí)是無(wú)價(jià)的，能讓自己受用一生。而混一張文憑，只能讓你夸耀一時(shí)。時(shí)間如流水，在你還沒(méi)有因?yàn)樯賶巡慌�，老大徒傷悲，而感慨時(shí)，快學(xué)習(xí)吧！只要你學(xué)習(xí)華羅庚的精力，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，說(shuō)不定有一天，你的名字也會(huì)在史冊(cè)上涌現(xiàn)！
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 9
華羅庚小學(xué)是在金壇仁劬小學(xué)度過(guò)的。因成績(jī)不好，他沒(méi)有拿到畢業(yè)證書，只拿到一張修業(yè)證書。華羅庚原來(lái)也是個(gè)很調(diào)皮和貪玩的孩子，但他很有數(shù)學(xué)才能。有一次，數(shù)學(xué)老師出了一個(gè)中國(guó)古代有名的算題——有一樣?xùn)|西，不知是多少。3個(gè)3個(gè)地?cái)?shù)，還余2;5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù)，還余3;7個(gè)7個(gè)的數(shù)，還余2。問(wèn)這樣?xùn)|西是多少？題目出完后，同學(xué)們議論開(kāi)了，誰(shuí)也說(shuō)不出得數(shù)。老師剛要張口，華羅庚舉手說(shuō)："我算出來(lái)了，是23。"他不但正確地說(shuō)出了得數(shù)，而且算法也很特別。這使老師大為驚詫。
華羅庚愛(ài)動(dòng)腦筋總喜歡追求更簡(jiǎn)便的算法
一次老師在教學(xué)生做某種類型的數(shù)學(xué)習(xí)題，大概是已知一個(gè)圖形，設(shè)為長(zhǎng)方形，要從中挖去一些已知圖形，如長(zhǎng)方形、三角形和菱形、梯形等，求剩下圖形的面積。老師教的方法是先算出要挖去的各已知圖形的面積，然后再把他們加起來(lái)，最后用已知長(zhǎng)方形的面積減去它，即得剩下圖形的面積。華羅庚沒(méi)有采用老師的方法，而是用了更簡(jiǎn)潔的方法，引起了老師的不滿。老師在發(fā)還習(xí)題本時(shí)，先發(fā)還習(xí)題做得好的學(xué)生的習(xí)題本，然后再發(fā)有些錯(cuò)誤的學(xué)生的習(xí)題本，最后發(fā)華羅庚的習(xí)題本，并說(shuō)："你是怎么做的.，最后答數(shù)倒是湊對(duì)了！"華羅庚回答說(shuō)："我的做法是有道理的。"然后就把自己是怎么考慮的，一一講述給大家聽(tīng)。由于他的解題方法既簡(jiǎn)單又清楚，老師與同學(xué)們聽(tīng)了都很信服�？梢荒旰螅A羅庚還是因?yàn)榻徊黄痣s費(fèi)和食宿費(fèi)而輟學(xué)了。
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 10
中國(guó)歷代江山人才輩出，無(wú)論在哪一方面，都有非常杰出的代表。哪怕是近代，中國(guó)面臨千瘡百孔時(shí)期，也絲毫不影響大人物的崛起。比如我國(guó)的數(shù)學(xué)大師華羅庚，就是出生在中國(guó)最黑暗的時(shí)期。他從一路泥濘中走來(lái)，書寫了自己的傳奇。
華羅庚有一件最讓人敬佩的事情，就是他只憑借著一條新聞，就破解了蘇聯(lián)的軍事機(jī)密。如果換成任何一個(gè)人，恐怕都不會(huì)達(dá)到這樣的效果。那么他到底做了什么？今天我們就來(lái)回顧一下一代數(shù)學(xué)大師的傳奇一生。
數(shù)學(xué)天才華羅庚的求學(xué)之路
華羅庚出生于1910年，也就是中國(guó)飽受列強(qiáng)折磨后。那時(shí)的中國(guó)百?gòu)U待興，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。很多家庭連填飽肚子都是一種奢求，更別提追求知識(shí)教育。華羅庚家的情況也一樣，家中只靠一個(gè)雜貨鋪維持生計(jì)，沒(méi)有其他的收入來(lái)源。
但是華羅庚從小就熱愛(ài)學(xué)習(xí)，特別愛(ài)思考問(wèn)題，而且做什么都很認(rèn)真。父親不想讓他白白浪費(fèi)這個(gè)天賦，于是決心送他讀書，接受最好的教育。
