經(jīng)典名人故事(集合15篇)
經(jīng)典名人故事1
曾子殺豬
曾子為人很誠實。一天曾子的妻子上街,孩子鬧著要與母親同去。曾妻哄孩子 說:”我上街回來殺豬給你吃!彼辖只丶遥娫訙(zhǔn)備殺豬,急忙勸阻說:”我只是哄 哄孩子。”曾子說:“怎么能說謊呢!”說著便把豬殺掉了。
經(jīng)典名人故事2
眾人皆醉,唯我獨醒
朱載堉是明朝開國皇帝朱元璋的九世孫,生在帝王家,有著得天獨厚的條件,求官求財無所不及,但這位朱載堉卻特立獨行,常常做出相背而行的事情。
出生于書香世家,從小就得到文化熏染,數(shù)學(xué)、語文、音樂等科科都是優(yōu)。10歲時就攻讀《尚書·盤庚》等史書,并成為鄭王王位繼承者。但在15歲那年,家庭突遭變故,改變了朱王子的人生。
朱王子的父親朱厚烷清正廉潔,因為直言勸諫而觸怒明世宗,最終蒙冤入獄。小小年紀(jì)的朱王子,開始為父伸冤,不停地奔波呼號,怎奈世態(tài)炎涼,誰會為一個落魄的王爺出頭呢?
上訪無人接待,舊日同僚避而遠(yuǎn)之,朱王子悲憤寫下“錦上花爭先添補(bǔ),雪里炭誰肯送去”之后,搬出鄭王宮,在宮外自建一座小土房,獨居其中,以此抗議父親受到的不公正待遇。
朱王子發(fā)誓,父親不出獄,絕不搬回王府。驚世駭俗之舉,嚇壞了所有宗族之人,悄悄地勸他不要再觸怒明世宗,否則后果很嚴(yán)重。朱王子不屑于顧,住著小土房,吃著粗茶淡飯,臥著土炕草席,苦度人間歲月。
“自己跌倒自己爬,指望人扶都是假。至親人說的是隔山話,虛情兒哄咱,假意兒待咱,還將冷眼觀。時下休夸,十年富貴,再看在誰家?”離群獨居,讓朱王子對人生有了更深的感悟,散曲集《醒世詞》橫空出世,世人爭相誦讀。
寫些詩詞也不足以排遣胸中郁悶,朱王子便在風(fēng)清月明之夜彈琴,借以抒發(fā)怨憤之氣。誰知彈著彈著,朱王子卻發(fā)現(xiàn)了問題。一支樂曲是由高低不同的音符組成的,從高到低排列下來稱為音階,那么,音階之中相鄰的兩個音符,高低之間距離多少才是最佳呢?
朱王子一邊研究音律,一邊苦修數(shù)學(xué),并經(jīng)過數(shù)次演算及推理,創(chuàng)建了十二平均律,并以此制作出世界第一架定音樂器。而在為音符定音時,朱王子又用81檔特大算盤進(jìn)行開平方計算,并研究出數(shù)列等式。
世人皆憐朱王子蝸居小房,卻不知朱王子苦中作樂,搞研究、發(fā)明、創(chuàng)新等忙得不亦樂乎。
光陰如水匆匆逝去,朱王子獨居土房十九年。公元1567年,其父終于被赦免,朱王子才結(jié)束獨居生涯。
筑室獨處十九年,終于守得云開見月明,按理說朱王子也該享受真正王子的生活了。但這位王子不僅沒有享受生活,反而幾次三番上書,“累疏懇辭”不肯繼承爵位。這讓所有人都大跌眼鏡,放著現(xiàn)成的王爺不當(dāng),非要做回普通人。
經(jīng)歷世態(tài)炎涼,目睹名利紛爭,朱王子比任何人都要清醒,與其身陷名利旋渦,不如置身事外;與其虛度此生,不如留下豐厚知識供后人學(xué)習(xí)。
為了實現(xiàn)自己的夢想,辭掉爵位之后,朱王子不惜隱居于九峰山,開始著書立說。
漫長歲月里,朱王子孜孜不倦地學(xué)習(xí),先后著有《樂律全書》四十卷、《嘉量算經(jīng)》三卷、《律歷融通》四卷等等,內(nèi)容涉及音樂、天文、歷法、數(shù)學(xué)、舞蹈及文學(xué)等,知識面之廣,令人驚嘆。
然而讓人遺憾的是,朱王子生性淡泊,不喜炒作,雖然曾將著作呈報給朝廷,但卻沒有引起任何關(guān)注。雖然遭遇冷落,朱王子依然堅持夢想,潛心著書。生前無人問津,死后也無波瀾。雪上加霜的是,乾隆即位之后,竟然組織專家學(xué)者,聲討早已作古的朱王子,將他的十二平均律斥為“臆說”。
具有諷刺意味的是,國人不曾認(rèn)可的學(xué)術(shù),卻在國外引起轟動。
18世紀(jì)初,朱王子的十二平均律的數(shù)據(jù),由傳教士通過絲綢之路帶到西方,德國作曲家巴赫以此為據(jù)制作出世界上的第一架鋼琴,如果說巴赫是鋼琴之父母,那么朱王子就是鋼琴之祖。
在比利時布魯塞爾樂器博物館,有兩支復(fù)制的律管,而它的選材、制作方法及數(shù)據(jù)等,都是參考了朱王子的研究成果。比利時的音樂家們感慨地說:“這樣偉大的發(fā)明,只有聰明的中國人才能做到!
