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高考作文人物素材

時(shí)間:2020-08-31 16:57:51 勵(lì)志作文 我要投稿

高考作文人物素材

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  高考作文人物素材:【張愛(ài)玲】

  張愛(ài)玲,一代才女,她一生既輝煌又寂寞,既精彩又冷清,既煊赫又悲涼。

  她是那個(gè)時(shí)代,大上海開(kāi)出的一朵奇葩,冷艷之中略帶凄楚。

  張愛(ài)玲是大家閨秀,又是知識(shí)分子,更重要的是她是一個(gè)女人。

  封建社會(huì)不贊成女孩讀書(shū),可見(jiàn)女人有了知識(shí)還是了得的。

  當(dāng)權(quán)者傲,富貴人傲,女人傲,文人傲。

  張愛(ài)玲只能是“傲”上添“傲”。

  所以她生來(lái)一副傲骨,三分才氣,三分傲氣。

  對(duì)于文學(xué)來(lái)講,文學(xué)與非文學(xué)以及文學(xué)之間的差異來(lái)自人與人的不同,她依然與眾不同,孤傲清高。

  文學(xué)作品中的感覺(jué)和精神來(lái)自作者,張愛(ài)玲一生的經(jīng)歷一波三折,她筆下的人物或多或少有她自己的影子。

  她自己寫(xiě)出了《金鎖記》、《傾城之戀》,冥冥之中自有安排。

  到頭來(lái),自己卻親繹一曲纏綿悱惻、靈肉糾葛的傾城之戀。

  這是宿命,還是偶然?   張愛(ài)玲遇到了胡蘭成,鐘情于他,為這段戀情拼命地付出。

  張愛(ài)玲與胡蘭成,一個(gè)是當(dāng)時(shí)上海最富盛名的才女,一個(gè)是汪偽的政府的要員;一個(gè)孤傲成性,一個(gè)風(fēng)流倜儻。

  她不介意胡蘭成已婚,不管他漢奸的身份,不顧他的年齡可以做她的父親。

  “因?yàn)槎,所以慈悲!彼z毫不介意,胡蘭成一個(gè)月回來(lái)在她那待幾天然后回他的家,她在一封信中對(duì)胡蘭成說(shuō):“我想過(guò),你將來(lái)就是在我這里來(lái)來(lái)去去亦可以。”她絲毫不介意,胡蘭成給她溫暖之后,剩下的便是一個(gè)人的寂寞。

  戰(zhàn)后人民反日情緒高漲如昔,全力捕捉漢奸。

  胡蘭成潛逃溫州,因而結(jié)識(shí)新歡范秀美。

  當(dāng)張愛(ài)玲得悉胡蘭成藏身之處,遠(yuǎn)去溫州,去探望她的夫君。

  千里迢迢覓到他的時(shí)候,,胡蘭成驚而不喜,甚至有怒。

  對(duì)此他后來(lái)的解釋是,夫妻難中相別,妻子尋蹤探夫,本是令人感動(dòng)的人情之常,但愛(ài)玲是超凡脫俗的,就不宜了。

  他對(duì)她的愛(ài)早已燒完了,就像一堆柴火,愛(ài)來(lái)時(shí),情濃時(shí),燃?xì)庑苄芰一,恨不得燒了整個(gè)世界,轟轟烈烈愛(ài)一場(chǎng),而愛(ài)過(guò)之后,情淡之時(shí),變成一堆灰燼,再也沒(méi)有任何激情與欲望。

  于是,一切只剩下無(wú)言的冰封,相處的冷淡,相見(jiàn)的尷尬。

  縱使張愛(ài)玲才華橫溢,聲名在外,也沒(méi)能力改變什么。

  張愛(ài)玲真的是委屈的,她的心里只有這一個(gè)男人,而這個(gè)男人的心里卻裝著幾個(gè)女人,叫她怎么能不感傷?于是她離開(kāi)溫州的時(shí)候,胡蘭成送她,天下著雨,真是天公應(yīng)離情。