華羅庚也并沒(méi)有辜負(fù)父親，開(kāi)始步入學(xué)校的他，刻苦學(xué)習(xí)。小學(xué)畢業(yè)后，他考進(jìn)了當(dāng)?shù)氐某踔校⑶規(guī)煆耐蹙S克學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。王維克發(fā)現(xiàn)華羅庚不僅愛(ài)動(dòng)腦思考，在數(shù)學(xué)方面有著極高的天賦。于是，王維克決定全力培養(yǎng)華羅庚，以后必成棟梁。
可惜天不遂人愿，就在他完成初中學(xué)業(yè)后，家里已經(jīng)拿不出學(xué)費(fèi)供他繼續(xù)上學(xué)。無(wú)奈之下，他只能輟學(xué)回到老家。但是他是一個(gè)不甘心向命運(yùn)低頭的人，不能去學(xué)校，那就自己在家學(xué)習(xí)。這個(gè)看起來(lái)異常艱巨的任務(wù)，在他的身上實(shí)現(xiàn)了。
經(jīng)過(guò)五年的時(shí)間，華羅庚全部自學(xué)完了高中和大學(xué)的課程。但是即便他已經(jīng)如此努力，命運(yùn)卻還是沒(méi)有眷顧于他。1929年，華羅庚感染了重病，痊愈之后留下了嚴(yán)重的后遺癥，造成左腿殘疾，需要依靠拐杖才能走路。
可俗話說(shuō)：是金子到哪都發(fā)光，即便身體上有殘疾，也沒(méi)有讓他的才能泯滅，通過(guò)自己的努力，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注他，他也因此獲得了屬于自己的成就。
眾多成就悉數(shù)歸入囊中
面對(duì)疾病的困擾，華羅庚沒(méi)有妥協(xié)，反而愈加努力鉆研數(shù)學(xué)學(xué)科。1930年，他被邀請(qǐng)發(fā)表論文，題目是關(guān)于一個(gè)代數(shù)的五次方程式。論文中充分論證了該方程式不能接的理由。這篇文章發(fā)表之后，立刻引起了學(xué)術(shù)界的熱烈討論，華羅庚也因此開(kāi)始走上了人生巔峰。
1931年，清華大學(xué)教教授親自邀請(qǐng)他擔(dān)任數(shù)學(xué)系的助理。這樣千載難逢的機(jī)會(huì)，華羅庚自然是格外珍惜。進(jìn)入到清華之后，他如魚(yú)得水，在學(xué)術(shù)的氛圍之下，華羅庚陸續(xù)發(fā)表了幾篇文章，并且借此機(jī)會(huì)晉升為講師。
隨著他在清華的執(zhí)教時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，名氣也越來(lái)越大，關(guān)于他的傳奇一直在學(xué)術(shù)界內(nèi)流傳。碰巧這時(shí)國(guó)際上非常著名的數(shù)學(xué)家來(lái)中國(guó)訪問(wèn)，他一下就注意到了華羅庚，認(rèn)為他應(yīng)該繼續(xù)跟隨老師深造，前途一片光明。
華羅庚也不想錯(cuò)過(guò)這么好的機(jī)會(huì)，于是，便于1935年前往劍橋大學(xué)深造，師從劍橋大學(xué)三一學(xué)院畢業(yè)的數(shù)學(xué)大師哈代。這一次經(jīng)歷對(duì)他來(lái)說(shuō)意義重大，由于這幾年在劍橋發(fā)表了大量的文章，他也獲得了一些成就成就，華羅庚在國(guó)際上也聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
但是他并沒(méi)有一直留在英國(guó)，學(xué)成之后，他選擇繼續(xù)回到清華講課。但是此次回國(guó)的意義有所不同，因?yàn)樗纳矸莸匚槐葟那疤岣吡撕芏唷?/p>
或許，他自己也沒(méi)有想到，自己能夠這么幸運(yùn)，可以走到今天這個(gè)高度。于是，他一鼓作氣，在接下來(lái)幾年的時(shí)間里潛心鉆研，發(fā)表了一篇數(shù)學(xué)著作《堆壘素?cái)?shù)論》這篇著作發(fā)表之后，直接在海外被翻譯成了多種語(yǔ)言，他也因此有了更好的發(fā)展。
不僅美國(guó)聘請(qǐng)他為大學(xué)教授，還受邀擔(dān)任中國(guó)數(shù)學(xué)研究所的所長(zhǎng)，并且受聘為中國(guó)科學(xué)院的院士，但是這些頭銜都不是最讓人震驚的。華羅庚有一件傳奇軼事，最讓人佩服，就是曾經(jīng)憑借一則新聞破解了蘇聯(lián)軍事機(jī)密。
憑借新聞破解蘇聯(lián)軍事機(jī)密