而德國物理學(xué)家赫爾姆霍茨更是無限憧憬地說:“在中國,有一個叫朱載堉的布衣王子,倡導(dǎo)七聲音階,把八度分成十二個半音以及變調(diào),是位音樂天才!
盤點朱王子的學(xué)術(shù)成果,不僅首創(chuàng)十二平均律,還創(chuàng)造多項世界第一:制作世界第一架定音器;使用珠算進(jìn)行開平方;提出并解答了由四項構(gòu)成的等比級數(shù)求解法;首創(chuàng)不同進(jìn)位制小數(shù)換算方法;創(chuàng)立舞學(xué)并規(guī)定內(nèi)容大綱等等。
布衣王子朱載堉,揚名海外數(shù)年之后,終于被自家人認(rèn)可,不僅為其設(shè)立紀(jì)念館,他的學(xué)術(shù)成果也開始涉足不同領(lǐng)域。雖然生在帝王家族,但朱載堉不被名利所誘惑,時刻保持“眾人皆醉,唯我獨醒”的心態(tài),并最終成為百科全書式的著名學(xué)者。
經(jīng)典名人故事3
把磨難當(dāng)做人生的禮物
很不幸,他是個先天“脆骨癥”患者,俗稱玻璃娃娃,連打個噴嚏都會震碎肋骨。他誕生時每根骨頭都被出生時的壓力給“碾碎”了,四肢軟塌塌地耷拉著,像一個被拆散了架的布娃娃。護(hù)士小姐們干脆給他起了個外號“圖坦卡蒙”——一個埃及法老木乃伊的名字。
三四歲時,他才能坐立。但他的骨骼密度很低,完全無法支撐身體直立時帶來的壓力,加之腿骨嚴(yán)重、持久性地扭曲,這輩子他都無法行走。更不幸的是,他身高長到大約1米時就到了生長極限。到了上學(xué)的年齡,他每天一刻也不能和輪椅分離,只有晚上,才能躺在臥室的地板上放松一下早已疲憊不堪的軀體。隨著年齡的增長,他骨折的發(fā)病率也越來越頻繁。這讓他不得不經(jīng)常輟學(xué),在家養(yǎng)病。對于他來說身體上的疼痛倒不那么嚴(yán)重,最難以忍受的是精神上的孤獨。童年時代的他嘗盡了孤獨的滋味。
小學(xué)四年級的那個萬圣節(jié),所有的孩子都戴上猙獰的面具出門搞惡作劇,盡心玩耍。他躺在地板上,也開心地慢慢打起滾兒來。就在他忘乎所以之際,左腿突然卡在了門框和墻角之間,接著,聽到了一聲清脆的“咔嚓”聲,緊接著是撕心裂肺的疼痛讓他痛不欲生。由于他病情特殊,一旦意外發(fā)生骨折,就必須嚴(yán)格保證身體被固定在事發(fā)地點,然后一動不動地保持受傷時的姿勢達(dá)六個星期,讓骨骼慢慢地自動愈合。這就意味著,無論在什么地方只要他一出現(xiàn)骨折,就必須在原地一動不動地躺上或趴上整整42天之久。在此期間,吃喝拉撒睡都只能就地解決。他快被逼瘋了:“為什么?我究竟做錯了什么?”