  這場(chǎng)雨,也沖刷了他們?cè)?jīng)的“傾城之戀”。

  張愛(ài)玲已經(jīng)知道,她這一生最美的愛(ài)情,已經(jīng)走到了辛酸的盡頭,再有沒(méi)有挽回的余地了。

  有一次,胡蘭成有機(jī)會(huì)途徑上海,在危險(xiǎn)之中,他在張愛(ài)玲處住了一夜。

  他不但不懺悔自己的濫情,反倒指責(zé)張愛(ài)玲對(duì)一些生活細(xì)節(jié)處理不當(dāng)。

  還問(wèn)她對(duì)自己寫(xiě)小周的那篇《武漢記》印象如何,又提起自己與范秀美的事,張愛(ài)玲十分冷淡。

  當(dāng)夜,兩人分室而居。

  第二天清晨,胡蘭成去張愛(ài)玲的床前道別,俯身吻她,她伸出雙手緊抱著他,淚水漣漣,哽咽中只叫了一句“蘭成”,就再也說(shuō)不出話來(lái)。

  可見(jiàn),對(duì)他情有多深!   過(guò)了不久,她告訴胡蘭成她自將萎謝了。

  曾經(jīng)滄海難為水。

  到底曾經(jīng)愛(ài)過(guò),而且是銘心刻骨的愛(ài),哪怕雖有千般委屈,但委實(shí)難以放下,因而拖了一年半的時(shí)間才有最后的決斷。

  愛(ài)情的酸甜苦辣是可以忍受的,因?yàn)楫吘惯是情味,而無(wú)愛(ài)的苦澀卻是無(wú)可奈何然而,凋謝的不只是張愛(ài)玲的心,她驚世駭俗的寫(xiě)作才華亦隨之而逝。

  往后的日子縱然漫長(zhǎng),她始終沒(méi)再寫(xiě)出像《金鎖記》般凄美的文章。

  在1945年出版的《文化漢奸罪惡史》中,張愛(ài)玲榜上有名,這多多少少拜胡蘭成所賜。

  張愛(ài)玲與胡蘭成相識(shí)于1944年,分手在1947年,只有短短三年,卻是張愛(ài)玲濃墨重彩的一筆。

  張愛(ài)玲,她是一個(gè)善于將藝術(shù)生活化,生活藝術(shù)化的享樂(lè)主義者,又是一個(gè)對(duì)生活充滿悲劇感的人;她是名門(mén)之后,貴府小姐,卻驕傲的宣稱自己是一個(gè)自食其力的小市民;她悲天憫人,時(shí)時(shí)洞見(jiàn)蕓蕓眾生“可笑”背后的“可憐”,但實(shí)際生活中卻顯得冷漠寡情;她通達(dá)人情世故,但她自己無(wú)論待人穿衣我行我素,獨(dú)標(biāo)孤高。

  她在文章里同讀者拉家常,但卻始終保持著距離,不讓外人窺測(cè)她的內(nèi)心;她在四十年代的上海大紅大紫,一時(shí)無(wú)二,然而幾十年后,她在美國(guó)又深居淺出,過(guò)著與世隔絕的生活,以至有人說(shuō):“只有張愛(ài)玲才可以同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂!

  在我眼里,張愛(ài)玲,只是一個(gè)美麗如煙的女子,美麗的多元化,多樣化,美麗的別具一格

  今夜,讀張愛(ài)玲

  “每一只蝴蝶都是從前一朵花的精魂,是花的前世回來(lái)會(huì)見(jiàn)今生。”我似乎看到張愛(ài)玲在一棵花樹(shù)下,喃喃自語(yǔ),我便被如此曠世奇女的一句話而熱淚盈眶。