事情還要追溯到建國(guó)之后，那時(shí)的.國(guó)際形勢(shì)一目了然，蘇聯(lián)仍然是一枝獨(dú)秀，在經(jīng)濟(jì)和軍事方面發(fā)展較為迅速。為了鞏固自己的地位，蘇聯(lián)一直躍躍欲試，想要進(jìn)行導(dǎo)彈試射。一旦發(fā)射成功，那么對(duì)其他國(guó)家的壓制將是前所未有的，果然不出所料，蘇聯(lián)向世界公布了發(fā)射試彈的消息，但是這屬于軍事機(jī)密，不能泄露具體信息。因此蘇聯(lián)只公布了一些區(qū)域范圍的簡(jiǎn)單信息。這條新聞一出，立刻引起了很多國(guó)家的關(guān)注。
但是這樣的信息對(duì)任何一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都沒(méi)有什么意義，因?yàn)榫?jiǎn)的數(shù)據(jù)無(wú)法推算出任何內(nèi)容。而中國(guó)只能將希望放在華羅庚身上，果然，他做到了逆襲翻盤。華羅庚只用簡(jiǎn)單的信息就推算出了試射的大致位置，地點(diǎn)在烏拉爾山，并且連運(yùn)行軌跡都推算了出來(lái)。
更讓人驚喜的是，這正是蘇聯(lián)計(jì)劃的地點(diǎn)，數(shù)據(jù)與最后公布的完全一致。結(jié)果出來(lái)之后，再一次引來(lái)學(xué)術(shù)界的討論，這不過(guò)這一次意義不同，因?yàn)樯婕暗降氖菄?guó)際軍事內(nèi)容，也再一次讓華羅庚名聲大噪。
國(guó)際上大多數(shù)學(xué)者都沒(méi)有計(jì)算出來(lái)的內(nèi)容，就這樣被華羅庚破解了。重要的是，他破解的還是蘇聯(lián)視若珍寶的軍事機(jī)密。雖然這對(duì)蘇聯(lián)來(lái)說(shuō)略顯詼諧，但是也是沒(méi)有辦法，畢竟華羅庚是百年一遇的數(shù)學(xué)紫薇星，碰到這樣強(qiáng)大的對(duì)手，也是一種壓力。
華羅庚不僅僅是數(shù)學(xué)天才，更是為中國(guó)的數(shù)學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)了巨大的力量。甚至在國(guó)際上，可以與他的名字相提并論的數(shù)學(xué)家都寥寥無(wú)幾。正是因?yàn)橛羞@樣杰出的人才，中國(guó)才能快速發(fā)展到如此規(guī)模。也為未來(lái)的青少年樹(shù)立時(shí)代的標(biāo)桿。
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 11
華羅庚先生作為當(dāng)代自學(xué)成長(zhǎng)的科學(xué)巨匠和譽(yù)滿中外的著名數(shù)學(xué)家，一生致力于數(shù)學(xué)研究和發(fā)展，并以科學(xué)家的博大胸懷提攜后進(jìn)和培養(yǎng)人才，以高度的歷史責(zé)任感投身科普和應(yīng)用數(shù)學(xué)推廣，為數(shù)學(xué)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)付出了畢生精力。
華羅庚為中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”，“中國(guó)數(shù)學(xué)之神”，“人民數(shù)學(xué)家”。
華羅庚在國(guó)際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)大師，他的名字在美國(guó)施密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等著名博物館中，與少數(shù)經(jīng)典數(shù)學(xué)家列在一起，被列為“芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一”。
美國(guó)著名數(shù)學(xué)史家貝特曼稱：“華羅庚是中國(guó)的愛(ài)因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學(xué)院的院士”。
勞埃爾·熊飛兒德說(shuō)：“他的研究范圍之廣，堪稱世界上名列前茅的數(shù)學(xué)家之一。受到他直接影響的人也許比受歷史上任何數(shù)學(xué)家直接影響的人都多”，“華羅庚的存在堪比任何一位大數(shù)學(xué)家的價(jià)值。”