“孩子,你愿意把這種磨難當(dāng)做人生的禮物還是重?fù)?dān)?”母親看著他,聲音不大,但堅定而沉穩(wěn)。
這句話給了他極大的震撼和鼓舞,猛然打開了他黑暗人生中的一扇窗,智慧的靈感猶如明媚的陽光充滿著他的內(nèi)心,讓他不再憤怒,不再抱怨。
隨后,媽媽又告訴他:“你要記住,痛苦是所有人都無法避免的,它早晚會降臨到每個人身上,但是,我們面對痛苦的態(tài)度卻是可以選擇的。”從此,他學(xué)會了永不放棄,那種時?M繞心頭的絕望和無奈,早已煙消云散。
讀高中時,學(xué)校的廣播站和電視臺成了他發(fā)揮想象力的重要場所。高中四年里他制作過各種廣播節(jié)目,包括脫口秀、約會秀和時事評論等。他還制作過一個校內(nèi)電視連續(xù)劇,在鎮(zhèn)上的有線電視臺播出時吸引了不少粉絲。后來,這部連續(xù)劇被選中參加哥倫比亞大學(xué)視頻作品大賽,獲得了劇情類作品銀獎。高中期間他還擔(dān)任了學(xué)生會副主席。作為全美男生會成員,他有幸隨隊在白宮和克林頓總統(tǒng)會談,最后,克林頓總統(tǒng)還邀請他們?nèi)业铰?lián)合中心體育館的總統(tǒng)包廂,參加當(dāng)晚舉行的民主黨全國大會?恐啦环艞壍男拍,他順利畢業(yè)于芝加哥大學(xué)。畢業(yè)典禮上,他的名字響起的那一刻,擁擠的禮堂里頓時響起了經(jīng)久不息的歡呼聲。主席臺上,坐在輪椅中的他,高舉著自己的畢業(yè)證書,興奮無比。
他的生活經(jīng)歷讓人感佩不已。從高中到大學(xué),有很多公司、學(xué)校和教堂都慕名邀請他去作演講,但當(dāng)時他并沒有考慮過把這作為一個正式工作來做。有一天,爸爸對他說:“兒子,如果你想改變世界,完全可以試試做個職業(yè)演說家。很多人都喜歡聽你的故事,他們都很敬佩你,你也可以像安東尼·羅賓斯那樣成為能夠影響全世界的人!边@番話一下子點亮了他。的確,做一個職業(yè)演說家不是也能讓自己實現(xiàn)改變他人的目的嗎?于是,他開始四處演講,苦練自己的表達(dá)能力。
為了應(yīng)對演講中人們提出的各類棘手問題,他重返校園,學(xué)習(xí)心理治療和神經(jīng)語言程式,并獲得了專業(yè)證書;后來又報考了大學(xué)臨床催眠專業(yè)的博士。與此同時,他還辦了一家私人心理治療診所,一邊學(xué)習(xí)一邊進(jìn)行實踐。后來他成了心理治療師和國際知名演說家,他曾到過美國47個州,還到世界各地巡回演講,以自身奮斗的經(jīng)歷鼓舞成千上萬的聽眾。激勵大師安東尼·羅賓斯、美國前總統(tǒng)比爾·克林頓,都被他對生命的熱情所感動。
他就是美國的西恩·史蒂芬森。他的著作《拒絕失敗的人生》暢銷世界。
是的,人活一世總會遇到挫折、疾病和痛苦,但只要我們意志如鋼,百折不撓,把磨難當(dāng)做禮物,就能走出窘境,創(chuàng)造有聲有色、五彩繽紛的人生,活出最真實的自我。
經(jīng)典名人故事4
顧維鈞知錯就改
顧維鈞任北洋政府代總理兼外交總長時,一次,他在簽署一份國際文件時簽錯了。收發(fā)人員發(fā)覺后,把誤簽的那張紙用墨水潑污,重新打好一份請顧維鈞重簽,并謊稱是自己不小心弄污了文件。顧維鈞一看便明白了其中的原委,說:“我不是萬能的,知識也有限,以后看到我批錯公文,或處理不當(dāng)時,請你們隨時指出,我非常歡迎!”第二天,他還備了兩桌豐盛的筵席,招待下屬,表示謝意。
經(jīng)典名人故事5
濮存昕,他從小在表演方面很有天賦。在他3歲的時候,父親為了培養(yǎng)他,讓他師從人民藝術(shù)劇院的葉子老師,學(xué)習(xí)話劇。然而,此時他已感到身體的嚴(yán)重不適,為了不中斷求學(xué)之路,父親給他送來很多藥,并吩咐他,每當(dāng)身體疼痛的時候,就吃藥。
6歲時,他參加了南京市舉辦的一場少兒話劇大賽,以6個評委全部滿分的驕人成績摘得桂冠。下臺的那一刻,父親抱著他激動地哭了。
就在大家都以為他從此會在藝術(shù)的道路上一帆風(fēng)順時,他卻倒下了。因為嚴(yán)重的小兒麻痹癥,他已經(jīng)站不起來了,上學(xué),也只能用4條腿的板凳當(dāng)拐杖。那段時間,他心情抑郁到了極點。他一度對父親說,他不想讀書了,覺得太累了,光是從家到學(xué)校那段并不遙遠(yuǎn)的路程,他就需要花上比常人多兩倍的時間來完成。一次,父親來接他,卻意外地發(fā)現(xiàn)他頹廢地坐在地上,怎么問都不吱聲。堅強(qiáng)的父親看著孩子被疾病折磨成這樣,也忍不住淚流滿面。
為了讓他像別的孩子一樣健康成長,父母從來都沒有停止過尋醫(yī)問藥。一年夏天,父親終于在北京聯(lián)系到了一家醫(yī)院。得知兒子有望康復(fù),心急的母親連夜帶著他趕到了北京。
他如愿地躺到了病床上。醫(yī)生說,由于他的病情非常嚴(yán)峻,需要做腳弓展開手術(shù),一根腳趾就要做一次手術(shù)。由于要把每根腳趾上的筋全部展開,手術(shù)異常復(fù)雜,難度非常大,痛苦的程度也可想而知。第一次手術(shù)在住院后一周進(jìn)行,雖然打了麻醉劑,但他還是痛得死去活來,更要命的是,術(shù)后的疼痛一直伴隨著他,尤其是晚上,他幾乎徹夜難眠。但為了自己的表演夢想,他咬牙堅持著。
兩個月后,他和父親再一次來到醫(yī)院,進(jìn)行第二次手術(shù)。疼痛依舊鉆心透骨,他在手術(shù)臺上幾次昏死過去。兩次手術(shù)后,他已整整瘦了一圈,當(dāng)醫(yī)生把他從手術(shù)室里推出來時,父親再一次忍不住哭了,心疼地說:“昕兒,我們回去吧,不做手術(shù)了!不管你今后變成什么樣子,爸爸都會陪伴著你,以你為傲!”而他卻堅定地說:“爸爸,做!做了,至少我還可以做明星夢;不做,我什么希望都沒有!
