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激勵(lì)人生的勵(lì)志文章
激勵(lì)人生的勵(lì)志文章1
人生短暫，你敢棄小志，圖大志嗎?
崇高的理想來自于高尚的生活目的。革命家陶鑄說：“理想的問題，實(shí)質(zhì)是一個(gè)人的世界觀問題。一個(gè)人活在世界上，應(yīng)該具有什么樣的奮斗目標(biāo)呢?什么樣的社會(huì)才是最有理想的社會(huì)呢?這是和一個(gè)人的世界觀密切聯(lián)系著的�！�
理想中“理”制約著想，它不能是神奇幻想，更不能是胡思亂想，而是必須含“理”的想。理就是客觀規(guī)律，就是歷史潮流。順應(yīng)歷史才能實(shí)現(xiàn)理想，不符合歷史潮流，即使你有天大的本事，也無濟(jì)于事。例如：孔子和孟子都是我國古代的偉大學(xué)者和思想家，但當(dāng)時(shí)不但未被重用，而且顛沛流離一生。而管仲，蘇秦，張儀等人或被諸侯尊為相父，言聽計(jì)從;或被分為相國，掌一國之權(quán)柄。是孔子，孟子與管仲，蘇秦，張儀的智力相差懸殊嗎?又如1870年在普法戰(zhàn)爭中，普魯士宰相俾斯麥大破拿破侖三世，造成拿破侖三世以下法國將帥10多萬士兵被俘，死傷1萬7千多人，導(dǎo)致了第二帝國的顛覆。是拿破侖三世的才能不如俾斯麥嗎?
這個(gè)問題不應(yīng)該從智力與才能中尋找答案，而必須從人才與時(shí)代的關(guān)系中尋找金鑰匙。
原因是，在春秋時(shí)期，周天子王權(quán)落榜，封建貴族互相爭霸，在這樣的時(shí)代孔子提倡以“抽象道德”來教化天下的學(xué)說就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如管仲的“改革政策”順應(yīng)時(shí)勢。而在戰(zhàn)國時(shí)代，國家已逐漸趨于統(tǒng)一，形成強(qiáng)吞弱，大滅小的兼并局面。
4當(dāng)時(shí)，蘇秦，張儀的“合縱策略”就比孟子“實(shí)行仁政”的主張高明。結(jié)果是，孔子，孟子未被用之，并不是孔子，孟子的智慧和才能不如管仲，蘇秦，張儀，也不是諸侯不善用人之過，而是那個(gè)時(shí)代的趨勢使然。
在周朝末年，不適合于孔子，孟子之道的時(shí)代;在這個(gè)時(shí)代孔子，孟子想在政治上有所作為，顯然是不宜的。至于，拿破侖三世敗于俾斯麥，則是由于他逆時(shí)代潮流而動(dòng)的結(jié)果。德國資本主義的迅速發(fā)展，全德國民族統(tǒng)一問題更加迫切了，拿破侖卻指望通過對普魯士的戰(zhàn)爭來阻止德國的統(tǒng)一，并違背了法國人民渴望和平的意愿，所以落得個(gè)身敗名裂的下場。
孔圣人之不受重用，拿破侖三世敗于俾斯麥的事例說明凡是人才，都要順應(yīng)歷史潮流，獻(xiàn)身于時(shí)代提出的新課題。
18世紀(jì)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中的華盛頓，就是在反對殖民統(tǒng)治的獨(dú)立戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出時(shí)代的巨人。他順應(yīng)了時(shí)代的潮流，代表了當(dāng)時(shí)美國人民的利益，成為世界歷史上杰出的人物。但是，美國的獨(dú)立，即不是華盛頓一個(gè)人的創(chuàng)業(yè)，也不是他手下48位勇士的戰(zhàn)功，而是他們把13州人民所具有的'獨(dú)立精神得以發(fā)揮出來罷了。即使當(dāng)時(shí)戰(zhàn)敗，一時(shí)未能成功，但還會(huì)出現(xiàn)10華盛頓，480位勇士……