哈貝斯坦：“華羅庚是他這個(gè)時(shí)代的國(guó)際領(lǐng)袖數(shù)學(xué)家之一�！�
克拉達(dá)：“華羅庚形成中國(guó)數(shù)學(xué)�！�
萊麥爾說(shuō)：“華羅庚有抓住別人最好的工作的不可思議的能力，并能準(zhǔn)確地指出這些結(jié)果需要并可以改進(jìn)的方法。他有自己的技巧，他廣泛閱讀并掌握了20世紀(jì)數(shù)論的所有制高點(diǎn)，他的主要興趣是改進(jìn)整個(gè)領(lǐng)域，他試圖推廣他所遇到的'每一個(gè)結(jié)果�！�
丘成桐：“先生起江南，讀書清華。浮四海，從哈代，訪俄師，游美國(guó)。創(chuàng)新求變，會(huì)意相得。堆壘素?cái)?shù)，復(fù)變多元。雅篇艷什，迭互秀出。匹夫挽狂瀾于即倒，成一家之言，卓爾出群，斯何人也，其先生乎”
吳耀祖：“華先生天賦豐厚，多才好學(xué)，學(xué)通中外，史匯古今，見(jiàn)識(shí)淵博，論著充棟。他的生平工作和貢獻(xiàn)，比比顯示于他經(jīng)歷步過(guò)的廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，皆于可深入處即深入探雋，可淺出的即淺明清澈，能推廣的即面面推廣，能抽象的即悠然抽象”。
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 12
數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候刻苦學(xué)習(xí)，然而，華羅庚卻被叫去看店。
有一次，有個(gè)婦女去買棉花，華羅庚正在算一個(gè)數(shù)學(xué)題，那個(gè)婦女說(shuō)要包棉花多少錢?然而勤學(xué)的華羅庚卻沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，就把算的答案答了一遍，那個(gè)婦女尖叫起來(lái)：“怎么這么貴?”，這時(shí)的華羅庚才知道有人來(lái)買棉花，就說(shuō)了價(jià)格，那婦女便買了一包棉花走了。
華羅庚正想坐下來(lái)繼續(xù)算時(shí)，才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚，于是不顧一切地去追，一個(gè)黃包師傅便讓他坐車追，終于追上了，華羅庚不好意思地說(shuō)：“阿姨，請(qǐng)……請(qǐng)把草紙還給我”，那婦女生氣地說(shuō)：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。
華羅庚急壞了，于是他說(shuō)：“要不這樣吧!我花錢把它買下來(lái)”。正在華羅庚伸手掏錢之時(shí)，那婦女好像是被這孩子感動(dòng)了吧!不僅沒(méi)要錢還把草紙還給了華羅庚。這時(shí)的華羅庚才微微舒了口氣。
回家后，又計(jì)算起來(lái)……
1979年，我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚應(yīng)邀到英國(guó)講學(xué)。在一次宴會(huì)上，一位美國(guó)女學(xué)者來(lái)到華羅庚面前敬酒，突然，她揚(yáng)聲問(wèn)道：“華教授，您不為自己當(dāng)初回國(guó)感到后悔嗎?”這里說(shuō)的“當(dāng)初”，是指1950年。
那年春天，華羅庚欣聞祖國(guó)大陸解放的消息，毅然放棄在美國(guó)優(yōu)裕的條件，帶領(lǐng)全家人回國(guó)。
途徑香港時(shí)，他發(fā)了一封《致留美學(xué)生公開(kāi)信》，信中寫道：“為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去，就是為了個(gè)人出路，也應(yīng)當(dāng)早日建立�！�
“為我們祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展而奮斗”。面對(duì)這位女學(xué)者不友好的提問(wèn)，華羅庚堅(jiān)定而又禮貌地回答說(shuō)：“不!我一點(diǎn)也不后悔，我回國(guó)，是要用自己的力量，為祖國(guó)做些事情，并不是為了舒服，活著不是為了個(gè)人，而是為了祖國(guó)。”鏗鏘有力的回答，擲地有聲，愛(ài)國(guó)的`摯情，溢于言表，充分體現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)情操。