接下來的手術(shù),難度和痛苦是可想而知的,但他一直忍著,咬穿了幾床棉被,卻始終一聲不吭。
手術(shù)完成后的第二個月,他被告知,7月,有一個大型詩歌朗誦比賽,他毫不猶豫地報名參加了,而這個時候,他還需要拄著雙拐行走。為了盡快使自己康復(fù),他給自己制訂了一系列殘酷的訓(xùn)練計劃:早上上學(xué),他故意把重心放到有病的腳上,用做過手術(shù)的腳,使勁往前蹦;中午,別人休息,他就帶著籃球去球場。他咬著牙一次次地練習(xí),汗珠順著額頭一滴滴往下淌,他全然不顧。雖然每堅持一分鐘都那么吃力,他卻只有一個信念,那就是丟掉拐杖。
比賽如期而至,當(dāng)他扔掉拐杖,自信地站在臺上時,他立即成為了所有人關(guān)注的焦點。他朗誦完畢,臺下掌聲如雷——他雖然沒有奪得名次,卻成了大家心目中的真英雄。
他就是中國著名話劇、電影演員濮存昕,在回顧成長之路時,他百感交集地說:“當(dāng)我在成長中遇到困難最想放棄的時候,夢想點燃了我的希望,讓我明白,如果我好了,至少還有做夢的機(jī)會。我一步步地堅持,一步步地生活著,我堅持下來了,所以我成功了!
經(jīng)典名人故事6
路遙從不“吃虧”
當(dāng)代作家路遙七歲時被過繼到了大伯家。膝下無子的大伯對路遙視如己出,雖然家境異常貧寒,但堅持送路遙上學(xué)。懂事的路遙自然不會辜負(fù)大伯的期望,在學(xué)校努力學(xué)習(xí)功課,一回到家就搶著幫養(yǎng)父母干活。
十幾歲時,路遙每天放學(xué)都會和小伙伴們一起到后山割豬草。有一次,手腳麻利的路遙很快就割好一大捆豬草,正打算坐下休息時,身邊的同伴突然捂著肚子表情痛苦地蹲了下來。
“怎么回事?肚子疼嗎?快坐下休息一會兒吧。”路遙見狀忙關(guān)切地扶同伴坐下。
“可是,我還沒割完豬草。”同伴皺著眉頭為難地說,“回去娘一定會罵我的……”
路遙笑著擺擺手:“沒事,我?guī)湍愀。”不大一會兒,路遙又割了一捆豬草,扶起同伴一起回家。
路遙的一個好友聽說此事后,憤憤不平地說:“你上當(dāng)了,他經(jīng)常裝肚子疼騙別人幫他干活。唉,又讓他占便宜了!