  也許她便是那朵花那只蝶,張揚(yáng)的才女,逃不了世事變遷。

  她的開(kāi)場(chǎng)便注定有淚,才會(huì)有她溫溫的情懷。

  她的結(jié)局注定悲涼,才會(huì)有絕美的回眸。

  她說(shuō):“我喜歡我四歲的時(shí)候懷疑一切的眼光”,童年最初的朦朧與不快便被這句話概括。

  貴族的血統(tǒng),給她于無(wú)奈。

  童年在她《私語(yǔ)》里呈現(xiàn),是該和她一起歡喜,還是一起悲哀,我突然有了些許的茫然。

  一本《摩登紅樓夢(mèng)》把她從文字中帶出來(lái),是該為她的才情呼贊的,這樣的奇女子。

  要強(qiáng)如她,也在父親再婚的前夜哭泣。

  她說(shuō):“像重重疊疊復(fù)印的照片,整個(gè)空氣有點(diǎn)莫糊。

  ”她說(shuō):“有太陽(yáng)的地方使人瞌睡,陰間的地方有古暮的清涼。

  房屋的青黑的心子里是清醒的,有它自己的一個(gè)怪異的世界。

  ”我是愛(ài)極了如此語(yǔ)言,仿若看到一個(gè)身著艷色旗袍女子在一幢斑駁的屋子外徘徊。

  這樣怪異的世界,便在她的身上刻下了烙印。

  如此讓人驚嘆。

  在那個(gè)時(shí)代充滿青春充滿希望的她,卻在滿清遺老遺少里,昏昏沉沉,紛紛擾擾的世界里,她卻有著不同一般的迷糊與清醒。

  她曾經(jīng)的愛(ài)人說(shuō)她是“花來(lái)衫里,影落池中”。

  她每一個(gè)細(xì)微的情緒會(huì)被聚焦,放大,似“一花一世界,一沙一菩提。

  她的世界邊緣被敲打著,她始終讓自己沉淀,淡漠著,熾烈著,甜膩著,跌跌撞撞往前走。

  沉浸在她的《金鎖記》里,誰(shuí)見(jiàn)過(guò)軒信箋上的淚?淚珠是“憂愁不能寐,攬衣起徘徊,的失眠。

  淚便會(huì)烙上一個(gè)永遠(yuǎn)的印跡,誰(shuí)會(huì)再想起,三十年前的月亮?誰(shuí)還會(huì)沒(méi)吃過(guò)雪里紅呢?誰(shuí)還會(huì)在吃的時(shí)候盯著它?誰(shuí)能再想起青澀年紀(jì)中的凄涼,敏感壓抑的少女?飄浮的情緒只有張愛(ài)玲有如此的才情。

  她在《燼余錄》里說(shuō),“銅鍋?zhàn)谒{(lán)色的煤氣火焰中,象一尊銅佛坐在青蓮花上,澄清,光麗。

  雞在叫,又是一個(gè)凍白的早晨。

  我們這些自私的人若無(wú)其事地活下去”看似淡然,卻隱藏著無(wú)法明言的.悲涼,這樣句子讓人傷感,讓人不由地心深疼起來(lái)。

  亂世中的女子,聰慧并孤獨(dú),洞察著人性的真相。

  她是喜歡悲狀,喜歡蒼涼亦喜歡張揚(yáng)。

  她癡情于那份本看著不見(jiàn)好的愛(ài)情,幾乎是卑微地,她說(shuō)“很低很低,低到塵埃里。”她更明白眼前的男人的悲劣,在那個(gè)亂世里,她無(wú)法把握這樣的男子,在她決定要離開(kāi)時(shí),也多少心酸往事塵埃歷歷,要做一個(gè)了斷,和愛(ài)人,也和自己心靈最深最真的愛(ài)做了個(gè)發(fā)斷。

  去留之間,徘徊復(fù)徘徊。

  她了斷之后的平靜與從容見(jiàn)出了決絕,那是一個(gè)尊嚴(yán)中的華美。

  高考作文人物素材【二】:周恩來(lái)

  周恩來(lái)——純潔與忠誠(chéng)的象征

  在一個(gè)沒(méi)有神的年代,在一個(gè)不再有救世主的年代,在一個(gè)懷疑一切也盲信一切的時(shí)代,周恩來(lái)這位名揚(yáng)四海的偉人像一部不朽的傳奇,時(shí)刻都在感召著那些渴望能夠向他們揭示人生真諦的英雄的人們。