孩子們，從數(shù)學(xué)家華羅庚的兩個(gè)小故事中，我們是不是要鼓勵(lì)自己認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，同時(shí)，更要做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人。
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 13
賣棉花的華羅庚。有一次，有個(gè)婦女去買棉花，華羅庚正在算一個(gè)數(shù)學(xué)題，那個(gè)婦女說(shuō)：“棉花一斤多少錢？”然而勤學(xué)的`華羅庚卻沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，就把算的答案答了一遍，那個(gè)婦女尖叫起來(lái)：“怎么這么貴？”。
這時(shí)的華羅庚才知道有人來(lái)買棉花，就說(shuō)了價(jià)格，那婦女便買了一包棉花走了。華羅庚正想坐下來(lái)繼續(xù)算時(shí)，才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚，于是不顧一切地追上那婦女，將草紙找回來(lái)。
幫父親理賬的華羅庚。由于家境貧寒，華羅庚失學(xué)后，一邊幫助父親照顧小店，一邊繼續(xù)自學(xué)數(shù)學(xué)。有一天晚上，算來(lái)算去賬上錯(cuò)了一千多元，把父親急得滿頭大汗。
華羅庚要幫忙算賬，父親開(kāi)始還不相信兒子有這本事，把兩大本賬冊(cè)往他面前一推。結(jié)果華羅庚沒(méi)花多少時(shí)間就把賬目全部理清了。父親一看，兒子學(xué)數(shù)學(xué)還真有用，這才不反對(duì)他學(xué)習(xí)了。
華羅庚（1910年11月12日—1985年6月12日），原全國(guó)政協(xié)副主席。出生于江蘇常州金壇區(qū)，祖籍江蘇丹陽(yáng)，數(shù)學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士，美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國(guó)巴伐利亞科學(xué)院院士，中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所研究員、原所長(zhǎng)。
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 14
華羅庚，數(shù)學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士。1910年11月12日生于江蘇金壇，1985年6月12日卒于日本東京。
1924年金壇中學(xué)初中畢業(yè)，后刻苦自學(xué)。1930年后在清華大學(xué)任教。1936年赴英國(guó)劍橋大學(xué)訪問(wèn)、學(xué)習(xí)。1938年回國(guó)后任西南聯(lián)合大學(xué)教授。1946年赴美國(guó)，任普林斯頓數(shù)學(xué)研究所研究員、普林斯頓大學(xué)和伊利諾斯大學(xué)教授，1950年回國(guó)。歷任清華大學(xué)教授，中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所、應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)、名譽(yù)所長(zhǎng)，中國(guó)數(shù)學(xué)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、名譽(yù)理事長(zhǎng)，全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽委員會(huì)主任，美國(guó)國(guó)家科學(xué)院國(guó)外院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國(guó)巴伐利亞科學(xué)院院士，中國(guó)科學(xué)院物理學(xué)數(shù)學(xué)化學(xué)部副主任、副院長(zhǎng)、主席團(tuán)成員，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長(zhǎng)，中國(guó)科協(xié)副主席，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)委員等職。