總之，美國人民必然要獨(dú)立。馬克思早指出：“如愛爾維修所說的，每一個(gè)社會(huì)，時(shí)代都需要自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來。”
時(shí)代造就了人才，是時(shí)代的潮流把人才推到了歷史的舞臺，順應(yīng)時(shí)代是人才成功的規(guī)律。無論是社會(huì)的進(jìn)步，還是科學(xué)的發(fā)展，又如日月經(jīng)天，江河行地，都有著不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。只有掌握歷史發(fā)展的必然規(guī)律，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，探索時(shí)代發(fā)展的脈搏，才能成為社會(huì)的有用人才。
掌握時(shí)代的脈搏，具有遠(yuǎn)見卓識。歷史上有許多由于其遠(yuǎn)見卓識而使他們功若丘山，名耀日月的巨星泰斗，也不乏由于缺乏遠(yuǎn)見卓識而失敗的人物。漢代的賈誼就是其中一個(gè)。宋代蘇軾作《賈誼論》，說，賈誼才學(xué)雖高，但不善于分析和利用當(dāng)時(shí)的形勢。就其原因，“才有余而識不足也”。
理想反映著一定時(shí)代的特征，只有掌握了時(shí)代的脈搏，心率。才能使你在樹立理想時(shí)有著充分的客觀依據(jù)。當(dāng)今時(shí)代是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，一個(gè)壯懷激烈的時(shí)代，一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，也是競爭激烈的時(shí)代。
激勵(lì)人生的勵(lì)志文章2
最溫暖的地方，不在赤道而在心里。當(dāng)你失意的時(shí)候，你不妨停下來，看看城市落日。無論城市有多雄偉壯觀，太陽仍然會(huì)落下去。無論你的事業(yè)多么輝煌壯麗，太陽仍然會(huì)落下去。如果是我們這種平凡的人，也經(jīng)�？纯催@城市落日，輕撫生命流程，而為我們能在這個(gè)城市看落日而感到幸運(yùn)。希望可以種出更多的太陽，把種出的太陽送給每一個(gè)人，把這個(gè)太陽掛在心上，從此心里既溫暖又明亮。東方太陽升起的地方，正是夢升起的地方!為了夢想，我們要向太陽升起的地方前進(jìn)!世界上最寒冷的地方不在地球兩極，還是在心里，但只要有一顆愛心為愛付出行動(dòng)，不斷地完善自我，懷揣一顆感恩的心，一份真摯的情，心中的太陽就不會(huì)落下。關(guān)心需要幫助的人，吃再大的苦也是甜，受多重的壓也都覺得很輕松。
太陽是生命的根源，同時(shí)也是人們崇拜的對象。小時(shí)侯，每天早晨去上學(xué)，走在鄉(xiāng)間的小路上，總能看到紅紅的太陽在東方冉冉升起，霞光萬丈，讓人浮想聯(lián)翩，如果能飛起來的話，我一定要向著太陽飛翔，飛到太陽邊上看看。長大后，有機(jī)會(huì)看到波濤洶涌的大海上一輪噴薄而出的朝陽，那一剎那，讓人震撼，給人無窮的力量，向前沖的力量!每一天，太陽輸送到地球上的熱量，仍然超過了地球上所有能源產(chǎn)生的能量之和!在歷史的浮沉里，太陽只寫下了一行字：點(diǎn)燃一支蠟燭，而不是詛咒黑暗。