“我沒覺得他占了便宜!甭愤b平靜地說?粗糜岩苫蟮哪抗,路遙接著說:“即使他是假裝的,肯定也會有原因,或是累或是不愿意做,所以不論真假,在那一刻他都需要幫助。我?guī)椭艘粋需要幫助的人,心里很高興很充實。既然我都不認(rèn)為自己吃了虧,他又如何能占著便宜呢?”聽了路遙的話,好友若有所思地點了點頭。
在以后的日子中,路遙一直秉承這樣的理念,一如既往地幫助別人,從來不認(rèn)為自己“吃虧”。而這不僅為他積累了大量的生活經(jīng)驗,也為他贏得了良好的人緣。
其實,“吃虧”與否向來不是絕對的,正如路遙所說,如果不認(rèn)為自己吃了虧,別人也就一定沒有占著便宜。這句簡單的話背后恰恰透露出了路遙寬容、善良的品質(zhì)以及豁達(dá)、淡然的人生態(tài)度。
經(jīng)典名人故事7
先秦時還沒有“中國人民”這個詞,當(dāng)時“中國”和“人民”都是單獨使用,詞義也不同于今天!爸袊北疽馐侵妇┏,《詩經(jīng)》中就說“惠此中國,以綏四方”,后來也引申為中原地區(qū)、天下之中心等。
而“人”與“民”,在先秦也是截然不同的兩個概念,《說文解字》說:“人,天地之性最貴者也……民,眾萌也。”那么,“中國人民”作為完整獨立的語音單位是什么時候才開始出現(xiàn)的呢?司馬遷在《史記》中說,山西、山東、江南、塞北等地的物產(chǎn),“皆中國人民所喜愛”。這里的“中國人民”,雖與先秦時的意義并無太大差別,但它卻第一次將兩者連在一起,構(gòu)成偏正詞組,所以說是司馬遷最早創(chuàng)造了這一詞匯。
經(jīng)典名人故事8
“乞丐”存錢行善
80歲那年,他當(dāng)起了乞丐,經(jīng)常徘徊在紐約的曼哈頓街頭行乞。只見他衣衫襤褸、胡子拉碴,頭戴一項上面寫有“山姆大叔是個大惡霸”的鴨舌帽,帽子邊緣露出的白發(fā)亂蓬蓬的。他的身體很瘦弱,似乎弱不禁風(fēng)。加之渾身臟兮兮的他來回游蕩,一副無家可歸的流浪漢樣子,活脫脫一個專業(yè)乞丐。
他乞討的方式很獨特,只向過往的司機(jī)討要零錢,討完之后會免費送給司機(jī)一份自己買來的報紙。每次討要,他都是笑瞇瞇的,態(tài)度非常溫和,還時常與司機(jī)開玩笑,完后從不忘幽默地與“施舍”給他零錢的司機(jī)說再見,頗有喜劇色彩。司機(jī)見他慈祥、和善、風(fēng)趣,還不乏幽默感,也都會慷慨解囊,從不讓他空手而歸。
雖然討到的都是硬幣,但一天下來收入還是很可觀,一般每天都能討到100美元左右,運氣好的時候能討到250美元。白天討到的錢,他利用晚上的時間整理出來,一摞一摞、一包一包地包裝好,然后存放起來。
現(xiàn)在,他已經(jīng)97歲了,17年來,他從沒間斷乞丐生涯,討到了不少錢。然而,他沒有花掉一分討來的錢。每當(dāng)積攢到一定的數(shù)額,他就捐獻(xiàn)給一個為古巴兒童購買醫(yī)療用品的慈善機(jī)構(gòu)。17年來,他把辛辛苦苦討到的所有的錢都捐給了這個慈善機(jī)構(gòu)。
其實,他并不缺錢,他的居所是350萬美元的豪宅。他也并不是乞丐,他之所以17年如一日裝扮成乞丐沿街行乞,完全是為了慈善。迄今,雖然已經(jīng)97歲高齡,但他的演藝事業(yè)并沒有停止,同時,他的“乞丐”生涯也沒有停止。他說:“我只是想幫助他人!
他的名字叫歐文·科里,是美國著名的喜劇演員,被人稱為“老戲骨”,還曾被譽(yù)為“世界上最具權(quán)威的人”,F(xiàn)在,他又多了一個身份:最著名的“乞丐”。
經(jīng)典名人故事9
法國一個偏僻的'小鎮(zhèn),據(jù)傳有一個個性靈驗的水泉,常會出現(xiàn)神跡,能夠醫(yī)治各種疾病。有一天,一個拄著拐杖,少了1條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路,旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說:“可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有1條腿嗎?”這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉(zhuǎn)過身對它們說:“我不是要向上帝祈求有1條新的腿,而是要祈求他幫忙我,叫我沒有1條腿后,也知道如何過日子。”
試想:領(lǐng)悟為所失去的感恩,也接納失去的事實,不管人生的得與失,總是要讓自已的性命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,發(fā)奮的活出自我的性命。
經(jīng)典名人故事10
阿基米德
阿基米德(公元前287—前212)是古希臘偉大的數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。生于西西里島的敘拉古,卒于同地。早年在當(dāng)時的文化中心亞歷山大跟隨歐幾里得的學(xué)生學(xué)習(xí),以后和亞歷山大的學(xué)者保持緊密聯(lián)系,因此他算是亞歷山大學(xué)派的成員。后人對阿基米德給以極高的評價,常把他和牛頓、高斯并列為有史以來三個貢獻(xiàn)最大的數(shù)學(xué)家。他的生平?jīng)]有詳細(xì)記載,但關(guān)于他的許多故事卻廣為流傳。據(jù)說他確立了力學(xué)的杠桿定律之后,曾發(fā)出豪言壯語:“給我一個立足點,我就可以移動這個地球!”