曾任一至六屆全國(guó)人大常務(wù)委員，六屆全國(guó)政協(xié)副主席。曾被授予法國(guó)南錫大學(xué)、香港中文大學(xué)和美國(guó)伊利諾斯大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。主要從事解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究與教授工作并取得突出成就。40年代，解決了高斯完整三角和的估計(jì)這一歷史難題，得到了最佳誤差階估計(jì)（此結(jié)果在數(shù)論中有著廣泛的應(yīng)用）；對(duì)g.h.哈代與j.e.李特爾伍德關(guān)于華林問(wèn)題及e.賴特關(guān)于塔里問(wèn)題的結(jié)果作了重大的改進(jìn)，至今仍是最佳紀(jì)錄。
在代數(shù)方面，證明了歷史長(zhǎng)久遺留的一維射影幾何的基本定理；給出了體的正規(guī)子體一定包含在它的中心之中這個(gè)結(jié)果的一個(gè)簡(jiǎn)單而直接的證明，被稱為嘉當(dāng)-布饒爾-華定理。其專著《堆壘素?cái)?shù)論》系統(tǒng)地總結(jié)、發(fā)展與改進(jìn)了哈代與李特爾伍德圓法、維諾格拉多夫三角和估計(jì)方法及他本人的方法，發(fā)表40余年來(lái)其主要結(jié)果仍居世界領(lǐng)先地位，先后被譯為俄、匈、日、德、英文出版，成為20世紀(jì)經(jīng)典數(shù)論著作之一。其專著《多個(gè)復(fù)變典型域上的調(diào)和分析》以精密的`分析和矩陣技巧，結(jié)合群表示論，具體給出了典型域的完整正交系，從而給出了柯西與泊松核的表達(dá)式。這項(xiàng)工作在調(diào)和分析、復(fù)分析、微分方程等研究中有著廣泛深入的影響，曾獲中國(guó)自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。倡導(dǎo)應(yīng)用數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)的研制，曾出版《統(tǒng)籌方法平話》、《優(yōu)選學(xué)》等多部著作并在中國(guó)推廣應(yīng)用。與王元教授合作在近代數(shù)論方法應(yīng)用研究方面獲重要成果，被稱為“華-王方法”。在發(fā)展數(shù)學(xué)教育和科學(xué)普及方面做出了貢獻(xiàn)。 發(fā)表研究論文200多篇，并有專著和科普性著作數(shù)十種。
華羅庚事跡的勵(lì)志故事 15
華羅庚，出生在江蘇省金壇縣一個(gè)貧困家庭。
華羅庚特別愛(ài)動(dòng)腦，對(duì)于一些別人看來(lái)司空見(jiàn)慣的事，往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問(wèn)題。有一次，他同別人一塊去城郊玩耍，見(jiàn)一座荒墳旁有石人石馬，就問(wèn)比他大的同伴：“這些石人石馬有多重?”同伴回答說(shuō)：“這怎么能知道呢?”華羅庚卻不甘心，沉思片刻，說(shuō)：“以后總會(huì)有方法知道的�！�
在當(dāng)年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節(jié)、船會(huì)、廟會(huì)等場(chǎng)所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山，山上有個(gè)廟。每逢廟會(huì)，廟中的“菩薩”便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，騎著高頭大馬進(jìn)城來(lái)。一路上，人們見(jiàn)到“菩薩”就磕頭行禮，祈求幸福。華羅庚伸直脖子，望著雙手合十的“菩薩”，心里暗自琢磨：“‘菩薩’果真萬(wàn)能嗎?”當(dāng)廟會(huì)散了，人們也陸續(xù)回家，華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山，想探個(gè)究竟，看一看“菩薩”的真面目。來(lái)到廟里，“菩薩”卸了裝，華羅庚一看“菩薩”是人扮的，就立刻往家跑�；氐郊遥闩d高采烈地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽，你往后不要給‘菩薩’磕頭了，‘菩薩’是騙人的!”父親馬上訓(xùn)斥道：“唉呀，罪過(guò)，小孩子懂什么?”他卻認(rèn)真反駁道：“我到青龍山的廟里去了，‘菩薩’原來(lái)是假的.，是人裝扮的!”