無論在怎樣一種環(huán)境里，改變一下態(tài)度，或者會(huì)發(fā)現(xiàn)事物的另一面，讓我們看到真實(shí)，也讓我們體會(huì)到詩意。無論是棲居，1還是定居，生活也必是別有風(fēng)味的。太陽不會(huì)結(jié)冰，城市落日，如同在我們的掌心落日。面對落日，如面對自己的胸懷。城市會(huì)將我們淹沒，但落日會(huì)讓我們見到在憑悼自己，感受到生命被生活蒸干的真實(shí)。只因太陽相信，沒有什么是陽光照亮不到的。真好，可以在陽光下，奔跑。只是浮動(dòng)著的泡沫和貝殼，在思考的普照下生成河流，擁有了形狀，還有，太陽的光芒。
太陽一直都在廝守……大片大片的向日葵花海是陽光溫暖的動(dòng)力，沒有了動(dòng)力的陽光只是一具丟失了所有的行尸走肉。有多少人，也因?yàn)閮?nèi)心缺少那份希望，而堅(jiān)持不下去。其實(shí)只要再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)，再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)，熬過去，眼前就會(huì)柳暗花明!我們就能看到霞光萬丈。而那些堅(jiān)持下來的人，當(dāng)她們睜開迷離的雙眼時(shí)，看到的'，是遠(yuǎn)方的地平線上還未完全升起的紅日。美麗的風(fēng)景永遠(yuǎn)留給欣賞的人看，而那些中途放棄的游客看到的只是美麗中那些細(xì)小的瑕疵。獨(dú)自守著偌大天空的太陽，低頭看到那一片片的暖黃色，心中的空虛就會(huì)被驅(qū)散。而向日葵卻認(rèn)為自己所扮演的只是一個(gè)傻傻地駐足在太陽身邊卻永遠(yuǎn)走不近他的人，配擁有的，只是余光。有人說，陽光是向日葵的全部，向日葵可以為了陽光付出一切，而向日葵卻在陽光心中不占一絲一毫。但你們殊不知沒有向日葵的動(dòng)力，太陽的心也會(huì)逐漸枯萎，連所散發(fā)出的陽光都變得蒼白無力，冷若似冰�；蛟S向日葵在內(nèi)心被無數(shù)次挫傷之后，也想要放棄了。可是太陽一直在，向日葵有不可以放棄的理由，那就是那個(gè)傷害過自己無數(shù)次的太陽一直廝守。
有人為此憂心忡忡，有人惘然不知。或許漫長的黑夜是等待和寂寞生長最旺盛的時(shí)候，靜靜地抱著雙膝坐在窗前。寂寞和黑暗便能一點(diǎn)點(diǎn)地吞噬掉自己的靈魂，一切的一切面對黑夜時(shí)總是顯出異常的脆弱。那些迎著日光許下的斑駁陸離的諾言，下定的決心都變得一碰就碎。生命就像一束純凈的火焰，依靠自己內(nèi)心看不見的太陽而生存，盡管浪漫歷盡淪桑，卻欲與天公試比高。內(nèi)心怵然卻低吟淺唱未來不是夢，讓雙腳穿上夢想邊跑邊想;想要追逐的不是月亮的清輝蕩漾，貪戀的也不是星河的碧波泛浪，艱辛的跋涉是為了天帝兒子2我們一天也離不開這心中的太陽，雖然忽近忽遠(yuǎn)，令人無法觸摸，遙不可及，高不可攀，但是即使不在眼前也在心里。無論是近是遠(yuǎn)，都駐在心房，是夢想、是神話卻一直延續(xù)著希望。太陽出來時(shí)，依舊鶴鳴九皋，聲聞?dòng)谝埃錆M了生機(jī);孤獨(dú)需要相伴，冷清需要溫潤，黑暗需要光明，惶恐于六神無主需要支撐，疲厭了隨風(fēng)飄零，需要一塊圣地駐足歇息，討厭疏懶地過日子，喜歡精神煥發(fā)，人們總是需要一個(gè)振作和美麗起來的理由，更需要靠著你的光亮而生存。向著太陽升起的地方前進(jìn)。因?yàn)槟抢锍休d著我們的夢想，我們的希望!在波濤洶涌的大海中，我們以前是一葉偏舟，現(xiàn)在是一艘渡輪，以后也許會(huì)成為一艘航空母艦。