  周恩來(lái),他的才干與風(fēng)度,勤勉與忠誠(chéng);他忍辱負(fù)重,唾面自干,鞠躬盡瘁,死而后已;他無(wú)論對(duì)信仰和“愛(ài)人同志”都從一而終;他無(wú)子嗣,卻收養(yǎng)了一群革命烈士的遺孤……

  周恩來(lái)這個(gè)名字,叫了一百多年,周總理這個(gè)稱呼,呼喚了將近半個(gè)世紀(jì),中華民族一百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,共和國(guó)半個(gè)世紀(jì)的艱辛探索,和這個(gè)名字相伴,和這個(gè)稱呼相隨。

  他是一個(gè)充滿人情味的布爾什維克,他把他的一生都獻(xiàn)給了他所深愛(ài)的祖國(guó)和人民,鞠躬盡瘁,死而后已。他身后沒(méi)有一座墳塋,沒(méi)有一扌不黃土,沒(méi)有一塊墓碑,但他永遠(yuǎn)活在中國(guó)的崇山峻嶺和江河大川中,活在他所深愛(ài)的祖國(guó)和人民的心中。

  在這個(gè)日益喧囂的社會(huì),在這個(gè)容易浮躁的年代,年輕的我們有著太多無(wú)法解釋的困惑和無(wú)法擺脫的迷惘,我們需要一種精神,一種能夠給我們以方向和力量的精神。周恩來(lái),集中華民族廣博的智慧于一身,揚(yáng)炎黃子孫完美的魅力于中外,成為值得我們世代學(xué)習(xí)的楷模。

  重溫周恩來(lái),絕不僅是一種緬懷。我們提起的,是一個(gè)毫不褪色的人格話題;我們將透過(guò)隨著時(shí)代巨變已經(jīng)不可同日而語(yǔ)的人們的價(jià)值取向和生活觀念,去觸摸一種跨越時(shí)空的人格精神,感受作為一個(gè)中華兒女的自豪。

  作為生活在新世紀(jì)的人,我們不相信靈魂的存在,但我們卻堅(jiān)定地認(rèn)為,總理一直在以慈父般的寬容注視著我們。總理在等待,等待我們走出浮躁與迷惘,以一個(gè)后輩學(xué)人的身份,帶著一顆不染世俗風(fēng)氣的心,與他進(jìn)行靈魂深處的對(duì)話。

  我們永遠(yuǎn)需要這種愛(ài),我們的民族永遠(yuǎn)需要這種精神——周恩來(lái)像一本厚厚的書(shū),讀懂他,將使我們看到自己心靈深處的卑微,直面繁雜的人生;周恩來(lái)像一盞高懸的明燈,光芒穿越時(shí)空,照耀著我們前行!

  他是一個(gè)信心十足又謙虛有禮的人。他的一舉一動(dòng),幾乎完全像個(gè)中國(guó)固有的君子學(xué)者。他講話用詞是直率并且強(qiáng)有力的,沒(méi)有一點(diǎn)古老中國(guó)的裝腔作勢(shì),又沒(méi)有恭恭敬敬的陳詞濫調(diào)。

  ——切斯特朗寧

  作為一個(gè)現(xiàn)代人,周總理的現(xiàn)代意識(shí)非常發(fā)達(dá),他把平等相待看得很重。他力圖把這兩個(gè)重要性——密切交往和平等相等——融合在一起,塑造一種最理想的新型關(guān)系。