敘拉古的亥厄洛王叫金匠造一頂純金的皇冠,因懷疑里面摻有銀子,便請阿基米德鑒定一下。當(dāng)他進(jìn)入浴盆洗澡時,水漫溢到盆外,于是悟得不同質(zhì)料的物體,雖然重量相同,但因體積不同,排去的水也必不相等。根據(jù)這一道理,就可以判斷皇冠是否摻假。阿基米德高興得跳起來,赤身奔回家中,口中大呼:“尤里卡!尤里卡!”(希臘語意思是“我找到了”)他將這一流體靜力學(xué)的基本原理,即物體在液體中減輕的重量,等于排去液體的重量,總結(jié)在他的名著《論浮體》中,后來以“阿基米德原理”著稱于世。
第二次布匿戰(zhàn)爭時期,羅馬大軍圍攻敘拉古,阿基米德獻(xiàn)出自己的一切聰明才智為祖國效勞。傳說他用起重機(jī)抓起敵人的船只,摔得粉碎;發(fā)明奇妙的機(jī)器,射出大石、火球。還有一些書記載他用巨大的火鏡反射日光去焚毀敵船,這大概是夸張的說法。總之,他曾竭盡心力,給敵人以沉重打擊。最后敘拉古因糧食耗盡及奸細(xì)的出賣而陷落,阿基米德不幸死在羅馬士兵之手。
流傳下來的阿基米德的著作,主要有下列幾種。《論球與圓柱》,這是他的得意杰作,包括許多重大的成就。他從幾個定義和公理出發(fā),推出關(guān)于球與圓柱面積體積等50多個命題。他的思想是具有劃時代意義的,無愧為近代積分學(xué)的先驅(qū)。他還有許多其他的發(fā)明,沒有一個古代的科學(xué)家,象阿基米德那樣將熟練的計算技巧和嚴(yán)格證明融為一體,將抽象的理論和工程技術(shù)的具體應(yīng)用緊密結(jié)合起來。
經(jīng)典名人故事11
匡衡,字稚圭,勤奮學(xué)習(xí)卻沒有蠟燭。鄰居家有燭光卻穿但是來,此時匡衡就把墻壁鑿個洞引來了鄰家的燭光,用燭光映著書讀。同縣人文不識家里有很多書,匡衡被他家雇傭勞作,卻不要報酬。主人奇怪地問匡衡,匡衡說:"期望能把主人所有的書都通讀一遍。"主人驚訝,就借給匡衡書,之后他成了大學(xué)問家。
經(jīng)典名人故事12
1963年4月,他出生在北京一個普通的工人家庭。小學(xué)二年級那年暑假,在學(xué)校習(xí)武班表現(xiàn)出眾的他被北京武術(shù)隊教練相中,此后一頭栽進(jìn)武術(shù)世界。
從十一歲開始,他便憑借矯健的武打身手,連續(xù)五年奪得全國武術(shù)冠軍,也因此受到香港銀都影業(yè)的注意。簽約成為旗下藝人,正式朝影壇發(fā)展。1982年。不滿二十歲的他因出演《少林寺》中的主角覺遠(yuǎn)和尚而一炮走紅。蜚聲海內(nèi)外。后來,在別人的撮合下,他與曾經(jīng)兩度合作的同門師妹黃秋燕結(jié)為夫妻。但當(dāng)時的他,尚不懂得什么是真愛。
輕率的選擇,很快就讓他嘗到了苦果。婚后的日子,他過得并不快樂。雖然黃秋燕對他照顧有加,可是在她身上,他就是找不到真愛的感覺!直到1988年,他在與周星馳合演電影《龍在天涯》時,認(rèn)識了一位名叫利智的美麗女子,兩人一見鐘情,難舍難分,才使他突然意識到,這才是我想要的愛情!
于是,他與黃秋燕友好地離了婚。為了彌補(bǔ)心中的歉疚。他把自己當(dāng)時所擁有的全部財產(chǎn)都給了黃秋燕,并主動承擔(dān)起了撫養(yǎng)兩個孩子的重任。
然而,大家都并不看好他和利智之間的感情。當(dāng)時。身為“亞洲小姐”的利智身邊有很多事業(yè)有成、資產(chǎn)豐厚的男士追求她。動不動就是上億身價。李連杰坦誠地對利智說:“我沒有1億,我只有全部!本褪沁@樣一句坦誠的話,一下子打動了利智的心。
有了上一次失敗的婚姻。他不想再輕率地做出決定。一天。他鄭重地對利智許下承諾:“如果十年后你我之間的感情還是沒有變,你就嫁給我,我們做一輩子的夫妻。好嗎?”望著他深情的眼神,利智點頭同意了。
歲月流逝,轉(zhuǎn)眼間到了1999年,是他許下承諾的第十個年頭,他和利智的感情依然如漆似膠,和美如初。一個風(fēng)和日麗的日子,他對利智說:“十年前,我向你許下過一個承諾。如今,十年已經(jīng)過去了,我現(xiàn)在向你求婚,你愿意嫁給我嗎?”聽了他的話后,利智淚流滿面,緊緊地抱著他,說:“我愿意,愿意終生都跟隨著你。”
結(jié)婚后不久的一天,他突然接到著名華人導(dǎo)演李安的電話。原來,李安正在籌拍電影《臥虎藏龍》,盛情邀請他飾演片中主角李慕白。他知道,這個電影是李安專門為他量身打造的,意義不同凡響。然而,電話這頭,他卻沉默了,因為他想起結(jié)婚前他向利智許下的又一個諾言:“如果你懷孕了,那么我將放棄一切工作,專門在家陪伴你,照顧你!”