不管自身如何改變，我們向著太陽前進(jìn)的方向不會(huì)變，我們追尋夢想和希望的初衷不會(huì)變!這是我們面對的真實(shí)，一點(diǎn)也不恐怖，一點(diǎn)也不鮮血淋漓，但那種種痛，很多人還是能清晰的感知。我們渴望我們的現(xiàn)代化卸除我們內(nèi)心深處的擔(dān)憂，解除社會(huì)深層里的隱憂，讓城市成為一個(gè)樂園。這個(gè)夢想一直像太陽一樣照耀著我們的心靈。望著冉冉升起的朝陽，心情就會(huì)格外地激動(dòng)，它帶來的是快樂、希望和遐想……
激勵(lì)人生的勵(lì)志文章3
生活啊，你無數(shù)次地給人們希望又無數(shù)次地給人們失落。
他在每個(gè)清晨對著旭日喃喃自語，知道新的一天又來臨了。所有的不愉快都可以盡情刪除。太陽每天都不同，他每天也不會(huì)相同，可以用嶄新的眼光來打量這個(gè)充滿變幻的世界。
當(dāng)一個(gè)孩子為他的學(xué)業(yè)而苦苦奮斗的時(shí)候，他起得比雞早，他的父母也如此，十年寒窗，早起晚睡，辛苦而充實(shí)，背負(fù)著學(xué)業(yè)的巨大壓力，執(zhí)著向前。為了一個(gè)夢，家庭的夢，鄉(xiāng)村的夢。自己的夢想在每個(gè)夜里來呼喚，心中渴求不斷進(jìn)步，不進(jìn)步的.生活能算真正意義上的生活嗎?
可是進(jìn)步哪是一件容易的事情?多少個(gè)夜晚，他睜著疲憊不堪的雙眼，盯著天花板，想著一個(gè)農(nóng)村的孩子怎樣才能改變這里困窘的面貌?這里的人們寧可守窮也不愿變革，只要有一口飯吃，有一瓢水喝，他們就去打麻將，打發(fā)時(shí)間。
在他看來，生活就像一個(gè)漏斗，人們把日子裝進(jìn)漏斗，漏斗把時(shí)間全都漏去，最后只剩下人們干癟的軀殼。
他不愿意這樣生活下去，他希望人們把自己變得強(qiáng)壯和強(qiáng)大一些，當(dāng)自己進(jìn)入了生活的漏斗以后，能把那些不足和缺陷統(tǒng)統(tǒng)漏去，把優(yōu)質(zhì)的生活留下來，把精進(jìn)銳意的夢想托舉!
他不畏懼生活給予他一次又一次無情的失落，在每一個(gè)思考的夜晚，夢想給他一次又一次鼓舞，他深信沒有不可以改變的生活，打破生活的慣性，雖然不是一天兩天的事兒，只要有夢，心就會(huì)活，生活就會(huì)變樣。
鄉(xiāng)村并不是貧窮的代名詞，致富的夢想要靠每一個(gè)身居其中的人們，勞動(dòng)的雙手是力量的源泉!科技是充盈其中的血液，貧血的鄉(xiāng)村是個(gè)奄奄一息病人，看著讓人心痛。
生活是一個(gè)漏斗，漏去什么在于人們的選擇。
激勵(lì)人生的勵(lì)志文章4
鳳凰涅盤中的鳳凰是神話中的不死火鳥，相傳鳳凰每500年自焚為灰燼，再從灰燼中浴火重生，循環(huán)不已，成為永生。引申的寓意：鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年，它就要背負(fù)著積累于人世間的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美麗的終結(jié)換取人世的祥和與幸福。同樣在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和磨練后它們才能得以更美好的軀體得以重生。
一些時(shí)候，一些事迫不得已的放棄，都不確定來年是否再有機(jī)會(huì)重來一次。太多的不確定，不是不自信，只是有太多的無能為力。然而鳳凰尚有涅磐之志，我們又怎么可以輕易地放棄?