  ——老舍夫人胡絜青

  周恩來(lái)是我認(rèn)識(shí)的共產(chǎn)黨最偉大的人物,中國(guó)我只佩服幾個(gè)人,周恩來(lái)是第一個(gè)。

  ——張學(xué)良

  周恩來(lái)是偉大的、自由的、溫和的、高度文明的、有魅力的、開(kāi)朗的、坦率的。

  ——美國(guó)著名記者兼作家 海倫福斯特斯諾

  在許多方面,周恩來(lái)象征著中國(guó)的形象,那正是西方人愿意看到的:堅(jiān)持而講道理,有文化修養(yǎng),不是好戰(zhàn)的。

  ——英國(guó)著名廣播家兼評(píng)論家 大衛(wèi)勞森

  周恩來(lái)是歷史上留下偉大業(yè)績(jī)的人物!恼Z(yǔ)言精練,行動(dòng)敏捷。正如他自己所強(qiáng)調(diào)的那樣,他的言行表現(xiàn)了一個(gè)人費(fèi)盡心血解決與當(dāng)時(shí)8億人民息息相關(guān)的、無(wú)盡無(wú)了的日常問(wèn)題的內(nèi)心緊張狀態(tài),反映了希望下一代人保持意識(shí)形態(tài)上的信仰所作的努力?傊芏鱽(lái)是我見(jiàn)過(guò)的人當(dāng)中最使我感動(dòng)的兩三個(gè)人物之一。

  ——美國(guó)前國(guó)務(wù)卿 基辛格

  周恩來(lái)生于江蘇淮安;窗彩莻(gè)文化發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁華的地方。周恩來(lái)“少游江淮,縱覽名勝”,熱愛(ài)祖國(guó)的山河和歷史上的英豪,懷有強(qiáng)烈的民族自豪感。

  周恩來(lái)的母親萬(wàn)氏,精明強(qiáng)干,周恩來(lái)從小就耳濡目染。他在不滿一周歲時(shí)過(guò)繼給了叔父。養(yǎng)母陳氏知識(shí)豐富,會(huì)詩(shī)文書(shū)畫(huà),教周恩來(lái)認(rèn)字誦詩(shī),從小培育了他豐富的感情。他的乳母蔣氏,使他懂得勞動(dòng)人民的艱苦生活。

  在他不到10歲的時(shí)候,本來(lái)已經(jīng)衰落的封建官僚家庭墮入了清貧困苦的境地。兩個(gè)母親相繼去世,父親為了生活而長(zhǎng)年在外謀事,幼小的周恩來(lái)不得不去向富戶叩門(mén)借債,或是送衣物進(jìn)當(dāng)鋪典押。

  1910年春天,12歲的周恩來(lái)隨三堂伯周貽謙到奉天(今沈陽(yáng)),進(jìn)銀川(今鐵嶺)銀岡書(shū)院讀書(shū),半年后,轉(zhuǎn)入沈陽(yáng)東關(guān)模范丙等小學(xué)堂。這一年,日本軍國(guó)主義正式吞并中國(guó)的鄰邦朝鮮。在東北當(dāng)年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上,留下過(guò)少年周恩來(lái)的足跡!皯浖壮侥曩馍裢肴斩響(zhàn)兮心酸!币淮,校長(zhǎng)在課堂上問(wèn)大家為什么讀書(shū)時(shí),周恩來(lái)慷慨答道:“為了中華之崛起!”這一誓言,此后貫徹在他的一生中,滲透在他的各項(xiàng)活動(dòng)中。他是看到民族危亡、山河破碎而自覺(jué)參加革命的。

  1917年夏,周恩來(lái)中學(xué)畢業(yè),準(zhǔn)備去日本留學(xué)。他給同學(xué)贈(zèng)言說(shuō):“愿相會(huì)于中華騰飛世界時(shí)!边@句話表明了他的一貫志愿。但是,怎樣才能使中華騰飛?當(dāng)時(shí)中國(guó)大地上有教育救國(guó)說(shuō)、實(shí)業(yè)救國(guó)說(shuō),甚至軍國(guó)主義救國(guó)說(shuō)等等。周恩來(lái)是一個(gè)扎實(shí)、謹(jǐn)慎的青年,他需要認(rèn)真考察一番。俄國(guó)十月社會(huì)主義革命爆發(fā)了。他開(kāi)始接觸馬克思主義,科學(xué)社會(huì)主義影響著周恩來(lái)的思想,周恩來(lái)的思想開(kāi)始變化,正如他在詩(shī)句中所說(shuō):“人間的萬(wàn)象真理,愈求愈模糊;模糊中偶然見(jiàn)著一點(diǎn)光明,真愈覺(jué)姣妍!