放下電話,他發(fā)現(xiàn)自己面臨了一個艱難的選擇:是說服妻子。出演一部意義重大的電影,還是話復(fù)前言。留在家中照顧有孕在身的愛人?思索片刻,他馬上下定了決心。
第二天,他給李安打電話說:“李導(dǎo),實在是對不起,我在結(jié)婚前跟利智說了,如果她懷孕。我將推掉所有工作專職照顧她,F(xiàn)在利智懷孕四個多月了,為了信守我與她的承諾。我不得不忍痛割愛。十分感謝你對我的厚愛,以后有機(jī)會我們再合作。”
他,就是著名的電影明星——“功夫皇帝”李連杰。在利智待產(chǎn)期間,李連杰接連推掉了五六部電影。以當(dāng)時500萬美元的身價來算。一年中,他至少損失了2500萬美元!不僅如此,《臥虎藏龍》在中國和國際大獲成功,更在第73屆奧斯卡金像獎上一舉獲得4項殊榮,而李連杰卻與這一切失之交臂!
曾經(jīng)有一次,利智有些遺憾地對李連杰說:“你看,你錯過了一個多么好的機(jī)會!崩钸B杰卻微笑著說:“演電影有很多機(jī)會,可老婆只有一個,你說誰更重要?”此后,利智再也沒有提起過這個問題。
不久前,在接受中央電視臺《面對面》采訪時,王志問李連杰:“《臥虎藏龍》這么成功,你沒拍成真的一點遺憾也沒有?”李連杰堅定地?fù)u搖頭,說:“一點也沒有。我骨子里是一個很傳統(tǒng)的中國人。君子重承諾,講信義,負(fù)責(zé)任。女人一生中最缺乏的就是安全感,希望托付的男人是值得信賴的。掙錢多少并不重要,對家庭與妻子的愛才是至關(guān)重要的!
信守承諾,是做人最基本的原則之一。尤其是在名和利面前,能否信守承諾,更能體現(xiàn)一個人品格的高下。國際巨星李連杰用一個價值2500萬美元的諾言。為我們上了生動的一課——一個大寫的人。無論是對朋友,還是對家人,都應(yīng)該做到一諾千金!
經(jīng)典名人故事13
著名的科學(xué)家富蘭克林為了培養(yǎng)自己節(jié)制、恬淡、守秩序、果斷,儉約、勤勉、真誠、公平、穩(wěn)健、整潔、寧靜、堅貞、謙虛的美德,特為自己制定了一張《美德分類表》,并且每星期預(yù)備一本冊子,把這十三種美德記錄在冊,隨后畫出七行空格。每到晚上,都要做一番自省功苦,如果日間犯了某一過失,就在相應(yīng)的空格子里記上一個黑點。過了一個星期,再換一本冊子。他希望通過常年累月的自我反省,能夠消滅這些代表缺點的黑點。
我們不認(rèn)為每個人都有必要制訂富蘭克林那樣一個分類表,更不認(rèn)為這是改變不良道德的唯一形式。但我們要效仿富蘭克林"慎獨"的道德修養(yǎng)方法,在無人監(jiān)督的時候,在-德育名人小故事
細(xì)微之事、意念萌動無人察覺之時,也能自覺地按道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己,實行自我監(jiān)督。
經(jīng)典名人故事14
宋時,張詠在成都,聽說寇準(zhǔn)當(dāng)宰相的消息,告訴他的屬官說: "寇準(zhǔn)確是罕見的人才,可惜他的學(xué)問還不夠。"這話很快傳到了寇準(zhǔn)耳里,他覺得張詠的話是有道理時。后來,寇準(zhǔn)出任陜西,張詠恰好去官從成都回來,寇準(zhǔn)供設(shè)帷帳,盛情款待。張詠將要回去,寇準(zhǔn)親自送到城郊,臨別-德育名人小故事
時問道: "您有什么教導(dǎo)我嗎?"張詠見寇準(zhǔn)恭恭敬敬,尊重比自己職位低的人,心中暗暗贊賞。他說: "《霍光傳》不可不讀!"
寇準(zhǔn)不明白這句話是什么意思,回到家里,找出《霍光傳》認(rèn)真研讀起來。當(dāng)讀到"不學(xué)無術(shù)"一句,不禁笑了起來,恍然道: "這就是張詠說我的那句話了。"
經(jīng)典名人故事15
我既是一個教書匠,就來說說中國教育的問題。
幾年前,在北京《經(jīng)濟(jì)觀察報》的一個論壇上,當(dāng)時的演講嘉賓是教育家楊東平,我說:“請問楊先生,中國教育和中國足球哪個更有希望?”他想了半天說:“教育吧!蔽艺f:“為什么?”他說:“足球沒有希望也就算了,教育不能沒有希望!