年少時(shí)，我們曾壯志凌云，夢想著將來的某一天，變成自己夢想中的樣子。而那個(gè)時(shí)刻的我也一樣，雖然時(shí)到如今我已不記得最初的那個(gè)夢想是什么?但看著本子上潦草的字跡，最初的夢想依稀可現(xiàn)。夢想當(dāng)醫(yī)師，救患者病痛;夢想教書育人，桃李滿天下;夢想……很多很多，也是這些夢想支撐著我一步一步走了過來。如今，雖然那些夢想一個(gè)都沒實(shí)現(xiàn)，但我依然前行在路上。
雖然最初的夢想早已在前行的路上被湮沒，但如今的我依然在堅(jiān)持，我深知3只要自己足夠的努力足夠的堅(jiān)持，一定會(huì)得到自己想要的。其實(shí)，如今，遇到過太多的.事，可以說人生之不如意盡展于眼前，卻只能一個(gè)人承受。有那么一個(gè)時(shí)刻，我是真的想要放棄了，我不知道我所謂的堅(jiān)持能走多久。人們常說，只要堅(jiān)持就能得到自己想要的，而今這個(gè)時(shí)刻我都不知道路該往何方，堅(jiān)持的意義何在?環(huán)境能改變一個(gè)人，可我不想被改變。生長在農(nóng)村，我喜歡農(nóng)村的環(huán)境，澄澈透明的天空，綠油油的樹苗，放眼望去盡是一派生機(jī)。我喜歡這樣的環(huán)境，即使有太多的不如意也總能片刻消散。而也是這樣的環(huán)境里，許多人總是喜歡對別人家說三道四，論東家長西家短。我們不想活在別人的眼中，卻還是生了氣，原來真的做不到不在意。
此刻，說太多早已無用，惟愿今后歲月我能重新來過。摒棄曾經(jīng)所有得與失。
激勵(lì)人生的勵(lì)志文章5
人生如戰(zhàn)場，如果遇到困難遇到挫折就氣餒、打退堂鼓，怎能成就大事。許多人最終沒有成功，不是因?yàn)樗麄兡芰Σ粔�、誠心不足或者沒有對成功的熱望，而是缺乏足夠的耐心。這種人做事時(shí)往往虎頭蛇尾、有始無終，做起事來也是東6拼西湊、草草了事。他們總是對自己目前的行為產(chǎn)生懷疑，永遠(yuǎn)都在猶豫不決之中。世界上沒有一個(gè)遇事遲疑不決、優(yōu)柔寡斷的人能夠真正成功的。堅(jiān)忍者能以倔強(qiáng)之品性抵擋住人生之逆境，人、如沒有堅(jiān)忍之性，則難以求成也。一個(gè)人要擺脫困境，成就一番大事，必須靠堅(jiān)忍的品格和超人的意志來支撐自己。
《易經(jīng)》云：陽極必生陰，陰極必生陽。在人生最困難的時(shí)候，在事業(yè)低谷的時(shí)候，預(yù)示著勝利美好的時(shí)刻就要到來。因此一個(gè)人成事大小的關(guān)鍵，一定要靠“堅(jiān)忍”，做任何事要一直努力做好，一切向前看，在堅(jiān)忍之途上矢志不移。頑強(qiáng)與堅(jiān)韌，是行動(dòng)的基礎(chǔ)，是一個(gè)人走向成功非常重要的心理素質(zhì)。一個(gè)人只有心里充滿必勝的信念，對自己所從事的事業(yè)確信無疑，并且有堅(jiān)忍不拔的意志力，他才可能邁出堅(jiān)定的步伐，產(chǎn)生克服困難的力量與智慧，想出解決問題的方法和對策，贏得他人的信賴和支持，最后達(dá)到目標(biāo)。另外自勝之力就是人的忍耐力，是能夠克服困難擺脫逆境，承受壓力的基本素質(zhì);是堅(jiān)忍品格不可或少的要件。人都有承受壓力和困難的潛力，能否承受大的壓力和困難，是能否成大器的關(guān)鍵。故而我們應(yīng)該在各種逆境中擅長磨礪自己的意志，經(jīng)常提醒自己要堅(jiān)忍、要矢志不移。有志者斷然不肯居下流，堅(jiān)忍就沒有做不成的事情;堅(jiān)忍到達(dá)的地方金石也會(huì)為之所開。