  五四時(shí)期,周恩來(lái)已經(jīng)在系統(tǒng)地宣傳馬克思的學(xué)說(shuō)。他是我國(guó)馬克思主義早期傳播者之一。

  周恩來(lái)深深感到苦難的中國(guó)需要有根本的改造,而改造必須有更加強(qiáng)大的社會(huì)力量,要“到民間去”,進(jìn)行“農(nóng)工組織之運(yùn)動(dòng)”。而且必須有正確的思想、理論來(lái)指導(dǎo)。周恩來(lái)后來(lái)談到自己的共產(chǎn)主義信仰時(shí),說(shuō)道:自己的“思想是顫動(dòng)于獄中”,一種革命意識(shí)的萌芽,“是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的”。

  1920年11月,周恩來(lái)來(lái)到法國(guó),進(jìn)一步研究馬克思主義,考察和學(xué)習(xí)歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō):“虔心考察以求了解彼邦社會(huì)真相暨解決諸道,而思所以應(yīng)用之于吾民族間者!

  周恩來(lái)初到歐洲的時(shí)候,對(duì)于采取什么主義來(lái)救中國(guó),思想上還沒(méi)有最后確定。他辨析了工團(tuán)主義、社會(huì)主義、無(wú)政府主義等各派思潮,終于認(rèn)定:中國(guó)應(yīng)該走社會(huì)主義的道路。

  1924年7月下旬,周恩來(lái)回國(guó)。隨后,他出任黃埔軍校教官,11月任黃埔軍校政治部主任;同時(shí)又是中共廣東區(qū)委常委兼軍事部部長(zhǎng)。他根據(jù)法、俄革命經(jīng)驗(yàn),在國(guó)民革命軍中創(chuàng)建了許多全新的制度,成為中國(guó)軍隊(duì)中革命政治工作的最早開(kāi)拓者。

  1927年至1931年間,周恩來(lái)實(shí)際上主持中共中央日常工作,他是黨的白區(qū)工作的政策制定者、秘密保衛(wèi)工作的創(chuàng)建者。在長(zhǎng)征途中,于1935年召開(kāi)的遵義會(huì)議上,他擁護(hù)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨,自己此后幾十年間一直自愿擔(dān)任輔佐。

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,周恩來(lái)長(zhǎng)期在國(guó)民黨的統(tǒng)治區(qū)主持統(tǒng)戰(zhàn)工作,并兼管秘密戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)。1946年回延安后,他作為中央軍委副主席兼總參謀長(zhǎng),伴隨毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,并協(xié)助指揮全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

  全國(guó)解放后,周恩來(lái)成了共和國(guó)的總管家,擔(dān)子之重,事務(wù)之繁,無(wú)人能比。周恩來(lái)在二十多年的時(shí)間里日理萬(wàn)機(jī),為黨和人民鞠躬盡瘁,死而后已。這是周恩來(lái)為黨和國(guó)家獻(xiàn)身的忠誠(chéng)誓言。這八個(gè)字貫穿了他的一生。 1976年1月7日晚,周恩來(lái)微睜雙眼,對(duì)病床前的醫(yī)生吳階平說(shuō):“我這里沒(méi)有什么事了,你們還是去照顧別的生病的同志,那里需要你們。”這是周恩來(lái)所說(shuō)的最后一句話,他心里想的仍然是別人。

  1976年1月8日9時(shí)57分,一代偉人周恩來(lái)溘然長(zhǎng)逝,終年78歲!熬扌菤屄,人們相告不成聲,欲言淚復(fù)垂!眱|萬(wàn)人民和國(guó)際友人沉痛悼念周恩來(lái)。他一生的追求,一生的奮斗,都是為了人民的利益,為了祖國(guó)的富強(qiáng),為了最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一崇高的目標(biāo)。

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