問題是,我們要考慮的是中國教育是不是大幅度、大面積地提高了整個國民的素質(zhì)。而現(xiàn)在我看到的是什么呢?是中國教育整個把人腦子搞壞了。搞壞的原因是什么呢?是我們的教育評價目標(biāo)就是“成王敗寇”四個字,就是你如果得了諾貝爾獎就是好,沒有得獎或者奧數(shù)沒有得獎就不行。就是成王敗寇,急功近利、見利忘義,忘掉了教育的根本目的。
這種成王敗寇的評價標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)果是不把學(xué)生當(dāng)人,望子成龍,望子成材,望子成器。龍是什么?怪獸。材是什么?木頭。器是什么?東西。就是你要成怪獸,你要成木頭,你要成東西,就是不要成人。現(xiàn)在口口聲聲以人為本,最應(yīng)該以人為本的應(yīng)該是教育,可是在中國,最應(yīng)該以人為本的領(lǐng)域最不把人當(dāng)人。
你看看我們現(xiàn)在的孩子過的什么日子。有一家媒體報道說,夫妻兩個白天平時工作比較忙,到了國慶長假,孩子問爸爸媽媽能不能花一天時間陪我到游樂園玩一下。夫妻兩個開了一夜的會議,最后咬緊牙關(guān),下定決心,拿出一天時間陪孩子上回游樂園。做了第一個游戲,孩子挺高興。媽媽就問:“好玩嗎?”“好玩。”“那回去就可以寫篇作文了吧!焙⒆赢(dāng)場臉就拉下來,然后垂頭喪氣去做第二個游戲。做完第二個游戲媽媽又過來了,問:“游戲好玩嗎?”“好玩!薄澳悄憧梢詫懸黄实淖魑牧税。”孩子說:“媽媽,我不玩了!币惶焱娴臅r間都不給孩子,就盯他的作文,口號是“不能讓孩子輸在起跑線上”。那我想請問:“人生的終點線在哪兒?”殯儀館!所以從上到下,從教育行政部門到家長,全都是望子成龍。所以現(xiàn)在我旗幟鮮明地提出來,我反對勵志,反對培優(yōu),反對成功學(xué),反對望子成龍。
我的口號就是今天的主題:望子成人。什么人?真正的人。有標(biāo)準(zhǔn)嗎?有,八個字,第一真實,第二善良,第三健康,第四快樂。
首先說真實。有人說不可能。這年頭你還能全說真話,不說假話。我說能,因為我的真實標(biāo)準(zhǔn)是不說假話。有人說,那你說的全部是真話?我說是。他說那不可能,說真話要倒霉的。我說很簡單,你覺得這個真話說出來要倒霉的話,你可以不說。康德說一個人所說的必須真實,但是他沒有義務(wù)把所有的真實都說出來。因此真實的辦法很簡單,就是你覺得這個真實是不可以說的,你就不說,然后假話你也不說,剩下的全都是真話,這就是真實。
第二是善良。善良不是說要你到街頭去做義工,或者學(xué)雷鋒的那天去扶老太太過街。善良的底線是惻隱之心。惻隱之心就是不忍之心,不忍心人家受到無辜的傷害,包括對小動物。所以不但不能行兇殺人,也不能虐待小動物。我們要在法律上保證公民的惻隱之心不受傷害。
第三是健康。身體健康和心理健康,而心理的健康比身體的健康更重要。
第四個就是快樂?鞓肥欠浅V匾。在孔夫子那里,做人的最高境界是仁,做事的最高境界是權(quán)衡,治學(xué)的最高境界是樂。知之者不如好之者,好之者不如樂之者,快樂是最高的境界。其實人很簡單,成功不成功,是否出人頭地,是否光宗耀祖,都不重要,重要的是你是否快樂?鬃诱f:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!弊詈笫强鞓贰1确秸f,現(xiàn)在為什么千軍萬馬過獨木橋,大家都要去考公務(wù)員呢?我非常同情大學(xué)生畢業(yè)以后擠破腦袋去考公務(wù)員,雖然我不贊成,但是我非常理解非常同情,他缺乏的是安全感。有一個農(nóng)村出來的孩子就這樣對記者說:“我也不想考公務(wù)員,但是我爸我媽讓我考。我爸我媽說,孩子,你要考上公務(wù)員,咱在村里就不受欺負(fù)了!彼木褪且粋安全感。所以我們的社會應(yīng)該給每個公民提供足夠的安全感,讓每個公民有足夠的尊嚴(yán),不管他從事哪個職業(yè),不管他在哪個崗位上,他都是一個安全的、有尊嚴(yán)的人,這樣他才能快樂。
這就是我對中國教育的希望。我希望中國教育能讓我們每個孩子,中國改革、中國社會能夠讓我們每個中國公民都成為真正真實的人,善良的人,健康的人,快樂的人,這就是我的中國夢。
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