華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè)經(jīng)常有涂改的痕跡，很不整潔，老師開(kāi)始時(shí)非常不滿意，后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨別，發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進(jìn)和簡(jiǎn)化自己的解題方法。
華羅庚在中學(xué)讀書時(shí)，曾對(duì)傳統(tǒng)的珠算方法進(jìn)行了認(rèn)真思考。他經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為：珠算的加減法難以再簡(jiǎn)化，但乘法還可以簡(jiǎn)化。乘法的傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾法”，即先將乘數(shù)打上算盤，再用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù)，則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉;將乘數(shù)用完了，即得最后答案。華羅庚覺(jué)得：何不干脆將每次乘出的得數(shù)逐次加到算盤上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤的時(shí)間。例如：28×6，先在算盤上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用兩步就能得出結(jié)果。對(duì)于除法，也可以同樣化為逐步相減來(lái)做，節(jié)省的時(shí)間就更多了。
憑著這一點(diǎn)改進(jìn)，再加上他擅長(zhǎng)心算，華羅庚在當(dāng)時(shí)上海的珠算比賽中獲得了冠軍。
華羅庚不僅對(duì)數(shù)學(xué)肯動(dòng)腦筋，對(duì)語(yǔ)文也很用心。有一次，老師把自己收藏的文學(xué)大師胡適的書分給學(xué)生，讓每人看完后寫一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》，書中流露出作者提倡白話文的得意，認(rèn)為是一次成功的嘗試，于是在扉頁(yè)上寫了一首《序詩(shī)》：“嘗試成功自古無(wú)，放翁這話未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語(yǔ)，自古成功在嘗試�！�
華羅庚在讀后感中，并未表達(dá)出老師所期望的對(duì)胡適的贊美之詞，而是尖銳地指出，胡適的這首詩(shī)概念混亂，第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個(gè)完全不同的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試，當(dāng)然一試就成功是比較罕見(jiàn)的;第四句中的“嘗試”則是指經(jīng)過(guò)多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試，所以它們具有不同的含意。單獨(dú)來(lái)看兩個(gè)“嘗試”都是有道理的，但胡適將二者放在一起，則是拿自己的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念，真是豈有此理!他說(shuō)：“胡適序詩(shī)邏輯混亂，不堪卒讀。”
雖然語(yǔ)文老師當(dāng)時(shí)十分不悅，但后還是對(duì)已成名的華羅庚說(shuō)：“我早就看了你的文章不落窠臼�！�
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