要生存，就要進(jìn)取;要成功，就要堅(jiān)韌，大部分的成功都是憑借這種自強(qiáng)不息、向挫折、困難挑戰(zhàn)的不屈毅力，才取得事業(yè)上的成功。偉大的音樂家貝多芬曾經(jīng)說：“卓越的人有一大優(yōu)點(diǎn)：在不利和艱難的遭遇里百折不撓�！痹娙说∫苍�(jīng)說：“我推崇勇氣、堅(jiān)韌和信心，因?yàn)樗鼈円恢睅椭�，對付我在人世生活中所遭遇的困難�！币苍S我們算不上卓越的人，但只要有了頑強(qiáng)和堅(jiān)韌的精神，我們就可以像狼一樣勇敢地面對所有的困難和挫折，并且去戰(zhàn)勝它。即使我們沒有取得世俗意義上的成功，那也不是我們自身的原因，至少在精神上我們是卓越的。許多人都缺乏一種持之以恒、不達(dá)目的誓不罷休的精神，有些人雖然有一種一時(shí)沖動(dòng)的激情，但卻缺乏面對挫折的堅(jiān)韌毅力，因此成功往往與他們擦肩而過.具有鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)毅力的人，他們從不會(huì)想自己能否成功，他們唯一考慮的就是如何向前，如何接近成功。
很多偉人們都認(rèn)為意志堅(jiān)韌是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾Ｕ�。馬克思認(rèn)為，“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸”。狄更斯則指出，“頑強(qiáng)的毅力，7可以征服世界上任何一座高峰。”毛澤東帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨、領(lǐng)導(dǎo)中國工農(nóng)紅軍，正是靠著堅(jiān)忍的意志，矢志不移，勇往直前，克服了多少困難，戰(zhàn)勝了多少艱難險(xiǎn)阻;爬雪山過草地，突破敵人的重重圍追堵截，一步步走到了勝利，創(chuàng)建了偉大的中華人民共和國。對于青年人來說，我們常常要堅(jiān)韌，尤其是在當(dāng)下的環(huán)境中，“拼”各種天生資源的時(shí)代里。堅(jiān)強(qiáng)人物前行的步伐絕對不會(huì)被任何東西所阻擋。俗語說：“刀靠石磨，人要事磨�！钡拇_，唯有經(jīng)過一番寒心徹骨的歷練后，才能夠在“山窮水復(fù)疑無路”之際，明智地把握住機(jī)會(huì)，尋得“柳暗花明又一村”的景象，將事業(yè)危機(jī)化為轉(zhuǎn)機(jī)，進(jìn)而開啟良機(jī)，成就出色的`事業(yè)。
堅(jiān)是一種特性，堅(jiān)不可摧就是此意。老子說：“兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。”因此只有堅(jiān)是不行的，還得有韌，韌是頑強(qiáng)的意志力和頑強(qiáng)的忍耐力。一個(gè)人的成功，智力因素固然重要，但堅(jiān)強(qiáng)的毅力對于他們的成功則更為重要，毅力能創(chuàng)造奇跡，能化平凡為神奇。有沒有頑強(qiáng)的毅力，是能否登上成功之巔“天梯”的決定性因素。摘取奮斗之果的佼佼者是最令人欽敬的，而多數(shù)人卻在毅力的試金石面前敗下陣來。具有堅(jiān)韌性格的人是無敵的，這種人做事專一，永不會(huì)放棄，不屈不撓，不達(dá)目的誓不罷休。這種性格的人無論從事什么職業(yè)都會(huì)成功，因?yàn)樗麄兘^不輕言放棄。永不屈服、百折不回的精神是獲得成功的基礎(chǔ)。
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